短句子网关于母亲诗句萱草
1. 萱草和母亲的诗句100字
《泪滴无痕》
许久许久
圣洁的康乃馨
不在梦中铺满我的双臂
母亲坟前
斜阳残照里
桑葚又落
鹧鸪又啼
许久许久
温暖的摇篮曲
不在梦中晕染我的耳轮
母亲坟前
萱草疏影里
织机不响
炊烟不起
许久许久
宁静的烛光
不在梦中叩击我的眸子
母亲坟前
纸钱轻飏里
蟋蟀停歌
蝴蝶停翼
许久许久
滚烫的叮咛
不在梦中吻别我的前额
母亲坟前
泪水颤动里
西风更细
寒雨更密
许久许久
盼归的眼神
不在梦中牵引我的血脉
母亲坟前
黄土隔绝里
泪滴无痕
孤月无语
许久许久
粗砺的手掌
不在梦中矫直我的脊骨
母亲坟前
未来泥泞里
王冠何求
荆冠何惧
（作者：谷米子）
2. 关于萱草的诗句有哪些
1. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
2. 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
3. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
4. 随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
5. 令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
6. 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
7. 偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
8. 自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
9. 全部老师女子父亲母亲儿童
10. 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
11. 人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
12. 哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
13. 爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
14. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
15. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
16. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
17. 慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
3. 萱草为什么代表母亲
早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。
萱草在我国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。"
另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。"诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。"王冕《偶书》"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。"历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。
萱草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。
关于萱草的诗词：
萱草 明 高启
幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。
乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。
佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。
最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。
萱草 唐 李咸用
芳草比君子，诗人情有由。
只应怜雅态，未必解忘忧。
积雪莎庭小，微风藓砌幽。
莫言开太晚，犹胜菊花秋。
萱草 宋 苏东坡
萱草虽微花，孤秀能自拔。
亭亭乱叶中，一一芳心插。
萱 唐 李峤
徒步寻芳草，忘忧自结丛。
黄英开养性，绿叶正依笼。
色湛仙人露，香传少女风。
还依北堂下，曹植动文雄。
萱草 宋 苏辙
萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。
仰吸日出光，口中烂如绮。
纤纤吐须鬣，内冉随风哆。
朝阳未上轩，粲粲幽闲女。
美女生山谷，不解歌与舞。
君看野草花，可以解忧悴。
萱草 宋 朱熹
春条拥深翠，夏花明夕阴。
北堂罕悴物，独尔淡冲襟。
对萱草 唐 韦应物
何人树萱草，对此郡斋幽。
本是忘忧物，今夕重生忧。
丛疏露始滴，芳余蝶尚留。
还思杜陵圃，离披风雨秋。
咏常季庭前萱草 清 姚永概
阶前忘忧草，乃作贵金花。
六出向我笑，须端缀粟芽。
君持杯谓我，所忧胡琐琐。
酌酒对此花，自计未为左。
我思植瑶草，灌以醴泉流。
枝叶日茂美，佩之百疾瘳。
世间闲草木，那得解余愁。
斯言傥不遂，愿逐庐遨游。
4. 萱草为什么代表母亲
早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。
萱草在我国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。
朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。" 另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。
"诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。
唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。"王冕《偶书》"今朝风日好，堂前萱草花。
持杯为母寿，所喜无喧哗。"历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。
萱草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。 关于萱草的诗词： 萱草 明 高启 幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。
乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。 佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。
最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。 萱草 唐 李咸用 芳草比君子，诗人情有由。
只应怜雅态，未必解忘忧。 积雪莎庭小，微风藓砌幽。
莫言开太晚，犹胜菊花秋。 萱草 宋 苏东坡 萱草虽微花，孤秀能自拔。
亭亭乱叶中，一一芳心插。 萱 唐 李峤 徒步寻芳草，忘忧自结丛。
黄英开养性，绿叶正依笼。 色湛仙人露，香传少女风。
还依北堂下，曹植动文雄。 萱草 宋 苏辙 萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。
仰吸日出光，口中烂如绮。 纤纤吐须鬣，内冉随风哆。
朝阳未上轩，粲粲幽闲女。 美女生山谷，不解歌与舞。
君看野草花，可以解忧悴。 萱草 宋 朱熹 春条拥深翠，夏花明夕阴。
北堂罕悴物，独尔淡冲襟。 对萱草 唐 韦应物 何人树萱草，对此郡斋幽。
本是忘忧物，今夕重生忧。 丛疏露始滴，芳余蝶尚留。
还思杜陵圃，离披风雨秋。 咏常季庭前萱草 清 姚永概 阶前忘忧草，乃作贵金花。
六出向我笑，须端缀粟芽。 君持杯谓我，所忧胡琐琐。
酌酒对此花，自计未为左。 我思植瑶草，灌以醴泉流。
枝叶日茂美，佩之百疾瘳。 世间闲草木，那得解余愁。
斯言傥不遂，愿逐庐遨游。
5. 关于母爱的诗句古诗
1、《别老母》清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。
在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。2、《游子吟》唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？3、《凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。
4、《母别子》唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。
一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。
新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。
但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。
坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。
此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。
新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。5、《蓼莪》先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。
欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。
民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。
可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。
孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。
想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。
大家没有不幸事，不能终养独是我。
6. 关于母亲的诗句
赞颂母亲的诗：慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。
《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《送母回乡》思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
白居易《燕诗示刘叟》选白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》选将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。王安石《十五》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 倪瑞璿《忆母》还有1、孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。2、白居易《燕诗示刘叟》选思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。3、韩愈《谁氏子》选白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
4、王安石《十五》将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
5、黄景仁《别老母》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
6、蒋士铨《岁暮到家》爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。
7、宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。8、舆恭《思母》霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。9、倪瑞璿《忆母》河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选向来多少泪，都染手缝衣。
7. 有关萱草的古诗
王涯 【春闺思】 雪尽萱抽叶，风轻水变苔。
玉关音信断，又见发庭梅。 孟郊 【游子】 萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。 陆龟蒙 【庭前】 合欢能解恚，萱草信忘忧。
尽向庭前种，萋萋特地愁。 聂夷中 【游子行】 萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚门望，不见萱草花。 李中 【所思】 门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。 薛能 【杂曲歌辞·杨柳枝】 帐偃缨垂细复繁，令人心想石家园。
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。 沈颂 【卫中作】 卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。 钱起 【秋夜送赵冽归襄阳】 斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。 卢纶 【玩春因寄冯卫二补阙戏呈李益（时君与李新除侍御史）】 掖垣春色自天来，红药当阶次第开。
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。 羊士谔 【斋中咏怀】 无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。
不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。 薛能 【折杨柳十首】 帐偃缨垂细复繁，令人心想石家园。
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。 白居易 【别萱桂】 使君竟不住，萱桂徒栽种。
桂有留人名，萱无忘忧用。不如江畔月，步步来相送。
骆宾王 【同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首】 芳晨临上月，幽赏狎中园。有蝶堪成梦，无羊可触藩。
忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言。
韦应物 【对萱草】 何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。
钱起 【送郎四补阙东归】 无事共干世，多时废隐沦。相看恋簪组，不觉老风尘。
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。
元稹 【生春二十首（丁酉岁。凡二十章）】 何处生春早，春生池榭中。
镂琼冰陷日，文縠水回风。柳爱和身动，梅愁合树融。
草芽犹未出，挑得小萱丛。 白居易 【酬梦得比萱草见赠】 杜康能散闷，萱草解忘忧。
借问萱逢杜，何如白见刘。老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。
试问同年内，何人得白头。 刘言史 【林中独醒】 晚来林沼静，独坐间瓢尊。
向己非前迹，齐心欲不言。微凉生乱筱，轻馥起孤萱。
未得浑无事，瓜田草正繁。 李德裕 【忆平泉杂咏·忆药栏】 野人清旦起，扫雪见兰芽。
始畎春泉入，惟愁暮景斜。未抽萱草叶，才发款冬花。
谁念江潭老，中宵旅梦赊。 李商隐 【韩翃舍人即事】 萱草含丹粉，荷花抱绿房。
鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。通内藏珠府，应官解玉坊。
桥南荀令过，十里送衣香。 李商隐 【牡丹】 压径复缘沟，当窗又映楼。
终销一国破，不啻万金求。鸾凤戏三岛，神仙居十洲。
应怜萱草淡，却得号忘忧。 温庭筠 【禁火日】 骀荡清明日，储胥小苑东。
舞衫萱草绿，春鬓杏花红。马辔轻衔雪，车衣弱向风。
□愁闻百舌，残睡正朦胧。 陆翱 【闲居即事】 衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。
茅厨烟不动，书牖日空斜。悔下东山石，贫于南阮家。
沈忧损神虑，萱草自开花。 皎然 【答豆卢居士春夜游东园见怀】 春意赏不足，承夕步东园。
事表精虑远，月中华木繁。开襟寄清景，遐想属空门。
安得纚芳屣，看君幽径萱。 贯休 【闲居拟齐梁四首】 果熟无低枝，芳香入屏帷。
故人久不来，萱草何离离。苦吟斋貌减，更被杉风吹。
独赖湖上翁，时为烹露葵。 贯休 【相和歌辞·善哉行】 有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
万楚 【五日观妓】 西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。
杜甫 【腊日】 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
8. 中国人为什么把萱草成为母亲花
早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。
萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”。朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。” 另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。《诗经疏称：“北堂幽暗，可以种萱”；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花”。王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。”
萱草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。 古称母亲居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称。
北堂有萱兮，何以忘忧？――《红楼梦》 又如：萱辰（母亲的生日）：萱亲（母亲的别称）：萱草（借指母亲）。 故萱草称母亲花。
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