短句子网关于花的诗句的含义
1. 关于花的诗句及象征意义
1.待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然：《过故人庄》）
2.花间一壶酒，独酌无相亲。
（李白：《月下独酌》）
3.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）
4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：《春望》）
5.晓看红湿处，花重锦官城。
（杜甫：《春夜喜雨》）
6.竹径通幽处，禅房花木深。
1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
4.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
9.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）
10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）
12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
13.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
14.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）
15.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）
16、到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》
19、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
2. 关于花的古诗和意义
《雪梅》之二 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
赏析：梅雪争春未肯降”，这句是写梅雪在“争春”上互不相让。因为梅花在冬末春初开放，香气飘散，给人以一种春天不久要来临的感觉；而白雪几经降落，也意味着春天不远了。“未肯降”即不肯认输。
“骚人搁笔费平章”，这是指诗人要评价梅雪谁是报春使者，也需要放下手中笔，好好地权衡一番。“骚人”，即诗人：“搁”，放下：“平章”，评论。
一、二句意思：梅花和白雪相互争春，彼此各不相让，谁也不肯认输，连诗人要评论它们二者的高下，也需要搁下笔来好好地想一想，煞费一番心思了。
“梅须逊雪三分白”，这句作者从颜色角度来写，梅不如雪那样洁白。“三分”以实写虚，是“少许”的意思。这是梅的短处，恰是雪的长处。“逊”，逊色、差一点。
“雪却输梅一段香”，这句作者从气味角度来写，雪当然不具备梅花的香味。这是雪的短处，恰是梅的长处。“输”，这里作“差”讲。
三、四句意思：（看来）梅花在白的俏丽上要比雪差三分，而白雪在芳香上，却要输给梅花一段了。
一“色”一“香”，一“长”一“短”，堪称神思巧运：“骚人搁笔费平章”的难题，作者轻轻巧巧一笔即“盖棺”——其实是既“盖”又未“盖”，因为“色”与“香”是两个不同的角度啊！
对于咏物言志的诗，我们要从物中获得启示，联想到社会生活中的类似现象（即“由此及彼”）。读了这首诗，我们可以悟出这样一个哲理：一个人应看到自己的长处，也要看到别人的长处，还要看到自己不如别人的地方。
3. 关于花的古诗,以及象征的意义
以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。
以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。
以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。
以牡丹象征富贵 牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。
以兰花象征高尚 兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。
以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
以折桂象征荣耀 据神话传说，月亮中有一桂花树。过去称应试及第为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。
以桃李代表门生 人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。
以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说。
以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”。
以桃象征长寿 桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画，表示“三桃五福”。
以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。
以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。
4. 各种花的诗句以及象征意义
莲花：出污泥而不染，为花之君子，是高雅纯洁的象征（如周敦颐的《爱莲说》）；在某些诗词中还是爱情的象征，因“莲”与“怜”同音，是情的意思（如南朝乐府《西州曲》）。
梅花：不畏严冬酷寒，环境艰难，暗香浮动，即零落亦清香如故，是高洁的志士，也是报春的使者（如陆游的《卜算子咏梅》）。
菊花：凌寒傲霜，是高洁的志士，也象征孤高的隐者（如陶渊明的《饮酒》）。
牡丹：花开热烈灿烂，一片繁华景象，一派富贵气象，是豪华富贵的象征。
杨花：随风飞扬，轻而易变，是轻薄和不坚贞的象征。
兰花：有“空谷幽兰”的雅称，是典雅高贵不染尘埃的象征。
桃花：象征美人，“人面桃花相映红”
丁香花：象征愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”
桂花：象征团圆，“八月十五桂花香”
枫叶：象征鸿运 ，枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。
杏花：象征幸福美满。“杏”“幸”谐音。
水仙花：象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。
郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒。
百合：顺利、心想事成、祝福、高贵。
牵牛花：爱情、冷静、虚幻。
桑梓：象征故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
5. 诗歌中各种花的象征意义
1、梅花 以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
《梅花》宋代：王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
释义： 墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
2、梨花 风雨梨花象征自己的命运处境， 《玉楼春·风前欲劝春光住》宋代：辛弃疾 风前欲劝春光住。春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误。
人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
释义： 迎着风儿，想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。
它不愿同岸边的落花一样随流水而去，暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。 看着镜中头发花白的自己，惋惜逝去的时光。
人没有辜负春天，是春天自己辜负了自己啊！从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁，只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。 3、桃花 以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。
象征少年心性，其中跃动着青春的脉搏。 《春日》宋代：汪藻 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。 释义： 整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。
野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。 篱笆外将开未开的桃花探头伸出，看上去是如此嫣然含情。
草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。 4、荷花 古人多以荷花喻君子美德，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。
但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。 《赠荷花》唐代：李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
（常相映 一作：长相映） 释义： 世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，真是让人愁苦至极。 5、菊花 以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节，表现了凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。
《寒菊 / 画菊》宋代：郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
释义： 菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中。
6. 关于花的诗句
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
8.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）
9.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）
12.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》）
13.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
14.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
15.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）
16.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）
17.>
“千里莺啼绿映红“
18.>
“晓看红湿处，花重锦官城“
19到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》
20乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（《小池》）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
墙角数枝梅，临寒独自开
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁
诗中花
1.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》）
2.花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》）
3.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）
4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）
5.晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫：《春夜喜雨》）
6.竹径通幽处，禅房花木深。（常建：《题破山寺后禅院》）
7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》）
8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊：
7. 有关莲花的诗句即含义
除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
花中君子，象征着中国传统文化 莲花 中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。
象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。
又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。
二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。
莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。
莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。
象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。
佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。 主要宗教意义 出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。
它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中，但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。
从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征，并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随太阳花开花落，在古埃及，人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起，日落时，它落入西边的莲花之中。
同样，吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花，象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里，而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的，宛如从脐状茎长出的一朵莲花。
密教大师莲花生 将佛教传入西藏，他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上，开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。 相关诗文 《渌水曲》李白 渌水明秋月，南湖采白苹.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
《西洲曲》 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
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置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
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栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。
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《对莲》 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
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《问莲》 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 《赞莲》 陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉 。
《梦莲》 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 《爱莲说》〔宋〕周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 《采莲曲》 〔唐〕王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 《古风》 〔唐〕李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。 《夏日南亭怀辛大》 〔唐〕孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
《咏睡莲》 〔现代〕张志真 瑟瑟。
8. 诗歌中各种花的象征意义
1、梅花
以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
《梅花》宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
释义：
墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
2、梨花
风雨梨花象征自己的命运处境，
《玉楼春·风前欲劝春光住》宋代：辛弃疾
风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
释义：
迎着风儿，想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。它不愿同岸边的落花一样随流水而去，暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。
看着镜中头发花白的自己，惋惜逝去的时光。人没有辜负春天，是春天自己辜负了自己啊！从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁，只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。
3、桃花
以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。象征少年心性，其中跃动着青春的脉搏。
《春日》宋代：汪藻
一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。
释义：
整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。
篱笆外将开未开的桃花探头伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。
4、荷花
古人多以荷花喻君子美德，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。
《赠荷花》唐代：李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。（常相映 一作：长相映）
释义：
世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，真是让人愁苦至极。
5、菊花
以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节，表现了凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。
《寒菊 / 画菊》宋代：郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
释义：
菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！
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