形容砚台暗香的诗句

关于写砚台的诗句

1. 关于砚台的诗句

【名称】墨梅

【年代】元朝

【作者】王冕

【体裁】七言绝句

作品原文

我家洗砚池⑵边树,

朵朵花开淡墨⑶痕。

不要人夸颜色好,

只留清气⑷满乾坤⑸。

注:部分教材上:

原文:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。意思相同。

注释译文

【注释】

⑴墨梅:颜色艳丽的梅花。

⑵洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

⑶淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。

⑷清气:清香的气味。

⑸乾坤:天地。

【译文】

我家洗砚池边的梅花树,

花开朵朵,都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色是多么的好,

只要留下充满天地的清香之气。

作品中心

这首诗表现了作者清高,鄙视流俗的精神。

作品鉴赏

这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。

这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。

在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

作者简介

王冕

(1287~1359)元末著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。诸暨(今属浙江)人。王冕以画梅著称,尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋诗集》3卷,续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。

2. 描写砚的古诗词

1、就砚旋研墨

晏几道

《思远人·红叶黄花秋意晚》

2、砚温融冻墨

白居易

《青毡帐二十韵》

3、印朱沾墨砚

姚合

《武功县中作三十首》

4、穷砚墨

段克己

《鹧鸪天·七字骊珠句法豪》

5、未暇开轩砚墨中

苏轼

《寄子由》

6、苍砚有池残墨在

陆游

《九月十一日疾小间夜赋》

7、墨试小螺看斗砚

陆游

《入梅》

8、古砚微凹聚墨多

陆游

《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》

9、墨丸入砚细无声

陆游

《掩户》

10、涤砚滩头无渍墨

陆游

《幽居述事》

11、洗砚鱼吞墨

魏野

《书逸人俞太中屋壁》

12、翻云为墨海为砚

白玉蟾

《笔架山》

13、洗砚去残墨

苏辙

《初发嘉州》

14、砚乾笔秃墨糊涂

陈垓

《绝句》

15、落花满砚慵磨墨

方回

《春半久雨走笔五首》

16、墨云胶冻砚

顾逢

《再过悟竹庭房》

17、磨墨见砚穿

李复

《病目》

18、铁砚三升墨

刘克庄

《林贡士哀诗》

19、自涤砚砖闲试墨

潘玙

《小窗》

20、未乾宫砚墨

强至

《仁宗皇帝挽歌辞四首》

21、起来磨墨花盈砚

项安世

《睡起》

22、砚润浮残墨

许庚

《句》

23、吟砚谁濡墨

薛嵎

《哭瓢饮陈子在》

24、磨墨倾砚滴

张耒

《书初凉夜至将晓:{灵寿寺作}》

25、诗忙渴砚酒磨墨

张镃

《戏题》

26、砚墨如仇冠

赵立夫

《谢刘潜夫寄示诗卷》

27、墨晕生冰砚影寒

赵汝绩

《韩仲和墨竹》

28、墨花香入砚

赵善信

《车略院书怀》

29、砚呵磨墨冻

赵与东

《次韵方万里寒甚送酒》

30、韦布当磨铁砚墨

郑清之

《静乐用元韵为劝学之什再和》

31、砚浴珍材躬试墨

朱翌

《湘江亭别程干》

32、砚冰呵墨印开封

李东阳

《院中即事》

33、砚墨衮衮翻群鸦

宋濂

《次刘经历韵》

3. 形容砚台的句子

七律 酬张枚大兄惠赠澄泥砚

君惠赠自情长,从此珍藏砚一方。

润泽澄泥濡紫笔,论交潘陆尽华章。

幸哉来日茶烹雪,误却初春锥处囊。

歌凤接舆知世运,北窗高卧任炎凉。

黄庭坚诗题澄泥砚

北宋时,大书法家黄庭坚与名人何书铭有隙。唐宋盛行墓志,何生前写好铭文,想让黄庭坚在其死后为其撰书,病危时嘱咐其子,把其珍藏多年的一块铜雀台瓦送给黄庭坚,待黄收下后再明其意。因三国时曹操建造铜雀台的瓦是用澄泥制作的,后人用来做砚不伤笔、不渗水、易发墨。至北宋传世甚少,当时文人雅士对此钟情有加。何书铭死后,其子遵父遗言而行,黄庭坚看到铜雀台瓦后,视若拱璧,欣然为何书铭写了墓志。后来黄庭坚把此瓦制成砚台,并为其作铭镌刻于砚背,其铭曰:

邺城宫殿已荒凉,

依旧山川半夕阳,

古瓦凿成今日砚,

待教人世写兴旺。

清乾隆御铭题刻诗文,山水,浮雕福寿龙纹澄泥砚.砚身前端所刻文字内容为

清乾隆御铭臣董诰

幽人得天趣,

竹室在山间,

永怀当盛世,

所乐在人和.

子瞻见许骊山澄泥砚

作者:苏辙 朝代:宋

长安新砚石同坚,不待书求遂许颁。岂必魏人胜近世,强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶,清露沾流发涕潸。早与封题寄书案,报君湘竹笔身斑。

次韵和子由欲得骊山澄泥砚

【作者:苏轼】

【年代:宋朝\代】

【诗文】:

举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁。

岂知好事王夫子,自采临潼绣领山。

经火尚含泉脉暖,吊秦应有泪痕潸。

封题寄去吾无用,近日従戎拟学班。

4. 形容砚台的句子

七律 酬张枚大兄惠赠澄泥砚 君惠赠自情长,从此珍藏砚一方。

润泽澄泥濡紫笔,论交潘陆尽华章。 幸哉来日茶烹雪,误却初春锥处囊。

歌凤接舆知世运,北窗高卧任炎凉。 黄庭坚诗题澄泥砚 北宋时,大书法家黄庭坚与名人何书铭有隙。

唐宋盛行墓志,何生前写好铭文,想让黄庭坚在其死后为其撰书,病危时嘱咐其子,把其珍藏多年的一块铜雀台瓦送给黄庭坚,待黄收下后再明其意。因三国时曹操建造铜雀台的瓦是用澄泥制作的,后人用来做砚不伤笔、不渗水、易发墨。

至北宋传世甚少,当时文人雅士对此钟情有加。何书铭死后,其子遵父遗言而行,黄庭坚看到铜雀台瓦后,视若拱璧,欣然为何书铭写了墓志。

后来黄庭坚把此瓦制成砚台,并为其作铭镌刻于砚背,其铭曰: 邺城宫殿已荒凉, 依旧山川半夕阳, 古瓦凿成今日砚, 待教人世写兴旺。 清乾隆御铭题刻诗文,山水,浮雕福寿龙纹澄泥砚.砚身前端所刻文字内容为 清乾隆御铭臣董诰 幽人得天趣, 竹室在山间, 永怀当盛世, 所乐在人和. 子瞻见许骊山澄泥砚 作者:苏辙 朝代:宋 长安新砚石同坚,不待书求遂许颁。

岂必魏人胜近世,强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶,清露沾流发涕潸。

早与封题寄书案,报君湘竹笔身斑。 次韵和子由欲得骊山澄泥砚 【作者:苏轼】 【年代:宋朝\代】 【诗文】: 举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁。

岂知好事王夫子,自采临潼绣领山。 经火尚含泉脉暖,吊秦应有泪痕潸。

封题寄去吾无用,近日従戎拟学班。

5. 描写“端砚”的诗句有哪些

《谢人墨》年代: 唐 作者: 齐己 珍重岁寒烟,携来路几千。

只应真典诰,消得苦磨研。正色浮端砚,精光动蜀笺。

因君强濡染,舍此即忘筌。 毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》 年代: 宋作者: 陈鉴之 履和惠端砚,玉质马肝色。

我有大砚卧蚕纹,元是新安龙尾石。持以答佳贶,聊尔见此心。

极知不是双南金,未足报君绿绮琴。我得履和砚,清润如履和。

天然粹德非琢磨,秋江印月平不波。君刚甫砚,朴钝若刚甫。

不能轻捷随人后,默默寒窗守愚鲁。端砚入手喜有余,展开古帖聊学书。

大砚知君不负渠,墨池飞出北溟鱼。 端砚1.中国四大名砚之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。

2.端砚(duān yàn)出产于唐代初期端州(今广东肇庆)。 3.端砚的历史悠久,石质优良,雕刻精美。

端砚、歙砚和洮砚,素来有"三大石质名砚"之美誉。 4.端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面(西起小湘峡,东至鼎湖山)的北岭山一带,尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

关于写砚台的诗句

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