短句子网关于命运共同体诗句
1. 关于人类命运共同体的名言名句
1、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金《寒夜》
劳动创造一切，幸福都是奋斗出来的，天道酬勤，人世间的一切美好生活要靠辛勤劳动来创造。
2、科学属于全人类。一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。——茅以升《桥梁桁架的次应力》
必须坚持全面协调可持续发展。要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。
3、人们都追求幸福。和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。——希尔泰《幸福记》
只有强的国，才有千万家，和平能使百姓安居乐业。
4、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助《我的梦，日本的梦，21世纪的日本》
发展必须是全面的。全面发展就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，促进物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，实现经济发展和社会全面进步。
5、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作《展望二十一世纪》
国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现，国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和，各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系，从而维护共同利益。
6、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞《东方之旅》
高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。
2. 与人类命运共同体相符合的名言名句
名言名句如下：1、战国 孟子《得道多助，失道寡助》：天时不如地利，地利不如人和。
释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。面对越来越多的全球性问题，任何国家都不可能独善其身，任何国家要想自己发展，必须让别人发展；要想自己安全，必须让别人安全；要想自己活得好，必须让别人活得好。
2、元 无名氏《连环计》第二折：单丝不成线，独木不成林。释义：一根丝绞不成线，一棵树成不了森林。
比喻个人力量单薄，难把事情办成。合作共赢，就是要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益。
3、战国 孟子《尽心章句上》第九：穷则独善其身，达则兼济天下。释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
新时期，中国人民致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，追求的不仅是中国人民的福祉，也是各国人民共同的福祉，关于命运共同体的传统理念得到进一步发扬光大。4、春秋 孙武：能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
释义：如果能够依靠众人的力量，就会天下无敌，如果能够依靠众人的智慧，那么就不会害怕那些聪明的人了。国家之间，过时的零和思维必须摒弃，不能只追求你少我多、损人利己，更不能搞你输我赢、一家通吃。
只有义利兼顾才能义利兼得，只有义利平衡才能义利共赢。5、十八大报告：人类只有一个地球，各国共处一个世界。
62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431353364建设生态文明关乎人类未来，国际社会应该携手同行，共谋全球生态文明建设之路。
3. 富含人类命运共同体内涵的句子
当然是阐述这个概念的哲学最丰富透彻，
联系理论的摘要就阐述了这个概念：联系是精神与物质的统一，人们有需要认清联系的本能。当人们惊奇地发现，联系可以帮助人们确立一种高度文明的自然科学的世界观，让人们认识自我、自然地呈现精神、从心灵深处找到自信、感应到精神极乐时，它所包含的终极理性、共同秩序与道德规范将自然而然地成为人们自醒与和平共处的依据。依循它们，人们简易地组合成命脉相连的整体，建设真正和谐、发达、繁荣、道法自然的现代社会。联系是人类生存的出路，因为只有这样，人们才得以有效地避免共同的危机，获得应有的幸福与快乐。
联系理论阐述的概念比提出人类命运共同体这个词的思想意识中包含的概念更科学，
出现这个词语有三种可能，
第一种，读了联系，清楚概念内涵，通过政治用语的简单复用提出，因为中国是中华人民共和国简称，共和国与共同体相通性质比重大，解放全人类是共产党的光辉使命，利益共同体是常用词汇，所以依据哲学阐述的内涵，在思考人类命运问题的时候，提出人类命运共同体的词汇是再自然不过的事情。可以这样说，人类命脉相连的整体等于人类命运共同体，而人类命运共同体符合官方用词。这种情况是哲学指导政治，也是再正常不过的啦，因为中国当今缺乏哲学家，三流的哲学当作宝，突然出了世界一流的哲学，从中取点经，会与政治远见相得益彰。
第二种，没有读联系，自己在政治工作中总结出来的。这样就存在一个问题，提出这个概念的时候思想存在缺陷，虽然产生了灵感，但是并不能把握这个概念的完整内涵。因为，联系理论阐述这个概念的时候，概念层次清晰，对于共同的侧重点在于避免共同危机，危机意识让人类必须要联系成一个整体，在并非危机的场合，会尊重差异，维护世界的多样性，共建和谐，如果不理解联系理论，自拟人类命运共同体概念，会因为缺乏理性的基础成为思想缺陷的根源，缺乏理论完整的阐述与指导，凭有缺陷的思想缔造的共同体，最终结果被诟病，这是宿命。
第三种，一流哲学是时代的产物。联系理论诞生后，对于中国人的思想意识产生了潜在的影响，促进了整个民族素质的提升，打开政治视野，这些潜移默化的影响，如春风润万物，在时代进步的大背景下，与时俱进，推出新的政治形式是顺其自然的事情。
如果是第一种复写理论概念，因为理论阐述概念的时候包含了完整性与多样性的思考，有对于世界秩序的完整把握，所以概念是完整的文明的，不存在诟病，否则，会因为思想根源的蒙昧，使得在构建人类命运共同体时候，产生不可预见的困难与难以弥合的矛盾、致使美好的愿望落空，最终体制流产。
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