佛魔一念之间的诗句

有关于一念之间的诗句

1.有关“一念之间”的名言

不管发生什么事,都要冷静、沉着。——狄更斯

科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。——赫尔岑

过分冷静的思考、缺乏感情的冲动,也必然使人的心理变态。——瓦西列夫

烦恼与欢喜,成功和失败,仅系于一念之间。——大仲马

讨厌与否,只是一念之间……

觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。

冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水。冷静的人,才能成就未来。

冲动是魔鬼,进一步鱼死网破,退一步海阔天空。

三思而后行,有时候善恶只在一念之间。

泰山崩于前而不乱。

敌人或知已,越少越安全。

沉默,退缩,拒绝---吸引男人的三种最佳途径。

自由意味着可以选择---或者活得有意义,或者死得有尊严。

人生哪有死结,想通了,不过就是---饥来餐饭倦来眠。

人生的舞台没有假装这一说---每个人迟早都会真的变成他日常扮演的那个角色。

面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

工作时不为钱分心,钱反而会来得更快。

婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。

知识不是力量,智慧才是。

聪明人应当是快乐的---自以为聪明的人才常常感到烦恼。

真君子是:以入世之态度做事,以出世之态度做人。

女人总想改变她喜欢的男人,等他真的改变了,她又不喜欢他了。

漂亮女人走到哪里都沾光---沾的是小光,吃亏可是吃大亏。

单相思就像谋杀案---一不小心,就露马脚。

动物只相信它看到的东西,人却能看到他相信的东西---幸福和烦恼皆由此而来。

令人沮丧的往往并非事实,而是比较。

知识和财富的不同点之一就是---前者无论在哪里得到,都没有什么可耻的。

2.表达思念的诗句

静夜思

【唐】 李白

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

阴雨

【唐】白居易

岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独?赖此北窗琴。

客中寒食

【唐】李中

旅次经寒食,思乡泪湿巾。

音书天外断,桃李雨中春。

欲饮都无绪,唯吟似有因。

输他郊郭外,多少踏青人。

江岸秋思

【唐】杜荀鹤

驱马傍江行,乡愁步步生。

举鞭挥柳色,随手失蝉声。

秋稼缘长道,寒云约古城。

家贫遇丰岁,无地可归耕。

江上送友人南游

【唐】张乔

何处积乡愁,天涯聚乱流。

岸长群岫晚,湖阔片帆秋。

买酒过渔舍,分灯与钓舟。

潇湘见来雁,应念独边游。

思乡作

【唐】布燮

泸北行人绝,云南信未还。

庭前花不扫,门外柳谁攀。

坐久销银烛,愁多减玉颜。

悬心秋夜月,万里照关山。

3.对一个人思念的诗句

《夜雨寄北》【唐】李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《一剪梅.舟过吴江》蒋捷

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

《长相思》 纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

4.想念一个人的诗句

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》

床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

红豆生南国,春来发几枝。 —— 王维《相思》

欲把相思说似谁,浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

举头望明月,低头思故乡。 —— 李白《静夜思 》

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》

平生不会相思,才会相思,便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

夕阳西下,断肠人在天涯。 —— 马致远《天净沙·秋思》

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照《夏日绝句》

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰! —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

愿君多采撷,此物最相思。 —— 王维《相思》

美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

5.形容想念一个人的诗词

1,红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——出自唐代王维《相思》

白话文释义:鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。

2,长相思,长相思。若问相思甚了期,除非相见时。长相思,长相思。欲把相思说似谁,浅情人不知。——出自宋代:晏几道《长相思·长相思》

白话文释义:长久的相思啊,长久的相思。若问这相思何时是尽头,除非是在相见之时。长久的相思啊,长久的相思。这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的。

3,玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 —— 出自唐代温庭筠《南歌子词二首 》

白话文释义:那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?

4,海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。——出自唐代:张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

白话文释义:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

5,无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——出自宋代:晏殊《玉楼春·春恨》

白话文释义:无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

有关于一念之间的诗句

关于佛与魔的诗句

1. 关于佛经的诗句

1.自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

2、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

3、诸行性相,悉皆无常。

4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

8、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

9、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

10、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

2. 与佛教有关的诗句

终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

——唐。无尽藏

溪声尽是广长舌,山色无非清净身。

夜来八万四千偈,他日如何举似人。

——宋。苏东坡

朝看花开满树红,暮看花落树还空。

若将花比人间事,花与人间事一同。

——唐。龙牙

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

——宋。无门慧开

流水下山非有意,片云归洞本无心。

人生若得如云水,铁树开花遍界春。

——宋。此庵守静

光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。

一念不生全体现,六根才动云遮天。

春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。

——明。憨山德清

3. 以“魔”字开头的诗句

魔眷属如云尽散,性光明似日方中。欲卜庵居未有胜地作诗识之陆游

魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。赠持法华经僧魔军累百万,指顾可尽缚。 病起遇晴有作魔鬼虽百万,敢犯堂堂师!杂感魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。 ­

===============================================

障要智灯烧,魔须慧刀戮。

但愁封寄去,魔物或惊禅。 帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。 觉树垂实,魔辈刺疾。 佛日初开照,魔天破几层。 藏经沾雨烂,魔女捧花娇。

一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。

夫何命大谬,魔事每交战,

关于佛与魔的诗句

关于佛魔诗句

1. 关于佛经的诗句

1.自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

2、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

3、诸行性相,悉皆无常。

4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

8、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

9、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

10、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

2. 关于求佛的诗词

诗词:

如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这。

我已在佛前求了五百年,求它让我们结一段尘缘。

佛于是把我化作一棵树,长在你必经的路旁。

阳光下慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望。

当你走近请你细听,颤抖的叶是我等待的热情。

而你终于无视地走过,在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣,是我凋零的心。

出处:出自当代诗人席慕蓉的《一棵开花的树》。

作者简介:

席慕蓉,女,祖籍内蒙古,出生在四川,童年在香港度过,成长在台湾。台湾师范大学艺术系毕业后,赴比利时深造。1966年以第一名的成绩毕业于布鲁塞尔皇家艺术学院。

专攻油画,曾获比利时皇家金牌奖,布鲁塞尔市政府金牌奖,1968年欧洲美协两项铜牌奖及1987年台湾中兴文艺奖章新诗奖等。

扩展资料:

创作背景:

2007年12月22日,在福建参加“海峡诗会”的席慕容披露了这首诗的创作经过。她回忆说,当时自己在台湾国立新竹师范学院教书。

有一次在5月坐火车经过苗栗的山间,当火车从一个很长的山洞出来以后,她无意间回头朝山洞后面的山地上张望,看到高高的山坡上有一棵油桐开满了白色的花。“那时候我差点叫起来,我想怎么有这样一棵树,这么慎重地把自己全部开满了花,看不到绿色的叶子,像华盖一样地站在山坡上。

可是,我刚要仔细看的时候,火车一转弯,树就看不见了。”就是这棵真实地存在于席幕容生命现场里的油桐,让她念念不忘。她心想,如果没有自己那一回头的机缘,树上的花儿是不是就会纷纷凋零?这促使她写下了《一棵开花的树》。

参考资料来源:百度百科-一棵开花的树

3. 以“魔”字开头的诗句

魔眷属如云尽散,性光明似日方中。欲卜庵居未有胜地作诗识之陆游

魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。赠持法华经僧魔军累百万,指顾可尽缚。 病起遇晴有作魔鬼虽百万,敢犯堂堂师!杂感魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。 ­

===============================================

障要智灯烧,魔须慧刀戮。

但愁封寄去,魔物或惊禅。 帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。 觉树垂实,魔辈刺疾。 佛日初开照,魔天破几层。 藏经沾雨烂,魔女捧花娇。

一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。

夫何命大谬,魔事每交战,

4. 求关于佛的句子

佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭,缘生已空

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩

╰ぷ╮人生╭ぷ╯

佛说:让我普渡芸芸众生

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物

佛说:凡事都是有定数的,不能强求

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

佛说:千灯万盏,不如心灯一盏

佛说:人就是苦今生修来生。

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,

那滴海水即溶入了海洋而得到了自在

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样。。

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐。。

佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。

佛说:皮囊好恶,原是无常。

佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:出世间

佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

佛说:苍生难渡

╰ぷ╮道╭ぷ╯

佛说:道高一尺,魔高一丈。

佛说:道是修行,魔是心魔。

关于佛魔诗句

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