形容死而复活的诗句

关于耶稣复活诗句

1. 基督复活诗歌首句基督复活哈利路亚得胜的主己复活

歌词:

1、死啊你的权势在哪里?我主耶稣基督已复活;

大家来高唱凯歌赞美,他已得胜坟墓与死亡权势 。

2、死啊你的毒钩在哪里?救主耶稣已将死废弃;

我今大声夸称主救恩,死亡恶魔此后已再无权势。

3、救主已经开通新活路,领我直到施恩座前求,

哈利路亚称颂主大恩,他使我欢欣活泼坦然无惧。

副歌:

来啊!大家来歌唱,基督已经胜死亡,

我们大家应当欢喜,高声唱,称颂那复活得胜生命王。

2. 诗歌我信耶稣死而复生

《耶稣,你是复活的主》

耶稣祢是复活的主

祢满有荣耀掌权在天

罪恶死亡已被祢胜过

得胜的凯歌响遍宇宙间

耶稣祢是复活的主

祢满有能力在我心中

痛苦患难不再压伤我

赞美的颂歌我天天高唱

耶稣祢是复活的主

祢是我的力量和帮助

耶稣祢是复活的主

祢是我的安慰和渴慕

耶稣祢是复活的主

祢是我的喜乐和盼望

耶稣祢是复活的主

祢是我生命的亮光

3. 基督复活升天的诗歌有哪些

人生是苦海,充满了劳苦愁烦。举目望去,没有一个人会认为自己活得很幸福。无论你怎样劳苦奔波,无论你的积蓄有多少,这一颗空虚寂寞的心,都无法得到满足。有话说:金钱买不到幸福!所以,今天许多人对人生感到迷茫,失去盼望。有多少人得了忧郁症,有多少人又因此得了癌症,又有多少人绝望自杀,走上了人生的不归路。

“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。” (诗23:1) 只有神是我们心里的满足和喜乐。我们感谢主耶稣道成肉身来到世上,为我们受苦舍命,给我们带来了生命的亮光;我们也感谢主耶稣为我们复活升天,掌管着一切,给我们带来了永恒的盼望。

人生在世,不过是客旅。我们空空的来,也将空空的去。世上的一切,不久都将会过去。我们每个人,最终都得面对死亡。死亡其实并不可怕,可怕的是将来的上天堂与下地狱的审判!圣经上说了,天堂是美得无比的地方;在那里没有眼泪,没有痛苦;那是你眼未曾见,耳未曾听,甚至连你的心想都没有想过的那么好。那才应该是我们的执着与向往!所以,我们要向着标竿直跑;在永恒中,一定要安歇在神的怀抱里!因此,我们都当趁着还有一口气,来努力追求跟随主耶稣,来与神同工去拯救更多的灵魂。

现在我常常到各地做诗歌见证会。每次在飞机上,我都会跟神说:“主啊,我在你的手中。如果你接我回天家,就息了我在世上的劳苦;如果你要留着我的命,我将继续为你而活。”所以,我很坦然,是生是死,我都是主的人!

4. 人们相信耶稣在复活节重新活过来的句子怎么写

信耶稣基督得永远的生命 圣经: 林前15:1 弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。

这福音你们也领受了,又靠着站立得住; 林前15:2 并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了, 林前15:4 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了, 林前15:5 并且显给矶法看,然后显给十二使徒看, 林前15:6 后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。

林前15:7 以后显给雅各看,再显给众使徒看, 林前15:8 末了,也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。 林前15:9 我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫 神的教会。

林前15:10 然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是 神的恩与我同在。

林前15:11 不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。 林前15:12 既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 林前15:13 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。

林前15:14 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然! 林前15:15 并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了。

林前15:16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 林前15:17 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里, 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。

林前15:19 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。 林前15:20 但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。

林前15:21 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。 林前15:22 在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。

林前15:23 但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的。 林前15:24 再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的,都毁灭了,就把国交与父 神。

林前15:25 因为基督必要作王,等 神把一切仇敌都放在他的脚下。 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌就是死。

林前15:27 因为经上说:“ 神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。

林前15:28 万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫 神在万物之上,为万物之主。 林前15:29 不然,那些为死人受洗的,将来怎样呢?若死人总不复活,因何为他们受洗呢? 林前15:30 我们又因何时刻冒险呢? 林前15:31 弟兄们,我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说,我是天天冒死。

林前15:32 我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗,那于我有甚么益处呢?若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧!因为明天要死了。 林前15:33 你们不要自欺,滥交是败坏善行。

林前15:34 你们要醒悟为善,不要犯罪,因为有人不认识 神。我说这话是要叫你们羞愧。

林前15:35 或有人问:“死人怎样复活,带着甚么身体来呢?” 林前15:36 无知的人哪,你所种的,若不死,就不能生! 林前15:37 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。 林前15:38 但 神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。

林前15:39 凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。 林前15:40 有天上的形体,也有地上的形体。

但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。 林前15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。

林前15:42 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的; 林前15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的; 林前15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。

林前15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵。 林前15:46 但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。

林前15:47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。

林前15:49 我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。 林前15:50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。

林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变, 林前15:52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。

林前15:53 这必朽坏的总要变成(注:“变成”原文作“穿”。下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。

林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。 林前15:55 “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?” 林前15:56 死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。

林前15:57 感谢 神,使我。

5. 急

复活节诗歌

基督今复活 302

1 基督耶稣今复活,哈利路亚!天使世人齐述说,哈利路亚!

快乐凯歌声高扬,哈利路亚!诸天大地同合唱,哈利路亚!

2 荣耀君王墓中起,哈利路亚!死啊,毒钩在哪里?哈利路亚!

主现身救众灵魂,哈利路亚!死亡权势今何存,哈利路亚!

3 爱之救赎已完成,哈利路亚!战争完毕获全胜,哈利路亚!

死去岂能封主慕,哈利路亚!基督开了乐园门,哈利路亚!

4 耶稣带领我必随,哈利路亚!跟从元首结成队,哈利路亚!

新造人像他一样,哈利路亚!同复活同升天上,哈利路亚!

永活全能的神 308

他已胜过黑暗权势,他已超乎天下万有,他是永活全能的神。他的名要称为至高,他的国度满有荣耀,他是永活全能的神。哈利路亚他已复活,哈利路亚他已得胜。

他是天上地下万王之王,他是永活全能的神。他是天上地下万王之王,他是永活全能的神。

主在墓中 298

1主在坟墓安眠,耶稣我救主,等待复活那天,耶稣我救主。

2兵丁守墓无用,耶稣我救主,封石仍旧落空,耶稣我救主。

3私权困主不成,耶稣我救主,因已被主得胜,耶稣我救主。

(副歌)主从坟墓里复活,胜过一切罪与孽,主耶稣复活得胜黑暗死亡,从此永远与圣徒一起作王,主复活!主复活!哈利路亚!主复活!

必须儆醒歌 310

1耶稣再来奖赏他众仆人,或在中午或夜间,你我可曾时刻儆醒等候,灯盏明亮油满添?

2若主耶稣降临时在清晨,一一呼唤我众人,所有工程都要向主面陈,但愿主夸“好仆人”

3主所托付各样大小事情,我们是否尽衷心?若我工作存着无愧良心,就能享永久安宁。

4时常等候主的必有福份,得进入荣耀欢欣,主来时候无论半夜黎明,我们能否常儆醒?

(副歌)你能否说:“主啊,我已预备,光明天家我能进!”主来时候我们是否儆醒,欢喜等候迎接主来临? 阿们!

活出基督歌

1你的生命藉我表彰,耶稣我主万王之王;使我能有你的形状,随时随在为你发光。

2你的大爱藉我宣扬,耶稣我主万王之王;使我作你反光明镜,将你荣美昭显与人。

3你的工作我愿担当,耶稣我主万王之王;全心全力由你支配,凭你差遣决不推诿。

4忧喜甘苦与你共尝,耶稣我主万王之王;成为你的忠心伴侣,一生一世跟主到底。

生命泉源 890

1我主耶稣是生命泉,我主耶稣是活水泉,主曾明说喝了这水,就永远永远不再渴。

2主在狂野要开道路,主在沙漠要开江河,流出活水浇灌我心,到永远永远不再渴。

3口渴的人就近水源,愿意得人白白来喝,必在腹中成为泉源,到永远永远不再渴。

(副歌)难道永远不再渴?是!永远不再渴。难道永远不再渴?是!永远不再渴。主曾明说“喝了这水就永远永远不再渴。”

6. 耶稣胜过死亡的主相关的诗歌

救主耶稣已复活

作词: 雅 轩

作曲: 喜 儿

演唱:喜 儿

救主耶稣已复活

死亡权势已胜过

昔日十架是羞辱

今日成为大救赎

救主耶稣已复活

赐下救恩救你我

永生之门已打开

十架救恩传万国

救主耶稣已复活

大能之手牵拉我

灵程路上跟主走

一路跟随进天国

救主耶稣已复活

大好信息在传播

万国万民齐颂扬

哈利路亚唱赞歌

7. 复活 精彩句子

七日第一日的悠悠长夜,慢慢过去了。

破晓前的黑暗已经到来,基督依然是一个被禁闭在狭窄坟墓里的死囚。大石头还堵在墓门口,罗马政府盖上官印的封条也丝纹没动,罗马的卫兵按着更次把守着坟墓。

那里还有看不见的守望者。成群的恶天使聚集于此。

若可能,黑暗之君和他叛逆的队伍,巴不得永远封住那拘禁上帝儿子的坟墓。但是,另有一支天上的大军围着那墓,有大能的天使守卫着,等待欢迎生命之王。

“忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来。”这一位天使披戴上帝的全副荣装离开天庭;上帝荣耀的光辉照耀着他前面的道路。

“他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。”

祭司和官长们哪,现在你们警卫队的力量在哪里?这些从来不怕世人威力的勇士,现在不动刀戈就被活活生擒了。他们看到的不是普通武士的面目,而是耶和华军队中最有能力者的威容。

这个使者就是撒但堕落之后补充遗缺的一位,就是那在伯利恒山地传报基督降生喜信的那一位。现在他来到墓前,地震山摇,黑暗势力的鬼魔抱头鼠窜。

当他滚开石头时,天庭似乎都到地上来了。罗马兵见他挪开那大石头,如同拨弄一粒石子,并听见他高声喊道:上帝的儿子,出来吧!你的父召唤你!他们看见耶稣从坟墓里出来,并听见他在开裂的坟墓上宣布:“复活在我,生命也在我。”

当救主在威严和荣耀中出现时,众天使就俯伏在他面前敬拜,同唱赞美诗歌来欢迎他。 当基督舍去他的生命时,曾有一次地震作为特征;当他胜利地取回自己的生命时,又有一次地震为那时刻作证据。

已经得胜死亡和阴间的主,迈着胜利者的步伐,在地动、闪电和雷轰之际从坟墓里出来了。但将来他再来到地上时,他“不单要震动地,还要震动天。”

(来12:26) "地要东倒西歪,好像醉酒的人;又摇来摇去,好像吊床。”“天被卷起,好像书卷”;"有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”

但“耶和华却要作百姓的避难所,作以色列人的保障。”(赛24:20; 34:4; 彼后3:10; 珥3:16) 耶稣死的时候,罗马兵丁在正午看见遍地黑暗;但在主复活时,他们却在夜里看见众天使的荣光,并听见天上的居民欢欣鼓舞地唱着:你已经战胜了撒但和黑暗的权势;你已经胜利地吞灭了死亡! 基督从坟墓里出来时得了荣耀,罗马的守卫兵看见了他。

他们目不转睛地凝视着他们最近戏弄嘲笑过的主的面孔。在这荣耀的主身上,他们认出了在审判厅里看见过的囚犯。

他们曾编制一顶荆棘冠冕戴在他头上。这就是那毫不抵抗地站在彼拉多和希律面前,身受残酷的鞭打,以致遍体鳞伤的一位。

这就是那被钉在十字架上,祭司和官长们扬扬得意地对他摇着头说:“他救了别人,不能救自己”(太27:42)的一位。这也就是那被安放在约瑟新坟墓里的一位。

上天的命令已释放这个俘虏。他坟墓上即或堆起重重叠叠的大山,也不能拦阻他从里面出来。

罗马的守卫兵,一见众天使和荣耀的救主,就昏厥在地,犹如死人。成群的天使从眼前消失之后,他们才能站起来;用颤抖的腿拼命跑出墓园大门,踉踉跄跄地像醉汉似地急忙进了城,将这奇特的新闻告诉所遇见的人。

他们本要到彼拉多那里去,但他们的报告先传到犹太当局耳中。于是祭司长和官长们派人将他们先带到自己面前来。

那些兵的样子很不正常。他们惊吓战栗,面无人色,为基督的复活作了见证。

兵丁把亲眼看见的事全都说出来,除了实话实说,哪里还会想到或说起别的事。他们痛心、吃力地说:那被钉死的是上帝的儿子,我们亲耳听见一位天使宣告他为天上的君,荣耀的王。

祭司们面如死灰。该亚法想要说话,嘴虽颤动,却哼不出一点声音。

卫兵们转身离开会议室时,听见有话叫他们回来。该亚法终于说出话来了。

他说:等一等,不要把你们所看见的告诉任何人。 他们便为士兵捏造一个虚谎的报告。

祭司们说:“你们要这样说:'夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。'”在这件事上,祭司们真是掩耳盗铃。

卫兵们怎能说他们睡着的时候门徒把身体偷了去呢?如果他们睡着了,又怎能知道呢?况且,众门徒若是被证实犯了偷盗基督身体的罪,那么祭司们岂不要先定他们的罪吗?再者,若卫兵在坟墓前睡觉,祭司们岂不要率先向彼拉多告他们吗? 卫兵们一想到要把失职的罪名加在自己头上,不禁深为恐慌。因为这个罪名是足以判处死刑的。

他们能作假见证欺骗民众而危及自己的性命吗?他们岂不是彻夜未眠地殷勤站岗吗?即使他们为了金钱作假见证,又怎能经得起上级的查问呢? 祭司们为要除掉自己所惧怕的见证,就应许一定保证守卫士兵的安全;并说彼拉多和他们一样,不愿意这样的消息传出去。于是罗马兵为了钱,就把自己的人格出卖给犹太人。

他们进来见祭司时,带着个非常惊人的真理信息;而出去时,则带了许多金钱,嘴里还带着祭司为他们捏造的假见证。 这时基督复活的消息,已经传到彼拉多的耳中。

彼拉多既把基督交出处死,固应负责,但他后来却不大关心。当初他勉强定救主的死罪时,是存有怜惜之心情的,可是到现在,他才真感到良心自责,恐怖慌张,闭门谢客,不接见任何人。

但祭。

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