短句子网关于人生轮回的诗句
1. 有关轮回的诗句
1、芭蕉灯一盏 笑看有轮回。
2、惆怅东栏一株雪，人生看得几清zd明。
3、云悲伤地飘过，星星远离月亮；天地分开的时候，命运不停地轮回。
4、今人未见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
5、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
6、物是人非事事休，白云千载空悠悠。版
7、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
8、我相信生死轮回，所以我不害怕死亡，我相信永恒，因为在轮回的世界里生命会度度重生！
9、一叶一轮回 一日一明亮 是谁 又在细细安排着 明天的故事 轮回中的重复呢
10、风车在四季轮回的歌里它天天地流转， 风花雪月的诗句里我在年年的成长
11、红尘有爱，轮回无惧
12、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。
13、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
14、去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见权去年人，泪满春衫袖。
2. 形容人世轮回的诗词
《临江仙·虚幻浮花休苦恋》年代： 元 作者： 谭处端百年浑似梦，七十古来稀。
奉劝人人须省悟，轮回限到谁知。修行宜早不宜迟。
从前冤孽罪，要免速修持白话释义：百年人生如一场梦，能活到70岁的自古都是很稀少的。所以奉劝世人都能早日醒悟，生死无常何时到来谁能知道。
修行要提早而不要推迟等待。过去我们造了很多罪业，所以要勉励自己快快精进修行。
谭处端，全球道教主流——全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。
初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。
传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。
著有《水云集》。扩展资料：轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。
印度教、佛教、婆罗门教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永远在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。道教吸收佛教轮回等理论。
道教教旨，人死后为鬼。佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。
依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。
参考资料来源：百度百科-轮回。
3. 关于轮回的诗词
篇一：轮回
风儿在林间追
那四季又轮回
落寂的故事，有谁来绘
枯燥的梦又能变得完美
细雨在辽阔的大地上洒落泪水
是谁迎着春风把昔日的爱拾回
是否又是候鸟南归
云儿在风里睡
那生命又轮回
孤独的枝头，叶儿又翠
枯萎的心又能回到最美
阳光在辽阔的大地上留下光辉
是谁踏着细雨把昨夜的幽梦追
是否又是一年春回
篇二：轮回一梦
彼岸花香
谁被唤起在心膛
入眸窗，泪冰凉
红豆攀上谁的心房盘旋绽放
忘川河旁
谁欲煎熬千年伤
蚀衣裳，苦独尝
磐石坚固谁的信仰永不跌宕
奈何桥上
谁为谁哀嚎绝响
驻足怅，自彷徨
青丝编织谁的情网徘徊飘荡
三生石央
谁盖上几世缘章
诉离殇，两茫茫
鸳鸯游进谁的巷港思念断肠
孟婆汤晃
谁一抹倩影荡漾
忆过往，皆绝望
舍子染红谁的回想馥郁芬芳
轮回启航
谁与谁此生埋葬
浅时光，见淡忘
昙花闪现谁的宿命如梦一场
篇三：轮回
自己
就要死去
无奈
垂下双臂
看见
孩子的惊讶
秉住了
呼吸
不舍
我
却无能为力
自己
就要死去
无奈
垂下双臂
看到
孩子的不安
秉住了呼吸
惊慌
我
却无能为力
鸟
在叫
睁开眼
原来
是在梦里
自己
就要死去
一个梦
做出了
一个轮回
体味到
生与死
原来
并没有
太多的神秘
4. 有关轮回的诗句
有关轮回的诗句有：三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
尘埃落定，一曲终了，是谁为她双手倾负天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？生生的两端，我们彼此站成了岸。浅浅暗伤，挥墨笔上，负万丈尘寰。
芳华嫣语，繁华散场 后，竟是幽梦一帘。谁君临天下，青史留名？问情字怎写，红尘多少空梦？前世一千次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。
前世一千次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。前世一千次的相遇，换来今世的一次相识。
前世一千次的相识，换来今世的一次相知。前世一千次的相知，换来今世的一次相爱。
年复春朝秋又老，青丝如雪万千根。鬓发已先斑，谁已负今生。
曼佗罗花开时谁还能够记起从前，谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念？任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。用我三生烟火，换你一世迷离。
也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿？千古轮回，谁在红尘笑？静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。是宿命的悲、还是轮回的痛。
5. 生命的轮回可以是什么古诗句
临江仙·滚滚长江东逝水作者：杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。注释 ⑴淘尽：荡涤一空。
⑵渔樵：渔翁和樵夫。 ⑶渚zhǔ：水中的小块陆地。
译文 滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
赏析 这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头凭添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。
读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。 滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。
浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。
只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。 在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。
江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。
幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。
古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。
多少无奈，尽在言外。 “长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。
衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。 长江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。
“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。
面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
6. 关于轮回的诗句
1、《钗头凤·红酥手》宋代诗人陆游 原文： 红酥手。
黄滕酒。满城春色宫墙柳。
东风恶。欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧。人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。 桃花落。
闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫莫莫。 译文：红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。
满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。
满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。错，错，错。
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。
满春的桃花凋落，在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。
莫，莫，莫。 2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代诗人苏轼 原文： 十年生死两茫茫。
不思量。自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。
正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。
可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。
正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。
料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。 3、《钗头凤·世情薄》宋代诗人唐婉 原文： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 译文： 世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。
晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？ 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。
瞒、瞒、瞒。 4、《浪淘沙·把酒祝东风》宋代诗人欧阳修 原文： 把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？ 译文： 端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？ 5、《省试湘灵鼓瑟》唐代诗人钱起 原文： 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。 译文：常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
7. 关于“轮回”的诗词有哪些
篇一：轮回风儿在林间追那四季又轮回落寂的故事，有谁来绘枯燥的梦又能变得完美细雨在辽阔的大地上洒落泪水是谁迎着春风把昔日的爱拾回是否又是候鸟南归云儿在风里睡那生命又轮回孤独的枝头，叶儿又翠枯萎的心又能回到最美阳光在辽阔的大地上留下光辉是谁踏着细雨把昨夜的幽梦追是否又是一年春回篇二：轮回一梦彼岸花香谁被唤起在心膛入眸窗，泪冰凉红豆攀上谁的心房盘旋绽放忘川河旁谁欲煎熬千年伤蚀衣裳，苦独尝磐石坚固谁的信仰永不跌宕奈何桥上谁为谁哀嚎绝响驻足怅，自彷徨青丝编织谁的情网徘徊飘荡三生石央谁盖上几世缘章诉离殇，两茫茫鸳鸯游进谁的巷港思念断肠孟婆汤晃谁一抹倩影荡漾忆过往，皆绝望舍子染红谁的回想馥郁芬芳轮回启航谁与谁此生埋葬浅时光，见淡忘昙花闪现谁的宿命如梦一场。
8. 前世今生轮回相关的诗词
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？
你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠， 在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。
因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
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