短句子网关于鱼死亡的诗句
1.形容鱼死的成语
涸辙之鱼
hé zhé zhī yú
【解释】涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
【出处】明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
【结构】偏正式成语
【用法】作主语、宾语；比喻处于困境中的人
【近义词】涸辙之鲋、涸辙之枯、涸辙枯鱼
【例句】丰子恺《蝌蚪》：“蝌蚪躺在桌上的水痕中蠕动，好似涸辙之鱼。”
吊誉沽名、沉鱼落雁、以鱼驱蝇、鱼沉雁静、临河羡鱼、鱼游釜中、
河鱼天雁、渊鱼丛雀、枯鱼之肆、殃及池鱼、涸泽而渔、雁逝鱼沉、鱼笺雁书
2.有关鱼的诗
鱼 一夜的诗
--给S
没有什么比夜晚更加潮湿
没有什么 除了一座濒临死亡的教堂
和一条握住钟声的鱼
苍白的水星下 鱼哭泣着
空虚的铁锚逆流而行
作为一条呼吸物质的鱼
除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣
他还会在有生之年梦到刀刃
梦到在空旷的街道上奔跑
看着自己在面孔中生长的疲惫
仿佛老去 死在上升的台阶上
那灰色的鱼子说过
所有的鱼子都是潮汐 所有的
由于鱼一个陌生的手势
女孩在月光下撕毁大海
而鱼从海岬的脚踝滑过
低声吟诵着水草 空气 和但丁
水星睡去……
衰败的摇篮还在抖动
潮湿无比的鱼静驻水下
张开失去温度的眼睛
他还在诗的黑暗中游着
放弃了生而为水的权利
对于一条鱼而言
海 是沉没的火柴 擦亮
擦亮这盐 这面前汹涌的海水
让结伴而行的词语燃烧
让一些句子静默着 沉入水中
对于吴芳谷所作的《带鱼图》，王兰若在观画后题诗一首，诗曰：为问买来海鲜无，生葱银带入画图。惟妙惟肖神韵足，不愧岭表一名儒。
3.关于鱼的诗
放鱼
年代：【唐】 作者：【李群玉】
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩.
【注释】：
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
鱼 一夜的诗
没有什么比夜晚更加潮湿
没有什么 除了一座濒临死亡的教堂
和一条握住钟声的鱼
苍白的水星下 鱼哭泣着
空虚的铁锚逆流而行
作为一条呼吸物质的鱼
除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣
他还会在有生之年梦到刀刃
梦到在空旷的街道上奔跑
看着自己在面孔中生长的疲惫
仿佛老去 死在上升的台阶上
那灰色的鱼子说过
所有的鱼子都是潮汐 所有的
由于鱼一个陌生的手势
女孩在月光下撕毁大海
而鱼从海岬的脚踝滑过
低声吟诵着水草 空气 和但丁
水星睡去……
衰败的摇篮还在抖动
潮湿无比的鱼静驻水下
张开失去温度的眼睛
他还在诗的黑暗中游着
放弃了生而为水的权利
对于一条鱼而言
海 是沉没的火柴 擦亮
擦亮这盐 这面前汹涌的海水
让结伴而行的词语燃烧
让一些句子静默着 沉入水中
江上渔者
宋 范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出入风波里。
〔注释〕
1.渔者：捕鱼的人。
2.但：只。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
3.君：你。一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
4.出没：忽隐忽现。
〔简析〕
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来'的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
关于死亡是诗句
1.表达死亡的句子
关于死亡的句子 在我们的心灵中1、“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。
我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。2、当子弹穿过胸膛，戴维的温暖，顷刻冰凉。
当秋叶离开梢端，一克拉枫霜，迅速冻僵。实与梦实不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。
莫为下秒神慌，孰知时长？离开黑暗之疆，找寻天堂。3、对于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，万物将随你而来。
4、然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上：一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。5、生命最小的瞬间，也比死亡强大。
6、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！7、死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
8、死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。9、死亡的必然性造就了哲学家们的全部坚定性。
10、死亡很大，我们是他嘴巴里发出的笑声。当我们以为站在生命中时，死亡也大胆地在我们中间哭泣。
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6.关于死的名言警句或诗句 如：人生自古谁无死,留取丹心照汗青
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑
生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德
天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
苦难是人生的老师。-----巴尔扎克
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）
我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留）
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈
7.表示想自杀绝望的诗句
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宋代大臣文天祥所作的诗作《过零丁洋》，其意为：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
《过零丁洋》表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
扩展资料：
《过零丁洋》的创作背景：
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
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8.求关于死亡的诗歌（中外的都可以）
死亡之诗（之1）
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漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板
你可知道。这是一片埋葬老虎的土地
正当水面上渡过一只火红的老虎
你的笑声使河流漂浮
的老虎
断了两根骨头
正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰
断腿的老虎顺流而下，来到我的
窗前。
一块埋葬老虎的木板
被一种笑声笑断两截
有的人
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人
骑在人民头上："呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛当马。
有的人
把名字刻入石头，想“不朽”
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮；
给人民作牛马的
人民永远记住他！
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
9.人要死了的诗句
1、君死又随人去了 清 曹雪芹《好了歌》2、村人死不歇 唐 白居易《九日登西原宴望 同诸兄弟作》。
3、人病多忧死 唐 白居易《饮后戏示弟子》4、死生一度人皆有 唐 李白 《悲歌行》5、路傍死卧黄沙人 唐 李昂 《从军行》6、抵死遮人面 宋 晏殊 《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》7、抵死遮人面 宋 欧阳修《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》8、因个甚、底死嗔人 宋 周邦彦《看花回·秀色芳容明眸》9、春泥抵死污人衣 宋 辛弃疾《浣溪沙·这里裁诗话别离》10、人吃死猪肠 唐 寒山 《诗三百三首》。
10.描写去世的句子
关于亲人去世的句子1、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！2、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜，这是我对爱的体会和理解。3、他心里好像有种说不出的滋味，好像全世界的蛇胆都在自己肚子中翻腾，他受不了，想把这种苦吐掉，但是这东西刚倒嘴边，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦涩。
4、请xxx放心，我们会像你一样照顾你的亲人，并照看你的孩子快乐并健康地成长。当然你会知道，只要我们活着，你就活着，在我们的谈论中，在我们的记忆里，在我们不经意会流下的泪水中，你都会永生，在一个更快乐更阳光的世界里永生。
5、故乡何处是，忘了除非醉。---宋.李清照《菩萨蛮》6、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。
几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。
衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。---《于中好》7、入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。8、父亲曾说，死了以后不要孤伶伶地呆在山上，也不想每年的清明，我和妈妈奔波劳累地上山看他，他说他想变成一株米兰花，清幽淡雅地活在另一个世界看着我们。
于是家里多了一盆米兰花，高大沉重的花盆底处就是我父亲的骨灰。妈妈总说，想你爸爸的时候就可以看到他了。
9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
10、少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰。---唐.贺知章《回籍偶书》11、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。
几次偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。惟有恨，转无聊。
五更仍旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
12、落叶他乡树，寒灯独夜人。---马戴13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
14、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。
衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
关于人死亡的诗句
1.关于死亡的诗句
1、蒿里行
两汉：曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
译文：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
2、梦微之
唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
译文：
夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
3、田家语
宋代：梅尧臣
谁道田家乐？春税秋未足！
里胥扣我门，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高于屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月诏书来，生齿复版录。
三丁藉一壮，恶使操弓韣。
州符今又严，老吏持鞭朴。
搜索稚与艾，惟存跛无目。
田闾敢怨嗟，父子各悲哭。
南亩焉可事？买箭卖牛犊。
愁气变久雨，铛缶空无粥。
盲跛不能耕，死亡在迟速！
我闻诚所惭，徒尔叨君禄。
却咏《归去来》，刈薪向深谷。
译文：
谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。
水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。
只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。
盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
5、为薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：
一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
2.关于死亡的诗句
人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同 顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人谁信，世上功名鬼不知-——袁崇焕 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦 千古艰难唯一死——曹操 一岁春回即一死，为君零落终如此。
问世间情为何物，直叫人生死相许。——元好问 浩气还太虚，丹心照千古，生平未报国，留作忠魂补。
——杨继盛（明） 死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游 江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧 彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。
——白居易 如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》 夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。
——潘崇体（清） 误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。
——严我斯（清） 生在阳间有散场，死归地府有何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在它乡。
——唐伯虎 如此江山怒不平，中原无主倍增愁 ——蒋翊武（打响武昌起义第一枪的战时总司令）。
3.【写亲人去世了,非常想她的诗句有哪些
悼亡诗》三首 ——晋·潘岳（潘安） 其一 荏苒冬春谢.寒暑忽流易.之子归穷泉.重壤永幽隔.私怀谁克从.淹留亦何益.僶俛恭朝命.回心反初役.望庐思其人.入室想所历.帏屏无髣髴.翰墨有余迹.流芳未及歇.遗挂犹在壁.怅怳如或存.回遑忡惊惕.如彼翰林鸟.双栖一朝只.如彼游川鱼.比目中路析.春风缘隟来.晨溜承檐滴.寝息何时忘.沉忧日盈积.庶几有时衰.庄缶犹可击. 其二 皎皎窗中月.照我室南端.清商应秋至.溽暑随节阑.凛凛凉风升.始觉夏衾单.岂曰无重纩.谁与同岁寒.岁寒无与同.朗月何胧胧.展转盻枕席.长簟竟床空.床空委清尘.室虚来悲风.独无李氏灵.髣髴覩尔容.抚衿长叹息.不觉涕沾胸.沾胸安能已.悲怀从中起.寝兴目存形.遗音犹在耳.上惭东门吴.下愧蒙庄子.赋诗欲言志.此志难具纪.命也可奈何.长戚自令鄙. 其三 曜灵运天机.四节代迁逝.凄凄朝露凝.烈烈夕风厉.奈何悼淑俪.仪容永潜翳.念此如昨日.谁知已卒岁.改服从朝政.哀心寄私制.茵帱张故房.朔望临尔祭.尔祭讵几时.朔望忽复尽.衾裳一毁撤.千载不复引.亹亹朞月周.戚戚弥相愍.悲怀感物来.泣涕应情陨.驾言陟东阜.望坟思纡轸.徘徊墟墓间.欲去复不忍.徘徊不忍去.徙倚步踟蹰.落叶委埏侧.枯荄带坟隅.孤魂独茕茕.安知灵与无.投心遵朝命.挥涕强就车.谁谓帝宫远.路极悲有余.。
4.关于去世的诗句有哪些
悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首（其一）》
原文：
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
译文：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首（其二）》
原文：
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。
译文：
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。想要发言口无声，想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去，想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首（其三）》
原文：
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首（其二）》
原文：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
5.求关于死亡的诗句
最浪漫的：
生当做人杰
死亦为鬼雄
----李清照
当我死去的时候别为我唱悲伤的歌
------徐志摩
可怜无定河边骨，犹似春闺梦里人
-----陈陶
生是短暂的，死是永恒的
-----忘记了
将军百战死，壮士十年归
木兰诗
捐躯赴国难，视死忽如归
----曹植
生的伟大，死的光荣
--毛主席
朱门酒肉臭，路有冻死骨
---杜甫
6.关于死人的诗句
1、《为薛台悼亡》——唐代白居易半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。译文：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。2、《梦微之》——唐代白居易君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？译文：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？3、《自京赴奉先县咏怀五百字》——唐代杜甫朱门酒肉臭，路有冻7a686964616fe59b9ee7ad9431333431346435死骨。
译文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬。4、《出塞》——清代徐锡麟只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：战士只知道在战场上，要为国捐躯，哪里需要使用马的毛皮把自己的尸体裹住运回家乡呢。5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
7.关于人去世心痛诗句
1、物是人非事事休，欲语泪先流。
2、死去元知万事空，但悲不见九州同。3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
4、胭脂泪 相留醉 几时重 自是人生长恨水长东。5、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉.6、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈.7、问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。
8、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。10、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？11、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。12、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？13、酒入愁肠，化作相思泪。
14、晓来谁染霜林醉，总是离人泪。15、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
8.关于死去亲人的诗句
死去元知万事空，但悲不见九州同2113。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
夕阳西下，断肠人在天涯。
乡书何处达 ，归雁洛阳边。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
杨柳青青著地垂5261，杨花漫4102漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？
阴月南飞雁，传闻至此回。我1653行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
稚子专牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思属落谁家。
9.表示死亡的诗句
悼亡诗
[清]王士祯
陌上莺啼细草薰，
鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，
岁岁花开一忆君
悼亡吟
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
为薛台悼亡
[唐]白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
见元九悼亡诗因以此寄
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
别李郎中
[唐]薛涛
花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
10.有关生死的诗句
关于“死亡”的诗句有： 1、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。 我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。 2、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。 窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。 3、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。 譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。 4、《悼亡吟》 [元]郑禧 特写青笺几往来， 佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽， 啼杀流莺唤不回 5、《见元九悼亡诗因以此寄》 [唐]白居易 夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。 人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
关于德行死亡诗句
1. 关于德行的诗句
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》
【讲解】
通过冒雪
"
独钓
"
于寒江的渔翁形象，
反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面
貌。
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》
【讲解】知：同
"
智
"
距：同
"
拒
"
专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪
明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不
自以为是。
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二
【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。
"
功其功
"
的第一个
"
功
"
,
意动用法，
把……认作自己的功绩，
此句话劝戒不要贪天之功以为
已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】
《庄子·田子方》
【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次
要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》
【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得
到利益；
不以自己的祸害为祸害，
而要让全天下的人们免除祸害。
此为作者对理想政治的赞
美。
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。
【出处】宋·陆游《跋东坡谏疏草》
【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，
不是哪个人的爱
憎和看法的不一能够改变的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【出处】三国·诸葛亮《诫子书》
【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标
2. 关于去世的诗句有哪些
悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首（其一）》
原文：
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
译文：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首（其二）》
原文：
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。
译文：
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。想要发言口无声，想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去，想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首（其三）》
原文：
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首（其二）》
原文：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
3. 关于死亡的诗句
1、蒿里行
两汉：曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
译文：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
2、梦微之
唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
译文：
夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
3、田家语
宋代：梅尧臣
谁道田家乐？春税秋未足！
里胥扣我门，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高于屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月诏书来，生齿复版录。
三丁藉一壮，恶使操弓韣。
州符今又严，老吏持鞭朴。
搜索稚与艾，惟存跛无目。
田闾敢怨嗟，父子各悲哭。
南亩焉可事？买箭卖牛犊。
愁气变久雨，铛缶空无粥。
盲跛不能耕，死亡在迟速！
我闻诚所惭，徒尔叨君禄。
却咏《归去来》，刈薪向深谷。
译文：
谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。
水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。
只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。
盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
5、为薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：
一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
4. 关于德行的诗词
明德赋
胡秉言
日月交融，万泰亨通。
刚柔相抱，阴阳平衡。
金乌赐正能量，冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄启灵。
置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。
顺乎自然，标有准绳。惟初太始，万物化成。
本心本善无我，舍欲舍得心升。
大道无言无形，感知善良心行，
省于天地圣灵，启于思维善行。
教以人伦茂亲，施以天道德成。
格物致知诚正心，晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下，至善亲民明德存。
懂其忠义，尽心为人合天理。
尽其仁孝，宽厚善良存孝悌。
温良恭敬，恭慎尊诚有慈意。
谦让有度，虚心隆礼容天地。
心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦，明理向善，应晓始终道然。
克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。
厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。
天地清明，惠泽万灵。
四海咸宁，神州大同。
晓德道而行，懂礼仪而从，
善与善而交，善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。
道在五德之上，德为富贵之根。内修清静寡欲无，外修天道气真。
德心致虚致公，修德养性明伦。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国，勤俭诚信。见利思义，谦和礼仁。
德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。
5. 关于不怕死亡的诗句
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
陆游《夜泊水村》 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。秋瑾《对酒》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥《过零丁洋》 了却君王天下事，赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子。
为陈同父赋壮语以寄》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥《扬子江》 身不得，男儿列；心却比，男儿烈。
秋瑾《满江红》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 谭嗣同《狱中题壁》 混身碎骨都不怕，要留清白在人间。
于谦《石灰吟》 浴血奋战. 中流砥柱. 纵横驰骋. 正义凛然. 自告奋勇. 上天入地. 从容就义. 赴汤蹈火. 临危不惧. 舍死忘生. 身先士卒. 视死如归. 初生牛犊不怕虎. 愚公移山. 无敌于天下. 战天斗地.。
6. 关于去世的诗句
三首原创，作者晓月
之一，现代诗
总在临睡前的一刻
感觉你就在窗前 和我面对面
不想让你听到我的啜泣
不想让你看到我的泪眼
可是思念骤然袭来
已成了一种习惯
总在身边的欢笑声里
感觉你就在电波的另一端
因为没电才把手机关
好想听到你熟悉的声音
好想对你说出我心底的万语千言
因为没有你的欢笑 也与我无关
因为失去你的心灵已是荒原
总在人来人往的喧嚣街道上
感觉你就在半空静静看
视线只围绕在我的身边
哪怕我的容貌那么不出众
哪怕我的着装那么不起眼
只是你知道我要去的每一个地方
也知道我的行走路线
之二，古诗词
生若死、死亦生，
生生死死天有命。
前世有缘了今生，
来生相守三生幸。
人生如盏灯，
不求人间永长明。
愿照黄泉路，冥乡鬼神惊。
一切魔障随云散，月明风清。
不用众里苦寻他，
两灯遥相映，心中晓月明。
之三，现代诗
精神对生命说： 生命对精神说：
你在故我在 你在故我在
你在，我有形骸 你在，我丰富多彩
你无，我游荡飘忽、何处依附？ 你无，我如失双目聋哑怎度？
7. 描写死亡的诗词
悼亡诗
[清]王士祯
陌上莺啼细草薰，
鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，
岁岁花开一忆君
悼亡吟
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
为薛台悼亡
[唐]白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
见元九悼亡诗因以此寄
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
别李郎中
[唐]薛涛
花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
悼亡三首
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
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