短句子网关于日月星的诗句
1.有关日月星辰的诗句
望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
李白 乐府·日出入行 日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。
其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲 水调歌头 苏轼 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
李商隐《嫦娥》赏析 嫦娥 ·李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《别裴九弟》：西江万里向东流，今夜江边驻客舟。月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
《望天们山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
虞美人 宋 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。抬头望明月，低头思故乡。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
露从今夜白，月是故乡明。春风又绿江南岸，明月何时照我还？野旷天低树，江清月近人。
大漠沙似雪，燕山月如钩。海上生明月，天涯共此时。
近水楼台易得月，向阳花木易为春。——俞文豹《清夜录》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》诗经——《日月》日居月诸，照临下土。
乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。
胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。
父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》。
2.有关“日月星辰”的诗句
峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
3.关于日月星晨的诗词
日
1.日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府·陌上桑》）
2.白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3.迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》）
4.日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》）
5.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
6.清晨入古寺，初日照高林。（常建《题破山寺后禅院》）
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）
9.接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
月
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
3.明月松间照，。清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）
5.举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）
6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》）
7.深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》）
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》）
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）
4.关于日月星的诗歌
天上的街市
郭沫若
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
关于天地人的诗句
1. 有关天地的句子
天地之性，人为贵。
清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。
中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。
春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”
现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。
人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。
远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。
诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。“平山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。
苏轼也曾咏道：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。
这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。
在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。
这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。
炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。
这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学习这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。
天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。
阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。
2. 天地人和下一句是啥
天地人和是中华民族的处世观念，没有下一句。
在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。出处：《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
白话释义：用兵的人，是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法，所有这些的，将领都不能不做深刻了解，了解就能胜利，不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体，是道家的主要思想。
是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。
对中国文化起到深远的影响。中国道教文化就是受其影响。
庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源：百度百科-天地人和。
3. 三才天地人,思诗风雅颂这个对联的意思是什么
“三才天地人，思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人，四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。
上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实小说家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起平收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。
下面列举几个这样的数字巧对：
唐四杰王杨卢骆
宋五子周程张朱
人有七情，喜怒哀惧爱恶欲
经存六艺，诗书礼乐易春秋
关于日月星晨的诗句
1. 关于日月星晨的诗词
日 1.日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府·陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3.迟日江山丽，春风花草香。
（杜甫《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） 5.大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林。（常建《题破山寺后禅院》） 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易《忆江南》） 8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》） 9.接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》 月 1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然《宿建德江》） 3.明月松间照，。清泉石上流。
（王维《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。
（王维《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（王昌龄《出塞》）。
2. 有关日月星辰的诗句
望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
李白 乐府·日出入行 日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。
其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲 水调歌头 苏轼 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
李商隐《嫦娥》赏析 嫦娥 ·李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《别裴九弟》：西江万里向东流，今夜江边驻客舟。月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
《望天们山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
虞美人 宋 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。抬头望明月，低头思故乡。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
露从今夜白，月是故乡明。春风又绿江南岸，明月何时照我还？野旷天低树，江清月近人。
大漠沙似雪，燕山月如钩。海上生明月，天涯共此时。
近水楼台易得月，向阳花木易为春。——俞文豹《清夜录》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》诗经——《日月》日居月诸，照临下土。
乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。
胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。
父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》。
3. 关于日月星晨的诗词
日
1.日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府·陌上桑》）
2.白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3.迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》）
4.日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》）
5.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
6.清晨入古寺，初日照高林。（常建《题破山寺后禅院》）
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）
9.接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
月
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
3.明月松间照，。清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）
5.举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）
6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》）
7.深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》）
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》）
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）
4. 关于日月星辰的诗句
明月几时有？ 把酒问青天。 明月明月明月。争奈乍圆还缺。日出东方隈，似从地底来。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 抬头望明月，低头思故乡。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
露从今夜白，月是故乡明。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
野旷天低树，江清月近人。
大漠沙似雪，燕山月如钩。
海上生明月，天涯共此时。
5. 有关“日月星辰”的诗句
峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
6. 关于日月星辰的诗歌
望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
李白 乐府·日出入行 日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。
其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风， 木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲 水调歌头 苏轼 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。
我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间。
转朱阁， 抵绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事偏向别时圆。
人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。
春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
李商隐《嫦娥》赏析 嫦娥 ·李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《别裴九弟》：西江万里向东流，今夜江边驻客舟。月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
《望天们山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
虞美人 宋 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 抬头望明月，低头思故乡。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
露从今夜白，月是故乡明。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 野旷天低树，江清月近人。
大漠沙似雪，燕山月如钩。 海上生明月，天涯共此时。
近水楼台易得月，向阳花木易为春。 ——俞文豹《清夜录》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》 深林人不知，明月来相照。 ——王维《竹里馆》诗经——《日月》 日居月诸，照临下土。
乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。 乃如之人兮，德音无良。
胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。
父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》。
7. 从古今诗词中找一描写日月星辰的名句
近水楼台易得月，向阳花木易为春。
——俞文豹《清夜录》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》
深林人不知，明月来相照。
——王维《竹里馆》
诗经——《日月》
峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好，只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
危楼高百尺，手可摘星辰。
日月光华，旦复旦兮。日月有常，星辰有行。
草木摇杀气，星辰无光彩。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。
星辰、直上无声，缓蹑素云归晚。
十里长亭无客走，九重天上现星辰。
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