短句子网关于三亚南山寺诗句(描写南山寺的诗句有哪些)
1.描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》 年代： 宋 作者： 陈著 紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。 长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代： 宋 作者： 何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代： 宋 作者： 舒璘 山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代： 宋 作者： 魏了翁 天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。 记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代： 宋 作者： 赵企 背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] ： 【名词解释】： 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。
光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。
后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
2.描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》
年代： 宋 作者： 陈著
紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。
长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。
2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》
年代： 宋 作者： 何梦桂
饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。
黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。
3、《南山寺》
年代： 宋 作者： 舒璘
山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。
鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。
4、《人日南山寺约汪宪》
年代： 宋 作者： 魏了翁
天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。
记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。
5、《题显孝南山寺》
年代： 宋 作者： 赵企
背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。
南山寺 [ nán shān sì ] ：
【名词解释】：
1. 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
2. 莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
3.描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
4.描写三亚美景诗句
描写三亚美景诗句：
1、浪淘沙·望海
清代：纳兰性德
蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶。
译文：站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
乘桴于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
2、望月怀远/望月怀古
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
3、乌衣巷
唐代：刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
译文：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
4、月下独酌四首·其一
朝代：唐朝
作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
5、绝句
朝代：唐代
作者：杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：两只黄鹂在空中鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，
门口停泊着从东吴万里开来的船只。
扩展资料：
三亚市地处海南岛最南端，地理坐标介于北纬18°09′34″~18°37′27″、东经108°56′30″~109°48′28″之间。东邻陵水县，北依保亭县，西毗乐东县，南临南海。总面积1919.58平方千米。
三亚北靠高山，南临大海，地势自北向南逐渐倾斜，形成一个狭长状的多角形。境内海岸线长258.65千米，有大小港湾19个。
主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。有大小岛屿40个，主要岛屿10个。
参考资料来源：
百度百科-三亚
5.关于唐代写三亚的诗句~
从西岛归来，已是下午四时多了，阳光也不似中午那般骄人了。
我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联，是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句，曰：“海南生明月，天涯共此时”，虽然套得生硬了些，但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方，烘托独具一格的美景雅韵，倒也别有情趣。
步入公园大门，迎面而来的是一条通向海边的大道，中间是一个个遍植花卉的大小花坛，品种繁多，花香醉人，二旁是茂密的椰林，许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”，二座交叉的石礁傲指苍穹，再往前就是无边的大海，浪花在双星礁旁奔突喧虺，不时溅起银珠绿玉，海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境，恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡，品味着眼前的美景，留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。
从“日月双星”北行，沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石，岸边满是青翠的椰子树，或是挺拔向上，象一把把撑开的雨伞；或是横向逸出，象一尊尊大炮指向海疆。
园弧的那一边则是一望无际的沙滩，沙滩上堆垒着一座座奇峰异石，无垠的大海似乎也得到了舒展的机会，裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣，浪花欢笑着、跳跃着，顽皮地在游人脚下欢嬉。
人们踏着略带湿痕的细沙，一步一个脚印地向前走去，仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊，天涯海角，每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美，哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶？古人也真够可怜的，那个时候，交通闭塞，行千里路也只是骑瘦马、坐牛车，乘小船，够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭，风餐露宿，一路艰辛，一路凄惶。
而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，历来被视为未经开化的夷蛮之乡，瘴疠之地，达官显贵视之畏途，久而久之，便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此，似乎到了天地之尽头，来去无路，望海兴叹，故谓之“天涯海角”。
唐代大文学家韩愈流放到潮州，就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣；唐代宰相李德裕贬谪海南，用“一去一万里，千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇；他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”。
宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”，也正因为历代名人的频繁光顾（宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南，至今犹有“怀苏亭”纪念他），历代文人墨客的题咏描绘，天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧，水天一色，烟波浩渺，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立。
“天涯”、“海角”巨石突兀其间，昂首天外，峥嵘壮观。史载，“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题，铭刻在一块高约10米的巨石上，岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻；“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端， 据说也是清未文人题写，可惜字写得小了一点，位置也比较隐蔽，气势就比“天涯”差了许多，这两块巨石通称为“天涯海角”。
离“天涯”摩刻左侧几百米， 有一尊高大独立的圆锥形巨石，通高7米，这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地，有独立南天之势。
“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历：远古时候，烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚，王母娘娘手下的两个仙女见状，悄悄地离开天宫，并立于南海波涛之中，为渔民捕鱼镇海导航，滔滔大浪立刻平息了下来。
王母娘娘发现此事后，马上派雷公电母把两仙女抓回治罪，但两仙女不肯从命，宁肯化为一座双峰石，倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒，命雷公把双峰石炸为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到了“天涯海角”旁边，从此岿然矗立海边，成为今天的“南天一柱”奇观。
传说自然是假的，但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。
6.描写三亚美景诗句有哪些
1.乐游原 / 登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
2.送灵澈上人
唐代：刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
3.乌衣巷
唐代：刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
1.乐游原
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
2.送灵澈上人
译文
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
赏析
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
3.乌衣巷
译文
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
赏析
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
7.关于描写三亚山水美丽诗句有哪些
1. 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。2.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。3.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。4.北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。5.花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。6.水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
8.天门中断楚江开，碧水东流至此回。9.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
10.水何澹澹，山岛竦峙。（1）. 乐游原（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。注释；1. 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。
直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。
唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。
因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 3.意： 感到4.不适：不悦， 不快。
5.近：快要译文：具体意思：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
化为第一人称：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。
思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。
千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是（2）送灵澈上人刘长卿（唐代）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
赏析：这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。
诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。
因此它具有极高的美学价值和思想价值。（3） 乌衣巷刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家 。译文：朱雀桥边一。
关于南山寺的诗句送别
1.描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
2.描写哀思的诗句
追思亲人 元日哭先大人 清·周淑然（忆其亡父） 一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。唐 - 李煜 - 悼诗 （追忆双亲都可以） 永念难消释，孤怀痛自嗟。
雨深秋寂莫，愁引病增加。 咽绝风前思，昏蒙眼上花。
空王应念我，穷子正迷家。《江城子》：苏轼（追悼亡妻） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。离思——元稹 （亡妻） 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。宋·李清照（忆其亡夫赵明诚） 孤雁儿 藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。
沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛里三弄，梅心惊破，多少游春意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！一枝折得，人间天上，没个人堪寄！清明哀思 清明寄托哀思的诗词： 《清明》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《途中寒食》 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明寄托哀思的诗句： 1） 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 2） 故园肠断处，日夜柳条新。
—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 3） 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》 4） 林卧愁春尽，开轩览物华。
—— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 5） 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》 6） 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
—— 韦应物《寒食寄京师诸弟》 7） 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇•春情》 8） 清明时节雨声哗。
—— 张炎《朝中措•清明时节》 9） 梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》 10） 宿草春风又，新阡去岁无。
—— 杨万里《寒食上冢》 11） 客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》 12） 黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
—— 吴文英《风入松•听风听雨过清明》 13） 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》 14） 寒食不多时，牡丹初卖。
—— 晁冲之《感皇恩•寒食不多时》 15） 梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》 16） 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
—— 张先《青门引•春思》 17） 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松•听风听雨过清明》 18） 白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
—— 高启《清明呈馆中诸公》 19） 才过清明，渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花•春暮》 20） 芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
—— 张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》 21） 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》 22） 春事到清明，十分花柳。
—— 辛弃疾《感皇恩•滁州为范倅寿》 23） 风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令•客窗清明》 24） 三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
—— 乔吉《折桂令•客窗清明》 25） 寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南•超然台作》 26） 可怜江浦望，不见洛阳人。
—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 27） 怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙•暮春》 28） 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。
—— 辛弃疾《念奴娇•书东流村壁》 29） 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》 30） 巾发雪争出，镜颜朱早凋。
—— 王安石《壬辰寒食》 31） 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》 32） 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。
—— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 33） 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》 34） 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
—— 白居易《寒食野望吟》 35） 桐花半亩，静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》 36） 洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。
—— 周邦彦《琐窗寒•寒食》哀思句子 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。
2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。
3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。
4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。
5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。
沉默，是对死者最大的敬意。 6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。
7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中。
3.表示哀悼的句子
1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。
2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。
3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。
4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。
5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。
6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。
7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影…
8、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。
9、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越澹，彷佛不断稀释的茶。
10、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！
11、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！
12、父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍那研的磨还散发着淡淡的磨香那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上！满目的忧伤呀！
13、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。
14、又到清明时节，你在何处寄托哀思？
15、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
16、天上月圆，人间月半，你我的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐！
17、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。
18、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。
19、如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神--不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！
20、让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。
4.摘抄5句关于水、木、花、草的诗句
关于水的诗句
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。
日出江花红盛火，春来江水绿如兰。
关于木的诗句
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
——杜甫 《登高》
高景争来草木头，一生心事酒前休。
——徐凝《答白公》
不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
——崔橹《山路木芙蓉》
枯木傍溪崖，由来岁月赊。
——翁洮 《枯木诗辞召命作》
近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。
——史俊《题巴州光福寺楠木》
彩翠时分明，夕岚无处所。
——王维 《辋川集·木兰柴》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
竹径通幽处，禅房花木深。
——常建 《题破山寺后禅院》
国破山河在，城春草木深。
——杜甫 《春望》
关于花的诗句
草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）
关于草的诗句
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
离离原上草，一岁一枯荣。（白居易：《赋得古原草送别》）
国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）
林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）
种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）
道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明：《归园田居》）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物：《滁州西涧》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易：《钱塘湖春行》）
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》
5.描写花的诗句有哪些： 描写草的诗句有哪些： 描写木的诗句有哪些：
1、桃花 桃之夭夭，灼灼其华 夭夭：茂盛的样子。
灼灼：鲜明的样子。 诗经·周南·桃夭 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷 芳华鲜美：一作芳草鲜美。
晋·陶渊明《桃花源记》 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容 容：打扮。 唐·贺知章《望人家桃李花》 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然 然：燃。
唐·王维《辋川别业》 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟 唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》 红入桃花嫩，青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》 桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊 栀子：栀实，可作黄色染料。 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑 唐·韩愈《题百叶桃花》 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
城边流水桃花过，帘外春风杜若香 杜若：香草名。 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》 蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸 鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。
宋·苏轼《送别诗》 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》 桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。
斗：比赛。 宋·秦观《江城子》 柳下桃蹊，乱分春色到人家 桃蹊：桃树下的小路。
《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。
宋·秦观《望海潮》 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》 梅花落尽桃花小，春事余多少。 宋·叶梦得《虞美人》 诗中草 1.天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》） 2.离离原上草， 一岁一枯荣。 （白居易：《赋得古原草送别》 3.国破山河在， 城春草木深。
（杜甫：《春望》） 4.谁言寸草心， 报得三春晖。 （孟郊：《游子吟）） 5.林暗草惊风， 将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》） 6.种豆南山下， 草盛豆苗稀。 （陶渊明：《归园田居）） 7.道狭草木长， 夕露沾我衣。
（陶渊明：（归园田居）） 8.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 （韦应物：（滁州西涧）） 9.乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
（白居易：（钱塘湖春行）） 10.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 （韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 11. 茅檐低小， 溪上青青草。
（辛弃疾：《清平乐·村居》） 12. 长亭外， 古道边， 芳草碧连天。 （李叔同：《送别》） 13.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：《滁州西涧》） 14.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 （韩愈《早春呈水部张十八员外郎》） 15.朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》） 16.林暗草惊风， 将军夜引弓。 （卢纶《塞下曲》） 17.朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》） 描写木的诗句我找不到。
6.南山寺有哪些建筑,其主要建筑的概况如何
南山寺建于1995年，是新中国建立以来第一所经国家批准在没庙基础上建立起来的仿唐寺庙，主要包括仁王门、观海平台、兜率内院及大雄宝殿四大部分。
“仁王门”是南山寺的第一道门，门楣上高悬着金灿灿的 “南山寺”三字匾额，这是由已故的原全国佛教协会会长赵朴初居士特意题写的。仁王门俗称山门，殿里供奉着分列左右的两尊护法金刚，高大雄伟，忿目怒睁，凛然可畏。
“兜率内院”中央供奉七尊佛像，主尊为天冠弥勒，左右胁侍分别为大妙相菩萨和法苑林菩萨，四周由四大天王护法。 出兜率内院后门，沿阶直上，就是正殿“金堂”。
金堂是唐代的称呼，后人则一般称之为大雄宝殿。殿里供奉的是三世佛，正中是婆娑世界的教主释迦牟尼佛，右侧是西方极乐世界的教主 阿弥陀佛，左侧是东方琉璃世界的教主药师佛，左前方是迦叶尊者，右前方是阿难尊者。
7.表示哀悼的句子
1、亲人已仙游，未呈儿孙福。
游魂于千里，如何度思量。 2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。
然后，消逝在某个角落。 3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。
你们永远是我们心中的一块丰碑。 4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。
不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。 5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。
逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。
6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。 7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影… 8、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。
9、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越澹，彷佛不断稀释的茶。 10、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！ 11、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。
所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！ 12、父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍那研的磨还散发着淡淡的磨香那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上！满目的忧伤呀！ 13、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。 14、又到清明时节，你在何处寄托哀思？ 15、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
16、天上月圆，人间月半，你我的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。
曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐！ 17、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。
我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。 18、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。
逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。
好好活着，才是最好。 19、如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神--不悔。
我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！ 20、让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。
关于海南三亚赞美诗句
1.赞美海南（三亚）的小诗或句子
1、《海角晨语》（黎述盛）
黎明觅梦奔趋海，心静沿滩问晓星。
近磊抚涛潮孕雪，临洲数鹭羽生风。
水中小岛犹酣睡，浪上渔船正远行。
万顷绸波牵世界，天涯诗赋释痴情。
2、《春早三亚拾景》（百荷）
东风厚愿送冬归，引绿牵红扮陌回。
阳雀树荫扑跳闹，蝴蝶蕊上伴飞追。
白云傲样还呈相，晨露矜容不显威。
寻胜游宾春起早，海滩诗象万人随。
3、《三亚行》（童新代）
阳春三月挎行囊，飞驰五千落凤凰。
一路煦风送和暖，两岸艳梅泻芬芳。
椰风海韵银滩美，流光溢彩霓虹黄。
三亚迎宾举琼液，游人如织排成行。
4、《探访蜈支洲》（房文）
山东孙氏竞风流，挥笔买断蝴蝶洲。
山青岭翠水染碧，天蓝海清栅连楼。
三角梅园千株美，小榕橙髯晃枝头。
千回百转拜妈祖，夕阳岁末玩自由。
5、《大小洞天观海悟道》（周树成）
参禅问道去洞天，榕盘椰挺退两边。
闲庭信步听风起，阴阴相生悟心间。
相克相生道德经，深入浅出观海天。
胜人之力自胜强，军强方可铸民安。
2.关于描写三亚山水美丽诗句有哪些
1. 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。2.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。3.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。4.北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。5.花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。6.水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
8.天门中断楚江开，碧水东流至此回。9.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
10.水何澹澹，山岛竦峙。（1）. 乐游原（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。注释；1. 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。
直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。
唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。
因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 3.意： 感到4.不适：不悦， 不快。
5.近：快要译文：具体意思：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
化为第一人称：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。
思想感情李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。
千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是（2）送灵澈上人刘长卿（唐代）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
赏析：这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。
诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。
因此它具有极高的美学价值和思想价值。（3） 乌衣巷刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家 。译文：朱雀桥边一。
3.赞美三亚美景的句子
1、在三亚看落日真有诗意。
夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。2、三亚在海南岛的最南端，被蓝透了的海水围着，洋溢着浓浓的热带风情。
3、挺拔俊秀的椰子树，不时在海风中摇曳着碧玉般的树冠。4、海滩上玉屑银末般的细沙，金灿灿亮闪闪的，软软地暖暖地搔着人们的脚板，谁都想捏一捏，团一团，将它揉成韧韧的面。
5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。6、在三亚看落日真有诗意，夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。
7、三亚被称为"东方夏威夷"，它拥有全海南岛最美丽的海滨风光。8、岛服是海南的自然风光与人类自身相亲相融的一种外在表现形式。
身着布满椰枝、红土、贝壳、珊瑚图桉的服装，体验和浸染着这块热土的文化精神与情愫。9、三亚海水珍珠粒大质优，最大的珍珠王直径达15毫米。
用海水珍珠串成的项链、耳坠及胸饰晶莹华美，磨成的珍珠粉有美容驻颜的作用。10、大海失去了原色，像饱饮了玫瑰就似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。
11、三亚落日真有趣，落日先是颤动了一下，接着像一盏红灯笼一样缓慢的开始落了下去，然后又像一个顽皮的孩子一样跃动了两下，最后以一个悄然无声。12、三亚落日，你是一颗亮丽的珍珠 ，美妙绝伦 、诗情画意 无与伦比。
13、婀娜的苍翠椰树，像一幅剪贴画般贴在以蔚蓝的海天为底色的阳光下。14、午后近黄昏，阳光开始柔和，此时，斜倚在椅子上，目光穿过平静的海面，三亚市就在海那边的海平面线上。
15、蹬掉脚上的鞋，躺在长椅上，把稻草织成的牛仔帽往脸上一搁，海风拂过，静静地听歌。
4.赞美三亚美景的句子有哪些
1、在三亚看落日真有诗意。夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。
2、三亚在海南岛的最南端，被蓝透了的海水围着，洋溢着浓浓的热带风情。
3、挺拔俊秀的椰子树，不时在海风中摇曳着碧玉般的树冠。
4、海滩上玉屑银末般的细沙，金灿灿亮闪闪的，软软地暖暖地搔着人们的脚板，谁都想捏一捏，团一团，将它揉成韧韧的面。
5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。
6、在三亚看落日真有诗意，夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。
7、三亚被称为"东方夏威夷"，它拥有全海南岛最美丽的海滨风光。
8、岛服是海南的自然风光与人类自身相亲相融的一种外在表现形式。身着布满椰枝、红土、贝壳、珊瑚图桉的服装，体验和浸染着这块热土的文化精神与情愫。
9、三亚海水珍珠粒大质优，最大的珍珠王直径达15毫米。用海水珍珠串成的项链、耳坠及胸饰晶莹华美，磨成的珍珠粉有美容驻颜的作用。
10、大海失去了原色，像饱饮了玫瑰就似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。
11、三亚落日真有趣，落日先是颤动了一下，接着像一盏红灯笼一样缓慢的开始落了下去，然后又像一个顽皮的孩子一样跃动了两下，最后以一个悄然无声。
12、三亚落日，你是一颗亮丽的珍珠 ，美妙绝伦 、诗情画意
无与伦比。
13、婀娜的苍翠椰树，像一幅剪贴画般贴在以蔚蓝的海天为底色的阳光下。
14、午后近黄昏，阳光开始柔和，此时，斜倚在椅子上，目光穿过平静的海面，三亚市就在海那边的海平面线上。
15、蹬掉脚上的鞋，躺在长椅上，把稻草织成的牛仔帽往脸上一搁，海风拂过，静静地听歌。
5.关于唐代写三亚的诗句~
从西岛归来，已是下午四时多了，阳光也不似中午那般骄人了。我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联，是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句，曰：“海南生明月，天涯共此时”，虽然套得生硬了些，但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方，烘托独具一格的美景雅韵，倒也别有情趣。步入公园大门，迎面而来的是一条通向海边的大道，中间是一个个遍植花卉的大小花坛，品种繁多，花香醉人，二旁是茂密的椰林，许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”，二座交叉的石礁傲指苍穹，再往前就是无边的大海，浪花在双星礁旁奔突喧虺，不时溅起银珠绿玉，海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境，恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡，品味着眼前的美景，留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。 从“日月双星”北行，沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石，岸边满是青翠的椰子树，或是挺拔向上，象一把把撑开的雨伞；或是横向逸出，象一尊尊大炮指向海疆。园弧的那一边则是一望无际的沙滩，沙滩上堆垒着一座座奇峰异石，无垠的大海似乎也得到了舒展的机会，裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣，浪花欢笑着、跳跃着，顽皮地在游人脚下欢嬉。人们踏着略带湿痕的细沙，一步一个脚印地向前走去，仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊，天涯海角，每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美，哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶？古人也真够可怜的，那个时候，交通闭塞，行千里路也只是骑瘦马、坐牛车，乘小船，够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭，风餐露宿，一路艰辛，一路凄惶。而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，历来被视为未经开化的夷蛮之乡，瘴疠之地，达官显贵视之畏途，久而久之，便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此，似乎到了天地之尽头，来去无路，望海兴叹，故谓之“天涯海角”。唐代大文学家韩愈流放到潮州，就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣；唐代宰相李德裕贬谪海南，用“一去一万里，千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇；他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”。宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”，也正因为历代名人的频繁光顾（宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南，至今犹有“怀苏亭”纪念他），历代文人墨客的题咏描绘，天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧，水天一色，烟波浩渺，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立。“天涯”、“海角”巨石突兀其间，昂首天外，峥嵘壮观。史载，“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题，铭刻在一块高约10米的巨石上，岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻；“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端， 据说也是清未文人题写，可惜字写得小了一点，位置也比较隐蔽，气势就比“天涯”差了许多，这两块巨石通称为“天涯海角”。离“天涯”摩刻左侧几百米， 有一尊高大独立的圆锥形巨石，通高7米，这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地，有独立南天之势。“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历：远古时候，烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚，王母娘娘手下的两个仙女见状，悄悄地离开天宫，并立于南海波涛之中，为渔民捕鱼镇海导航，滔滔大浪立刻平息了下来。王母娘娘发现此事后，马上派雷公电母把两仙女抓回治罪，但两仙女不肯从命，宁肯化为一座双峰石，倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒，命雷公把双峰石炸为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到了“天涯海角”旁边，从此岿然矗立海边，成为今天的“南天一柱”奇观。传说自然是假的，但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。
北国青苗破嫩芽， 三亚椰林舞风芭。 大小洞天观音立， 五指山下遍山花。 伫海塔，望天涯， 渺渺青波映落霞。 南天一柱当风立， 巍巍海门迎客家。苏轼写的
关于赞美三亚的诗句
1.赞美三亚美景的句子有哪些
1、在三亚看落日真有诗意。夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。
2、三亚在海南岛的最南端，被蓝透了的海水围着，洋溢着浓浓的热带风情。
3、挺拔俊秀的椰子树，不时在海风中摇曳着碧玉般的树冠。
4、海滩上玉屑银末般的细沙，金灿灿亮闪闪的，软软地暖暖地搔着人们的脚板，谁都想捏一捏，团一团，将它揉成韧韧的面。
5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。
6、在三亚看落日真有诗意，夕阳滑落的景象美妙绝伦，一点儿也不比日出逊色。
7、三亚被称为"东方夏威夷"，它拥有全海南岛最美丽的海滨风光。
8、岛服是海南的自然风光与人类自身相亲相融的一种外在表现形式。身着布满椰枝、红土、贝壳、珊瑚图桉的服装，体验和浸染着这块热土的文化精神与情愫。
9、三亚海水珍珠粒大质优，最大的珍珠王直径达15毫米。用海水珍珠串成的项链、耳坠及胸饰晶莹华美，磨成的珍珠粉有美容驻颜的作用。
10、大海失去了原色，像饱饮了玫瑰就似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。
11、三亚落日真有趣，落日先是颤动了一下，接着像一盏红灯笼一样缓慢的开始落了下去，然后又像一个顽皮的孩子一样跃动了两下，最后以一个悄然无声。
12、三亚落日，你是一颗亮丽的珍珠 ，美妙绝伦 、诗情画意
无与伦比。
13、婀娜的苍翠椰树，像一幅剪贴画般贴在以蔚蓝的海天为底色的阳光下。
14、午后近黄昏，阳光开始柔和，此时，斜倚在椅子上，目光穿过平静的海面，三亚市就在海那边的海平面线上。
15、蹬掉脚上的鞋，躺在长椅上，把稻草织成的牛仔帽往脸上一搁，海风拂过，静静地听歌。
2.赞美海南（三亚）的小诗或句子
1、《海角晨语》（黎述盛）
黎明觅梦奔趋海，心静沿滩问晓星。
近磊抚涛潮孕雪，临洲数鹭羽生风。
水中小岛犹酣睡，浪上渔船正远行。
万顷绸波牵世界，天涯诗赋释痴情。
2、《春早三亚拾景》（百荷）
东风厚愿送冬归，引绿牵红扮陌回。
阳雀树荫扑跳闹，蝴蝶蕊上伴飞追。
白云傲样还呈相，晨露矜容不显威。
寻胜游宾春起早，海滩诗象万人随。
3、《三亚行》（童新代）
阳春三月挎行囊，飞驰五千落凤凰。
一路煦风送和暖，两岸艳梅泻芬芳。
椰风海韵银滩美，流光溢彩霓虹黄。
三亚迎宾举琼液，游人如织排成行。
4、《探访蜈支洲》（房文）
山东孙氏竞风流，挥笔买断蝴蝶洲。
山青岭翠水染碧，天蓝海清栅连楼。
三角梅园千株美，小榕橙髯晃枝头。
千回百转拜妈祖，夕阳岁末玩自由。
5、《大小洞天观海悟道》（周树成）
参禅问道去洞天，榕盘椰挺退两边。
闲庭信步听风起，阴阴相生悟心间。
相克相生道德经，深入浅出观海天。
胜人之力自胜强，军强方可铸民安。
3.描写三亚美景诗句有哪些
1.乐游原 / 登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
2.送灵澈上人
唐代：刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
3.乌衣巷
唐代：刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
1.乐游原
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
2.送灵澈上人
译文
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
赏析
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
3.乌衣巷
译文
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
赏析
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
4.关于唐代写三亚的诗句~
从西岛归来，已是下午四时多了，阳光也不似中午那般骄人了。我们再来到天涯海角开始新的寻觅。公园门口有副对联，是套唐人张九龄的五言律诗《望月怀远》中的二句，曰：“海南生明月，天涯共此时”，虽然套得生硬了些，但用在天涯海角这个人们翘首企盼的地方，烘托独具一格的美景雅韵，倒也别有情趣。步入公园大门，迎面而来的是一条通向海边的大道，中间是一个个遍植花卉的大小花坛，品种繁多，花香醉人，二旁是茂密的椰林，许多树上还挂着沉甸甸的椰子。路的尽头就是有名的“日月双星”，二座交叉的石礁傲指苍穹，再往前就是无边的大海，浪花在双星礁旁奔突喧虺，不时溅起银珠绿玉，海南人用一句椰风海韵来概括如此的意境，恰如一杯浓淡得当的兴隆咖啡，品味着眼前的美景，留给人的恰是无限隽永的回味和遐思。 从“日月双星”北行，沿着海湾划出的一条弯弯的园弧踏进沙滩。园弧的这一边是星罗棋布的乱礁怪石，岸边满是青翠的椰子树，或是挺拔向上，象一把把撑开的雨伞；或是横向逸出，象一尊尊大炮指向海疆。园弧的那一边则是一望无际的沙滩，沙滩上堆垒着一座座奇峰异石，无垠的大海似乎也得到了舒展的机会，裹携着滚滚波涛向沙滩拥去。伴随着阵阵有节奏的轰鸣，浪花欢笑着、跳跃着，顽皮地在游人脚下欢嬉。人们踏着略带湿痕的细沙，一步一个脚印地向前走去，仿佛融入了大自然的天然图画。真美啊，天涯海角，每个身临其境的人都会发出由衷的感慨和赞美，哪里寻觅得到半点古人留下的“身在天涯思故乡”的愁绪和凄惶？古人也真够可怜的，那个时候，交通闭塞，行千里路也只是骑瘦马、坐牛车，乘小船，够不着的也只有光着脚丫子翻山越岭，风餐露宿，一路艰辛，一路凄惶。而远离中原、“鸟飞尚需半年程”的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，历来被视为未经开化的夷蛮之乡，瘴疠之地，达官显贵视之畏途，久而久之，便成了谪贬官员和失意文人的流放之地。远客至此，似乎到了天地之尽头，来去无路，望海兴叹，故谓之“天涯海角”。唐代大文学家韩愈流放到潮州，就发出了“雪拥兰关马不前”“来收吾骨瘴江边”的哀鸣；唐代宰相李德裕贬谪海南，用“一去一万里，千之千不还”的诗句倾吐了受贬谪的遭遇；他从潮州司马再贬崖州司户后写了一首《登崖州城作》诗：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”。宋代名臣胡铨更是感慨“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”，也正因为历代名人的频繁光顾（宋代大诗人、大文学家苏东坡也曾谪居海南，至今犹有“怀苏亭”纪念他），历代文人墨客的题咏描绘，天涯海角才成为人们心目中最富有神奇色彩的著名游览胜地。这里海水澄碧，水天一色，烟波浩渺，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立。“天涯”、“海角”巨石突兀其间，昂首天外，峥嵘壮观。史载，“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题，铭刻在一块高约10米的巨石上，岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻；“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶端， 据说也是清未文人题写，可惜字写得小了一点，位置也比较隐蔽，气势就比“天涯”差了许多，这两块巨石通称为“天涯海角”。离“天涯”摩刻左侧几百米， 有一尊高大独立的圆锥形巨石，通高7米，这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地，有独立南天之势。“南天一柱”四个大字是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。据说“南天一柱”还有一段不俗的来历：远古时候，烟波浩渺的南海海面恶浪滚滚，王母娘娘手下的两个仙女见状，悄悄地离开天宫，并立于南海波涛之中，为渔民捕鱼镇海导航，滔滔大浪立刻平息了下来。王母娘娘发现此事后，马上派雷公电母把两仙女抓回治罪，但两仙女不肯从命，宁肯化为一座双峰石，倔强地屹立海边。王母娘娘闻讯大怒，命雷公把双峰石炸为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到了“天涯海角”旁边，从此岿然矗立海边，成为今天的“南天一柱”奇观。传说自然是假的，但天涯海角确也因为“南天一柱”而增辉。
北国青苗破嫩芽， 三亚椰林舞风芭。 大小洞天观音立， 五指山下遍山花。 伫海塔，望天涯， 渺渺青波映落霞。 南天一柱当风立， 巍巍海门迎客家。苏轼写的
5.三亚的诗词或文章、名言
篇一：三亚歌咏 风流少年驭海潮，佳女娇娃笑观涛。
英雄长啸震沧海，古树椰风动我怀。子云相如皆憔悴，命运多舛苏子瞻。
纵令星汉徒流转，莫使才名付云烟。篇二：三亚之恋 三亚醒了已经是早上八点 微微的街市嘈杂唤醒了惺忪的旅店 和着咸咸的海风节奏舒缓的流行乐 墨绿色的椰树叶在晨风中轻舞摇曳 太阳躲在灰色的薄云里面 大不像北方的盛夏的天 那样子澄碧清朗高远湛蓝 闲听晨鸟啁啾坐观风轻云淡 享受着新一天的安闲柔与舒缓 窗外茂盛生长着交错的老榕树枝叶 滋生暗长地伸展臂膀像在拥抱蓝天 椰子树俊俏的身端清秀的容颜 又像一个修长浑圆的花瓶插满绿叶 整齐地摆放在街道两边 铺面而来的带着鱼腥味的海风 从天边飘来激起的浪涛飞溅 在远处的岩石上被撞碎的浪花 碎玉般星星点点又回落入海面 这边的晨风缱卷着细浪不知疲倦 一遍遍地轻抚着沙滩亲吻着刚醒的海岸 三亚的清晨舒缓而恬淡 海边连天的排浪细腻而委婉 辽阔的天涯海角秀美的亚龙湾森林公园 浪花如散落的情丝海风如飞扬的眷恋 在快乐的体验中用照片定格这一切 篇三：三亚海滩 望着傍晚时分三亚的夕阳海岸 感受着碎玉般的浪花亲吻着脚尖 看着夕阳浸润在波光粼粼的海面 眼前俨然一张秀美宁静的画卷 远处黑色的礁石将海的裙摆撕裂 只听到排浪追风的哗哗笑声 听不到海的任何怒吼和埋怨 光脚走在沙滩上远眺那水天相接 海滩上高大俊俏的椰子树枝叶 仿佛是披着绿色的锦缎 趴在水里的滚圆巨石 被游人踩在脚下却不失尊严 在落日的余晖中倩影修长更显伟岸 那些满是沧桑的记录历史的石刻 见证了沧海桑田的岁月变迁 那一串串歪歪扭扭的脚丫痕留在沙滩 呈现着历史的另一种容颜 我已经无法用言语形容那蓝天碧海金沙滩 记忆也难以定格所有的秀美画面 相机也无法捕捉所有的瞬间 秀美的风景将在黑暗中逝去 空留我久久的随想和深深的眷恋 海浪在晚风中不停地抚摸着沙滩 暖暖的带着鱼腥味的海水亲吻着脚尖 这感觉如一封要写给恋人的信笺 满是温柔和浪漫又不失恬淡委婉 夕阳西坠消失在海平面 留下一张黑乎乎的照片 亲爱的你依偎在我身边 手挽着手，肩并着肩 篇四：三亚 三面青山一面海，半城渔船半城车。
左思右看鹿回头，海南三亚故事多。椰子鲜汁育仙女，绿色尘埃养活佛。
天涯海角走一遭，人生一世不枉活。篇五：三亚海岸 好喜欢和你，就这样坐在沙滩。
看海浪，轻轻地吻在脚上。看海的蓝与天的蓝，远远相接。
人间天上，代代相望。拾起那美丽的扇贝。
不，请不要把它装入篮筐。（那不是它应该呆得地方） 我们把它还给海洋吧！莫要让它，从此孤单。
篇六：三亚 三面青山一面海，半城渔船半城车。左思右看回头鹿，三丫三亚故事多。
椰子香蕉育仙女，绿色尘埃养活佛。天涯海角走一遭，人生一世不枉活。
篇七：三亚颂 曾多少次在耳边响起你圣洁的名字 三亚 南海边陲的祖国之花 你召唤我 让我不辞辛劳跋山涉水 走过千里万里来到你的怀里 曾经是悬挂在祖国足跟的蛮慌之地呀 而今你却是代表祖国文明的世界之花 你满地椰风托栽冉冉升起的观音菩萨 洁白的玉观音镇住永久的世界和平 亚龙湾的水胜过水晶花 牵引世界各地的美女来此竞选 圣洁的浪花开遍海角天涯 暖融融的阳光映照来自各地的游人 在我的家乡冬季冻僵我的手 进入你的怀抱我竟然可以赤身裸足 跳进海浪随海里海外的人们一道冲浪 人们脸上的笑容被海浪催开绽放 站在入云的高楼里听海韵 看斜飞的海鸥搏击金光 在你的胸怀里感触老天温和美 在大海的浪涛中体验自由乐 爬上椰子树挂在椰枝上吸椰汁 任凭海鸟在身旁飞舞盘旋 与黑亮美丽的南海导游小姐甜蜜合影 感受导游动听的南海音韵 美丽的海南岛神秘的三亚 躲在椰林中躺在岛屿上不想离去 我赤着胳膊多愿意晒成黑亮 就那样就那样伴随海鸥一道飞翔。
关于南山寺的诗句
1. 描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
2. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》
年代： 宋 作者： 陈著
紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。
长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。
2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》
年代： 宋 作者： 何梦桂
饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。
黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。
3、《南山寺》
年代： 宋 作者： 舒璘
山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。
鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。
4、《人日南山寺约汪宪》
年代： 宋 作者： 魏了翁
天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。
记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。
5、《题显孝南山寺》
年代： 宋 作者： 赵企
背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。
南山寺 [ nán shān sì ] ：
【名词解释】：
1. 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
2. 莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
3. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》 年代： 宋 作者： 陈著 紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。 长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代： 宋 作者： 何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代： 宋 作者： 舒璘 山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代： 宋 作者： 魏了翁 天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。 记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代： 宋 作者： 赵企 背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] ： 【名词解释】： 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。
光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。
后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
4. 包含南山寺诗句
1、《九日南山寺》宋·方回 佳节携壶意，全如杜牧之。
百年谁不死，九日可□□。□□差能饮，平生。
2、《南乡子·山寺辋川图》 宋·张元干 山寺辋川图。霜叶云林锦绣居。
寿斝浮春珠翠拥，欢娱。满院流泉绕绮疏。
3、《次韵游南山寺》 宋·陈著 紫盖矗天开，更无山并来。脚飞云外去，眼到海东囘。
长啸落林叶，新题。4、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》宋·何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。
5、《题显孝南山寺》宋·孔文仲 寻尽城中山，又访江外寺。兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
楼台初日升，岩谷。6、《题南康县山寺》宋·李自中 绝无常住只随缘，石榻焚香向佛前。
风折碧梧能几日，鹤巢白截已多年。
7、《和颖上人南徐十咏其四金山寺》宋·梅尧臣 山与众山殊，寺非诸寺拟。无面不当江，有林皆照水。
南泠隔吴会，北渡。8、《南山寺》宋·舒璘 山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。
9、《游南山寺题澹轩》宋·王炎 云根露奇怪，上有青莲宫。轩窗极净丽，疑人县壶中。
凭槛俯寒流，披襟。10、《人日南山寺约汪宪》宋·魏了翁 天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。
11、《题显孝南山寺》宋·赵企 背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。
5. 关于“南山”的诗句有哪些
1.陶渊明《饮酒》 采菊东篱下，悠然见南山。
2.陶渊明 《归园田居·其三》 种豆南山下，草盛豆苗稀。 3.王维《终南别业》： 中岁颇好道，晚家南山陲。
4.孟郊《游终南山》 南山塞天地，日月石上生。 5.杜甫《秋兴八首》 蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
6.辛弃疾《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。
细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。 7.陆游《秋思》 早知竟坐儒冠误，射虎南山未必非。
8.柳永《玉楼春》 几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。 9.元好问《朝中措·醉来长铗为谁弹》 醉来长铗为谁弹。
憔悴入函并。一带秦川如画，夕阳仙堂空闲。
门边肮脏，胸中丑磊，何苦人间。匹马明年西去，看君射虎南山。
10. 辛弃疾《八声甘州 故将军饮罢夜归来》 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？ 看风流慷慨，谈笑过残年。 汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？ 纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。
6. 用一个成语形容三亚市的南山寺
不相上下
bù xiāng shàng xià
[释义] 上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。
[语出] 唐·李肇《唐国史补》：“贞元中；杨氏、穆氏兄弟；人物气概；不相上下。”
[正音] 相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 相；不能写作“向”。
[近义] 并驾齐驱 不分伯仲
[反义] 天差地远 迥然不同
[用法] 可用于人；也可用于事和物。一般作谓语、定语、补语。
7. 南山寺旅游描写
海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
南山寺是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长赵朴初亲临选址，经国家宗教局批准，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。
现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、金堂等建筑群，总建筑面积5500㎡。整个建筑气势恢宏，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。
自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86岁高龄的高僧新成大和尚，监院是中国佛教协会副会长明生法师。南山寺第二期工程已启动。
按照规划设计，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点，将主要建筑集在中轴线上，在两侧设置12个不同功能的四合院。二期工程完成后，整个南山寺东西宽188米，南北长416米，共8个台阶总高差49米，总建筑面积4万平方米。
关于南山寺诗句
1. 描写南山寺的诗句
1、归卧南山陲
唐
王维
《送别》
2、南山峨峨
唐
司空图
《二十四诗品》
3、晚家南山陲
唐
王维
《终南别业》
4、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
5、伐薪烧炭南山中
唐
白居易
《卖炭翁》
6、独有南山桂花发
唐
卢照邻
《长安古意》
7、蓬莱宫阙对南山
唐
杜甫
《秋兴八首》
8、齐共南山呼万岁
宋
柳永
《玉楼春》
9、玉阶遥献南山寿
宋
欧阳修
《渔家傲·战胜归来飞捷奏》
10、山南山北花撩乱
宋
王安石
《渔家傲·灯火已收正月半》
2. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》
年代： 宋 作者： 陈著
紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。
长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。
2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》
年代： 宋 作者： 何梦桂
饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。
黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。
3、《南山寺》
年代： 宋 作者： 舒璘
山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。
鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。
4、《人日南山寺约汪宪》
年代： 宋 作者： 魏了翁
天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。
记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。
5、《题显孝南山寺》
年代： 宋 作者： 赵企
背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。
南山寺 [ nán shān sì ] ：
【名词解释】：
1. 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
2. 莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
3. 描写“南山寺”的诗句有哪些
1、《次韵游南山寺》 年代： 宋 作者： 陈著 紫盖矗天开，更无山并来。
脚飞云外去，眼到海东囘。 长啸落林叶，新题淋壁苔。
兹游亦奇绝，休惜醉徘徊。 2、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》 年代： 宋 作者： 何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。 黄花几度今人老，蓝水千年时梦寒。
日暮归来成醉倒，南山风雨不堪看。 3、《南山寺》 年代： 宋 作者： 舒璘 山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。 鹤伴老僧归夕照，山留行客驻霜枫。
前朝阁阁浑秋草，眺望凄然碧岭中。 4、《人日南山寺约汪宪》 年代： 宋 作者： 魏了翁 天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。 记曾英荡为使客，却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳，系边认取本来身。 5、《题显孝南山寺》 年代： 宋 作者： 赵企 背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。
旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。 青鸟向人疑有意，白云迎客不无情。
夕阳临水共归去，明日纷纷尘事生。 南山寺 [ nán shān sì ] ： 【名词解释】： 海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩 ，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载：“光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。
光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂”。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。
后来鉴真大师第六次东渡日本获得成功，因此称颂南山为吉祥之地。
4. 包含南山寺诗句
1、《九日南山寺》宋·方回 佳节携壶意，全如杜牧之。
百年谁不死，九日可□□。□□差能饮，平生。
2、《南乡子·山寺辋川图》 宋·张元干 山寺辋川图。霜叶云林锦绣居。
寿斝浮春珠翠拥，欢娱。满院流泉绕绮疏。
3、《次韵游南山寺》 宋·陈著 紫盖矗天开，更无山并来。脚飞云外去，眼到海东囘。
长啸落林叶，新题。4、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》宋·何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。
谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。
5、《题显孝南山寺》宋·孔文仲 寻尽城中山，又访江外寺。兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
楼台初日升，岩谷。6、《题南康县山寺》宋·李自中 绝无常住只随缘，石榻焚香向佛前。
风折碧梧能几日，鹤巢白截已多年。
7、《和颖上人南徐十咏其四金山寺》宋·梅尧臣 山与众山殊，寺非诸寺拟。无面不当江，有林皆照水。
南泠隔吴会，北渡。8、《南山寺》宋·舒璘 山谷幽深锁梵宫，千章灌木郁茏葱。
香浮古篆半檐雾，茶潄清泉两腋风。
9、《游南山寺题澹轩》宋·王炎 云根露奇怪，上有青莲宫。轩窗极净丽，疑人县壶中。
凭槛俯寒流，披襟。10、《人日南山寺约汪宪》宋·魏了翁 天开三十六宫春，又见阶蓂七叶新。
雨足翦来齐麦垅，时和看不断游轮。
11、《题显孝南山寺》宋·赵企 背日西来眼界明，隔溪遥见梵王城。旌旗夹道蔽山影，笳鼓入林闻谷声。
5. 关于“南山”的诗句有哪些
1.陶渊明《饮酒》 采菊东篱下，悠然见南山。
2.陶渊明 《归园田居·其三》 种豆南山下，草盛豆苗稀。 3.王维《终南别业》： 中岁颇好道，晚家南山陲。
4.孟郊《游终南山》 南山塞天地，日月石上生。 5.杜甫《秋兴八首》 蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
6.辛弃疾《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。
细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。 7.陆游《秋思》 早知竟坐儒冠误，射虎南山未必非。
8.柳永《玉楼春》 几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。 9.元好问《朝中措·醉来长铗为谁弹》 醉来长铗为谁弹。
憔悴入函并。一带秦川如画，夕阳仙堂空闲。
门边肮脏，胸中丑磊，何苦人间。匹马明年西去，看君射虎南山。
10. 辛弃疾《八声甘州 故将军饮罢夜归来》 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？ 看风流慷慨，谈笑过残年。 汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？ 纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。
6. 用一个成语形容三亚市的南山寺
不相上下
bù xiāng shàng xià
[释义] 上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。
[语出] 唐·李肇《唐国史补》：“贞元中；杨氏、穆氏兄弟；人物气概；不相上下。”
[正音] 相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 相；不能写作“向”。
[近义] 并驾齐驱 不分伯仲
[反义] 天差地远 迥然不同
[用法] 可用于人；也可用于事和物。一般作谓语、定语、补语。
7. 南山寺旅游描写
海南省三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。
据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称，三亚南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅。入其境若入真观音菩萨说法之道场。
南山寺是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长赵朴初亲临选址，经国家宗教局批准，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。
现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、金堂等建筑群，总建筑面积5500㎡。整个建筑气势恢宏，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。
自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86岁高龄的高僧新成大和尚，监院是中国佛教协会副会长明生法师。南山寺第二期工程已启动。
按照规划设计，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点，将主要建筑集在中轴线上，在两侧设置12个不同功能的四合院。二期工程完成后，整个南山寺东西宽188米，南北长416米，共8个台阶总高差49米，总建筑面积4万平方米。
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