短句子网曹植写的关于酒的诗句
1.曹植有哪些是描写酒的诗句
孟冬篇
孟冬篇全文
作者：曹植 （魏晋）
孟冬十月。阴气厉清。武官诫田。讲旅统兵。
元龟袭吉。元光着明。蚩尤跸路。风弭雨停。
乘舆启行。鸾鸣幽轧。虎贲采骑。飞象珥鹖。
钟鼓铿锵。箫管嘈喝。万骑齐镳。千乘等盖。
夷山填谷。平林涤薮。张罗万里。尽其飞走。
趯趯狡兔。扬白跳翰。猎以青骹。掩以修竿。
韩卢宋鹊。呈才骋足。噬不尽绁。牵麋掎鹿。
魏氏发机。养基抚弦。都卢寻高。搜索猴猨。
庆忌孟贲。蹈谷超峦。张目决眦。发怒穿冠。
顿熊扼虎。蹴豹搏貙。气有余势。负象而趋。
获车既盈。日侧乐终。罢役解徒。大飨离宫。
乱曰。圣皇临飞轩。论功校猎徒。死禽积如京。
流血成沟渠。明诏大劳赐。大官供有无。走马行酒醴。
驱车布肉鱼。鸣鼓举觞爵。击钟釂无余。绝纲纵麟麑。
弛罩出凤雏。收功在羽校。威灵振鬼区。陛下长欢乐。
永世合天符。
2.关于曹植的诗句
君怀良不开，贱妾当何依。 —— 曹植《明月上高楼》
形影忽不见，翩翩伤我心。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。 —— 曹植《野田黄雀行》
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》
之子在万里，江湖迥且深。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
罗家得雀喜，少年见雀悲。 —— 曹植《野田黄雀行》
借问叹者谁，言是客子妻。 —— 曹植《明月上高楼》
君行逾十年，孤妾常独栖。 —— 曹植《明月上高楼》
3.描写酒的诗句 古诗
明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 —— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
开轩面场圃，把酒话桑麻。 —— 孟浩然《过故人庄》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 —— 白居易《问刘十九》
花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
笑尽一杯酒，杀人都市中。 —— 李白《结客少年场行》
问君何能尔？心远地自偏。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 —— 李白《行路难·其一》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 —— 陆游《游山西村》
4.李白写的有关酒的古诗
将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
行路难三首之一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
宣州谢脁楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
5.关于酒的诗句
关于酒的五言诗（一） 陶渊明·饮 酒 故人赏我趣，挈酒相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。
不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。
杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。
白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一怀无？ 李贺·示第 别弟三年后，还家一日余。
录需今夕酒，缃帙去时书。 病骨犹能在，人间底无事。
何须问牛马，抛掷任枭卢。 李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里。
石马卧新烟，忧来何所以。 歌声且潜弄，陵树风自起。
长裾压高台，泪眼看花机。 李贺·赠陈商 长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，佳人一壶酒 只今道已塞，何必须白首。
凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。学为尧舜文，时人择衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。 旁苦无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴橄，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。 臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开？古剑庸一吼！ 李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。
谵色结昼天，心事填空云。 道上千里风，野竹蛇涎痕。
石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。
东家名廖者，乡曲传姓辛。枝头非饮酒，吾请适其人。
始欲南去楚，又将西适秦。 襄王与武帝，各自留青春。
闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。
为探秦台意，岂命余负薪？ 李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。
野色浩无主，秋明空旷间。 坐来壮胆破，断目不能看。
行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，迭玉生文翰。
我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。
谁解念劳劳，苍突唯南山。 李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，空云闲徘徊。
门外满车马，亦须生绿苔。樽有鸟程酒，劝君千万寿。
全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。
丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。
背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。 苏武·别诗 骨肉缘枝叶，结交亦有因。
四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。
昔者长相近，邈若胡与秦。 惟念当乖离，恩情日以新。
鹿呜思野草，可以喻嘉宾。 我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。 李陵·别诗 夹会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。 远望北风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以思我愁。 独有盈觞泪，与子结绸缪。
古诗十九首 人生天地间，忽如远行客。斗酒相欢娱，聊厚不为簿。
古诗十九首 人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。
服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。
庾信·对酒诗 数杯还已醉，风云不复知。唯有龙吟笛，桓伊能独吹。
曹植·送应氏诗 清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。
愿得展燕婉，我友之朔方。亲呢并集送，置酒此河阳。
中馈岂独薄，宾饮不尽觞。爱至望苦深，岂不愧中肠。
山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施融起高翔。
应璩·百一诗 平生发完全，变化似浮屠，醉酒巾帻落，秃顶赤如壶。 阮籍·咏怀诗 一日复一朝，一昏复一晨。
容色改平常，精神自飘沦。 临觞多哀楚，思我故时人。
对酒不能言，凄怆怀酸辛。 博云·前有一樽酒 置酒结此会，主人起行觞。
玉樽两盈间，丝理东西厢。 舞袖一何妙，变化穷万方。
左思·咏史 荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若旁无入。
虽无 壮土节，与世亦殊伦。 陶渊明·咏荆轲 燕丹善养士，志在报强赢。
招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。
素霸鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气动长缨。
饮饯易水上，四座列群英。 关于酒的七言诗（二） 高适·营州歌 营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。 李白·把酒问月 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人令人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
李白·宣州谢眺楼钱别校书叔云 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白·金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？ 李白·流夜郎赠卒判官 昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？ 李白·襄阳歌 落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。 傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初醱醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。 李白·行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
6.求关于“酒“的诗句
愁
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”
“醉人不过花共酒，花是美人酒是愁”
乡情
“欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ ”
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
“花间一壶酒，独酌无乡亲”
友情
“中年心事浓如酒 暗香浮动 少友情怀总是诗”
“爱情如茶，友情如酒”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
喜
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”
“ 醉酒当歌 人生几何 ”
7.求高手解释曹植的酒诗技能
我来稍微讲解一下吧，首先我们来回顾一下技能的描述： 酒诗——若你的武将牌正面朝上，你可以（在合理的时机）将你的武将牌翻面来视为使用一张【酒】；当你的武将牌背面朝上时你受到伤害，你可在伤害结算后将之翻回正面。
技能描述里有两个关键词，一个是酒，一个是翻面。这两个概念不知道你以前了解过没，我再回顾一下这两个词吧。
酒：军争包里面新增的基本牌。酒的用法有两个，一个是使用酒后，所出的下一张杀造成的伤害加一点，另一个用法则是在自己死亡的情况下对自己用酒可以回复一点体力（只有死时能用和只能对自己用） 翻面：就是跳过你的下一个回合。
把你的武将牌翻到背面，然后下一个回合轮到你时直接跳过，把武将牌翻回正面。 理解这两个后就可以解释曹植的技能了。
也就是说，当你的武将牌是正面时，就可以选择把他翻面来相当于使用了一张酒。比如你的回合，你想增加下一张杀的伤害，就可以翻面，视为喝了酒，然后杀。
或者你死亡的时候，武将牌是正面的话，就可以把武将牌翻面，视为使用了酒，回复一点体力。另外，后半部分描述的意思就是，当你的武将牌背面朝上的时候，如果受到伤害，就可以把武将牌翻回正面，也就是轮到你时不需要再跳过你的回合了。
8.曹植有什么关于酒的故事
曹植（192~232），字子建。
在文学创作上，他是三国时期少有的一位才子。当时就有“天下才共一石，子建独得八斗”的夸赞。
可是在政治上，却是个幼稚的侏儒。由于饮酒误事，曹操终于放弃重用他的打算，而选择曹植的哥哥曹丕做自己的接班人。
曹丕上台后，多次压抑、排挤、迫害。 、迁徙曹植，使曹植壮志难酬，“汲汲无欢”，只活了41岁便英年早逝。
平心而论，曹操早期对曹植还是寄予了很大的希望。当初曹操看到曹植小小年纪竟写出那样的好诗文，就有点儿不相信，于是问道：“你那诗文是请人写的吧？”曹植听了觉得有点儿委屈，就跪在父亲面前不无自负地说：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何请人？”恰好，正赶上在邺县新建成铜雀台，曹操就带着兄弟几个登临台上，命令以铜雀台为对象各写一篇赋，曹植在不长的时间内写出“交卷”。
当曹操看了兄弟几个写的赋后，认为独有曹植写得最好。从那时起，曹操其实就有意无意地在暗中培养曹植，后来竟允许曹植随时进宫以备提问。
有时候曹操提出一些非常棘手的问题来考他，曹植都能不假思索地对*答如流。每当遇到老朋友，曹操都难以掩饰得意的神情，自豪地说：“子建是几个儿子中最可成就大事的一个。
”因此，曹操曾有好几次想把曹植当做自己的接班人早早定下来。可是曹植却得意忘形，“任性而行，不自雕励，饮酒不节”。
特别是“饮酒不节”，几乎就是曹植没有成为父亲接班人的根本所在。请看如下证据：曹植在《箜篌引》一诗中说：“置酒高殿上，亲交从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。 ……乐饮过三爵，缓带倾庶羞。”
在《名都篇中》又是：“归来宴平乐，美酒斗十千。脍鲤应胎虾，寒鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。” 这是何等奢侈豪华的饮宴！当时全国正是兵祸连年，疠疫猛恶，千里萧条，人民涂炭之际，史书记道，“白骨蔽野，百无一存”，“道路断绝，千里无烟”。
曹植却倚仗曹操对他的宠爱，纠集丁仪、丁廛、杨修等一帮人大吃二喝，挥霍浪费，真是逆天悖理，不识时务。特别是曹操曾下过《禁酒令》，而曹植不但不率先垂范，反而饮酒不节，并受扬雄的启发写下《酒赋》，宣扬酒的作用，追求醉酒的欢乐场面。
说什么“献酬交错，宴笑无方。 于是饮者并醉，纵横喧哗。
或扬袂屡舞，或扣剑清歌，或颦嗷辞觞，或奋爵横飞，或叹面驹既驾，或称朝露未晞。于斯时也，质者或文，刚者或仁，卑者忘贱，窭者忘贫”。
他这是在大力鼓吹醉的作用与好处，曹操如果读了这样的文字，会作何感想？ 木秀于林，风必摧之。 曹植的所作所为必然引起曹丕的警觉和注视。
因此，曹丕大智若愚，在曹植不知天高地厚的得意之际，却“御之以术，矫情自饰”，想方设法暗中搞好与宫中出入人的关系，在不声不响中靠近曹操，事事处处小心，刻意掩饰自己的真情，却给曹操留下一个敦厚、谨慎、方正的印象。 另外，曹植自视清高，不把别人放在眼里。
在给吴质的一封信中，竟然夸饰自己所谓大丈夫之乐，这其实是在出卖自己！信中说什么“愿举泰山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩四滨之梓以为筝，食若填巨壑，饮若灌漏危”。也许曹植会为自己辩解说，这是文学夸饰，是想象，试问难道就没有饮宴阔大场面的真实蕴涵在里头吗？读了这封信，给人的感觉，仿佛就是曹植“饮酒不节”的自供状。
从艰苦坎坷中走过来的曹操又会作何感想？如此铺张靡费的行为，这哪里是“戮力上国，流惠下民”的雄心与气概？ 曹操曾三香五次在手令中指示：不得擅开“司马门”。可是曹植还是个毛孩子，竟以酒壮胆，乘车喝令擅开“司马门”，穿过专供皇帝行车的道路。
曹操对这件事非常生气，特下令杀掉公车令，从此对曹植的宠爱也就开始减弱。 相比之下，曹操已将接班人的砝码开始压在曹丕的身上。
曹操57岁的这一年，曹不被任命为五官中郎将，为丞相副。即便到了这时，曹植若能采取谨慎态度，与宫里宫外的大小人物处好关系，最重要的是饮酒要节制，曹植作为接班的太子还是很有可能的。
可是曹植有一件事做得不够光明磊落：那就是曹植不该和父亲的贴身机要秘书杨修搅和在一起，去刺探忖度父亲的心意。 史书上记道：杨修与曹植暗通关节，“忖度太祖意，豫作答教”。
这是非常危险的合谋。你想，曹操南征北战，戎马一生，专门以权谋诡诈而起家，骨子里其实最忌讳别人对自己施展权谋诡诈。
杨修是个绝顶聪明的人，重用杨修本是曹操“一石二鸟”的谋划：这是因为，杨修的父亲杨彪曾当过汉献帝的尚书令，德高望重，极为世人所重，又不愿归附曹操。 曹操一度想杀掉杨彪，多因孔融谏阻而未果。
由此可看出曹操对杨家的戒备。重用杨修，一可牵制杨彪老头儿不出来捣乱，二可博得“唯才是举”的美名。
这就是重用杨修这“一石”而达到的两种效果。可是杨修竟然敢把曹操的特级机密泄露给曹植，又挑唆曹植夺取太子之位，这不能不引起曹操的高度警觉。
杨修聪明到竟然干预起曹家的家事，曹操岂能容忍？心想：闹不好，哪一天杨修挑唆曹植还敢搞一场宫廷政变，把我老曹的头端掉，或者在我老曹身死之后，杨氏一族勾结曹植的“党羽”出来捣乱。考虑。
关于曹植写的诗句
1. 急求曹植的诗句~~~~~~~~~~~~~
[三国·魏]曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急。 相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗， 不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。
豆和豆秸是同一个 根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得 哭泣不已。
比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。 [七步诗简析] 对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”
明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。 《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。
第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。
“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。
虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
2. 关于曹植的诗句
君怀良不开，贱妾当何依。 —— 曹植《明月上高楼》
形影忽不见，翩翩伤我心。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。 —— 曹植《野田黄雀行》
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》
之子在万里，江湖迥且深。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。 —— 曹植《杂诗六首·其一》
罗家得雀喜，少年见雀悲。 —— 曹植《野田黄雀行》
借问叹者谁，言是客子妻。 —— 曹植《明月上高楼》
君行逾十年，孤妾常独栖。 —— 曹植《明月上高楼》
3. 曹植的诗词有哪些
曹植的诗词有141首： 1、《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333337616465本是同根生，相煎何太急？（版本一）煮。 2、《野田黄雀行》高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞。 3、《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬。
4、《箜篌引》置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟。 5、《美女篇》美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕。
6、《名都篇》名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，走马。 7、《七哀诗》爱情诗明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁，.. 8、《情诗》微阴翳阳景，清风飘我衣。
游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。眇眇客行士，徭役。
9、《送应氏》步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘。 10、《送应氏》清时难屡得，嘉会不可常。
天地无终极，人命若朝霜。愿得展嬿婉，我友。
11、《杂诗》飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。
烈士多悲心，小人。 12、《杂诗》思念诗高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。方舟安可极，离思。
13、《杂诗》南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为。 14、《杂诗》仆夫早严驾，吾行将远游。
远游欲何之？吴国为我仇。将骋万里途，东路。
15、《杂诗》西北有织妇，绮缟何缤纷。明晨秉机杼，日昃不成文。
太息经长夜，悲啸。 16、《杂诗》转蓬离本根，飘摇随长风。
何意回飚举，吹我入云中。高高上无极，天路。
17、《赠白马王彪》序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任。
18、《灵芝篇》灵芝生王地。朱草被洛滨。
荣华相晃耀。光采晔若神。
古时有虞舜。父母。
19、《孟冬篇》孟冬十月。阴气厉清。
武官诫田。讲旅统兵。
元龟袭吉。元光着明。
蚩尤。 20、《长歌行》尺蠖知屈伸。
体道识穷达。
21、《陌上桑》望云际。有真人。
安得轻举继清尘。执电鞭。
骋飞驎。
22、《朔风诗》仰彼朔风。用怀魏都。
愿骋代马。倏忽北徂。
凯风永至。思彼蛮方。
愿随。 23、《朔风诗》四气代谢。
悬景运周。别如俯仰。
脱若三秋。昔我初迁。
朱华未晞。今我。
24、《游仙诗》人生不满百。戚戚少欢娱。
意欲奋六翮。排雾陵紫虚。
虚蜕同松乔。翻迹。
25、《杂诗》揽衣出中闺。逍遥步两楹。
闲房何寂寞。绿草被阶庭。
空室自生风。百鸟。
26、《杂诗》悠悠远行客。去家千余里。
出亦无所之。入亦无所止。
浮云翳日光。悲风。
27、《杂诗》美玉生盘石。宝剑出龙渊。
帝王临朝服。秉此威百蛮。
历刀不见贵。杂糅。
28、《诗》双鹤俱遨游。相失东海傍。
雄飞窜北朔。雌惊赴南湘。
弃我交颈欢。离别。
29、《七步诗》煮豆持作羹。漉豉以为汁。
萁在釜下然。豆在釜中泣。
本自同根生。相煎。
30、《诗》身被轻暖。
31、《诗》皇考建世业。余从征四方。
栉风而沐雨。万里蒙露霜。
剑戟不离手。铠甲。
32、《诗》游鸟翔故巢。狐死反邱穴。
我信归故乡。安得惮离别。
33、《诗》君王礼英贤。
不吝千金璧。从容冰井台。
清池映华薄。
34、《七哀诗》南方有障气。晨鸟不得飞。
35、《七哀诗》膏沐谁为容。
明镜闇不治。
36、《诗》一顾千金重。何必珠玉钱。
37、《诗》弹筝奋逸响。
新声好入神。
38、《诗》长铗鸣鞘中。
39、《诗》秋商气转微凉。
40、《洛神赋》爱情诗黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
41、《丹霞蔽日行》纣为昏乱。
虐残忠正。周室何隆。
一门三圣。牧野致功。
天亦革命。汉祚。
42、《飞龙篇》晨游泰山。云雾窈窕。
忽逢二童。颜色鲜好。
乘彼白鹿。手翳芝草。
我知。 43、《薤露行》人生天地无穷极。
阴阳转相因。人居一世间。
忽若风吹尘。愿得展功勤。
轮力。 44、《惟汉行》太极定二仪。
清浊如以形。三光照八极。
天道甚着明。为人立君长。
欲以。 45、《吁嗟篇》吁嗟此转蓬。
居世何独然。长去本根逝。
宿夜无休闲。东西经七陌。
南北。 46、《豫章行》穷达难豫图。
祸福信亦然。虞舜不逢尧。
耕耘处中田。太公未遭文。
渔钓。 47、《豫章行》鸳鸯自朋亲。
不若比翼连。他人虽同盟。
骨肉天性然。周公穆康叔。
管蔡。 48、《浮萍篇》浮萍寄清水。
随风东西流。结发辞严亲。
来为君子仇。恪勤在朝夕。
无端。 49、《门有万里客》门有万里客。
问君何乡人。褰裳起从之。
果得心所亲。挽裳对我泣。
太息。 50、《泰山梁甫行》八方各异气。
千里殊风雨。剧哉边海民。
寄身于草墅。妻子象禽兽。
行止。 51、《怨歌行》悲愤为君既不易。
为臣良独难。忠信事不显。
乃有见疑患。周公佐成王。
金縢。 52、《圣皇篇》圣皇应历数。
正康帝道休。九州咸宾服。
威德洞八幽。三公奏诸公。
不得。 53、《精微篇》精微烂金石。
至心动神明。杞妻哭死夫。
梁山为之倾。子丹西质秦。
乌白。 54、《升天行》乘蹻追术士。
远之蓬莱山。灵液飞素波。
兰桂上参天。玄豹游其下。
翔鹍。 55、《升天行》扶桑。
4. 曹植 的诗句
[三国·魏]曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急。 相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗， 不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。
豆和豆秸是同一个 根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得 哭泣不已。
比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。 [七步诗简析] 对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”
明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。 《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。
第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。
“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。
虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
5. 曹植的诗
这是曹植的“七步诗” 意义劝曹丕不要兄弟相残含义： 曹氏父子三人是三国时期的著名文学家，合称三曹，为中国文学史留下了许多不朽篇章，曹植的“七步诗”更是一段佳话，其意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内含，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目手足相残的一种写照。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
勿用说，这是曹植向其兄曹丕的控诉书。 是呀，曹植确是曹丕的劲敌，他曾获其父曹操的特别喜爱，曹操也曾一度欲废曹丕而立其为王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。
在曹植十几岁的时期，曹操看到曹植的文章就很有点儿怀疑，认为是曹植请人代写的，而曹植请父亲当面测试，经过几翻面试，曹植的确“出口成文，下笔成章。若不是一些大臣的竭力反对，曹植真得就被立为太子了，曹丕与其弟曹植的斗争也就从这时代开始了。
有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都来送行，临别，曹植高声朗读了为曹操歌功颂德的拍马文章，大家十分赞赏，而曹丕泪流满面的向父亲送别，很让曹操感动，也掉下泪来，这一小小的举动拉近了曹丕与父亲的距离，加深了父子感情，看来父子亲情之间需要的是感情，而非马屁 的。 还有一次，曹操欲派曹植带兵出征。
带兵出征是掌握军权的象征 ，是曹操重点培养的征兆，曹丕得到消息，当然很为 恼火，怎么办呢？曹丕想得一个毒计，事先带着好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人来传曹植，连催几次，曹植仍昏睡不醒，曹操一气之下取消了曹植带兵的决定。 看来，曹植只配当个不拘小节的文学家，难以担当足智多谋的政治家。
曹植与曹丕的斗争，曹丕是胜利者，最终继承了魏王位。按理说曹丕的地位和权力已基本巩固，可忌恨曹植的念头没有改变，这是何等的残忍无道啊。
其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。
所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。 纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处，互忍互让，不争权夺利的实在少的可怜。
春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。 封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。
推翻帝 制，建立民主共和，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。
参考资料：?si=2。
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