我国传统文化中的理想社会

传统文化中关于理想的诗句

1. 有关传统文化的诗句

传统文化:古诗词

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.

共来百越文身地,犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化:节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户??尤眨馨研绿一痪煞?

4. 《元夕》去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。

2. 关于理想的诗句

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白《行路难》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山!

杜甫《茅屋为秋风所破歌》

1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子

2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。——班固

3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。——韩婴

4、读书百遍,其义自见。——陈寿

5、学而不厌,诲人不倦。——《论语》

6、积土而为山,积水而为海。——荀况

7、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学佺

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。——陆游

10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——赖以正书

12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈

13、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

14、为山九仞,功亏一篑。——刘安

15、精诚所至,金石为开。——范晔

16、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

17、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。——袁枚

18、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——赖以正书

21、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——荀况

流沙河的《理想》

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

理想如珍珠,一颗缀连着一颗,

贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,

古照今,今照来,先辈照子孙。

理想是罗盘,给船舶导引方向;

理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,

可望不可即,折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活;

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白;

理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;

理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得,

理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉,

那只不过是它的副产品,

而更多的是带来被误解的寂寥,

寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸;

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因有理想而伟大;

有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想,

理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂的仙草;

唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨,

那是妖魔在考验你的坚贞;

理想被扒窃了,不必哭泣,

快去找回来,以后要当心!

英雄失去理想,蜕作庸人,

可厌地夸耀着当年的功勋;

庸人失去理想,碌碌终生,

可笑地诅咒着眼前的环境。

理想开花,桃李要结甜果;

理想抽芽,榆杨会有浓阴。

请乘理想之马,挥鞭从此起程,

路上春色正好,天上太阳正晴。

3. 关于理想的诗句有哪些

1.《满江红·写怀》岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

2.《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

3.《望岳》杜甫.

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)

会当凌绝顶,一览众山小。

4.《行路难·其一》李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通:值)

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐)

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

5.《石灰吟》于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

为何古人喜欢写关于理想的诗?

通过描写自己的远大理想,经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代,主上昏庸,奸佞小人得志的情况屡见不鲜,诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士,担忧自己的国家却无法报效国家,是古代诗句中经常出现的题材。

参考资料

古诗文网:http://www.gushiwen.org/

4. 关于理想的诗句

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

---李贺《南园十三首》 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。---王勃 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?---曹植《白马篇》 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》 男儿千年志,吾生未有涯。

---文天祥 愿将腰下剑,直为斩楼兰。---李白《塞下曲》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——《行路难》李白李贺 [致酒行]:少年心事当拿 贾岛 [剑 客]:十年磨一剑,双刃未曾试.观沧海》曹操 东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 幸甚至哉,歌以咏志望岳 杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。李白 弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。志当存高远。

〔三国〕诸葛亮 *有志者,事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。

〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。

书摘 *人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。

〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。

〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。

〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。

〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。

〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。

〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。

〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。

〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。

〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。

〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮;无私义凛然。

《格言对联》 *若无松柏志,超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。

〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。

〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。

徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。

〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。————(北宋)张载 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

————(唐)李白 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。————(南宋)陆游 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

————(南宋)刘过 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 昂昂千里,泛泛不作水中凫。————(南宋)辛弃疾 夫志当存高远。

————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。————(战国)孟子 衰莫大于心死,愁莫大于无志。

————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。

————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成?————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。

————(北宋)苏轼 玩物丧志。————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。

————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。

————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。 ————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。 ————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。

————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。————(明)吕坤 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。 ————(汉)马援 身如逆流船,心比铁石。

5. 关于中华传统文化的古诗

关于中华传统文化的古诗

【北宋】王安石《元日》:爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。

译文:在爆竹声中,我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒,春风扑面而来。

【北宋】王安石《元日》:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文:家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。

【宋】辛弃疾《青玉案元夕》:东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞

译文:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

【宋】欧阳修《生查子元夕》:去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。

译文:去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约,在月上柳梢头之时,黄昏之后。

【宋】欧阳修《生查子元夕》:今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

译文:今年元宵夜之时,月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人,相思之泪打湿了春衫的衣袖。

【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文:我独自一人在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,故乡的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现少了我一人。

6. 有关理想的诗句

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。 会当临绝顶,一览众山小。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(魏 曹操《龟虽寿》) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 (战国 荀况《劝学》) 3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、为山九仞,功亏一篑。(汉 刘安《淮南子》) 5、精诚所至,金石为开。

(南朝 宋 范晔《后汉书》) 6、欲穷千里目,更上一层楼。(唐 王之涣《登鹳雀楼》) 7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

(清 袁枚《随园诗话》) 8、有志不在年高,无志空活百岁。 (清 石玉昆《三侠五义》) 9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》) 10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》) 会当凌绝顶,一览众山小 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(春秋 老子《道德经》) 2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。 (汉 班固《汉书》) 3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。

(汉 韩婴《韩诗外传》) 4、读书百遍,其义自见。 (晋 陈寿《三国志》) 5、学而不厌,诲人不倦。

(《论语》) 6、积土而为山,积水而为海。(战国 荀况《儒效》) 7、若要功夫深,铁杵磨成针。

(明 曹学佺《蜀中广记》) 8、读书破万卷,下笔如有神。 (唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。

(宋 陆游《剑南诗稿》) 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

(赖以正书《千幅七言对联》)。

传统文化中关于理想的诗句

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