关于休养生息的诗句
1.形容休息的诗句
1、登金陵雨花台望大江
明代:高启
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。
从今四海永为家,不用长江限南北。
译文
我这一生,遇到圣人很是幸运,起江南发兵,平定争霸之乱,如今已得休养生息。从此四海之内永远一家人,长江不再用以限阻南北。
2、拟行路难·其六
南北朝:鲍照
弃置罢官去,还家自休息。
朝出与亲辞,暮还在亲侧。
弄儿床前戏,看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!
译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
3、送韦讽上阆州录事参军
唐代:杜甫
国步犹艰难,兵革未休息。
万方哀嗷嗷,十载供军食。
译文
国家命运仍很艰难,战争连绵至今未断。全国各地哀声遍野,十年军用征敛不堪。
4、吁嗟篇
魏晋:曹植
吁嗟此转蓬,居世何独然。
长去本根逝,夙夜无休闲。
译文
可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。
5、殿前欢·碧云深
元代:卫立中
碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,云在松阴。挂云和八尺琴瑟,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心无我,云我无心。
译文
一重重缭绕的碧云深似海,在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几间茅屋和碧云一起租过来,碧云留在松阴上,再挂起名贵的云和八尺琴,卧在苍苔石上把云根当做枕头枕,又折下梅花拿到云梢上浸润,任运自在的云心没有常住的我,云儿和我没有半点尘念俗心。
2.描写“休养生息”的成语有哪些
描写“休养生息”的成语有:修身养性,养精蓄锐、安居乐业、与民休息、务农息民
1. 修身养性(xiū shēn yǎng xìng):使身心达到完美的境界
【出处】元·无名氏《博望烧屯》第一折:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事 只可修身养性,贫道去不的也。”
【事例】王朔《玩儿的就是心跳》:“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”
【用法】作谓语、定语、状语;用于处世
2. 养精蓄锐(yǎng jīng xù ruì)养:休养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。指使身心得到滋补或休息,以增进体力恢复健康。养足精神,积蓄力量。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第34回:"且待半年,养精蓄锐,刘表,孙权可一鼓而下也。"
【用法】联合式;作谓语、定语、宾语;用于军力、精神恢复、比赛等。
3. 安居乐业(ān jū lè yè):安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出自】:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
【示例】:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好。
4. 与民休息(yǔ mín xiū xī):动乱后,亟需保养民力,复兴经济。
【出处】《汉书·昭帝纪》:"海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄役,与民休息。"
5. 务农息民(wù nóng xī mín):努力发展家业生产,让百姓休养生息。
【出处】《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》:"近讨公孙瓒,师出历年,百姓疲敝,仓库无积,未可动也。宜务农息民,先遣使献捷天子。"
3.关于休息的句子有哪些
1、明天的阳光又应该在云层后面,飘浮的乌云呀,你遮住了阳光,藏进了星星。你飘进了我的心里,左右了我的世界,你让我的世界灰白,你累了吗?累了就请离开吧!
2、此时不乐早休息,女颜易老君如何。 唐 鲍溶《杂曲歌辞·行路难》
3、日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。 唐 方干 《感时三首》
4、走的我筋舒力尽浑身战,一身疼痛十分倦,我,我,我立盹行眠。
5、两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
6、愿君早休息,留歌待三春。 南北朝 鲍照 《学古诗》
7、朦胧的秋雨,懵懂的少年,深夜里伴行。永远走不出这寂静的夜。
8、活了二十多年,没能为祖国、为人民做点什么,每思及此,伤心欲绝。
9、上班来自了该好好休息了!
10、累了,就休息;心累了,就淡定。长大了,成熟了,很多事情就看透了。累了,难过了,就蹲下来,给自己一个拥抱。别指望别人能来同情你,怜悯你。你哭了,眼泪是你自己的;你痛了,没有人能体会到。你一定要坚强,即使受过伤,流过泪,也能咬牙走下去。因为,人生,就是你一个人的人生。
11、再烦,也别忘记微笑;再急,也要注意语气;再苦,也要继续坚持;再怕,也要勇敢面对;再累,也要保护自己;再痛,也要用力忍住;再忙,也要注意休息;再远,也要一直走下去。
12、拥抱能表达爱意相互勉励,拥抱能放松筋骨舒展神经。人都是被抱大的,拥抱是人的天性,无论是顺境还是逆境,拥抱生活,才不会被生活抛弃。
13、生活需要触碰,而不是紧握。有时候你需要放松,让生活顺其自然,不要过分担心,也不要过于细致的规划。学会放松一点,不要握得太紧。深呼吸。尘埃落定时你会再次看见森林中的树木。
14、休养生息然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。
15、停止斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。--《鹖冠子·世兵》万物变化,固亡休息。--《汉书·贾谊传》
4.休养生息之类的成语
休养生息xiū yǎng shēng xī[释义] 指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。
生息:人口繁殖。[语出] 唐·韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿;休养生息;至于玄宗;受报收功;积极而丰。”
[正音] 生;不能读作“sēnɡ”。[辨形] 休;不能写作“修”。
[近义] 安居乐业 养精蓄锐[反义] 动荡不安 背井离乡 颠沛流离[用法] 用作褒义。多用以指保护民众、安定团结、发展生产。
一般作谓语、定语。[结构] 联合式。
[辨析] ~和“养精蓄锐”;都有“休息、保养力量”的意思。但~是“休养生息;繁殖人口”的意思;用于大动乱或大变革后恢复人民的生活和生产秩序;“养精蓄锐”是“养息精。
古人关于休养生息的诗句
1. 形容休息的诗句
1、登金陵雨花台望大江
明代:高启
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。
从今四海永为家,不用长江限南北。
译文
我这一生,遇到圣人很是幸运,起江南发兵,平定争霸之乱,如今已得休养生息。从此四海之内永远一家人,长江不再用以限阻南北。
2、拟行路难·其六
南北朝:鲍照
弃置罢官去,还家自休息。
朝出与亲辞,暮还在亲侧。
弄儿床前戏,看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!
译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
3、送韦讽上阆州录事参军
唐代:杜甫
国步犹艰难,兵革未休息。
万方哀嗷嗷,十载供军食。
译文
国家命运仍很艰难,战争连绵至今未断。全国各地哀声遍野,十年军用征敛不堪。
4、吁嗟篇
魏晋:曹植
吁嗟此转蓬,居世何独然。
长去本根逝,夙夜无休闲。
译文
可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。
5、殿前欢·碧云深
元代:卫立中
碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,云在松阴。挂云和八尺琴瑟,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心无我,云我无心。
译文
一重重缭绕的碧云深似海,在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几间茅屋和碧云一起租过来,碧云留在松阴上,再挂起名贵的云和八尺琴,卧在苍苔石上把云根当做枕头枕,又折下梅花拿到云梢上浸润,任运自在的云心没有常住的我,云儿和我没有半点尘念俗心。
2. 描写“休养生息”的成语有哪些
描写“休养生息”的成语有:修身养性,养精蓄锐、安居乐业、与民休息、务农息民
1. 修身养性(xiū shēn yǎng xìng):使身心达到完美的境界
【出处】元·无名氏《博望烧屯》第一折:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事 只可修身养性,贫道去不的也。”
【事例】王朔《玩儿的就是心跳》:“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”
【用法】作谓语、定语、状语;用于处世
2. 养精蓄锐(yǎng jīng xù ruì)养:休养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。指使身心得到滋补或休息,以增进体力恢复健康。养足精神,积蓄力量。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第34回:"且待半年,养精蓄锐,刘表,孙权可一鼓而下也。"
【用法】联合式;作谓语、定语、宾语;用于军力、精神恢复、比赛等。
3. 安居乐业(ān jū lè yè):安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出自】:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
【示例】:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好。
4. 与民休息(yǔ mín xiū xī):动乱后,亟需保养民力,复兴经济。
【出处】《汉书·昭帝纪》:"海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄役,与民休息。"
5. 务农息民(wù nóng xī mín):努力发展家业生产,让百姓休养生息。
【出处】《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》:"近讨公孙瓒,师出历年,百姓疲敝,仓库无积,未可动也。宜务农息民,先遣使献捷天子。"
3. 古代文人有关梦想的诗句
雄心壮志
1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
3、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》)
6、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
7、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
9、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》)
立志
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
2、志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子)
3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
4、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
5、志当存高远。(诸葛亮)
6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
7、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(陆游)
8、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
9、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
那个梦想应该是立志什么的吧,,你可以去这个网址看看,,我只贴了跟梦想教接近的两个分类
4. 形容郁郁不得志的诗句
形容郁郁不得志的诗句:1.秦中感秋寄远上人朝代:唐 作者:孟浩然一丘常欲卧,三径苦无资。
北土非吾愿,东林怀我师。 黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
日夕凉风至,闻蝉但益悲。2.登幽州台歌年代:唐 作者:陈子昂 体裁: 七古 类别:怀古前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。3.日齐山登高年代:唐 作者:杜牧 体裁:七律 类别:记时江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。3.秋宿湘江遇雨年代:唐 作者:谭用之 体裁:七律 类别:羁旅江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。4.书愤年代:宋 作者:陆游 体裁:七律早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。5.贾生年代:唐 作者:李商隐 体裁:七绝宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。6、登岳阳楼年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五律】昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。7、将进酒年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。8、谪仙怨年代:【唐】 作者:【刘长卿】 体裁:【词】晴川落日初低,惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近,人随流水东西。白云千里万里,明月前溪后溪。
独恨长沙谪去,江潭春草萋萋。9、县西郊秋寄赠马造年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【七排】紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。
风荷老叶萧条绿,水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。
10、宿府年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七律】清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。
拓展资料:郁郁不得志 【 yù yù bù dé zhì 】解释: 郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
出处: 《快心编》第七回:“或因有才不售,郁郁不得志的。”。
5. 关于养生的成语
身体健康,龙马精神,龙精虎猛,福寿康宁,身强力壮,身壮力健,膘肥体壮,生龙活虎,气壮如牛,龙神马壮, 老当益壮, 精神抖擞, 红光满面、人寿年丰、六脉调和、欢蹦活跳、美意延年、茁壮成长、康强逢吉。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。又有解释,祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说:“乾为龙”,它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……坤为马,象征大臣,母亲,女性,包容忠贞的精神。
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