关于描写友谊知音的诗句
1. 关于真正的友谊和知音的名人名言
君有奇才我不贫. -(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 . -(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. -(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君. -(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈. -(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心. -(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 . -(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱. -(唐)李白与朋友交,言而有信. -(春秋)子夏布衣之交不可忘. -(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 . -(宋)欧阳修人生乐在相知心 . -(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头. -(明)冯梦龙于患难风豪杰. -(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 . -(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深. -(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》山河不足重,重在遇知已. -鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄. -《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎. -《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人. -陈刚中朋友,以义合者. -(宋)朱熹衣不如新, 人不如故. -《汉乐府》同心而共济,始终如一 . -(宋)欧阳修一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见. -《史记》未言心相醉,不再接杯酒. -(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调. -(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆. -(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分. -(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘. -(三国)曹植相识满天下,知心能几人. -(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友. -(唐)韩愈一贵一贱交情见. -(唐)骆宾王相知在急难,独好亦何益. -(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也. -《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲. -《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机. -(明)冯梦龙二人同心,其利断金. -《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 . -《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知. -(战国)屈原刎颈之交. -《汉书.诸葛丰传》知音世所稀. -(唐)孟浩然朋友切切思思. -《论语.子路》礼尚往来. -《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁. -《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝. -《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也. -《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏. -《史记》路遥知马力,日久见人心. -《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻. -(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣. -(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. -(唐)李白交情老更亲. -(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生. -《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人.-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂. -《抱朴子.交际》势力之交难以经远. -(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲. -(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲. -陶潜味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水. -(南宋)辛弃疾君子交绝,不出恶声 . -《战国策》人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之. -鲁迅找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友. -《当代青年谈人生》人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 . -华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友. -(西)塞万提斯事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”. -谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.-巴金三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” . -谢觉哉友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 . -(罗马)西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕. -(印度)释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽. -(波斯)萨迪把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了. -(罗马)西塞罗有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的. -(希腊)伊索友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬.-(意)卜伽丘趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚. -(波斯)萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会. -(黎)纪伯伦患难识朋友 . -(苏)列宁在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友. -(英)柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. -(希腊)伊索不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心. -(希腊)苏拉格底择友宜慎,弃之更宜慎. -(美)富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子. -《五卷书》朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存. -查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱! -(俄)别林斯基真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 . -(俄)别林斯基。
2. 写一句关于真正的友谊和知音的名人名言
海内存知己,天涯若比邻. 人生贵相知,何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋,但却又不满足。
——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。
——培根 没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。
——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点 。
——贝原益轩 帮助朋友,以保持友谊;宽恕敌人,为争取感化。 ——富兰克林 人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。
——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密 为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。
——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。
——罗曼·罗兰 理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦 能对你开怀直言的人,便是你的挚友。
——博斯威尔 要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦 哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。
——夏洛蒂·勃朗特 开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克 生活中遇到大忧大患,友谊应该是有效的安慰。
——巴尔扎克 友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。 ——彭威廉 我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀,或被倒下来的树砸断。
——彭威廉 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科 友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
——歌尔德斯密斯 别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。 ——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
——克雷洛夫 想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。 ——普菲费尔 君子以文会友,以友辅仁。
——曾子 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦 真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚 没有一宗友情是地久天长的。
人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。 ——索菲娅·罗兰 友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。
在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔 友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。
——罗伯特·林德 朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。 ——乔叟 最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。
——伊壁鸠鲁 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。 ——纪伯伦 只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
——纪伯伦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦 所谓关心,就是对别人的体贴之心。
体贴不是煞有介事的,而是细微的,不露声色的。 ——铃木健二 信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。
——佚名 朋友互相吹捧,友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔。
3. 关于真正的友谊和知音的名人名言
一、如果友谊是为了有用或快乐,当这种原因不存在时,友谊的结束理所当然。如若看错了人,或是对方伪装欺骗,这种友谊也必然解体。
出自:〔古希腊〕亚里士多德:《尼各可马伦理学》
介绍:亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
二、十全十美的友谊存在于具有共同美德的善良人之中,因为这些人有的美德是共同的。
出自:〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》
三、友谊只存在于有道德的人之中,他们彼此相类似。
出自:〔古希腊〕芝诺:《名哲言行录》
介绍:芝诺 (约前490-前425),英文Zeno of Elea,出生地为意大利半岛南部的埃利亚。古希腊数学、哲学家,以芝诺悖论著称。
四、友谊是天神所赐予我们的最好的最可乐的恩惠,他们竟以为人生可以不要友谊,这简直是从宇宙里摘去了太阳!
出自:〔古罗马〕西塞罗:《论友谊》
介绍:马库斯·图留斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero,前106年1月3日-前43年12月7日),古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
五、友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
出自:〔古罗马〕西塞罗:《僧服披肩》
4. 写一句关于‘真正的友谊和知音’的名人名言
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
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5. 求关于友情或知音的诗词
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听?
赏析
岳飞的《满江红》(怒发冲冠)词,壮怀激烈,是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业,不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦进行阻找,故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐,起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句,表面看来,似乎有些消极情绪,但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句,用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀,甚为沉郁。
近些年来,有人评论古典诗词,以情调的高昂与低沉区分高下,于是或认为,岳飞这首《小重山》情调低沉,不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为,评论事物,应当对具体问题做具体分析,而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好,但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂,而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志,不过因为作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,实际上是异曲同工,又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢?况且作词与作散文的方法不同,作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷。岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首《小重山》词,以沉郁蕴藉的艺术手法表达之,这也正是运用词体之特长,正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”(《词选·序》者)。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说:“将军佳作世争传,三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》。”即此意。
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