柳宗元关于解头的诗句
1. 关于柳宗元的诗句
柳宗元的诗有: 1、《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。 2、《渔翁》 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
3、《溪居》 久为簪组束,幸此南夷谪。 闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。 来往不逢人,长歌楚天碧。
4、《早梅》 早梅发高树,回映楚天碧。 朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。 寒英坐销落,何用慰远客? 5、《读书》 幽沉谢世事,俯默窥唐虞。
上下观古今,起伏千万途。 遇欣或自笑,感戚亦以吁。
缥帙各舒散,前后互相逾。 瘴痾扰灵府,日与往昔殊。
临文乍了了,彻卷兀若无。 竟夕谁与言,但与竹素俱。
倦极便倒卧,熟寐乃一苏。 欠伸展肢体,吟咏心自愉。
得意适其适,非愿为世儒。 道尽即闭口,萧散捐囚拘。
巧者为我拙,智者为我愚。 书史足自悦,安用勤与劬。
贵尔六尺躯,勿为名所驱。 6、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百粤文身地,犹自音书滞一方。 7、《饮酒》 今夕少愉乐,起坐开清尊。
举觞酹先酒,为我驱忧烦。 须臾心自殊,顿觉天地暄。
连山变幽晦,绿水函晏温。 蔼蔼南郭门,树木一何繁。
清阴可自庇,竟夕闻佳言。 尽醉无复辞,偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富,此道未必存。 8、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿,散向峰头望故乡。 9、《酬曹侍御过象县见寄》 破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。 10、《中夜起望西园值月上》 觉闻繁露坠,开户临西园。
寒月上东岭,泠泠疏竹根。 石泉远逾响,山鸟时一喧。
倚楹遂至旦,寂寞将何言。 11、《别舍弟宗一》 零落残红倍黯然,双垂别泪越江边。
一身去国六千里,万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。 12、《秋晓行南谷经荒村》 杪秋霜露重,晨起行幽谷。
黄叶覆溪桥,荒村唯古木。 寒花疏寂历,幽泉微断续。
机心久已忘,何事惊麋鹿。 13、《南涧中题》 秋气集南涧,独游亭午时。
回风一萧瑟,林影久参差。 始至若有得,稍深遂忘疲。
羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。 去国魂已远,怀人泪空垂。
孤生易为感,失路少所宜。 索寞竟何事,徘徊只自知。
谁为后来者,当与此心期。 14、《雨后晓行独至愚溪北池》 宿云散洲渚,晓日明村坞。
高树临清池,风惊夜来雨。 予心适无事,偶此成宾主。
15、《柳州二月榕叶落尽偶题》 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
16、《咏荆轲》 燕秦不两立,太子已为虞。 千金奉短计,匕首荆卿趋。
穷年徇所欲,兵势且见屠。 微言激幽愤,怒目辞燕都。
朔风动易水,挥爵前长驱。 函首致宿怨,献田开版图。
炯然耀电光,掌握罔正夫。 造端何其锐,临事竟趑趄。
长虹吐白日,仓卒反受诛。 按剑赫凭怒,风雷助号呼。
慈父断子首,狂走无容躯。 夷城芟七族,台观皆焚污。
始期忧患弭,卒动灾祸枢。 秦皇本诈力,事与桓公殊。
奈何效曹子,实谓勇且愚。 世传故多谬,太史征无且。
17、《梅雨》 梅实迎时雨,苍茫值晚春。 愁深楚猿夜,梦断越鸡晨。
海雾连南极,江云暗北津。 素衣今尽化,非为帝京尘。
18、《咏史》 燕有黄金台,远致望诸君。 嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。 宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。 风波欻潜构,遗恨意纷纭。
岂不善图后,交私非所闻。 为忠不顾内,晏子亦垂文。
19、《咏三良》 束带值明后,顾盼流辉光。 一心在陈力,鼎列夸四方。
款款效忠信,恩义皎如霜。 生时亮同体,死没宁分张。
壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。 殉死礼所非,况乃用其良。
霸基弊不振,晋楚更张皇。 疾病命固乱,魏氏言有章。
从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。 20、《笼鹰词》 凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。
云披雾裂虹蜺断,霹雳掣电捎平冈。 砉然劲翮翦荆棘,下攫狐兔腾苍茫。
爪毛吻血百鸟逝,独立四顾时激昂。 炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏。
草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤。 但愿清商复为假,拔去万累云间翔。
21、《韦道安》 道安本儒士,颇擅弓剑名。 二十游太行,暮闻号哭声。
疾驱前致问,有叟垂华缨。 言我故刺史,失职还西京。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。 货财足非吝,二女皆娉婷。
苍黄见驱逐,谁识死与生。 便当此殒命,休复事晨征。
一闻激高义,眦裂肝胆横。 挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。 一矢毙酋帅,馀党号且惊。
麾令递束缚,纆索相拄撑。 彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
却立不亲授,谕以从父行。 捃收自担肩,转道趋前程。
夜发敲石火,山林如昼明。 父子更抱持,涕血纷交零。
顿首愿归货,纳女称舅甥。 道安奋衣去,义重利固轻。
师婚古所病,合姓非用兵。 朅来事儒术,十载所能逞。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。 投躯获所愿,前马。
2. 解开头的诗句
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。
——《杏花》 年代:唐 作者: 司空图 解啼能解酌,啼处静堪听。——《醍醐鸟》 年代:宋 作者: 魏野解缆及流潮,怀旧不能发。
——《邻里相送至方山》 年代:南北朝 作者: 谢灵运解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
——《风》 年代:唐 作者: 李峤解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 ——《咏柳》 年代:宋 作者: 曾巩解却四角夜光珠,不教照见愁模样。
——《回心院》 年代:辽 作者: 萧观音 解绅宜就水,张幕会连沙。——《晦日宴游》 年代:唐 作者: 杜审言解印果成趣。
晨鸡鸣邻里。——《丁宇田家有赠》 年代:唐 作者: 王维解薜去中林。
芳草空隐处。——《送权二》 年代:唐 作者: 王维。
3. 有关柳宗元的古诗词
江雪
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五绝】 类别:【记景】
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
【注释】
【注解】:
1、踪:脚迹。
2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。
早梅
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【静物】
早梅发高树,回映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客?
渔翁
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【七古】 类别:【】
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
【注释】
【注解】:
1、西岩:湖南永州西山。
2、
4. 解开头的诗句
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。 ——《杏花》 年代:唐 作者: 司空图
解啼能解酌,啼处静堪听。——《醍醐鸟》 年代:宋 作者: 魏野
解缆及流潮,怀旧不能发。——《邻里相送至方山》 年代:南北朝 作者: 谢灵运
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。——《风》 年代:唐 作者: 李峤
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 ——《咏柳》 年代:宋 作者: 曾巩
解却四角夜光珠,不教照见愁模样。 ——《回心院》 年代:辽 作者: 萧观音
解绅宜就水,张幕会连沙。——《晦日宴游》 年代:唐 作者: 杜审言
解印果成趣。晨鸡鸣邻里。——《丁宇田家有赠》 年代:唐 作者: 王维
解薜去中林。芳草空隐处。——《送权二》 年代:唐 作者: 王维
5. 柳宗元的诗句,要译文
代表作 《溪居》 久为簪组累,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。 晓耕翻露草,夜榜响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。 《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 《渔翁》 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
《始得西山宴游记》 自余为僇人,居是州。恒惴栗。
时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。
到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。
意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。
遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。
其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。
然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。
苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。
然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。
《钻鉧潭西小丘记》 得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。
问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”
余怜而售之。李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外。
即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。
奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。
枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉。
噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。
而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。 《小石潭记》 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 《袁家渴记》 由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭。
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。
皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言,谓水之反流为“渴”。
渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白。
舟行若穷,忽而无际。 有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。
其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。
永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世。其地主袁氏。
故以名焉。 《石渠记》 自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。
有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。
其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。
又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。
又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。
风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。
予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾酾而盈。
惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日,鷁渠至大石。
十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。 《小石城山记》 自西山道口径北逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠。
其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也。 噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。
又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果。
6. 柳宗元经典诗句和翻译
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁[1],独钓寒江雪。
赏析
柳宗元这首五言绝句自来受人推崇,后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗好在哪里?不妨从以下几个方面细细体味:
首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景:远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪。往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径。鸟不飞,人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻,他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾璘则说“绝唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就这首诗的境界创造来说的。
其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”是诗亦写江雪中的渔翁,但造语平常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指诗人的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情。柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以。.他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出。
最后,这首诗的结构安排至为精巧。诗题是“江雪”。但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞,行人绝迹。然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字,正面破题。读至结处,倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇,皑皑大地,其悠远的景界非常吸引人。
注释
[1]蓑(suo梭)笠翁:穿蓑衣、戴斗笠的渔翁。
【作者】李勤印
7. 柳宗元的诗句有哪些
1、《江雪》唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
释义:
所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
2、《渔翁》唐代:柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
释义:
渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
3、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐代:柳宗元
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
释义:
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
4、《早梅》唐代:柳宗元
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
释义:
早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
5、《饮酒》唐代:柳宗元
今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。
须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。
蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。
尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。
释义:
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道饮酒的快乐?
6、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》唐代:柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
释义:
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
8. 柳宗元诗词名句
1、宁为有闻而死,不为无闻而生。 ——柳宗元 《上扬州李吉甫相公献所著文启》
2、攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。 ——柳宗元
3、激浊而扬清,废贪而立廉。 ——柳宗元
4、聪明正直者为神。 ——柳宗元 《骂尸虫文》
5、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化作身千亿,散向峰头望故乡。 ——柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》
6、君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。 ——柳宗元
7、凭寄还乡梦,殷勤入故园 ——柳宗元
8、择天下之士,使称其职;居天下之人,使其安业。 ——柳宗元
9、文以行为本,在先诚其中。 ——柳宗元 《报袁君陈秀才避师名书》
10、舜无立锥之地以有天下 ——柳宗元
11、力足者取乎人,力不足者取乎神 ——柳宗元
12、雪落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春近水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。 ——柳宗元 《别舍弟宗一》
13、孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误 ——柳宗元
14、举世不师,故道益离。 ——柳宗元
15、功有自功,祸者自祸 ——柳宗元
16、礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元
17、舟行若穷,忽又无际。 ——柳宗元
18、桂令瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。 ——柳宗元
19、二十年来万事同,今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。 ——柳宗元 《重别梦得》
20、善恶不可以同道。 ——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》
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