短句子网关于不独立的诗句
1.有关独立的诗句
*志当存高远。
〔三国〕诸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮；无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人，是谓有志。
不让今人，是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。
孙中山 *朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志，气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁 *英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚， 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记，熟读可记；义不精，细思可精。 惟有志不立，直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞，可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人，便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心，不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人，但恐诚心未至。 天下无不可为之事，只怕立志不坚。
《格言联壁》 《明日歌》明 文嘉 明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。
朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何， 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为，。
2.表达不能随波逐流独立人格的诗句
1、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
出自元代王冕的《墨梅》
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
释义：
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
2、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
出自宋代郑思肖的《寒菊 / 画菊》
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
释义：
菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！
3、我也不登天子船，我也不上长安眠。
出自明代唐寅的《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
释义：
李白之前本来就有明月，只有李白诗歌才能题写。如今李白已经离开人世仙去，明月在天上几回圆来几回缺？今天的人仍在吟颂李白的诗，明月也还像李白生前的那时。我学着李白对着明月饮酒，月亮和李白又怎么能得知？
李太白既能作诗又能喝酒，我如今也喝百杯作诗千首。我虽羞愧没有李白的才华，却料想明月不会嫌我陋丑。我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。住在苏州城外一间茅屋里，无数桃花盛开月光撒满天。
4、生当作人杰，死亦为鬼雄。
出自宋代李清照的《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
释义：
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
出自清代郑燮的《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
释义：
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
3.关于独立的句子
关于独立的句子
1、在独立生活中，我领悟到什么叫寂寞，那就是热闹的开端！在独立生活中，我领悟到什么叫难过，那就是幸福的开始！在独立生活中，我领悟到什么叫辛苦每那就是享受的开启之门！
2、学会独立是每个人一生中早晚都要面对的。不管怎么样只要你走出这一步也就没有那么可怕。生活，我们不要把他想的太恐怖，太可怕，太悲惨，如果自己都无法面对这样的事实那还有谁可以帮助你，别人说归说但是你没有行动还不是一样的。
3、我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好；“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。
4.形容女人独立的诗句
形容女人独立的诗句：
1.我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。
不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟。
我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 爱的深沉就是这个意思吧，也许。
2.人生难免有所为，有所不为；不学会忘记，也就不会记住；这是生活的辩证法，也是生活本身的规律所在。我认为在很多时候，人们不仅要学会忘记，更要学会懂得舍得。
3.如果哭泣仅是一种宣泄，那就别再隐忍了，眼泪有时也能洗去懦弱；生活要我们含泪前行，总也会在不经意间给你一个微笑。
4.女孩子要自爱 ， 不管你遇到多大的打击 ，不管你遇到的情况多么悲凉 ，借故堕落 ，也是堕落。越是不爱自己 ，越是没人爱你。
5.北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！
扩展资料：
独立是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。
意识形态领域：一个独立的人，指其有独立的思想，独立的人格，有独自生活的能力。但人类是群居动物，一般没有自给自足的能力，只能说某个人有独立的能力。一个独立的国家，指其统治和管理的权力由该国家的人行使。
只有独立才能赢得别人的尊重，只有独立才能获得对未来的自信，只有独立才能活得更有劲头。所以，你应该独立。
参考资料：独立-搜狗百科
5.独立不靠父母的诗句
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，
意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新.
见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘.
6.描写独立的句子
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。——余光中《写给未来的孩子》
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿态，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛
我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
关于独立判断思考的诗句
1. 关于独立思考的古诗有哪些
学而不思则罔，思而不学则殆。----孔子
心之官则思，思则得知，不思则不得也。----孟子
学而不思则罔，思而不学则殆。----孔子
这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
孔子在《论语·卫灵公》中还说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 西方的哲人康德也说“感性无知性则盲，知性无感性则空。”这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见，人类在知识的学习和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性原则往往是一致的。
心之官则思，思则得知，不思则不得也。----孟子
孟子认为人的思考能力是很重要的，这显示了哲学家的卓见。的确，人为万物之灵，主要在于能够思考。思考是人类所特有的一种精神活动，是思想、观念、信仰、追求形成的基础。一个勤于思考、善于思考的人，思维敏锐，识别分辨能力强，形成完整而明确的理念成熟而快捷。在这个基础上，事业发展所需要的观念、策略、规划、部署等，就会应运而生，且能产生良好的效果。反之，不善于思考，或懒于思考的人，必然会头脑迟钝、囿于旧知、思想落伍。
《思则得之，不思则不得》出自《孟子》的《告子章句上》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
2. 关于独立判断的名言警句
苏世独立，横而不流。——屈原 《九章·橘颂》
独立扬新令，千营共一呼。——卢纶 《和张仆射塞下曲》
宁可没有主意，也不要虚妄的主意。——（美国思想家）杰弗逊
我们都是如此见识短浅，以致总以为自己是正确的；因此我们可以设想一个非常了不起的人，他不但犯错误，而且是闻过则喜。——（德国诗人）歌德
所有的颜色你是数不过来的，但是应该会分辨它们。——（前苏联作家）阿·巴巴耶娃
在判断之前，应当消除内心的成见。——（古罗马哲学家）塞涅卡
3. 有关独立思考的名言警句
1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚，数学家
2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦，美国物理学家
3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。
——哈伯德，美国幽默家
4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。
——高尔基，前苏联作家
5、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特
6、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔
7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯
8、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图
9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生
10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
11、疑惑随着知识而增长。——歌德
12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫
13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特
14、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克
15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德
16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens
17、我思故我在。——笛卡尔
18、学而不思则惘。——孔子
4. 意思是“独立思考”的名言诗句有哪些
1、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。—— 爱默生
2、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。—— 托马斯•胡德
3、失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。—— 杜威
4、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。—— 富兰克林
5、沉思就是劳动，思考就是行动。—— 雨果
6、发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。—— 松下幸之助
7、世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。—— 歌德
8、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。—— 佚名
9、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德
10、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。—— 琼•爱德华兹
11、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。—— 卢梭
12、我们要敢于思考“不可想像的事情”，因为如果事情变得不可想像，思考就停止，行动就变得无意识。—— 富布赖特
13、习惯支配着那些不善于思考的人们—— 华兹华斯
14、善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。—— 克柳夫斯基
15、人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。—— 佚名
5. 每个人都要有独立判断的名言
苏世独立，横而不流。
战国·屈原《九章·橘颂》。苏世：苏，清醒。
世，世俗。苏世，对混浊的世俗能保持清醒的头脑而不沉沦。
横：横绝，横渡。流：顺水而流。
过两句大意是：你清醒地超脱世俗，保持了独立的意志；你顶风破浪横渡江河.决不随波逐流。原诗中屈原采用了拟人化的手法.通过讴歌橘树，表达自己要坚持高尚的品德和坚定的节操的决心。
这两句可供引用赞美那些能在恶劣环境中保持美好的情操而决不随波逐流的人。战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·橘颂》危言危行，独立不回。
独立名言 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。危言危行：直言直行。
回：改变。这两句大意是：为人豪爽，心直口快，说话不拐弯抹角，办事也不拖泥带水，而且有独到见解，敢作敢当。
可用来描写性格爽直的人。北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》独立能力是人生的基础。
科威特女作家，记者 穆尼尔·纳素夫 《家庭》独立扬新令，千营共一呼。唐·卢纶《和张仆射塞下曲》。
扬：指发布。这两句大意是：一位将军独立阵前发布新命令，千营士兵同声欢呼，勇往直前。
这首诗全文是：“鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。~”，着意刻画一位英武的将军形象，从“千营共一呼”中，既反映了军队士气高昂，同仇敌忾，也衬托出这位将军很受爱戴，治军有方，军纪严明。
唐代诗人 卢纶 《和张仆射塞下曲》落花人独立，微雨燕双飞。宋·晏几道《临江仙》[梦后楼台]。
这两句大意是：人孤零零地站在落花中，双飞的春燕在微雨中穿行。这两句借用了五代·翁宏《春残》诗的原句。
二句看似写景，实际是写人的情态。“落花”往往使人产生伤感之情，“徽雨”每每带给人缠绵之意，而“燕双飞”越发衬托出“人独立”的孤寂，可见这两句所包含的“情”还是很深沉的。
可用于表现暮春怀人的情景，或借鉴其融情干景的写作手法。北宋词人 晏几道 《临江仙》北方有佳人，绝世而独立。
关于独立的名言 汉·李延年《佳人歌》。一作《李夫人歌》。
独立：喻超群不凡。这两句大意是：北方有位美人，色绝当世，艳压群芳。
据《汉书·外戚列传》记载，李延年因能歌善舞受到汉武帝的赏识，被封为主管乐府的协律都尉。他根据自己妹妹的相貌编了这首歌唱给武帝听。
原文是：“~。一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”武帝听完叹息不已，后招延年妹做了夫人，捧为掌上明珠。
李夫人死后，追尊号为孝武皇后。此诗运用侧面描写的手法表现人物肖象，给人以想象的余地，很为后人称道。
现在这首原诗除文学史以外很少被人原文引用，但由此演化而成的典故“倾国倾城”，却仍然是文学与口语中表现女子美貌的常用语。汉代音乐家 李延年 《佳人歌》独立性是天才的基本特征。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德 独立不惭影，独寝不愧衾。北齐文学家 刘昼 《刘子新论·慎独》苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。
唐代诗人 孟郊 工作，独立获得食物是尊严。 独立名言 中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅 思想的自由就是最高的独立。
费斯克 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。宋·苏轼《前赤壁赋》。
遣世：抛开了尘世。独立：指独身存在，无牵无挂。
羽化：指飞升成仙。这两句大意是：飘飘然就像无牵无挂地离开了尘世。
已经脱俗成仙飞登仙境一样。这两句写苏轼泛舟赤壁时的惬意心情。
这是一个秋天的月夜，“清风徐来”，月影徘徊，“白露横江，水光接天”。苏轼和朋友们泛舟长江，听凭一叶扁舟在万顷碧波中自由飘荡，此时，他忘记了尘世的一切烦恼，忘记了自己待罪黄州的处境，就像驾御着长风飞登仙境一样。
愉悦的心境，飘逸的神态，跃然纸上。今天我们还常以“飘然欲仙”来形容一种无拘无束的欢乐。
北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》要独立思考问题，不要人云亦云。美国作家 爱默生 人要独立生活，学习有用的技艺。
关于独立的名言 凯德 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。宋·陈与义《春寒》。
这两句大意是：海棠不惜牺牲自己的胭脂美色，而独立于蒙蒙细雨之中。《春寒》原诗为：“二月巴陵日日风，春寒未了却园公。
~。”诗句歌颂了海棠不畏春寒，不惧风雨，不惜牺牲“胭脂色”，也要保持自己高尚情操的可贵品格。
以往的文人，总喜欢从怜悯的角度写经风沐雨的花，而本诗却让海棠以积极的态度去迎接风雨，去战胜风雨。很显然，诗人已将海棠人格化了。
这两句可用来描写、歌颂海棠，也可用来歌颂有独立人格，不肯随波逐流的女性。宋代诗人 陈与义 《春寒》君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。
春秋·晏婴《晏子春秋·外篇八》其四。魂：指心。
这两句大意是：君子行为端直，独立不倚.不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。
孔子到齐国去见景公却不去见晏子。于贡阿孔子不见晏子的原因，孔子说：“吾闻晏子事三君而顺焉”，意思是晏子先后事牵过三个国君，都很顺利，受到重用.因此不以为然。
晏婴听到此事后说：“以一心事三君者所以顺焉.以三心事一君者不顺焉”，并表白自己守正不阿，事君同心无愧，说“婴闻之：~。”平常俗语所谓“身正不怕影子斜”，为人不做亏心事.半夜不怕鬼敲门”可以做这两。
6. 有关独立思考的名言警句
1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚，数学家 2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。 ——爱因斯坦，美国物理学家 3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。
没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。 ——哈伯德，美国幽默家 4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。 ——高尔基，前苏联作家 5、思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 6、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔 7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯 8、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图 9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦 11、疑惑随着知识而增长。
——歌德 12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫 13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克利特 14、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克 15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。
——歌德 16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens 17、我思故我在。
——笛卡尔 18、学而不思则惘。——孔子。
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