关于太行山石头的诗句
1.描写太行山的诗句
1、唐 李白《北上行》
北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石,车轮摧高冈。
白话文释义:
北上之苦,是因为上太行山之故。太行山上的履道盘曲险峻,悬岩峭壁,上凌苍天。马足为侧石所蹶,车轮为高冈所催,真是行路难啊。
2、元 刘因《人月圆·茫茫大块洪炉里》
太行如砺,黄河如带,等是尘埃。
不须更叹,花开花落,春去春来。
白话文释义:
放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。
3、唐 李白《行路难·其一》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
白话文释义:
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
4、汉 曹操《苦寒行》
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
白话文释义:
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
扩展资料:
1、《北上行》文学赏析:
此诗以巧妙的设问开篇:“北上何所苦?”为找到答案,诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山:“北上缘太行”,找到这因自然环境而致的第一个原因:“磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。马足蹶侧石,车轮摧高冈。”山高路陡,车马难行。
随即又放眼广阔的政治背景:“沙尘接幽州,烽火连朔方。杀气毒剑戟,严风裂衣裳。奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题,是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因,诗人却无力为他们排解,只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。
从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句,诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦,停骖为之伤。”诗人发出了长叹,停下马车,不忍再看,仰天狂呼:“何日王道平,开颜睹天光?”
这首诗笔触极为细致,追本溯源,刨根究底,描绘灾民图时由环境而哭声,由哭声而身体,由身体而行动,莫不穷形尽相,给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈,统统不见了,代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。
2、《行路难》创作背景
唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。
《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年(731年)前后李白初入长安追求功名无成而归之时,第三首作年不详。
3、《苦寒行》创作背景
这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。
建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。
参考资料:百度百科-北上行
参考资料:百度百科-行路难三首
参考资料:百度百科-苦寒行
2.关于石头的诗句
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》
意为:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石,玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》
意为:喜爱这一拳石头,生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转,遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
意为:任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石,藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》
意为:佳偶良人成了一座座古石,苔藓除去了又长,花开了又败。
5、青石一两片,白莲三四枝。——白居易《莲石》
意为:在水中有一座两座碧绿的石头,白莲也开了三四朵。
3.有关太行山的诗句
铜墙铁壁太行山(诗歌)
匡天龙
你是一束朴素的山花
开放在我们敬仰的天空
戎妈妈,想起你的名字
我们就热泪双流
跳动的灯花下
一勺一勺喂养
在那血雨腥风的年代
你以甘霖般的滋润
使无数失血的生命
春风吹又生
你一生的轨迹
汇聚成一条至纯的母性河
哺育一代又一代人
多少年以后
在无数明媚的日子里
许多鬓发斑白的老战士
仍以亲子的身份
叩响妈妈你寻常的家门
你虽然轻轻地走了
但你温柔的精神之手
仍深情地抚慰着我们
而你慈祥的身影
已升华成老区的骄傲
于我们无限的怀念中
质朴而崇高
4.描写“太行山”的诗句有哪些
1、苦寒行 魏晋:曹操 北上太行山,艰哉何巍巍!2、贺新郎·送陈真州子华 宋代:刘克庄 北望神州路。
试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。
3、淇澳青青水一湾 清代:郑燮 两地高风来拱向,中间突兀太行山。4、自淇涉黄河途中作十三首 唐代:高适 北望太行山,峨峨半天色。
5、点绛唇·夜宿临洺驿 清代:陈维崧 晴髻离离,太行山势如蝌蚪。6、秋日望西阳 唐代:刘沧 古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。
太行山下黄河水,7、赠太行开路者 唐代:于濆 手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
8、悲哉行 唐代:王昌龄 北上太行山,临风阅吹万。9、墙阴歌 唐代:刘禹锡 君看眼前光阴促,中心莫学太行山。
10、苦别离 唐代:邵谒 安得太行山,移来君马前。1、曹操:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。
2013年11月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。2、刘克庄(1187年9月3日-1269年3月3日 ),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人 。
南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。
诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。
作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。
3、郑燮(1693年11月22日-1765年1月22日),"燮"读音xiè,字克柔,号板桥、板桥道人,江苏兴化大垛人,祖籍苏州,清朝官员、学者、书法家,画家。“扬州八怪”之一。
其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。
4、高适(约704年-约765年),字达夫、仲武,汉族,唐朝渤海郡(今河北景县)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代著名的边塞诗人,曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。
后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。5、陈维崧(1625-1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。
明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。陈维崧生于明熹宗天启五年(1625年),是明末四公子之一陈贞慧之子,早有文名。
十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为"江左三凤"。
与吴绮、章藻功称"骈体三家"。明亡后,科举不第。
顺治十五年(1658年)十一月,访冒襄,在水绘庵中的深翠房读书,冒襄派云郎(徐紫云)伴读。康熙元年(1662年)至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。
康熙十八年(1679年),举博学鸿词科,授官翰林院检讨。卒于清圣祖康熙二十一年(1682年),享年五十八岁。
6、刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。
体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。
调华原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。
刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。
刘沧所作的《秋日过昭陵》结联云:"那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"在他之前,唐人把唐太宗的陵墓写得这样凄凉的不多。
胡震亨云:"刘沧诗长于怀古,悲而不壮,语带秋意,衰世之音也欤?"(《唐音癸签》卷八)7、于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗乾符初(约876年前后)在世。咸通二年(861年)举进士及第,仕终泗州判官。
濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书。
5.有关石头的古诗
玄都坛歌,寄元逸人】杜甫
故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。
故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。
屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。<--------
子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。
知君此计成长往,芝草琅玕日应长。
铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。
【中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝】杜甫
雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。<----------
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。
【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬
片石东溪上,阴崖剩阻修。
雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。<-----------
从来不可转,今日为人留。
【黄家洞】李贺
雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。<---------
黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。
彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。
山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。
闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。
【青石-激忠烈也】白居易
青石出自蓝田山,兼车运载来长安。<---------
工人磨琢欲何用,石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。
义心如石屹不转,死节如石确不移。
如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
慕为人,劝事君。
【莲石】白居易
青石一两片,白莲三四枝。<------
寄将东洛去,心与物相随。
石倚风前树,莲栽月下池。
遥知安置处,预想发荣时。
领郡来何远,还乡去已迟。
莫言千里别,岁晚有心期。
【别石泉】李绅
素沙见底空无色,青石潜流暗有声。<-----------
微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。
桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。
【寄山友长孙栖峤】贾岛
此时气萧飒,琴院可应关。
鹤似君无事,风吹雨遍山。
松生青石上,泉落白云间。<------
有径连高顶,心期相与还。
【深山逢老僧二首】贯休
衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。<------
6.关于太行山的诗,
奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛(白居易)
去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
云泥不可得同游。
苦寒行(曹操)
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟!北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼东山诗,悠悠使我哀。
七月一日晓入太行山(李贺)
一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。
洛南今已远,越衾谁为熟?
石气何凄凄,老莎如短镞。
奉和圣制早登太行山中言志(苗晋卿)
金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。
扈驾西山(纳兰性德)
凤翥龙蟠势作环,浮青不断太行山。
九重殿阁葱茏里,一气风云吐纳间。
熊虎自当驰道伏,蛟螭长棒御书闲。
黄图此日论形胜,惭愧频叨侍从班。
7.描写石头的诗句
太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟。
才高八九尺,势若千万寻。 嵌空华阳洞,重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深。 形质冠今古,气色通晴阴。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。 天姿信为异,时用非所在。
磨刀不如砺,捣帛不如砧。 何乃主人意,重之如万金。
岂伊造物者,独能知我心。 望夫石 王建 望夫处,江悠悠。
化为石,不回头。 上头日日风复雨,行人归来石应语。
题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然。 溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑。
俗用无所堪,时人嫌不取。 结从胚浑始,得自洞庭口。
万古遗水滨,一朝入吾手。 担舁来郡内,洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚。 老蛟蟠作足,古剑插为首。
忽疑天上落,不似人间有。 一可支吾琴,一可贮吾酒。
峭绝高数尺,坳泓容一斗。 五弦倚其左,一杯置其右。
洼樽酌未空,玉山颓已久。 人皆有所好,物各求其偶。
渐恐少年场,不容垂白叟。 回头问双石,能伴老夫否。
石虽不能言,许我为三友。
8.形容石头的诗句
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石,玲珑出自然。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。
双石 白居易
苍然两片石,厥状怪且丑。
俗用无所堪,时人嫌不取。
结从胚浑始,得自洞庭口。
万古遗水滨,一朝入吾手。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
老蛟蟠作足,古剑插为首。
忽疑天上落,不似人间有。
一可支吾琴,一可贮吾酒。
峭绝高数尺,坳泓容一斗。
五弦倚其左,一杯置其右。
洼樽酌未空,玉山颓已久。
人皆有所好,物各求其偶。
渐恐少年场,不容垂白叟。
回头问双石,能伴老夫否。
石虽不能言,许我为三友。
望夫石 王建
望夫处,江悠悠。化为石,不回头。
上头日日风复雨,行人归来石应语。
太湖石 白居易
远望老嵯峨,近观怪嵚崟。
才高八九尺,势若千万寻。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
形质冠今古,气色通晴阴。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。
天姿信为异,时用非所在。
磨刀不如砺,捣帛不如砧。
何乃主人意,重之如万金。
岂伊造物者,独能知我心。
9.描写太行山的诗句
1、唐 李白《北上行》 北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。 马足蹶侧石,车轮摧高冈。
白话文释义: 北上之苦,是因为上太行山之故。太行山上的履道盘曲险峻,悬岩峭壁,上凌苍天。
马足为侧石所蹶,车轮为高冈所催,真是行路难啊。 2、元 刘因《人月圆·茫茫大块洪炉里》 太行如砺,黄河如带,等是尘埃。
不须更叹,花开花落,春去春来。 白话文释义: 放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。
用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。 3、唐 李白《行路难·其一》 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 白话文释义: 想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南? 4、汉 曹操《苦寒行》 北上太行山,艰哉何巍巍! 羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。 熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
白话文释义: 北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。 扩展资料: 1、《北上行》文学赏析: 此诗以巧妙的设问开篇:“北上何所苦?”为找到答案,诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山:“北上缘太行”,找到这因自然环境而致的第一个原因:“磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石,车轮摧高冈。”山高路陡,车马难行。
随即又放眼广阔的政治背景:“沙尘接幽州,烽火连朔方。杀气毒剑戟,严风裂衣裳。
奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。” 诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题,是为另一个原因。
虽然明了“何所苦”的原因,诗人却无力为他们排解,只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。 从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句,诗人描述了“北上行”人们的惨状。
接着“叹此北上苦,停骖为之伤。”诗人发出了长叹,停下马车,不忍再看,仰天狂呼:“何日王道平,开颜睹天光?” 这首诗笔触极为细致,追本溯源,刨根究底,描绘灾民图时由环境而哭声,由哭声而身体,由身体而行动,莫不穷形尽相,给人以极深的印象。
此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈,统统不见了,代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。 2、《行路难》创作背景 唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。
李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。 可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。
《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年(731年)前后李白初入长安追求功名无成而归之时,第三首作年不详。
3、《苦寒行》创作背景 这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。
建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。
参考资料:百度百科-北上行 参考资料:百度百科-行路难三首 参考资料:百度百科-苦寒行。
关于魏巍太行山的诗句
1.谁能帮我做首描写太行山的诗
艰哉巍巍峰行秀,古来太行争不休。
三省中原撑半壁,一夕残阳绕山秋。大意: 太行山形势险峻,历来被视为兵要之地。
从春秋战国到解放战争,近三千年烽火不息。解析:曹操曾有“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”
的句子。诗中“艰哉巍巍峰行秀”一句,体现了 太行山形势险峻,景色优美。
如今,太行山被河北、山西、河南三省瓜分,占了半个中原。乃“三省中原撑半壁”之写照。
说明太行山对“中原”的重要性。开国元帅陈老总也有过“ 西征向郑洛,中原撑半壁”的感慨。
经过风雨洗礼,太行山可谓伤痕累累,进入它的”秋季“。李贺也有“一夕绕山秋,香露溘蒙绿”的句子。
2.歌颂河南歌颂中原的诗歌
啊,黄河,我们亲爱的母亲, 我们是她的儿女, 我们的脉膊中, 跳动着她的涛音。
这就是我们遗传的基因: 坚毅、坚定、坚强、坚韧, ——啊,我们河南人! 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 啊,中岳,我们敬爱的父亲, 我们是他的儿女, 我们的身体里 生长着他的骨筋。 这就是我们的天然性格: 自强、自立、自豪、自信, ——啊,我们河南人! 我们的黄河, 是华夏文明的火盆—— 燧人氏钻木取火, 就在我们的黄河之滨; 从此,世间便有了光明, 火,如同口令, 一代一代传递, 指引着时间向前挺进! 直到今天, 我们这群黑眼睛们, 还自豪地把自己叫做 火的传人…… 我们的中岳, 是中华民族的树根, 轩辕帝驱车征战, 就在我们的中岳附近; 从此,中国便有了姓氏, 姓,如同大树, 一代一代繁衍, 生长出历史的青枝绿荫…… 直到今天, 我们这群黄皮肤们, 仍骄傲地把自己称为 炎黄子孙…… 我们河南人, 是神话中的人—— 我们的女性之中的女娲, 会炼五彩石, 以双手写下补天的传奇, 让蓝天在我们的头上 飘浮美丽的白云…… 我们河南人, 是寓言中的人—— 我们的男子之中的愚公, 敢移太行山, 用铁锹讲述移山的故事, 让道路在我们的脚下, 向生动的遥远延伸…… 我们河南人, 创作过辉煌的诗篇—— 那个在战乱中 吟唱三吏三别的杜甫 就是我们河南的诗神! 他大脑的沟回里, 凝聚了河南的天和地 授给的才气和才情, 以及忧国忧民的国魂民魂…… 我们河南人, 写出过灿烂的散文—— 那个在风雨里 疾呼原道原毁的韩愈 就是我们河南的哲人! 他眼睛的眸子中 闪烁着河南的山与水 赋予的睿智与机智, 以及通天彻地的地理天文…… 我们河南人, 是最智慧的人—— 南阳诸葛 被历史传说为智慧之神; 一把羽扇 借来东风阵阵, 赤壁船头, 犁开了战争的风云…… 我们河南人, 是最英雄的人—— 汤阴岳飞 被人民荣誉为民族之魂; 一杆帅旗 横扫万马千军, 风波亭上 镌刻着历史的遗恨…… 我们河南人 曾经目睹过 《清明上河图》所画出的繁荣; 我们河南人, 曾经驱除着 《伤寒杂病论》所痛恨的瘟神; 请把地层作为书页, 一页一页地掀开翻阅吧—— 在郑州,我们读到: 三千年前的我们民族的文化, 以及为了这种文化 我们的祖宗们所付出的呻吟! 请把历史当作老人, 一句一句地听他讲说吧—— 在洛阳,我们听到: 九朝古都的我们中国的文明, 以及为了这种文明 我们的先人们所留下的遗训! 正是追着历史的车轮, 为了女娲交给我们的蓝天, 永远不再阴霾滚滚; 我们河南人, 把自己最孝顺的儿子—— 譬如杨靖宇和彭雪枫 打发上路了, 打发他们向着太阳大步前进! 正是踩着地球的旋转, 为了愚公交给我们的大路, 永远不再豺狼成群; 我们河南人, 把自己最信任的军队—— 譬如红四方面军和刘邓大军 迎进了家门, 迎接他们就是迎接新的乾坤! 当新的太阳升起的时候, 我们把新的诗交献给新的太阳神, 我们有最新的文字: 魏巍、李准、姚雪垠…… 当美的生活展开的时候, 我们把美的旋律献给美的生活流, 我们有最美的音符: 常香玉、马金凤、阎立品…… 歌唱新的生活, 走进新的早晨—— 我们河南人, 修建了红旗渠, 它的流水: 流出了丰收的喜讯, 也流出了一种创业的精神…… 我们河南人, 栽下了泡桐树, 它的枝叶: 锁住了滚滚的风沙, 也锁住了一种思想的贫困…… 歌唱新的日月, 升起新的星群—— 我们有焦育禄, 他顶风冒雨的那把雨伞, 至今仍在我们的面前撑开一个真理: 脚尖应该永远 向着群众的家门! 我们有史来贺, 他在大会堂回答中外记者的声音, 至今仍在世界的耳畔奏响一个强音: 中国正在留下 一串富强的脚印! 啊,这就是我们 我们河南人—— 如同黄河的纤夫, 埋着头,躬着腰身, 为今天拉纤, 我们实际、实在、实干、实心, 一步一滴热汗, 一滴热汗一簇鲜花芬芳! 啊,这就是我们, 我们河南人—— 如同中岳的挑夫, 赤着膀,挑着重任, 为明天挑运, 我们奋发、奋斗、奋力、奋进, 一步一个脚印, 一个脚印一片前程似锦! 啊啊!这就是我们—— 一群青春的黄河的后裔, 我们光荣的名字叫做:河南人! 既然我们是黄河的后裔, 我们就像黄河一样, 向着世界打开大门—— 呼吸四面风雨, 吞吐八方烟云, 我们大步走向世界, 同时,也让世界 大步走向我们! 啊啊!这就是我们—— 一代崭新的中岳的子孙, 我们骄傲的名字叫做:河南人! 既然我们是中岳的子孙, 我们就像中岳一样, 向着太阳敞开胸襟—— 沐浴时代光辉, 身披世纪霞锦, 我们大步走向未来, 同时,也让未来 大步走向我们。
3.求一首诗歌有关于歌颂祖国,最好是歌颂河南,歌颂中原方面的诗歌
啊,黄河,我们亲爱的母亲, 我们是她的儿女, 我们的脉膊中, 跳动着她的涛音。
这就是我们遗传的基因: 坚毅、坚定、坚强、坚韧, ——啊,我们河南人! 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 啊,中岳,我们敬爱的父亲, 我们是他的儿女, 我们的身体里 生长着他的骨筋。 这就是我们的天然性格: 自强、自立、自豪、自信, ——啊,我们河南人! 我们的黄河, 是华夏文明的火盆—— 燧人氏钻木取火, 就在我们的黄河之滨; 从此,世间便有了光明, 火,如同口令, 一代一代传递, 指引着时间向前挺进! 直到今天, 我们这群黑眼睛们, 还自豪地把自己叫做 火的传人…… 我们的中岳, 是中华民族的树根, 轩辕帝驱车征战, 就在我们的中岳附近; 从此,中国便有了姓氏, 姓,如同大树, 一代一代繁衍, 生长出历史的青枝绿荫…… 直到今天, 我们这群黄皮肤们, 仍骄傲地把自己称为 炎黄子孙…… 我们河南人, 是神话中的人—— 我们的女性之中的女娲, 会炼五彩石, 以双手写下补天的传奇, 让蓝天在我们的头上 飘浮美丽的白云…… 我们河南人, 是寓言中的人—— 我们的男子之中的愚公, 敢移太行山, 用铁锹讲述移山的故事, 让道路在我们的脚下, 向生动的遥远延伸…… 我们河南人, 创作过辉煌的诗篇—— 那个在战乱中 吟唱三吏三别的杜甫 就是我们河南的诗神! 他大脑的沟回里, 凝聚了河南的天和地 授给的才气和才情, 以及忧国忧民的国魂民魂…… 我们河南人, 写出过灿烂的散文—— 那个在风雨里 疾呼原道原毁的韩愈 就是我们河南的哲人! 他眼睛的眸子中 闪烁着河南的山与水 赋予的睿智与机智, 以及通天彻地的地理天文…… 我们河南人, 是最智慧的人—— 南阳诸葛 被历史传说为智慧之神; 一把羽扇 借来东风阵阵, 赤壁船头, 犁开了战争的风云…… 我们河南人, 是最英雄的人—— 汤阴岳飞 被人民荣誉为民族之魂; 一杆帅旗 横扫万马千军, 风波亭上 镌刻着历史的遗恨…… 我们河南人 曾经目睹过 《清明上河图》所画出的繁荣; 我们河南人, 曾经驱除着 《伤寒杂病论》所痛恨的瘟神; 请把地层作为书页, 一页一页地掀开翻阅吧—— 在郑州,我们读到: 三千年前的我们民族的文化, 以及为了这种文化 我们的祖宗们所付出的呻吟! 请把历史当作老人, 一句一句地听他讲说吧—— 在洛阳,我们听到: 九朝古都的我们中国的文明, 以及为了这种文明 我们的先人们所留下的遗训! 正是追着历史的车轮, 为了女娲交给我们的蓝天, 永远不再阴霾滚滚; 我们河南人, 把自己最孝顺的儿子—— 譬如杨靖宇和彭雪枫 打发上路了, 打发他们向着太阳大步前进! 正是踩着地球的旋转, 为了愚公交给我们的大路, 永远不再豺狼成群; 我们河南人, 把自己最信任的军队—— 譬如红四方面军和刘邓大军 迎进了家门, 迎接他们就是迎接新的乾坤! 当新的太阳升起的时候, 我们把新的诗交献给新的太阳神, 我们有最新的文字: 魏巍、李准、姚雪垠…… 当美的生活展开的时候, 我们把美的旋律献给美的生活流, 我们有最美的音符: 常香玉、马金凤、阎立品…… 歌唱新的生活, 走进新的早晨—— 我们河南人, 修建了红旗渠, 它的流水: 流出了丰收的喜讯, 也流出了一种创业的精神…… 我们河南人, 栽下了泡桐树, 它的枝叶: 锁住了滚滚的风沙, 也锁住了一种思想的贫困…… 歌唱新的日月, 升起新的星群—— 我们有焦育禄, 他顶风冒雨的那把雨伞, 至今仍在我们的面前撑开一个真理: 脚尖应该永远 向着群众的家门! 我们有史来贺, 他在大会堂回答中外记者的声音, 至今仍在世界的耳畔奏响一个强音: 中国正在留下 一串富强的脚印! 啊,这就是我们 我们河南人—— 如同黄河的纤夫, 埋着头,躬着腰身, 为今天拉纤, 我们实际、实在、实干、实心, 一步一滴热汗, 一滴热汗一簇鲜花芬芳! 啊,这就是我们, 我们河南人—— 如同中岳的挑夫, 赤着膀,挑着重任, 为明天挑运, 我们奋发、奋斗、奋力、奋进, 一步一个脚印, 一个脚印一片前程似锦! 啊啊!这就是我们—— 一群青春的黄河的后裔, 我们光荣的名字叫做:河南人! 既然我们是黄河的后裔, 我们就像黄河一样, 向着世界打开大门—— 呼吸四面风雨, 吞吐八方烟云, 我们大步走向世界, 同时,也让世界 大步走向我们! 啊啊!这就是我们—— 一代崭新的中岳的子孙, 我们骄傲的名字叫做:河南人! 既然我们是中岳的子孙, 我们就像中岳一样, 向着太阳敞开胸襟—— 沐浴时代光辉, 身披世纪霞锦, 我们大步走向未来, 同时,也让未来 大步走向我们。
关于太行山诗句
1. 描写太行山的诗句
1、唐 李白《北上行》
北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石,车轮摧高冈。
白话文释义:
北上之苦,是因为上太行山之故。太行山上的履道盘曲险峻,悬岩峭壁,上凌苍天。马足为侧石所蹶,车轮为高冈所催,真是行路难啊。
2、元 刘因《人月圆·茫茫大块洪炉里》
太行如砺,黄河如带,等是尘埃。
不须更叹,花开花落,春去春来。
白话文释义:
放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。
3、唐 李白《行路难·其一》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
白话文释义:
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
4、汉 曹操《苦寒行》
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
白话文释义:
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
扩展资料:
1、《北上行》文学赏析:
此诗以巧妙的设问开篇:“北上何所苦?”为找到答案,诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山:“北上缘太行”,找到这因自然环境而致的第一个原因:“磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。马足蹶侧石,车轮摧高冈。”山高路陡,车马难行。
随即又放眼广阔的政治背景:“沙尘接幽州,烽火连朔方。杀气毒剑戟,严风裂衣裳。奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题,是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因,诗人却无力为他们排解,只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。
从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句,诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦,停骖为之伤。”诗人发出了长叹,停下马车,不忍再看,仰天狂呼:“何日王道平,开颜睹天光?”
这首诗笔触极为细致,追本溯源,刨根究底,描绘灾民图时由环境而哭声,由哭声而身体,由身体而行动,莫不穷形尽相,给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈,统统不见了,代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。
2、《行路难》创作背景
唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。
《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年(731年)前后李白初入长安追求功名无成而归之时,第三首作年不详。
3、《苦寒行》创作背景
这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。
建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。
参考资料:百度百科-北上行
参考资料:百度百科-行路难三首
参考资料:百度百科-苦寒行
2. 关于太行山的诗词有哪些
答:曹操的《苦寒行》
李白的《行路难》
李贺的《七月一日晓入太行山》
苦寒行
曹操
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲!
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。
行路难
李白
金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在?
长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
七月一日晓入太行山
李贺
一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。
洛南今已远,越衾谁为熟?
石气何凄凄,老莎如短镞。
3. 关于太行山诗词
苦寒行(曹操)
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟!北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼东山诗,悠悠使我哀。
七月一日晓入太行山(李贺)
一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。
洛南今已远,越衾谁为熟?
石气何凄凄,老莎如短镞。
4. 描写“太行山”的诗句有哪些
1、苦寒行 魏晋:曹操 北上太行山,艰哉何巍巍!2、贺新郎·送陈真州子华 宋代:刘克庄 北望神州路。
试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。
3、淇澳青青水一湾 清代:郑燮 两地高风来拱向,中间突兀太行山。4、自淇涉黄河途中作十三首 唐代:高适 北望太行山,峨峨半天色。
5、点绛唇·夜宿临洺驿 清代:陈维崧 晴髻离离,太行山势如蝌蚪。6、秋日望西阳 唐代:刘沧 古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。
太行山下黄河水,7、赠太行开路者 唐代:于濆 手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
8、悲哉行 唐代:王昌龄 北上太行山,临风阅吹万。9、墙阴歌 唐代:刘禹锡 君看眼前光阴促,中心莫学太行山。
10、苦别离 唐代:邵谒 安得太行山,移来君马前。1、曹操:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。
2013年11月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。2、刘克庄(1187年9月3日-1269年3月3日 ),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人 。
南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。
诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。
作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。
3、郑燮(1693年11月22日-1765年1月22日),"燮"读音xiè,字克柔,号板桥、板桥道人,江苏兴化大垛人,祖籍苏州,清朝官员、学者、书法家,画家。“扬州八怪”之一。
其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。
4、高适(约704年-约765年),字达夫、仲武,汉族,唐朝渤海郡(今河北景县)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代著名的边塞诗人,曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。
后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。5、陈维崧(1625-1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。
明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。陈维崧生于明熹宗天启五年(1625年),是明末四公子之一陈贞慧之子,早有文名。
十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为"江左三凤"。
与吴绮、章藻功称"骈体三家"。明亡后,科举不第。
顺治十五年(1658年)十一月,访冒襄,在水绘庵中的深翠房读书,冒襄派云郎(徐紫云)伴读。康熙元年(1662年)至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。
康熙十八年(1679年),举博学鸿词科,授官翰林院检讨。卒于清圣祖康熙二十一年(1682年),享年五十八岁。
6、刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。
体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。
调华原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。
刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。
刘沧所作的《秋日过昭陵》结联云:"那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"在他之前,唐人把唐太宗的陵墓写得这样凄凉的不多。
胡震亨云:"刘沧诗长于怀古,悲而不壮,语带秋意,衰世之音也欤?"(《唐音癸签》卷八)7、于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗乾符初(约876年前后)在世。咸通二年(861年)举进士及第,仕终泗州判官。
濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书。
5. 关于太行山的诗词有哪些
答:曹操的《苦寒行》 李白的《行路难》 李贺的《七月一日晓入太行山》 苦寒行曹操北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲!熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。
行路难李白金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 七月一日晓入太行山李贺 一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。洛南今已远,越衾谁为熟?石气何凄凄,老莎如短镞。
6. 描写太行山诗词句子
(第一首)清跸度河阳,凝笳上太行。
火龙明鸟道,铁骑绕羊肠。白雾埋阴壑,丹霞助晓光。
涧泉含宿冻,山木带余霜。野老茅为屋,樵人薜作裳。
宣风问耆艾,敦俗劝耕桑。凉德惭先哲,徵猷慕昔皇。
不因今展义,何以冒垂堂。——早登太行山中言志 唐·李隆基 ∞(第二首)一夕绕山秋,香露溘蒙菉。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。洛南今已远,越衾谁为熟?石气何凄凄,老莎如短镞。
——七月一日晓入太行山 唐·李贺∞(第三首)天冷日不光,太行峰苍茫。尝闻此中险,今我方独往。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。
——初入太行路 唐·白居易 ∞(第四首)迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
朝辞羊肠坂,夕望贝邱郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和难成,沦波意空托。
陈琳书记好,王桀从军乐。早晚归汉庭,随公上麟阁。
——太行苦热行 唐·刘长卿。
7. 赞美太行山的古诗词
如下,望采纳: 行路难三首·其一 【作者:李白】 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
题太行山石壁 【作者:无名氏】 太行千里连芳草,独酌一杯天地校。 醉卧花间人不知,黄莺啼破春山晓。
途次望太行山 【作者:释保暹】 盘影遮空黑。愁生入望赊。
高来难客路,深去断人家。 翠死寒溪水,香残别洞花。
今宵何处宿,山口日将斜。 初入太行路 【作者:白居易】 天冷日不光,太行峰苍莽。
尝闻此中险,今我方独往。马蹄冻且滑,羊肠不可上。
若比世路难,犹自平于掌。 诗句: 北上太行山,艰哉何巍巍! -《苦寒行》【东汉·曹操】 君不见太行山,撑天拄日高郁盘。
-《行路难三首》【作者:张时彻】。
有关于太行山的诗句
1. 描写太行山的诗句
1、唐 李白《北上行》
北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石,车轮摧高冈。
白话文释义:
北上之苦,是因为上太行山之故。太行山上的履道盘曲险峻,悬岩峭壁,上凌苍天。马足为侧石所蹶,车轮为高冈所催,真是行路难啊。
2、元 刘因《人月圆·茫茫大块洪炉里》
太行如砺,黄河如带,等是尘埃。
不须更叹,花开花落,春去春来。
白话文释义:
放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。
3、唐 李白《行路难·其一》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
白话文释义:
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
4、汉 曹操《苦寒行》
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
白话文释义:
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
扩展资料:
1、《北上行》文学赏析:
此诗以巧妙的设问开篇:“北上何所苦?”为找到答案,诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山:“北上缘太行”,找到这因自然环境而致的第一个原因:“磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。马足蹶侧石,车轮摧高冈。”山高路陡,车马难行。
随即又放眼广阔的政治背景:“沙尘接幽州,烽火连朔方。杀气毒剑戟,严风裂衣裳。奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题,是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因,诗人却无力为他们排解,只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。
从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句,诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦,停骖为之伤。”诗人发出了长叹,停下马车,不忍再看,仰天狂呼:“何日王道平,开颜睹天光?”
这首诗笔触极为细致,追本溯源,刨根究底,描绘灾民图时由环境而哭声,由哭声而身体,由身体而行动,莫不穷形尽相,给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈,统统不见了,代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。
2、《行路难》创作背景
唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。
《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年(731年)前后李白初入长安追求功名无成而归之时,第三首作年不详。
3、《苦寒行》创作背景
这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。
建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。
参考资料:百度百科-北上行
参考资料:百度百科-行路难三首
参考资料:百度百科-苦寒行
2. 关于太行山的诗词有哪些
答:曹操的《苦寒行》
李白的《行路难》
李贺的《七月一日晓入太行山》
苦寒行
曹操
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲!
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。
行路难
李白
金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在?
长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
七月一日晓入太行山
李贺
一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。
洛南今已远,越衾谁为熟?
石气何凄凄,老莎如短镞。
3. 关于太行山的诗词有哪些
答:曹操的《苦寒行》 李白的《行路难》 李贺的《七月一日晓入太行山》 苦寒行曹操北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲!熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。
行路难李白金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 七月一日晓入太行山李贺 一夕绕山秋,香露溘蒙绿。
新桥倚云阪,候虫嘶露朴。洛南今已远,越衾谁为熟?石气何凄凄,老莎如短镞。
4. 描写“太行山”的诗句有哪些
1、苦寒行 魏晋:曹操 北上太行山,艰哉何巍巍!2、贺新郎·送陈真州子华 宋代:刘克庄 北望神州路。
试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。
3、淇澳青青水一湾 清代:郑燮 两地高风来拱向,中间突兀太行山。4、自淇涉黄河途中作十三首 唐代:高适 北望太行山,峨峨半天色。
5、点绛唇·夜宿临洺驿 清代:陈维崧 晴髻离离,太行山势如蝌蚪。6、秋日望西阳 唐代:刘沧 古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。
太行山下黄河水,7、赠太行开路者 唐代:于濆 手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
8、悲哉行 唐代:王昌龄 北上太行山,临风阅吹万。9、墙阴歌 唐代:刘禹锡 君看眼前光阴促,中心莫学太行山。
10、苦别离 唐代:邵谒 安得太行山,移来君马前。1、曹操:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。
2013年11月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。2、刘克庄(1187年9月3日-1269年3月3日 ),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人 。
南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。
诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。
作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。
3、郑燮(1693年11月22日-1765年1月22日),"燮"读音xiè,字克柔,号板桥、板桥道人,江苏兴化大垛人,祖籍苏州,清朝官员、学者、书法家,画家。“扬州八怪”之一。
其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。
4、高适(约704年-约765年),字达夫、仲武,汉族,唐朝渤海郡(今河北景县)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代著名的边塞诗人,曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。
后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。5、陈维崧(1625-1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。
明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。陈维崧生于明熹宗天启五年(1625年),是明末四公子之一陈贞慧之子,早有文名。
十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为"江左三凤"。
与吴绮、章藻功称"骈体三家"。明亡后,科举不第。
顺治十五年(1658年)十一月,访冒襄,在水绘庵中的深翠房读书,冒襄派云郎(徐紫云)伴读。康熙元年(1662年)至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。
康熙十八年(1679年),举博学鸿词科,授官翰林院检讨。卒于清圣祖康熙二十一年(1682年),享年五十八岁。
6、刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。
体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。
调华原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。
刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。
刘沧所作的《秋日过昭陵》结联云:"那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"在他之前,唐人把唐太宗的陵墓写得这样凄凉的不多。
胡震亨云:"刘沧诗长于怀古,悲而不壮,语带秋意,衰世之音也欤?"(《唐音癸签》卷八)7、于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗乾符初(约876年前后)在世。咸通二年(861年)举进士及第,仕终泗州判官。
濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书。
5. 有关太行山的诗句
铜墙铁壁太行山(诗歌)
匡天龙
你是一束朴素的山花
开放在我们敬仰的天空
戎妈妈,想起你的名字
我们就热泪双流
跳动的灯花下
一勺一勺喂养
在那血雨腥风的年代
你以甘霖般的滋润
使无数失血的生命
春风吹又生
你一生的轨迹
汇聚成一条至纯的母性河
哺育一代又一代人
多少年以后
在无数明媚的日子里
许多鬓发斑白的老战士
仍以亲子的身份
叩响妈妈你寻常的家门
你虽然轻轻地走了
但你温柔的精神之手
仍深情地抚慰着我们
而你慈祥的身影
已升华成老区的骄傲
于我们无限的怀念中
质朴而崇高
6. 描写“太行山”的诗句有哪些
1,北上何所苦?北上缘太行。
磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。马足蹶侧石,车轮摧高冈。
——出自唐代:李白《北上行》白话文释义:北上之苦,是因为上太行山之故。太行山上的履道盘曲险峻,悬岩峭壁,上凌苍天。
马足为侧石所蹶,车轮为高冈所催,真是行路难啊。2,太行如砺,黄河如带,等是尘埃。
不须更叹,花开花落,春去春来。——出自元代:刘因《人月圆·茫茫大块洪炉里》白话文释义:放目远眺,太行山脉就像长长的磨刀石,黄河也缩成了带子一般,它们都混迹于尘埃之间。
用不着更生悲叹,说那花儿开了又落,春天去了又返。3,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?——出自唐代:李白《行路难·其一》白话文释义:想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?4,晴髻离离,太行山势如蝌蚪。
稗花盈亩,一寸霜皮厚。——出自清代:陈维崧《点绛唇·夜宿临洺驿》白话文释义:晴日丘峦历历在目,就像美人的发髻。
远望蜿蜒曲折的太行山如同蝌蝌。稗花开满田中,像浓重的霜雪落了一寸多厚。
5,北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。——出自魏晋:曹操《苦寒行》白话文释义:北征登上太行山,山高岭峻多艰难!羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
7. 赞美太行山的诗句
苦寒行曹操北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧.树木何萧瑟,北风声正悲!熊罴对我蹲,虎豹夹路啼.溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀.我心何怫郁?思欲一东归.水深桥梁绝,中路正徘徊.迷惑失故路,薄暮无宿栖.行行日已远,人马同时饥.担囊行取薪,斧冰持作糜.悲彼《东山》诗,悠悠令我哀.行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.七月一日晓入太行山李贺 一夕绕山秋,香露溘蒙绿.新桥倚云阪,候虫嘶露朴.洛南今已远,越衾谁为熟?石气何凄凄,老莎如短镞.太行山大峡谷无名氏五朵危崖五指开,亭亭玉立绝尘埃,惊涛忽涨清泉水,是否翻云覆雨来.太 行 山 无名氏心旷天欲高,豪气干云霄.未得强贼首,不敢笑黄巢。
8. 歌颂“太行山”的诗词有哪些
1. 北上太行山,艰哉何巍巍。——曹操 《苦寒行》
行军北上到了太行山,行军很艰难。
2. 君不见太行山,撑天拄日高郁盘。——张时彻 《行路难三首》
描写太行山巍峨高大,可以到达天空,高高驻立。
3. 天冷日不光,太行峰苍莽。——白居易 《初入太行路》
天气不好,阳光暗淡,太行山苍翠,无边无际。
4. 太行千里连芳草,独酌一杯天地校。——无名氏 《题太行山石壁》
太行山雄伟壮观如此,连绵的青山起伏间,在这里感觉自己如此的渺小,天地之大。
5. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难三首·其一》
诗人用黄河,太行的艰难行路,象征人生道路上的艰难险阻。
6.盘影遮空黑。愁生入望赊。——释保暹《途次望太行山》
太行山巍峨高大,遮空蔽日,诗人惆怅无比。
7.丞相府归晋国,太行山碍并州。——白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊
洛》
丞相府属于晋国,太行山挨着并州。
8.君看眼前光阴促,中心莫学太行山。——刘禹锡《墙阴歌》
光阴似箭,心中不要向太行山。
9.手劚太行山,心齐太行巅。——于濆 《赠太行开路者》
在太行山开路,心中想着山顶的风光。
10.安得太行山,移来君马前。——邵谒《苦别离》
来到太行山,在马前向有人道别。
9. 关于太行山的诗词
苦寒行
曹操
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧.
树木何萧瑟,北风声正悲!
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼.
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀.
我心何怫郁?思欲一东归.
水深桥梁绝,中路正徘徊.
迷惑失故路,薄暮无宿栖.
行行日已远,人马同时饥.
担囊行取薪,斧冰持作糜.
悲彼《东山》诗,悠悠令我哀.
行路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
七月一日晓入太行山
李贺
一夕绕山秋,香露溘蒙绿.
新桥倚云阪,候虫嘶露朴.
洛南今已远,越衾谁为熟?
石气何凄凄,老莎如短镞.
太行山大峡谷
无名氏
五朵危崖五指开,
亭亭玉立绝尘埃,
惊涛忽涨清泉水,
是否翻云覆雨来.
太 行 山
无名氏
心旷天欲高,
豪气干云霄.
未得强贼首,
不敢笑黄巢.
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