关于进京赶考的诗句

关于进京的诗句

1. 描写北京的诗

(一)《北京》作者:明明如月我只在地图上看到过北京看不到身处的村庄比例不同,手指之间的距离也不同我只在教课书上看到过北京的天安门城楼,天坛和故宫胸中的雄壮,陡然而生我只在匆匆别过的高铁上瞥见过北京一次一次刷新的速度,速度缩短距离却无法缩短我与北京之间的路程我站在的地方,枫叶的红不是秋天的红,是北京的红是我澎湃的热血,于祖国的怀抱中万马奔腾身处边疆的每股血流,都暗潮涌动涌向我砰砰直跳的心脏。

我也是其中的一股流入向往的北京在祖国的大地上日夜兼程,红旗飘过我全身一片红,不是北京的红是秋天的红(二)《我们的北京》作者:孟祥忠北京是一朵日夜盛开的鲜花我心中的北京美丽如画北京给我芬芳让我快乐呼吸我是一只小小的蜜蜂飞向北京北京是一盏日夜亮着的灯火它送给我温暖光明让我浑身是劲热爱北京就是热爱我们的未来热爱北京就是热爱父老乡亲我心中永远有北京我永远也不会迷失方向北京给我无穷无尽的力量北京是我血液里的故乡北京是最干净的地方谁也不可以把它弄脏五星红旗在天安门广场上飘扬人民大会堂是名符其实的天堂北京让我笑咪咪北京让我泪如雨下高喊一声我们的北京我们的北京美丽如画(三)《北京,北京,引领世界的中心》作者:纳容自从盘古开天辟地到如今,中华儿女披荆斩棘,一路气宇轩昂!井冈,延安,太行,望星空,炎黄英雄;天地伴日月长,五星红旗迎风飘扬!北京,北京,引领世界的中心,扎根东方。改革开放,不结盟不拉邦。

放眼天下,一带一路大国担当!重知识兴科技,民富国强。天眼探宇宙,为人类拓土开疆!南极,北极,皆为人类避暑山庄。

东方,西方,同为人类共同家乡!构建人类命运共同体,和平,和谐,和睦,少了那叽叽喳喳!天上人间人民处处安康!(四)《走在北京路上》作者:浩仁走在北京路上不小心,不小心的跌落在宋代的小径上石子铺的小路整齐整齐的码着一粒不落好像都着急地赶着去抗金的前线我只是在想也许,下一点点就到了唐代也许,上一点点该是元代也许,历史的灰尘走在北京路上不小心,不小心的跌进宋词的屐痕深处(五)《我爱北京天安门》作者:赵琼我始终坚信有一只鹰在我目光不能触及的长天翱翔与此同时我还坚信有一朵花正仰望着鹰与太阳在大山深处的一个缝隙里尽情地吐露着自己的芬芳在鹰与花看不到的地方有一缕风轻拂着一朵带种的绒毛不厌其烦地为它找寻回家的路标苍鹰翻飞影如耕犁让种子和汗珠落地生根此刻我与几万个并不相识的人头麇集在北京天安门这偌大的广场与一位伟人的肖像一起凝视着一尊矗立在空中的石碑凝视着无数的鸽子将风剪裁成无数若血的红旗或火炬。

2. 《入京》的诗意

正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特意写诗《入京》以明志:

手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长!

"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。于谦如此不阿,自然引起了宦官王振的极度不满。

3. 古代学子进京赶考赶考高中的诗句有哪些

1、唐代·孟郊《登科后》:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

译文:以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

2、唐代·赵嘏《喜张沨及第》:春雪满空来,触处似花开。不知园里树,若个是真梅。

译文:新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。

3、唐代·杜牧《及第后寄长安故人》:东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。

译文:放榜的时候,洛阳的花儿还未绽开,榜上三十三位及第者都骑马向长安进发。关中的少年朋友们,你们多准备美酒吧,我们很快就会把春色带进关内来。

4、唐代·章孝标《及第后寄广陵故人(一作寄淮南李相公绅)》:及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。 马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。

译文:进士及第比任官更为荣耀,我现在好比镀了金,出京回家省亲。旅程已经快要到扬州,故寄此诗报告朋友们,请大家洗净眼睛,改变对我的看法。

5、唐代·白居易《句》慈恩塔下题名处,十七人中最少年。

译文:在慈恩塔下我们曾一起留刻名字,而我是一行十七人中最年轻的啊!

4. 形容北京城正阳门的好词好句或诗句

因为这些门原本都是修好的城门啊,现在城门拆了,地名却保留下来了。不过有些留着呢,像德胜门就还有个门楼子。德胜门是以前往北出城打仗之后庆功的地方,还有几个们是运蔬菜、运煤等等,各有作用。

看看这个:

北京的城区格局基本形成于明代,城分为紫禁城、皇城、内城和外城。紫禁城有四门,南为午门;北为神武门;东为东华门;西为西华门。

皇城有七门:

北安门:皇城北面城墙的正中,清代改称地安门。

大明门:皇城的第一道城门,清代改为大清门,1912年中华民国改为中华门;

承天门:皇城的正门,清代改为天安门;

东安门:位于皇城东墙的中部偏南,与紫禁城的东华门相对;

西安门:位于皇城西墙偏北;

长安左门、长安右门是皇城大明门的左右门,取长治久安之意,长安街由此得名。

外城有七门:东便门、西便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门。

内城有九门:

正阳门:元代称丽正门,俗称前门,因只有皇帝龙车出入此门,又称国门;

崇文门:元代称文明门,俗称哈德门。是当时京城收税的总机关;

宣武门:元代称顺治门,宣武门外为菜市口刑场,囚车从此出入,又称死门;

朝阳门:元代称齐化门,城内所需粮食都从此门运进;

阜成门:元代称平则门,京西的煤炭车,大多出入此门;

东直门:元代称崇仁门,九门中最贫之门,为木材进京之门;

西直门:元代称和义门,因皇帝御用之水取自玉泉山,所有御水车都走此门;

德胜门:元代称健德门,为出兵征战必走之门,又称为军门;

安定门:元代称安贞门,此门为征战得胜而归收兵之门。

九门中有八门启闭有时,那时有句俗语“城门响点不等人,出城进城要紧跟”。如果你走慢了,城门准时关闭,无论进城还是出城都毫无办法,除非官方有事命令开城门。惟独崇文门通宵达旦地开着,因为此门为收税关口,通宵有差役守卫。(摘自《走遍北京》)

5. 缝入京城的古诗

你好,朋友。

很高兴能为你解答。

故园东望路漫漫⑵,双袖龙钟泪不干⑶。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安⑷。[1]

词句注释

⑴入京使:进京的使者。

⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。

⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。[2] [3]

白话译文

向东遥望长安家园路途遥远,思想的泪沾湿双袖模糊面容。

在马上匆匆相逢没有纸和笔,只托你给我的家人报个平安。[4]

6. 逢入京这首诗描写了怎样的画面

?逢入京使[1]

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故园东望路漫漫[2],双袖龙钟泪不乾[3]。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安[4]。

??

[ 注释 ]

??[ 1 ] 这首诗写作者赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中遇见回长安的使名的思乡之情。参见刘开扬《岑参诗集编年笺注•岑参年谱》。

??[ 2 ] 指长安和自己在长安杜陵山中的别墅。

??[ 3 ] 龙钟:淋漓。卞和《退怨之歌》:"空山歔欷泪龙钟。"

??[ 4 ]凭:委托。传语:捎口信。

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[ 古今点评 ]

??1.叙事真切,自是客中绝唱。 (唐汝询《唐诗解》)

??2.“马上相逢无纸笔”,此句人人道好,惟在玉关故妙,若在近处则不为妙矣。

(徐增《而庵说唐诗》)

??3.其情惨矣,乃不报客况而报平安,含蓄有味。 (吴昌棋《删订唐诗解》)

??4.诗能于易处见工,便觉亲切有味。 (刘熙载《艺概•诗概》)

??

【赏析】

天宝八载(749),岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途。

??

也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。

??

第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天,回头一望,只觉长路漫漫,尘烟蔽天。

??

第二句带有夸张的意味,是强调自己思忆亲人的激情,这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

??

三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢,没有纸笔,也顾不上写信了,就请你给我捎个平安的口信到家里吧!岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

??

这首诗的好处就在于不假雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说:“诗能于易处见工,便觉亲切有味。”(见《艺概。诗概》)在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正有这一特色。

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