短句子网关于土地的诗句俗语
1.关于土地的谚语与成语.俗语
1.土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地
2.土地的胸怀，在于无私。
3.更在于土地是万物之母。
4.诗人说土地有生命。
4.流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。
5.我失去所有的时候，思想是最后的土地。
6.人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。
7.土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
8.故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。
9.土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
10.土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。
地北天南
谓四处，到处
地丑德齐
土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下
地丑力敌
谓土地相似，力量相当
地大物博
谓国家疆土辽阔，物产丰富
地动山摧
见“地动山摇”
地负海涵
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻
形容变化巨大
地广人希
见“地广人稀”
地广人稀
亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少
地棘天荆
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣
地瘠民贫
土地瘠薄，人民贫穷
地角天涯
形容极远的地方或彼此相隔很远
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故
地主之仪
见“地主之谊”
地主之谊
《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
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2.有关土地的成语,俗语或古诗
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
3.有关土地的俗语有哪些
土穰细流
土壤：泥土；细流：小河。解释：细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
灰头土面
解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 八山一水一分田
不食之地
释义：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
拔了萝卜地皮宽
解释：比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
遍地开花
解释：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
旦暮入地
〖解释〗旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
弹丸之地
〖解释〗弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
必争之地
〖解释〗敌对双方非争夺不可的战略要地。
不败之地
〖解释〗原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不毛之地
〖解释〗不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
4.关于土地有关的成语和俗语
有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
5.有关土地的俗语有哪些
八山一水一分田；不食之地；拔了萝卜地皮宽；遍地开花；旦暮入地；弹丸之地；必争之地；不败之地；不毛之地；不习地土；不知天高地厚；参天贰地；参天两地；触地号天；春回大地；此地无银三百两；地棘天荆；地老天荒；地老天昏；地上天官；地网天罗；地下修文；地狱变相；土穰细流；地在人种，事在人为；天上下雨地上流，小俩口打架不记仇；成家有如针挑土，败家犹如浪打沙；跌倒也要抓把泥……。
6.急需一些关于土地的名言谚语
拔了萝卜地皮宽
báleluóbodìpíkuān
〖解释〗比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
此地无银三百两
cǐdìwúyínsānbǎiliǎng
〖解释〗比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
〖出处〗民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
〖示例〗
地棘天荆
dìjítiānjīng
〖解释〗指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
〖出处〗朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。”
还有 ~冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
7.描写关于土地的诗句有哪些
1、《点绛唇·厚地高天》
近现代：王国维
厚地高天，侧身颇觉平生左。小斋如舸，自许回旋可。
聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。
译文：置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋，在其中可以信马由缰，任我发挥。
姑且在这浮幻的人生中，暂时获得真正的自我。天地如此之大，我独自坐在经霜后的树林中，看那些红叶纷然坠落。
2、《送周主簿任南城》
明代：罗玘
烝黎恋门阀，不厌土地薄。
神泉粗可酿，出境配灵药。
译文：连山抱着如环，经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置，小城镇旧附郭。老黎恋门第，不满足土地薄。神泉大体可以酿造，出境配灵丹妙药。
3、《津阳门诗》
唐代：郑嵎
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。
戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。
译文：湟中土地过去湮没，昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢，敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然，希望老头颐养丰皮肤肌肉。
4、《重九日行营寿藏之地》
宋代：范成大
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
译文：家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
5、《登夏州城楼》
唐代：罗隐
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。
译文：我独自一人倚偎高楼怅然远望，无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
关于土地的成语俗语诗句
1. 有关于土地的成语,俗语
土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地 土地的胸怀，在于无私。
更在于土地是万物之母。 诗人说土地有生命。
流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。 我失去所有的时候，思想是最后的土地。
人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。 土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。 土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。 地北天南 地丑德齐 地丑力敌 地动山摧 地负海涵 地覆天翻 地广人稀地棘天荆 地瘠民贫 地角天涯 地久天长 地老天荒 地灵人杰。
2. 关于土地的谚语与成语.俗语
1.土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地
2.土地的胸怀，在于无私。
3.更在于土地是万物之母。
4.诗人说土地有生命。
4.流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。
5.我失去所有的时候，思想是最后的土地。
6.人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。
7.土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
8.故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。
9.土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
10.土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。
地北天南
谓四处，到处
地丑德齐
土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下
地丑力敌
谓土地相似，力量相当
地大物博
谓国家疆土辽阔，物产丰富
地动山摧
见“地动山摇”
地负海涵
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻
形容变化巨大
地广人希
见“地广人稀”
地广人稀
亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少
地棘天荆
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣
地瘠民贫
土地瘠薄，人民贫穷
地角天涯
形容极远的地方或彼此相隔很远
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故
地主之仪
见“地主之谊”
地主之谊
《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
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3. 有关土地的成语,俗语
地北天南谓四处，到处地丑德齐土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下地丑力敌谓土地相似，力量相当地大物博谓国家疆土辽阔，物产丰富地动山摧见“地动山摇”地负海涵谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻形容变化巨大地广人希见“地广人稀”地广人稀亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少地棘天荆谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣地瘠民贫土地瘠薄，人民贫穷地角天涯形容极远的地方或彼此相隔很远地久天长①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老地旷人稀见“地广人稀”地老天荒①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代地老天昏形容变化剧烈地灵人杰谓人物杰出，盖因地之灵秀地平天成比喻上下相称，万事妥帖地上天宫比喻富庶华美的地方地塌天荒犹言天塌地陷。形容盛怒地下修文据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故地主之仪见“地主之谊”地主之谊《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。
4. 有关土地的成语,俗语或古诗
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
5. 有关土地的成语 俗语 彦语 名言
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín） 土地广阔，人民众多。
怀土之情 （huái tǔ zhī qíng） 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。
旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 （huī tóu tǔ miàn） 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 （huī jīn rú tǔ） 挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi） 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 （lěi tǔ zhì shān） 比喻由小到大，积少成多。
列土封疆 （liè tǔ fēng jiāng） 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
裂土分茅 （liè tǔ fēn máo） 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 茅茨土阶 （máo cì tǔ jiē） 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，或生活俭朴。 猕猴骑土牛 （mí hóu qí tǔ niú） 比喻职位提升很慢。
面如土色 （miàn rú tǔ sè） 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
普天率土 （pǔ tiān shuài tǔ） 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
软红香土 （ruǎn hóng xiāng yù） 形容都市的繁华。 食毛践土 （shí máo jiàn tǔ） 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥 （shì rú tǔ jiè） 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。
比喻不放在眼里。 守土有责 （shǒu tǔ yǒu zé） 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩 （shuǐ lái tǔ yǎn） 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服 （shuǐ tǔ bù fú） 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 太岁头上动土 （tài suì tóu shàng dòng tǔ） 比喻触犯强暴有力的人。
泰山不让土壤 （tài shān bù ràng tǔ rǎng） 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅？馨？莶煌？氖挛铩？/td> 土崩瓦解 （tǔ bēng wǎ jiě） 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。
象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
土扶成墙 （tǔ fú chéng qiáng） 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 （tǔ háo liè shēn） 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。
劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
土鸡瓦犬 （tǔ jī wǎ quǎn） 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
土阶茅屋 （tǔ jiē máo wū） 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土龙刍狗 （tǔ lóng chú gǒu） 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土木形骸 （tǔ mù xíng hái） 形骸：指人的形体。形体象土木一样。
比喻人的本来面目，不加修饰。 土牛木马 （tǔ niú mù mǎ） 泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。 土穰细流 （tǔ rǎng xì liú） 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长 （tǔ shēng tǔ zhǎng） 当地生长的。 瓦解土崩 （wǎ jiě tǔ bēng） 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收。
6. 求关于土地的成语和俗语
有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
7. 有关土地的成语 俗语 彦语 名言
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín） 土地广阔，人民众多。
怀土之情 （huái tǔ zhī qíng） 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。
旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 灰头土面 （huī tóu tǔ miàn） 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 挥金如土 （huī jīn rú tǔ） 挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi） 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失败之后，重新恢复势力。 累土至山 （lěi tǔ zhì shān） 比喻由小到大，积少成多。
列土封疆 （liè tǔ fēng jiāng） 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
裂土分茅 （liè tǔ fēn máo） 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 茅茨土阶 （máo cì tǔ jiē） 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，或生活俭朴。 猕猴骑土牛 （mí hóu qí tǔ niú） 比喻职位提升很慢。
面如土色 （miàn rú tǔ sè） 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
普天率土 （pǔ tiān shuài tǔ） 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
软红香土 （ruǎn hóng xiāng yù） 形容都市的繁华。 食毛践土 （shí máo jiàn tǔ） 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥 （shì rú tǔ jiè） 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。
比喻不放在眼里。 守土有责 （shǒu tǔ yǒu zé） 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩 （shuǐ lái tǔ yǎn） 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服 （shuǐ tǔ bù fú） 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 太岁头上动土 （tài suì tóu shàng dòng tǔ） 比喻触犯强暴有力的人。
泰山不让土壤 （tài shān bù ràng tǔ rǎng） 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅？馨？莶煌？氖挛铩？/td> 土崩瓦解 （tǔ bēng wǎ jiě） 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。
象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
土扶成墙 （tǔ fú chéng qiáng） 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 （tǔ háo liè shēn） 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。
劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
土鸡瓦犬 （tǔ jī wǎ quǎn） 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
土阶茅屋 （tǔ jiē máo wū） 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土龙刍狗 （tǔ lóng chú gǒu） 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土木形骸 （tǔ mù xíng hái） 形骸：指人的形体。形体象土木一样。
比喻人的本来面目，不加修饰。 土牛木马 （tǔ niú mù mǎ） 泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。 土穰细流 （tǔ rǎng xì liú） 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长 （tǔ shēng tǔ zhǎng） 当地生长的。 瓦解土崩 （wǎ jiě tǔ bēng） 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收。
8. 关于土地的成语或俗语
土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地
土地的胸怀，在于无私。
更在于土地是万物之母。
诗人说土地有生命。
流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。
我失去所有的时候，思想是最后的土地。
人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。
土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。
土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。
地北天南
地丑德齐
地丑力敌
地动山摧
地负海涵
地覆天翻
地广人稀
地棘天荆
地瘠民贫
地角天涯
地久天长
地老天荒
地灵人杰
9. 求关于土地的成语和俗语
有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。 亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。 饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ” 灰头土面 发音huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。 （《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
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