短句子网关于韶山的诗句
1. 关于“韶山”的诗句有哪些
1、【七律、长征】 红军不怕远征难bai，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷du山千里雪，三军过后尽开颜。 2、韶山 宋•周行子（一说元代王文龙） 潇湘zhi云水梦中来，犹记蓬莱进酒杯。
歌罢远游人不见，玉箫吹月过东台。 昔年辛苦读丹经，梦里瑶台月自dao明。
玉洞桃花今寂寞，凤音亭下竹风生。 3、韶山 易祖槐 步履来山顶，孤专筇破晓烟。
峰高青碍目，树远翠迷天。 采凤台犹在，丹炉火未燃。
神仙虽怪诞属，千载到今传。
2. 关于“韶山”的诗句有哪些
1、韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。——宋·王安石《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》
释义：韶山清秀挺拔，江水倾泻而下，气象万千，还出现过大官。
2、悬知北海经旬别，须滞韶山半日程。——宋·李之仪《若禔告行再寄二诗》
释义：预想到在北海分别了十日，又在韶山滞留了半天的路程。
3、暗谷路穷平野阔，回峦石断乱泉多。——宋·李复《分按洛西诸邑登山出永宁西望晚宿韶山寺》
释义：山谷阴暗路途平坦山野开阔，山岭回旋石头多断开，泉水比较多。
4、渐有人家松桂丛，韶州山水胜南雄。——宋·杨万里《过郑步》
释义：渐渐地在松桂林中看到了人家，韶州的山水超过了南方的任何一座雄伟额山峰。
5、茅屋一区山四围，门前蓣圃带茭池。——宋·萧澥《韶口山家》
释义：茅草屋周围都是山，门前长满了草本植物。
6、白云不到中峰顶，满目烟萝景象殊。——宋·释义青《第十三韶山是非颂》
释义：白云还不到中间山峰的顶端，满眼都是植物呈现出迥异的景象。
7、最好韶山境，烟笼翠色轻。——宋·释心月《颂古二十一首》
释义：最好的地方是韶山的地域，烟笼罩着青色的山峰。
8、水流山峙多清气，钟出高人自拔萃。——明·刘珝《大韶山水图》
释义：水从山中流出，呈现出清秀的样子，山中出现了很多出类拔萃的人物。
9、韶州西去是衡山，楚客舟从岭左还。——明·陈献章《寄邓俊圭》
释义：从韶州向西是衡山，楚国人驾着小船用山岭的左边回来了。
10、韶州山石奇，英州山石秀。——清·查慎行《双石》
释义：韶州山中的石头是奇峻的，英州山中的石头是清秀的。
3. 到韶山诗词全文
全文：七律·到韶山毛泽东别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。释义：离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。
红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。
再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。出自：毛泽东《七律·到韶山》扩展资料这首七律，记述了毛泽东回到阔别32年的故乡时的真实感受。
通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的思想境界。别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”
逝川，是化用孔子的话，是说过去的日月。是说自从离开韶山，在那可诅咒的旧社会，为革命东奔西忙，韶山的乡亲们却遭受了无穷的灾难。
在中国共产党的领导下，迎来了社会主义的新时期。回到韶山，看到的景象与以前大不相同了。
韶山也像中国各地一样，在党的领导下，正在进行着轰轰烈烈的社会主义建设。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”
韶山人民高举着革命的红旗，武装起来与反动派进行斗争。韶山的先烈们牺牲了，但是他们的血没有白流，他们的鲜血换来了革命的胜利，换来了社会主义的新天地，他们为无产阶级革命作出了何等伟大的贡献。
过去了，旧社会的苦难的生活终于过去了，蒋介石的黑暗统治过去了，一切封建剥削制度都过去了，都成了历史的陈迹了。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
这是太阳快要落山时的景象，韶山的人民从清早起就在田地里紧张地劳动着，在夕阳之下，万物都将休息了。在农田里劳动的人民公社的社员们，趁着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。
4. 求关于南岳和韶山的诗词
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
火维①地荒足妖怪，天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。
我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应，岂非正直能感通。
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。 庙内老人识神意，睢盱②侦伺能鞠躬。
手持杯蛟③导我掷，云此最吉余难同④。 窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。 夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙，杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈。
5. 到韶山诗词全文
七律·到韶山
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
译文：
离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。
因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。
《七律·到韶山》通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的思想境界。
扩展资料：
1959年6月25日至27日，毛泽东巡视全国各地后，在罗瑞卿和周小舟陪同下，从长沙回到阔别32年之久的故乡。6月25日下午5时许到达后，下榻于卢家湾一号楼（现改为韶山宾馆松山一号楼），即与当地干部谈粮食、水利等情况，批阅文件至深夜。
翌日黎明即去楠竹坨参拜父母墓地，访问邻里、故居，视察韶山学校，并与师生合影留念。下午，访毛氏宗祠，到滴水洞附近的韶山水库游泳，岸上围了许多群众，毛泽东游泳上岸后，还与农民群众合了影，又沿途视察生产情况。
晚上自费设便宴请亲戚、烈属、老地下党员、老农协会员与老赤卫队员50余人叙旧言欢。客人散去，毛泽东回到韶山宾馆松山住房后，诗思如潮，浮想联翩，夜深不眠，一会儿来回踱步，一会儿躺下沉思，一会儿凭窗凝望。据身边工作人员说，毛泽东激动的几乎通宵未眠。
后来靠在床栏和被子上，用报纸垫底，上面放一张白纸，用铅笔在上面写了涂，涂了又写，嘴里念念有词，哼来哼去，两个多小时后，停住笔，抑扬顿挫地吟诵着，吟罢，又拿笔写了一行字，于是这首《七律·到韶山》问世了。
这首七律，记述了作者回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了作者高远的思想境界。
参考资料来源：百度百科-七律·到韶山
6. 七律到韶山的诗意
1911年，毛泽东第一次走出故乡韶山到长沙求学。
临行时他还改写了一首诗以表达自己的雄心壮志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”
这一年他只有十七岁。1959年，毛泽东回到久违的故乡，又写了一首诗抒发情怀，此时他已是六十六岁的老人了。
久别回乡，且有是老大还家，人世沧桑怎能不引起诗人的无限感慨！自古以来以老大还家为题材的诗篇数不胜数，感旧伤时是这类作品的共同基调。而毛泽东作为一位伟大的无产阶级革命家，他的心里装着亿万中国人民，他所关心的首先是革命事业。
这手七律诗就鲜明地体现着他那高远的思想境界。 首联“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，表明诗人对故乡怀有一片深情，也交代自己离别故乡已经很久了。
“逝川”指三十而年前的岁月。“咒”字是对时间流逝之快的感叹，这个动词炼得极好，十分新警。
颔联紧接上文“三十二年前”，是对1927年大革命是的历史情景的回忆：“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”。“红旗”和“黑手”，在视觉色彩和感情色彩上都形成鲜明的对比，有力地突出了当时阶级斗争的尖锐激烈。
1926年至1927年，随着北伐战争的进展，农民运动也掀起了高潮，。也就在1927年，蒋介发动了“四.一二”反革命政变，在湖南也发生了“马回事变”。
一时间反革命势力群魔乱舞，向共产党人和革命群众大开杀戒。但是无论敌人怎样嚣张，革命者都不会被吓倒。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”，战友们的牺牲，更加激起革命者对敌人的仇恨和推翻反动统治的决心。
颈联这两句是全诗的重点，含义深刻。首先，它概括总结了中国革命的历史精神。
数十年来，无数共产党人和革命战士为了人民的事业，为了中国革命而献出了自己的宝贵生命，这两句诗饱含着诗人对烈士们的深切怀念。此外，这两句诗还有着深刻的现实意义，它教育和启迪着当代人：新中国是无数的先烈和革命者用鲜血换来的，它来之不易，应当倍加珍惜。
在写法上，诗人采用了因果关系的句式来表现革命者的崇高精神，它是议论，也是抒情。“敢教日月换新天”是对上句“壮志”的具体说明。
两句的重心集中在一个“敢”字。敢是胆量，是勇气，是革命精神的具体体现。
诗人采用这样的句式结构，不仅能突出革命者志向的具体内涵，而且也能突出革命者志向的崇高伟大。如果说“红旗卷起农奴戟”是用凝重的笔调描写了革命者的行动，那么这浪句就是用高亢的笔调描写了革命者的精神。
最后，诗人从历史的万千追忆中转回到现实。眼前的现实正是革命者孜孜追求的“新天”：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
首联中“咒”字所表达的是诗人对时间飞快流逝的怅恨之情，在这里已完全被“喜”字的欢快情绪所代替了。“遍地英雄”是昔日农奴的后代，也是革命者的后代，他们继承先辈的遗志，用自己辛勤的汗水换来了韶山的丰收景象。
他们战天斗地，改造山河，理所当然也是英雄。毛泽东亲眼看到革命事业兴旺发达，后继有人，心里怎能不激动？ 十七岁的毛泽东对世界充满着憧憬，他的眼前是一条等待开拓的人生之路。
他以年轻人血气方刚的热情踏上了征程，他那以四海为家的豪迈情怀显露着年轻人特有的激进与单纯。而年逾花甲的毛泽东重回韶山之时，他已是党和国家的领袖，他的心里装着整个中国和世界，因而，当他重归故里而不是乍出乡关、回首往事而不是憧憬未来的时候，他的诗显得是那样的深沉和厚实。
他对故乡的深情，不在对自己亲人和往事的留恋，也不在对故乡风土人情的颂美，而在于对三十二年来故乡人民火热的斗争生活的重温和赞扬。尽管1959年，年轻的共和国由于国际国内的天灾人祸，正陷入困境，毛泽东对此忧心忡忡，但作为一位浪漫诗人，他在故乡、在历史中寻找到了一种精神力量。
中国人民在革命战争年代都能够不怕牺牲、前仆后继地去战胜一切敌人，现在暂时的困难又有什么可怕的呢！这给诗人以莫大的安慰，使诗人内心充满了激情。在这种心情下创作的这首诗，也饱含了这种激情。
因此，诗以写实为主，也不乏浪漫的情调。 这首诗写得大喜大悲，气势宏大豪放。
全诗以人民英雄为主角，肯定了人民创造历史的真理。在内容上可谓博大精深，在艺术上也独具匠心。
它熔记叙、抒情和议论为一体，同时运用了多种对比的艺术手法，如时间上的昔与今对比，色彩上红与黑对比，感情上咒与喜对比等等，通过对比在总体格调上形成了从灰暗凝重到明朗欢快的旋律，使诗的境界大为开阔。 这首诗是毛泽东在1959年6月写的。
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