描写武术的成语和诗句

有关于武术的诗句

1.关于武术的诗句

白马篇(白马饰金羁) 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

以下是对武术的描写,传统武侠小说里都反复引用:

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

另,“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”是描写的剑舞, 不是武术。侠客行是写的“侠客”,武术方面没怎么描写。

2.关于武术的古诗有哪些

侠客行

倚醉横官道,携书卧帝京。

月残秋雁血,漏断古蝉音。

碧野悬风露,青灯照古琴。

白头何所寄?犹作水龙吟。

儒侠

铁马照山河,寒衣伴楚歌。

书香涤月影,墨韵荡秋思。

葬剑悲声切,拈花恨意迟。

君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

荆轲

丹心负美名,抚筑傲侠群。

剑映秦都月,风啸易水云。

悲歌成一笑,烈酒过千巡。

铸剑当折剑,英雄我与君。

梦李白

梦里知是诗仙至,我命清风赊酒来

问我能饮千杯否?笑答舍命陪太白

宽衣礴带写春秋,甘为杜康阶下囚

雄才济世逢时耳,经纶岂为王孙留

云汉巍峨卿将醉,唐风追至劝君回

笑言酒兴未及半,春风琵琶不必催

引歌醉卧东流水,落日岂知游子情

美酒泛得扁舟否?泊来故乡秋月明

酣歌岂惧青春逝?白发尤能唱楚辞

秦关汉月俱风流,入卿袖中皆成诗

酒意阑珊君去矣,纵声踏歌化彩云

推枕惊觉一梦耳,耳畔尤泛梁父吟

豪侠醉酒

月光照 百花香 花酒数杯不平身 身影袭花花自落

伊人笑 残花香 酒撒七步诗满月 月影照花花自伤

山风吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜来山花花自香

江湖行 任花香 百般侠情皆风流 风流为花花自流

孤人葬花

真风雅 孤芳香 群剑共舞酬寡人 孤叶群花花难雅

浪天涯 幽自香 北风胡地歌高狂 幽人北花花亦凉

苦酒满 酿醉香 浪高酒猛身摇晃 酿洒浇花花休满

风吹散 遗花香 叶飞无人心空荡 遗心葬花花随风

终归家

花太香 花儿未苞季未到 三年离家孤军归 只徒伊人想

花太香 黄昏独行夕阳落 浪得天涯佳人待 唯记她幽香

花太香 闻得此香忘浪晕 风雅野山匆匆过 北风送胡香

花太香 霜儿未落菌已噬 残香满地无人葬 独留往日香

青松摇,飘飘沙儿绕,天涯沧海角,琴心傲。

忠魂遥,照遍世间潮,花开花落,云烟渺。

冷月明,迢迢风陵渡,朝醉暮休醒,魂飞苦。

香冢孤,思绝青冥天,梦生梦碎,英雄泪。

侠客行

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。

对酒

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

观公孙大娘弟子舞剑器行

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

送蔡都尉诗

蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。

官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人呼。

云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模糊。

咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。

汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜

3.赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

2、《白马篇》——唐代 李白

酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。

解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。

3、《结客少年场行》——唐代 李白

少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。

由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。

解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。

结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。

而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料

武术来源作用

个人自保

原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民课程

国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。

楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功

武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

4.关于“武术”的诗句有哪些

1、《游侠篇》【唐】陈子良

洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。

云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。

日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

2、《杂曲歌辞》【唐】温庭筠

欲出鸿都门,阴云蔽城阙。

宝剑黯如水,微红湿馀血。

白马夜频嘶,三更霸陵雪。

3、《儒侠》佚名

铁马照山河,寒衣伴楚歌。

书香涤月影,墨韵荡秋思。

葬剑悲声切,拈花恨意迟。

君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

4、《梦李白二首·其二》【唐】杜甫

浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。

出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。

孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。

5、《荆轲 》佚名

丹心负美名,抚筑傲侠群。

剑映秦都月,风啸易水云。

悲歌成一笑,烈酒过千巡。

铸剑当折剑,英雄我与君。

5.描写武术的诗句

观公孙大娘弟子舞剑器行

杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

6.形容武术的诗句有哪些

1、闻武均州报已复西京 宋代:陆游

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。

2、武陵春·春晚 宋代:李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

3、武威送刘判官赴碛西行军 唐代:岑参

火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。

4、武侯庙 唐代:杜甫

遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。

5、岳忠武王祠 明代:于谦

匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。

黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。

7.描写武术的诗词有哪些

《送赵大夫护边(一作送赵都护赴安西)》

孙逖·唐

外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。

已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。

青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。

体国才先著,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。

《送李生谒张侯》

石介·宋

李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。

一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。

行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。

非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。

我闻张侯者,其人非草草。六经探精微,九流得指要。

荀况或言兵,杜牧曾深考。纵横文武术,难以寻常较。

磊磊公侯器,可以镇浮躁。子将丈二矛,试向伊前掉。

见子伊心喜,扶子出泥淖。王济牛心炙,李生应得咬。

《赠青潍将谢承制》

苏轼·宋

吾皇有意缚单于,槌破铜山铸虎符。

骁将新除三十六,精兵共领五千都。

周王常德须攘狄,汉帝雄才亦尚儒。

君学本兼文武术,功名不必读孙吴。

《白马篇》

曹植·东汉末年(三国时代)

白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。 仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。

《观公孙大娘剑器舞》

杜甫·唐

观公孙大娘弟子舞剑器行并序

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。问其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。即公孙可知矣!

中国武术历史悠久,是中华文化的国粹,闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。

在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。

少林武术作为一种人文文化现象,作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系。

8.关于武术的诗句对联,短语有哪些

1. 借酒力景阳岗上铁拳屠猛虎;

惜武功梁山寨里好人变蟊贼 。

2. 失意且伍豪客,得时亦一英公

3. 收敛人性悟真谛崇德为本

广交天下侠义士以武会友

横批“武风浩荡”

4. 上联:弘扬中华武术,崇尚礼仪之道。

下联:振奋民族精神,严戒血气之勇。

横批:加华国术馆

5. 武术世家

拳棍辉煌,驰逐千邪归海外

刀剑闪烁,招来百福赐人间

横批:少林雄风

6. 十年霜刃匣中鸣

今日扁诸君请试

7. 上联:拳打南山猛虎;

下联:脚踢东海蛟龙.

8. 宝剑辉煌,驰逐千邪归海外;

旌旗闪烁,招来百福赐人间。

横批:武当雄风世界武林风辉煌武当山

9. 一剑既出,霸气纵横,试想舍我其谁

双刀已下,寒光闪烁,可问谁与争锋

10. 化除宗派畛域,一德一心,决赛奋斗雪国耻;

唤醒全民自卫,群策群力,敌忾同仇御外侮。

11. 挈龙泉以强身健体

舞偃月为保国安邦

12. 勤学苦练,三九三伏不舍,终使身兼六艺

虚心好问,四季四书不离,满装才高八斗

13. 五州互竞,万国争雄,丁斯一发千钧,愿同胞见贤思齐,他日应供邦家驱使

一夫善射,百人挟拾,当今万方多难,请诸君以身作则,此时且资民众观摩

14. 武松景阳冈打虎

杨志汴京城卖刀

15. 重剑无锋,大巧不工,以重取胜,以拙胜巧

16. 太级无势,意有心生,以慢打快,以柔克刚

有关于武术的诗句

关于描写武术的诗句

1. 关于武术的诗句

白马篇(白马饰金羁) 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

以下是对武术的描写,传统武侠小说里都反复引用:

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

另,“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”是描写的剑舞, 不是武术。侠客行是写的“侠客”,武术方面没怎么描写。

2. 描写武术的诗句

观公孙大娘弟子舞剑器行

杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

3. 关于“武术”的诗句有哪些

1、《游侠篇》【唐】陈子良

洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。

云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。

日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

2、《杂曲歌辞》【唐】温庭筠

欲出鸿都门,阴云蔽城阙。

宝剑黯如水,微红湿馀血。

白马夜频嘶,三更霸陵雪。

3、《儒侠》佚名

铁马照山河,寒衣伴楚歌。

书香涤月影,墨韵荡秋思。

葬剑悲声切,拈花恨意迟。

君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

4、《梦李白二首·其二》【唐】杜甫

浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。

出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。

孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。

5、《荆轲 》佚名

丹心负美名,抚筑傲侠群。

剑映秦都月,风啸易水云。

悲歌成一笑,烈酒过千巡。

铸剑当折剑,英雄我与君。

4. 赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。2、《白马篇》——唐代 李白酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。3、《结客少年场行》——唐代 李白少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料武术来源作用个人自保原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

是人类物质文明的导向和保障。安国强民课程国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。

又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。

在楚庄王之前。楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

5. 形容武术的诗句有哪些

1、闻武均州报已复西京 宋代:陆游

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。

2、武陵春·春晚 宋代:李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

3、武威送刘判官赴碛西行军 唐代:岑参

火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。

4、武侯庙 唐代:杜甫

遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。

5、岳忠武王祠 明代:于谦

匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。

黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。

6. 描写武术的诗词有哪些

《送赵大夫护边(一作送赵都护赴安西)》

孙逖·唐

外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。

已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。

青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。

体国才先著,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。

《送李生谒张侯》

石介·宋

李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。

一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。

行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。

非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。

我闻张侯者,其人非草草。六经探精微,九流得指要。

荀况或言兵,杜牧曾深考。纵横文武术,难以寻常较。

磊磊公侯器,可以镇浮躁。子将丈二矛,试向伊前掉。

见子伊心喜,扶子出泥淖。王济牛心炙,李生应得咬。

《赠青潍将谢承制》

苏轼·宋

吾皇有意缚单于,槌破铜山铸虎符。

骁将新除三十六,精兵共领五千都。

周王常德须攘狄,汉帝雄才亦尚儒。

君学本兼文武术,功名不必读孙吴。

《白马篇》

曹植·东汉末年(三国时代)

白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。 仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。

《观公孙大娘剑器舞》

杜甫·唐

观公孙大娘弟子舞剑器行并序

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。问其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。即公孙可知矣!

中国武术历史悠久,是中华文化的国粹,闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。

在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。

少林武术作为一种人文文化现象,作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系。

7. 描写武术的诗词有哪些

《送赵大夫护边(一作送赵都护赴安西)》孙逖·唐外域分都护,中台命职方。

欲传清庙略,先取剧曹郎。已佩登坛印,犹怀伏奏香。

百壶开祖饯,驷牡戒戎装。青海连西掖,黄河带北凉。

关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。体国才先著,论兵策复长。

果持文武术,还继杜当阳。《送李生谒张侯》石介·宋李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。我闻张侯者,其人非草草。

六经探精微,九流得指要。荀况或言兵,杜牧曾深考。

纵横文武术,难以寻常较。磊磊公侯器,可以镇浮躁。

子将丈二矛,试向伊前掉。见子伊心喜,扶子出泥淖。

王济牛心炙,李生应得咬。《赠青潍将谢承制》苏轼·宋吾皇有意缚单于,槌破铜山铸虎符。

骁将新除三十六,精兵共领五千都。周王常德须攘狄,汉帝雄才亦尚儒。

君学本兼文武术,功名不必读孙吴。《白马篇》曹植·东汉末年(三国时代)白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。《观公孙大娘剑器舞》杜甫·唐观公孙大娘弟子舞剑器行并序大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。

问其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。

浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。

玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。

抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。

即公孙可知矣!中国武术历史悠久,是中华文化的国粹,闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。

它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。

后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。少林武术作为一种人文文化现象,作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。

少林林功夫是一项综合的武术体系。

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