短句子网关于泰山的赞美诗句有哪些
1.有哪些诗句是赞美泰山的
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。天宝元年（公元742年），李白来到泰山，写下了六首赞美泰山的诗。
泰山是美的，诗人笔下的泰山更是美得令人痴醉。他写泰山的水“飞流洒绝”，那一落千丈的瀑布从高山绝顶飞泻而下，这很自然地使我们联想到他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句来。他写泰山的峰峦“倾崖向东摧”，“千峰争攒聚”。一个“摧”字写出了山崖之惊险峻奇，一个“争”字把处于静态中的山峰写活了。
诗人登上日观峰，顿时精神抖擞，意气风发，如同离开凡尘进入了洞天世界。“平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。”在巍巍东岳之巅，诗人举目四眺，一片壮丽的景色尽收眼底：“黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。”诗人被大自然瑰丽的景色、壮丽的画面所深深打动，无法控制内心的感情，于是发出痛快酣畅的啸吟：“天门一长啸，万里清风来。”诗人的心情通过这一声长啸淋漓尽致地表达了出来，读来回肠荡气。面对美妙的情景，诗人似喝醉了酒，有飘飘然羽化登仙之意。然而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。于是，诗人乘醉意，“想像金银台”，“高飞向蓬瀛”，完全陶醉在“白露明月”的美景之中。恍恍乎，悠悠乎，“举手弄清浅，误攀织女机”。多么浪漫的李白啊！竟然举手拨弄到天河中的清水，又不料误攀住织女的织布机。多么奇妙的想像和夸张哟！泰山的高大和神奇在诗中得以尽情展现。
诗人爱泰山，已经爱到入迷的程度，即使山上的一朵花、一棵树、一块石、一片雪，就连山上的月光他也异常喜爱。他白天游览觉得不能尽兴，于是又在夜里游，还要抱着琴，一边吟唱一边游玩。“朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山月。”诗人的心被泰山紧紧地吸引住了。
李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。在《游泰山》六首中，几乎是每篇都提到神仙：“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。”应该说，这是诗人痛苦心情的流露。他想通过描写幻境来解脱痛苦，远离丑恶的社会。
《游泰山》六首是李白近千首诗中的佳作，具有很高的艺术性。正因为这样，每当我们登泰山时就想起了伟大的诗人，而泰山也因此而越发壮丽了。
2.赞美“泰山”的诗句有哪些
1. 六龙过万壑，涧谷随萦回。《游泰山六首》唐代 李白 释义：皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
2. 登高望蓬流，想象金银台。《游泰山六首》唐代 李白 释义：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
3. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。唐代：杜甫《 望岳》 释义：神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
4. 荡胸生曾云，决眦入归鸟。唐代：杜甫《 望岳》 释义：层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
5. 会当凌绝顶，一览众山小。唐代：杜甫《 望岳》 释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
7. 散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
8. 人间万事，毫发常重泰山轻。《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》宋代：辛弃疾 释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
9. 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。《放言五首·其五》唐代：白居易 释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
10. 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——张士明《呈灵岩方丈》
3.描写泰山的诗句有哪些
泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山 泰山 泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔 1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立 地，“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高， 气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。
山上多云雾，年平均降水量 达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科 学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府， 因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。 泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容。
据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛 教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩， 鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天 下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等， 都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最 早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者。 泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书 体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容， 大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。 自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了 泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。 雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特 的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空 间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门 以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。 通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的 天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。 泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神 之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。
因而，泰山无论在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎。
4.赞美“泰山”的诗句有哪些
六龙过万壑，涧谷随萦回。
《游泰山六首》唐代 李白 释义：皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。登高望蓬流，想象金银台。
《游泰山六首》唐代 李白 释义：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
唐代：杜甫《 望岳》 释义：神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
唐代：杜甫《 望岳》 释义：层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。会当凌绝顶，一览众山小。
唐代：杜甫《 望岳》 释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。
唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。人间万事，毫发常重泰山轻。
《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》宋代：辛弃疾 释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
《放言五首·其五》唐代：白居易 释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松风振岩谷，石泉溜疱厨。
——张士明《呈灵岩方丈》。
5.赞美泰山的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》
山映斜阳天接水。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》
扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》
四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》
泰山天壤间，屹如郁萧台。 —— 元好问《登岱》
山际逢羽人，方瞳好容颜。 —— 李白《游泰山》
黄河从西来，窈窕入远山。 —— 李白《游泰山》
岱宗何崔嵬，群山无与比。 —— 贾鲁《登泰山》
登高望蓬瀛，想象金银台。 —— 李白《游泰山》
6.古人用诗句来赞美泰山的有哪些
最出名的要数杜甫的《望岳》了：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 还有其他一些诗句：一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》 | 扶摇九万里，未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》 | 四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》 | 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》 | 万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》还有很多就不一一列举了。
希望可以帮的到你。
7.有关赞美泰山的诗句
游泰山六首年代：【唐】 作者：【李白】 四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。
清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙，去无云中迹。长松入云汉，远望不盈尺。
山花异人间，五月雪中白。终当遇安期，于此炼玉液。
朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。重忆山居六首·泰山石 年代：【唐】 作者：【李德裕】 鸡鸣日观望，远与扶桑对。
沧海似熔金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。泰山吟 年代：【南北朝】 作者：【谢灵运】 岱宗秀维岳。
崔崒刺云天。岝崿既崄巘。
触石辄芊绵登封瘗崇坛。降禅藏肃然。
石闾何晻蔼。明堂秘灵篇。
泰山 年代：【明】 作者：【李梦阳】 俯首元齐鲁，东瞻海似杯。斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。
泰山 年代：【宋】 作者：【石介】 七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊岩。
宝宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。
泰山 年代：【宋】 作者：【汪元量】 敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。
龙蛰沧溟蛟舞壑，枭横碧落凤归林。山灵护得神祠在，苔蚀秦碑古树e5a48de588b6e79fa5e9819331333239306466阴。
和李太白泰山一首 年代：【宋】 作者：【王奕】 泰山天地极，邹鲁圣贤关。周匝二千里，卓然位其间。
五文合泗水，八荒无竞山。扶舆清淑运，日夜何曾闲。
尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。
正气尽此出，高哉其可攀。泰山 年代：【宋】 作者：【王奕】 扆齐机鲁镇天关，左右微垣列两班。
大展明堂俱翕受，黄河东畔少游山。登泰山 年代：【元】 作者：【张养浩】 风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。登泰山（有引） 年代：【元】 作者：【王蒙】 飞仙挟我游天门，足蹑万壑云雷奔。
凌虚直上数千尺，适见混沌兮乾坤。巨鳌左折蓬莱股，鲸波东注榑桑根。
地高俯瞰沧海日，天近仰叩清都阍。古帝何年辟下土，九点青烟散寰宇。
翠菸孔盖此登封，盛德神功照今古。人间瞬息三万年，七十二君何茫然。
秦皇汉武踵遗躅，镂玉坎瘗山之巅。金宫翠陛苦不乐，遣使碧海求神仙。
羲和龙辔不稍贷，岂料海水成桑田。试向封巾一回首，六合坱莽空云烟。
千秋谁识当时事，五松大夫知此意。岩前长揖大夫松，数子胡乃干秦封。
高标直下鲁连节，避世不及商山翁。雪髯雪干如屈铁，涛声瑟瑟吟悲风。
松本无心偶然耳，人情好恶多弥缝。欲倾箕颍一瓢水，为汝净洗羞惭容。
为君解嘲君勿怒，万事转首成虚空。帝子绛节朝丹穹，神灵婀娜群仙从。
嘘呵紫焰开芙蓉，光景上属超鸿蒙。玉女夜降骑青龙，鸾匏凤笙声噰噰。
霓裳舞袖飘长虹，琼音间作鸣丝桐。《白云》清谣曲未终，泠风命驾归崆峒。
千峰万峰浸明月，恍惚身在瑶池宫。明朝稽首下山去，翠嶂突兀青霞中。
8.赞美泰山的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜甫《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。
—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》扶摇九万里，未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
—— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道，逐虏金微山。 —— 李白《从军行》江山如画，望中烟树历历。
—— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。 —— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿，直上天门山。
—— 李白《游泰山》山际逢羽人，方瞳好容颜。 —— 李白《游泰山》岱宗何崔嵬，群山无与比。
—— 贾鲁《登泰山》黄河从西来，窈窕入远山。 —— 李白《游泰山》登高望蓬瀛，想象金银台。
—— 李白《游泰山》对山河百二，泪痕沾血。 —— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。
—— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》愿登太华山，上与松子游。
—— 阮籍《咏怀八十二首·其三十二》今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 —— 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》海色动远山，天鸡已先鸣。
—— 李白《游泰山。
关于赞美泰山的诗句有哪些
1. 【赞美泰山的诗有什么那
“天门一长啸，万里清风来”-----诗仙李白“岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小”-------诗圣杜甫《望岳》千古绝唱封禅颂 [汉] 司马相如自我天覆，云之油油.甘露时雨，厥埌可游.滋液渗漉，何生不育.嘉谷六穗，我穑何蓄.非惟雨之，又润泽之.非惟犏之，我汜布濩之.万物熙熙，怀而慕思.名山显位，望君之来.君乎君乎，侯不迈哉.般般之兽，乐我君囿.白质黑章，其仪可嘉.畋畋穆穆，君子之能.盖闻其声，今观其来.厥涂靡踪，天瑞之征.兹亦于舜，虞氏以必.濯濯之麟，游彼灵畤.盂冬十月，君徂郊祀.驰我君舆，帝用享祉.三代之前，盖未尝有.宛宛黄龙，兴德而升.采色炫耀，爌炳煇煌.正阳显见，觉悟黎蒸.于传载之，云受命所乘.厥之有章，不必谆谆.依类托寓，谕以封峦.泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树.沧海似镕金，众山如点黛.遥知碧峰首，独立烟岚内.此石依五松，苍苍几千载.题灵岩寺泉池[唐]李 白客来花雨际，秋水落金池.片石含清锦，疏松挂绿丝.高僧拂玉柄，童子献双梨.惜去爱佳景，烟萝欲暝时.再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓.无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋.《泰山咏》晋代谢道韫“峨峨东岳高，秀极冲青天”元曲《登泰山》张养浩“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”，登岱明代王世贞“天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，”《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”《泰山》 李梦阳“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开.日抱扶桑跃，天横碣石来.君看秦始后，仍有汉皇台.”《岱宗》明代徐文通“岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫.振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒.风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安.小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难.”《雪中望岱宗》清代施闰章“碧海烟归尽，晴峰雪半残.冰泉悬众壑，云路郁千盘.”“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含.一切宇宙事，皆作如是现”.人心齐，泰山移有眼不识泰山稳如泰山 重如泰山 老泰山一叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深.--- -李斯泰山颂杨辛高而可登，雄而可亲.松石为骨，清泉为心.呼吸宇宙，吐纳风云.海天之怀，华夏之魂.。
2. 赞美泰山的古诗有什么
泰山吟（六首） 【唐】李白 四月上泰山，石平御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴去雷。登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘摇下九核。
含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青去关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，疯若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。
日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。
长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。
终当遇安期，于此炼玉液。朝饮王母池，暝投天门阙。
独把绿绮琴，夜行青山月。山明日露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。寂听娱清晖，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五去飞。
泰山吟 【晋】谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。泰山吟 【晋】陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。
泰山吟 【南朝】谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。
望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
年代：明 作者：李梦阳 作品：泰山 内容：俯首无齐鲁，东瞻海似杯。斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。
和元遗山呈泰山天倪布山张真人 【元】王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游。手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。
赠灵岩西堂坚公禅师 【元】康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。
巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵 【元】王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。
呈灵岩方丈 【元】张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余。恳侧理辞讼，仓皇行简书。
深秋访农事，东驰岱宗途。有山忽北转，宛然梵王居。
云萝隔烟树，经阁参浮图。林峦类拱抱，涧壑如交趋。
松风振岩谷，石泉溜疱厨。峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。
野猿啼町疃，海鹤舞庭除。僧闲看贝叶，客至翦新蔬。
胜景跻寿域，禅房列周庐。山前回首望，一梦恍相符。
登泰山 【元】贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。
无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。夫何一殿存，千间暴遗圮。
人言遭劫火，金源乱兵里。感此废昔年，伤今未能理。
飞奏入彤庭，经营良在迩。奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。
神兮愿效灵，穰穰多乐祀。行当复故宫，金碧荡瞻视。
西溪 【元】王旭 我爱西溪好，披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。
薄俗无高隐，清时有逸才。近岩多隙地，松竹更须栽。
游竹林寺 【元】王旭 石径俯云壑，竹林开幽境。寺古僧徒稀，山深岚气冷。
待游未终兴，红日忽倒影。曳杖披螟烟，长歌下前岭。
酆都峪 【元】李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无。
朝觐坛 【元】李简 朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班。只今惟有青山在，日暮孤云自往还。
登岳 【元】李简 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，登岳 【元】张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。
天门铭 【元】杜仁杰 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：元气裂，两仪具。
五岳峙，真形露。惟岱宗，俨箕锯。
仰弥高，屹天柱。浩千劫，空来去。
谁为凿，起天虑。匪斤斧，乃祝祖。
一窍开，达底处。十八盘，盘千步。
荠初吐，抱围树。日车昃，惨曦驭。
六龙颓，莽回顾。躇此往，嘉无数。
无怀下，兵刑措。七十君，接銮辂。
圣道熄，彝伦斁。揖让歇，篡夺屡。
忽焉阖，梗无路。象纬森，敕诃护。
朝百灵，由兹户。金璀璨，朱间布。
九龙蹲，万无怖。我欲叩，阍者怒。
辟何时，坦。
3. 赞美“泰山”的诗句有哪些
1. 六龙过万壑，涧谷随萦回。《游泰山六首》唐代 李白 释义：皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
2. 登高望蓬流，想象金银台。《游泰山六首》唐代 李白 释义：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
3. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。唐代：杜甫《 望岳》 释义：神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
4. 荡胸生曾云，决眦入归鸟。唐代：杜甫《 望岳》 释义：层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
5. 会当凌绝顶，一览众山小。唐代：杜甫《 望岳》 释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
7. 散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
8. 人间万事，毫发常重泰山轻。《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》宋代：辛弃疾 释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
9. 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。《放言五首·其五》唐代：白居易 释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
10. 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——张士明《呈灵岩方丈》
4. 描写泰山的诗句有哪些
泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山 泰山 泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔 1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立 地，“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高， 气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。
山上多云雾，年平均降水量 达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科 学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府， 因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。 泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容。
据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛 教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩， 鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天 下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等， 都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最 早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者。 泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书 体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容， 大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。 自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了 泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。 雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特 的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空 间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门 以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。 通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的 天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。 泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神 之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。
因而，泰山无论在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎。
5. 赞美泰山的诗句
泰山
1、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
2、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。李白（唐代） - 《早秋单父南楼酬窦公衡》
释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：神秀之所特钟，矗天而峙自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上，把泰山南北分割成一边。
4、岱宗夫如何？齐鲁青未了。杜甫（唐代） - 《望岳》
释义：泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，凝神远望，目送山中的飞鸟归林。
5、人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾（宋代） - 《水调歌头·壬子三山被召陈端》
释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
6. 赞美黄河和泰山的诗句有什么
描写赞美泰山的诗句岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫.振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒.风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安.小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难. 《泰山》 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开.日抱扶桑跃，天横碣石来.君看秦始后，仍有汉皇台. 《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天. 《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残.冰泉悬众壑，云路郁千盘. 《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松. 登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流. 泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树.沧海似镕金，众山如点黛.遥知碧峰首，独立烟岚内.此石依五松，苍苍几千载. 赞美黄河的诗句九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.（刘禹锡《浪淘沙》）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》）黄河落天走东海，万里写入胸怀间.（李白《赠裴十四》）黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》）白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.（王之涣《登鹳雀楼》）大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》）望三门，三门开，黄河东去不回来.（贺敬之《三门峡——梳妆台》）责令李白改诗句，黄河之水手中来.（贺敬之《三门峡——梳妆台》）登鹳雀楼【唐】王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.。
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