短句子网关于生死的诗句6
1.古代有关“生死观”的诗句有哪些
1. 《西江月》
宋代：张伯端
人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
2. 《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
3. 《登楼》
唐代：李洞
川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。
4. 《赠王山人》
唐代：白居易
闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。
5. 《访嵩阳道士不遇》
唐代：孟郊
先生五兵游，文焰藏金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
常言一粒药，不堕生死境。何当列御寇，去问仙人请。
6. 《梦李白二首·其一》
唐代：杜甫
死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。
7. 《华山畿·君既为侬死》
南北朝：佚名
华山畿，华山畿，
君既为侬死，独生为谁施？
欢若见怜时，棺木为侬开。
8. 《夏日绝句》
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
9. 《月夜忆舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
10. 《放言五首·其三》
唐代：白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
2.关于生死的古诗有什么
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
国破山河在，城春草木深。
1.过零丁洋
宋 · 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2.春望
唐 · 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.夏日绝句
宋 · 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4.前出塞九首·其六
唐 · 杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
5.《嫦娥》
月宫清冷叶团团，
岁岁花开只自攀。
共在人间独上天，
哪知上天念人间！
3.古诗词中描写生死的和描写离别的句子各6句不用写题目作者
离别：
1，此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
2，乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。
3，寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4，下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。
5，渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
6，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
生死：
1，人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山
2，人生自古谁无死，留取丹心照汗青
3，苟利国家生死已，岂因祸福避趋之！
4，孰知不向边庭苦？纵死犹闻侠骨香。
5，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
6，捐躯赴国难，视死或如归。
4.有关生死的诗句
关于“死亡”的诗句有：1、《悼亡三首》[北宋]梅尧臣 结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。2、《悼亡三首》[北宋]梅尧臣 每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。3、《悼亡三首》[北宋]梅尧臣 从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。4、《悼亡吟》[元]郑禧 特写青笺几往来，佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，啼杀流莺唤不回5、《见元九悼亡诗因以此寄》[唐]白居易 夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
5.关于对生死看法的诗句有哪些
1、当其贯日月，生死安足论。——文天祥《正气歌》
释义：当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
3、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊 / 画菊》
释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
4、拊膺呼苍天，生死将奈向？ ——梅尧臣《汝坟贫女》
释义：摸着胸顿足高呼上天，我是活是死真是两难！
5、生死悠悠尔，一气聚散之。 ——柳宗元《掩役夫张进骸》
释义：生死之间不悠远，全凭一气聚或散。
6、报君黄金台上意，提携玉龙为君死！ ——李贺《雁门太守行》
释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
7、然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《孟子》
释义：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
8、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
10、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
关于生死的诗句
1. 有关生死的诗句
关于“死亡”的诗句有： 1、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。 我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。 2、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。 窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。 3、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣 从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。 譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。 4、《悼亡吟》 [元]郑禧 特写青笺几往来， 佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽， 啼杀流莺唤不回 5、《见元九悼亡诗因以此寄》 [唐]白居易 夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。 人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
2. 关于生死的古诗
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
3. 关于生死的名言 、诗句
生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照
天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
人生如逆水行舟，不进则退。
——（中国）陈独秀
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
——（中国）萧楚女
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
——（中国）沈从文
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——（西汉）司马迁
生而为英，死而为灵。
——（北宋）欧阳修
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——（南宋）李清照
生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。
——（中国）郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
——（中国）沈从文
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——（中国）鲁迅
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
——（中国）矛盾
4. 关于生死的古诗
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。
你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
2、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选 或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。译文 有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
3、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗 君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
译文 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文 我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文 原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。
5. 古今中外有关生死的诗句
中古：捐躯赴国难，视死忽如归。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
中今：白天，我在河上漂浮的棺材竟拼凑成目前的桥梁或婚娶之船。
我的白骨累累是水面上人类残剩的屋顶。——海子
外今：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树
外古：死即睡眠， 它不过如此！
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，
那么， 此结局是可盼的！
死去， 睡去。
但在睡眠中可能有梦， 啊， 这就是个阻碍：
当我们摆脱了此垂死之皮囊，
在死之长眠中会有何梦来临？
它令我们踌躇，
使我们心甘情愿的承受长年之灾，
否则谁肯容忍人间之百般折磨，
如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，
假如他能简单的一刃了之？
还有谁会肯去做牛做马， 终生疲於操劳，
默默的忍受其苦其难， 而不远走高飞， 飘於渺茫之境，
倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？
此境乃无人知晓之邦， 自古无返者。 ——莎士比亚
6. 有关生死的诗句
关于“死亡”的诗句有：
1、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
2、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
3、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
4、《悼亡吟》
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
5、《见元九悼亡诗因以此寄》
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
7. 关于生死的古诗有什么
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
国破山河在，城春草木深。
1.过零丁洋
宋 · 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2.春望
唐 · 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.夏日绝句
宋 · 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4.前出塞九首·其六
唐 · 杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
5.《嫦娥》
月宫清冷叶团团，
岁岁花开只自攀。
共在人间独上天，
哪知上天念人间！
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