短句子网关于荀子劝学的诗句题
1. 荀子劝学,诗句的理解性背诵默写,越多越好,要题目和答案,最多
《劝学》理解性默写
1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ 学不可以已 ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 。
3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ 故不积跬步，无以至千里 。”
5. “ 君子生非异也， ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 善假于物也。 ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 。
7.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 。
8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。 。
9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
10.荀子《劝学》说：“ 青，取之于蓝，而青于蓝 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想
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2. 【关于劝学的诗句】
古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强”.譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝”.当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类.从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵.我小时候，就在日记本上抄过其中的句子.后来读古诗多了，发现一些更有趣的劝学诗.劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践.说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行”.书读到这样的境界，当然是智者，是大学问家了.和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗，譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”这样的诗，比空讲道理的规劝有意思.陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人”.说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，这三首诗，出现在不同的时代，但如出一辙，都是用大白话，讲了珍惜生命的道理.《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼.世人但知悔昨日，不觉今日又过了.水去汩汩流，花落日日少.万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.”《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.”《明日歌》：“明日复明日，明日何其多.我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看东流水，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我明日歌.”这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.唐 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.唐 《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝.唐 韩愈《劝学诗》读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.宋太宗《勤读》 富家不用买良田，书中自有千钟粟.安房不用架高梁，书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉.出门莫愁无人随，书中车马多如簇.男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读.宋 刘过《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.宋 陆九渊《读书》 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.元 翁森《四时读书乐》冬 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者.读书之乐何处寻？数点梅花天地心.明 杨继盛《言志诗》 读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.。
3. 劝学的古诗词
古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀.（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日？.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，？黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多.我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看东流水，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者.读书之乐何处寻？数点梅花天地心.（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香.读书求学不宜懒，天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章.（民国 熊伯伊《四季读书歌》春。
4. 写出关于劝学的古诗注明作者题目
《荀子 .劝学》 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 荀子（约前313~前238），名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
5. 关于劝学的诗句
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
----颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹吾生也有涯，而知也无涯。
----庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
--席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人，时间也放弃他。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。----郭沫若最严重的浪费就是时间的浪费。
----布封时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。
----高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽，此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春，一日之计在于晨 。--萧绎 ***********************************************1.如切如磋，如琢如磨------> 2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧> 3.十年磨一剑------唐.贾岛> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石> 5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游> 7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼> 8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹> 9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌> 10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄> 11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明> 12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊> 13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞> ***********************************************古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）。
6. 【《劝学》重点句要求背诵的.】
1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.（《荀子•劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣.（《荀子•劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也.（《荀子•劝学》）4.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.《荀子•劝学》 5.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也.《荀子•劝学》 6.积土成山，风雨兴焉.积水成渊，蛟龙生焉.积善成德，而神明自得，圣心备焉.《荀子•劝学》 7.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.《荀子•劝学》 8.骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.《荀子•劝学》。
7. 写出劝学的诗句
劝学的诗句如下：1、志士惜日短。
愁人知夜长----- 傅玄 《杂诗》 2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行-----陆游《冬夜读书》3、学非探其花，要自拔其根----- 杜牧 《留诲曹师等诗》 4、问渠那得清如许 为有源头活水来-----朱熹 《观书有感》 5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋-----赵恒《劝学诗》 6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟-----《古今贤文》 7、书当快意读易尽，客有可人期不来-----陈师道《绝句》 8、十年磨一剑，霜刃未曾试----- 贾岛 《剑客》 9、少壮不努力，老大徒伤悲----- 乐府诗集 《长歌行》 10、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀-----汪洙《神童诗》 11、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功----- 杜荀鹤 《题弟侄书堂》 12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟-----唐 颜真卿《劝学》 13、弱龄寄事外，委怀在琴书-----陶渊明 《始作镇军参军经曲》 14、弱冠弄柔翰，卓荦观群书-----左思《咏史·其一》 15、如切如磋，如琢如磨-----《诗经.卫风.淇奥》 16、青春须早为，岂能长少年-----孟郊 《劝学》 17、奇文共欣赏，疑义相与析-----《移居二首·其一》 18、年小从他爱梨栗，长成须读五年书-----王安石《赠外孙》 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索-----《离骚》 20、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时-----宋 刘过《书院》 21、尽信书，则不如无书-----《孟子·尽心下》 22、及时当勉励，岁月不待人----- 陶渊明 《杂诗》 23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成----- 陆游 《冬夜读书示子聿》 24、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书-----杜甫《柏学士茅屋》 25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远-----《淮南子》 26、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长-----陆九渊《读 书》 27、读书破万卷，下笔如有神-----杜甫《奉赠韦左丞丈》 28、读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱-----明 杨继盛《言志诗》 29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强-----汪洙《神童诗》30、少年易老学难成，一寸光阴不可轻-----朱熹 《劝学诗 》。
8. 写出劝学的诗句
劝学的诗句（一）
志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
劝学的诗句（二）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》
十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》
劝学的诗句（三）
年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》
如切如磋，如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》
劝学的诗句（四）
青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》
奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》
关于劝学的诗句名言
1.如切如磋，如琢如磨------>
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>
3.十年磨一剑------唐.贾岛>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>
9. 古诗《劝学》的翻译颜真卿的 还有题目《劝学》的意思
【劝学】颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
译文：
是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
这首诗告告诫我们：年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。
解说：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书的最好时间。少年时光知道玩，不知道好好学习，到老的时候才后悔.后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习啊！
【赏析】
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学
习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提
高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果
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