关于写潜移默化的诗句
1.即描写风又形容对人潜移默化影响的古诗
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。黄叶仍风雨,青楼自管弦。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。心断新丰酒,销愁斗几千。
译文
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度著华年。黄叶已经衰枯,风雨仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧的老友又因层层阻隔而疏远无缘。心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来消愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
注释
1.此诗张《笺》编于大中十一年(857),云:"'新知遭薄俗'谓郑亚李回辈;'旧好隔良缘'谓子直(令狐绹)不能久居京师,翻使穷年羁泊。自断此生已无郭震、马周之奇遇,诗之所以叹也。味其意致,似在游江东时。
2.《宝剑篇》:张说《郭代公行状》:"公少倜傥,廓落有大志,十八擢进士第,判入高等,授梓州通泉尉。则天闻其名,驿征引见,令录旧文,上《古剑篇》,览而喜之。"郭忠恕《汗简》云:"《郭元振文集序》:'昔于故邺城下得异剑,上有古文四字云:请俟薛烛。因作《古剑歌》。'"按《古剑歌》借古剑尘埋寓怀才不遇之意,有句云:"何言中路遭弃捐?零落飘沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。"杜甫《过郭代公故宅》:"高咏《宝剑篇》,神交付冥漠。"商隐此引郭元振事,自叹怀才不遇。
3.羁泊欲穷年:卢思道《为高仆射与司马消难书》:"羁泊水乡,无乃穷悴。"庾信《哀江南赋》:"下亭飘泊,高桥羁旅。"穷年:终生。
4.黄叶句:自喻飘零如风雨中的黄叶。
2.行容潜移默化的影响,杜甫的诗句
春夜喜雨
唐-杜甫
好雨知时节,
当春乃发生。
随风潜入夜,
润物细无声。
注释:这是原诗的前四句,主要刻画春夜雨景和抒写喜悦的心情。好雨似知适应季节,大地回春,下得及时,宝贵如油,怎能不叫人高兴。夜幕降临,那细细的雨丝淅淅飘洒,点点滴滴地奉献给大地,悄然无声地滋润着万物。
乃
:
就。
发生
:
促使植物生长。
潜
:
悄悄地。
润物
:
使万物受到水分得滋养。
3.人们常用杜甫的什么诗句来形容老师对学生默默无闻的培育潜移默化的
对应诗句是:随风潜入夜,润物细无声。这句诗的意思是好雨伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。赞美老师对学生的教育体贴入微,但是却是潜移默化的,让你默默地受益。
该诗句出自唐代杜甫的《春夜喜雨》,全诗原文如下:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
白话文释义:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花,成都满城必将繁花盛开。
扩展资料
创作背景:这首诗写于761年(上元二年)春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终因陕西旱灾而来到四川成都定居。作此诗时,他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法,对春雨的描写,体物精微,细腻生动,绘声绘形。全诗意境淡雅,意蕴清幽,诗境与画境浑然一体,是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。
颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。
颈联这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。
4.用杜甫的诗句来形容老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶
对应诗句是唐代诗人杜甫所作的《春夜喜雨》中颈联:随风潜入夜,润物细无声。这句诗的意思是好雨在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来,无声地滋润着万物。赞美老师对学生的教育体贴入微,但是却是潜移默化的,让你默默地受益。
《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗,全诗原文如下:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
白话文释义:及时的雨好像知道时节似的,在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来,无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
扩展资料
创作背景:这首诗写于761年(上元二年)春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终因陕西旱灾而来到四川成都定居。作此诗时,他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨”,由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。
这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。
关于教育学生方法的诗句
1.关于学习方法的名言
1,工欲善其事,必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》,
要做好一件事,准备工作非常重要
2,学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子《论语·为政》
意思是勤奋学习而不用心思考,则茫然不知,只空考而不努力学习则更加危险。
3,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语·述而》
三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
4, 敏而好学,不耻下问。——孔子
聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。
5, 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
2.关于学习方法的名言5古诗
『1』子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 『2』子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有馀力,则以学文。” 『3』子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。” 『4』子曰:“君子不重,则不威;学则不固。
主忠信。无友不如己者。
过,则勿惮改。” 『5』子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
『6』子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”
『7』子曰:“吾十有五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾榘。” 『8』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。
人焉叟哉?人焉叟哉?” 『9』子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 『10』子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
『11』子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 『12』子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是谓之‘文’也。”
『13』哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
『14』子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
『15』子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 『16』子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?” 『17』子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”
『18』子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
『19』叶公问孔子於子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
『20』子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 『21』子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
『22』子以四教:文,行,忠,信。 『23』子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。” 『24』子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”
公西华曰:“正唯弟子不能学也。” 『25』子曰:「三年学,不至於谷,不易得也。
」 『26』子曰:「学如不及,犹恐失之。」 『27』子曰:「可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
」「唐棣之华,偏其反而;岂不尔思?室是远而。」子曰:「未之思也,未何远之有?」 『28』子曰∶「博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
」 『29』子曰∶「诵诗三百;授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,亦奚以为?」 『30』子曰∶「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰∶「然,非与?」曰∶「非也!予一以贯之。」 『31』子曰∶「吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
」 『32』子曰∶「君子谋道不谋食;耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
」 『33』子曰∶「知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之;则民不敬。
知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼;未善也。」 『34』孔子曰∶「生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
困而不学,民斯为下矣!」 『35』陈亢问於伯鱼曰∶「子亦有异闻乎?」对曰∶「未也。尝独立,鲤趋而过庭。
曰∶『学诗乎?』对曰∶ 『未也。』 『不学诗,无以言!』鲤退而学诗。
他日,又独立,鲤趋而过庭。曰∶ 『学礼乎?』对曰∶『未也。
』『不学礼,无以立!』鲤退而学礼。闻斯二者。
」陈亢退而喜曰∶「问一得三∶闻诗,闻礼。又闻君子远其子也。
」 『36』子曰∶「由也,女闻六言六蔽矣乎?」对曰∶「未也。」「居!吾语女∶好『仁』不好学,其蔽也『愚』;好 『知』不好学,其蔽也 『荡』;好 『信』不好学,其蔽也 『贼』;好『直』不好学,其蔽也『绞』;好『勇』不好学,其蔽也『乱』;好『刚』不好学,其蔽也 『狂』。
」 『37』子曰∶「小子!何莫学夫诗?诗∶可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识於鸟、兽、草、木之名。」子谓伯鱼曰∶「女为周南召南矣乎?人而不为周南,召南,其犹正墙面而立也与?」 『38』子夏曰∶「虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
」 『39』子夏曰∶「日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!」 『40』子夏曰∶「博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。」 『41』子夏曰∶「百工居肆以成其事;君子学以致其道。
」 『42』子游曰:「子夏之门人小子,当洒扫,应对,进退,则可矣。抑末也;本之则无,如之何?」子夏闻之曰:「噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。
君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!」 『43』子夏曰:「仕而优则学;学而优则仕。」 『44』卫公孙朝问於子贡曰:「仲尼焉。
3.本人急需关于教育的古诗
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
书册埋头无了日,不如抛却去寻春,——宋·朱熹《出山道中口占》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”(其四)书画琴棋诗酒花,当年件件不离他,——清·查为仁《莲坡诗话》
既耕亦已种,时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
弱龄计事外,委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
飞花三亩宅,落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》
月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》
数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
乱泉声里谁通屐,黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》
关于教育学生的诗句
1. 本人急需关于教育的古诗
1.如切如磋,如琢如磨------<<;诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<;留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑------唐.贾岛<<;剑客>>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<;诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<;冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<;送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<;观书有感>>
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<;长歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<;杂诗>>
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<;杂诗>>
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<;劝学>>
13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<;满江红>>
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<;郭槐>>
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<;寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<;行路难>>
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<;放言>>
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<;过平舆怀李子先时在并州>>
2. 有关(中国)教育的句子(诗句、歇后语、名人名言)
这个问题其实不好回答哦,关于中国教育的诗句名言主要源于古代,而古代论述教育的观点主要以儒家为多。摘了几句,供你参考吧。
孔子
为学的态度:温故而知新,可以为师矣。
要善于读书和思考:学而不思则罔,思而不学则殆
要善于向别人学习:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之
要精心教好所有学生:有教无类
学习的态度问题:知之为知之,不知为不知,是知也
孟子
教育的层次:穷则独善其身,达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫,也就在于修身、齐家、治国、平天下,所谓的“修齐治平”
对教育的看法:得天下英才而教育之,君子三乐也。
3. 关于养成教育的古诗有哪些
1、《劝学》 唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
2、《读书》 宋代:陆游
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
3、《劝学诗 / 偶成》 宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。(一作:少年易学老难成)
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
4、《柏学士茅屋》 唐代:杜甫
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
古人己用三冬足,年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
5、《读韩杜集》 唐代:杜牧
杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。
4. 老师要教育学生积极向上,好上加好的古诗名句是什么
还有:说明生命力顽强,用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度:“ ”
大雪压青松,青松挺且直
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
欲穷千里目,更上一层楼
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
老师要教育学生积极向上,好上加好的古诗名句是什么?
1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》
6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子•劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》
10、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》
13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》
14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子•劝学》
15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》
16、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》
23、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》
25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游
27、积土而为山,积水而为海。——《荀子•儒效》
28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》
30、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》
31、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国,终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》
36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子•
5. 形容优秀学生的诗词有哪些
1.《送学生归赴秋试因省别业三首》
年代: 宋 作者: 陈造
凉意苏残梦,催儿起问涂。
功名数前辈,术业旧原夫。
漫触烟烟破,应先老骥驱。
蠲痾吾有待,端不倚岐卢。
2.《送北京学生曹慈明秀才之京师》
年代: 宋 作者: 晁补之
魏武子孙今寂莫,唐来只有画将军。
邺城初见黄须面,尚喜登堂词若云。
乃公白首图籍里,小心恐惧教其子。
文章锦心仍绣腑,屠龙殚家安用许。
半年系船康海门,官忙不共持一樽。
冈头黎花吹欲尽,淮口汴流来正浑。
鄙夫日欲向吴越,官满一封飞魏阙。
着书虎观未敢言,蔽身蝉叶真痴绝。
3.《鹤冲天·黄金榜上》
宋代:柳永
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。
未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?
才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。
且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。
忍把浮名,换了浅斟低唱!
4.《谒金门·金榜揭》
年代: 宋 作者: 吴泳
金榜揭,都是鹿鸣仙客。手按玉笙寒尚怯。倚梅歌一阕。
柳拂御街明月。莺扑上林残雪。前岁杏花元一色。马蹄归路滑。
5.《风入松·金榜初登》
年代: 宋 作者: 沈瀛
金榜初登。绮阁朱楼对娉婷。软红尘、有人相等。
归来寝立功名。油盖拥着一书生。开宴处、笙歌频奏声。
眼前光景。人生如意享欢荣。得酒娱情。
没事汉、清闲人。任自由、毁誉利害不上心。恣闲吟。
登山玩水且闲行,来主他、风花雪月盟。
相逢道友,握手闲语百事真。得酒忘情。
与学生有关的句子
1、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦
2、学生如果把先生当作一个范本,而不是当作敌手,他就不能青胜于蓝。 ——别林斯基
3、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。 ——陶行知
4、在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。 ——《围城》
5、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。 ——蔡元培
6、教给学生能借助已有知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 ——苏霍姆林斯基
7、学习的热切愿望,明确的学习目的,是学生学习活动最重要的动力。 ——苏霍姆林斯基
8、这年头,不早恋,不犯贱,不作弊,不叛逆,不抄作业,不玩手机,都没人相信你是学生。
9、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。 ——陶行知
6. 关于学习的诗句
1、唐代王贞白的《白鹿洞二首·其一》:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深 一作:春已深)
译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
2、唐代颜真卿的《劝学》:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文:少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。
3、宋代王禹偁的《清明》:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
译文:昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
4、唐代孟郊的《劝学》:人学始知道,不学非自然。
译文:人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
5、宋代陆游的《读书》:归志宁无五亩园,读书本意在元元。
译文:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原是为了黎明百姓。
6、宋代辛弃疾的《水调歌头·舟次扬州和人韵》:二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
译文:你们二位都是东南的名流,胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。
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