关于欣赏和田玉的诗句
1. 关于和田玉的诗词
屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。”
为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。”
苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。义重无弃物,赢他泣楚廷。”
2. 关于和田玉的诗词
屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。”为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。
玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。”苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。
御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。
剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。
义重无弃物,赢他泣楚廷。”。
3. 关于和田玉的诗词有哪些
1.《玉》李峤
映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。
2.《咏玉》韦应物
乾坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
3.《咏玉》朱湾
歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。
4.《琢玉》丁居晦
卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价炫胜连城。
虹气冲天白,云浮入信贞。佩为廉节德,杯作侈奢名。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。
5.《和阗玉》乾隆
和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。
和田玉:
和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉),有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“的和田玉指软玉(真玉)。
秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。
和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩 ,中国宝石学指出软玉摩氏硬度在6.0—6.5之间,透闪石成份占98%以上的玉石都命名为和田玉,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体。和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2,密度为2.95—3.17。
参考资料
古诗文网:http://www.gushiwen.org/
4. 描写和田玉的现代诗句
祁人/和田玉
——献给母亲当我穿越帕米尔高原 看见一只普通的和田玉 是那么地像母亲的眼睛 她的纯粹、内蕴和温润 令我怀想起遥远的故乡 想起故乡的天空下 那一丝母亲的牵挂 今生,我无法变成一棵树 在故乡永远站立在母亲身旁 当我走出南疆的戈壁与沙漠 为母亲献上这一只玉镯 朴素的玉石,如无言的诗句 就绽开在母亲的手心 如今,母亲将玉镯 戴在一个女孩的手腕 温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 一圈圈地开放在我的眼前 戴玉镯的女孩 成了我的新娘 为什么叫作新娘? 新娘啊,是母亲将全部的爱 变做妻子的模样 从此陪伴在我的身旁
5. 求描写和田的诗,越多越好
A屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
B在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。” C为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。
玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。” D苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。
御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。
剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。
义重无弃物,赢他泣楚廷。”。
6. 诗经和田玉,大秦珠诗句
以下诗句供参考(源自网络)屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。”为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。
玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。”苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。
御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。
剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。
义重无弃物,赢他泣楚廷。”。
7. 含羽和田的诗词
A屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
B在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。” C为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。
玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。” D苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。
御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。
剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。
义重无弃物,赢他泣楚廷。”。
转载请注明出处短句子网 » 和田玉文房四宝欣赏