关于换位思考的诗句
1. 关于“换位思考”的名言警句有哪些
1. 我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。——马克思
2. 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
3. 当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。——卢梭
4. 责人之心责已,恕已之心恕人。——《增广贤文》
5. 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰
6. 把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。——托尔斯泰
7. 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
8. 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
9. 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 ——歌德
10. 己所不欲,勿施于人。——孔子
11. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 ——韩愈
12. 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦
13. 智慧,不是死的默念,而是生的沉思。 ——斯宾诺莎
14. 需知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 ——爱因斯坦
15. 大多数人最烦恼的苦事,就是苦思冥想。 ——詹姆斯·布莱斯
2. 关于换位思考的名人名句
关于换位思考的名人名句如下: 我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。
——马克思;躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》;当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。
——卢梭;责人之心责已,恕已之心恕人。——《增广贤文》;把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。
——托尔斯泰 ;慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——英·莎士比亚 ;对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
——美·爱因斯坦;今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。—— 歌德;当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手;当我们用一个手指在指点别人的时候,别忘了还有三个手指正指向我们自己。
拓展内容: 换位思考的小故事: 古希腊哲学导师柏拉图的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却带徒弟们来到一片麦田,让他们在麦田行进过程中,每人选摘一支最大的麦穗,不能走回头路,且只能摘一支。
其中两个弟子一个刚走几步便摘了自认为是最大的麦穗,结果发现后面还有更大的;第二个弟子一直是左顾右盼,东挑西捡,一直到了终点才发现,前面几个最大的麦穗已经错过了。 第三个弟子吸取前两位教训,当他走了1/3时,即分出大、中、小三类麦穗,再走1/3时验证是否正确,等到最后1/3时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。
关于这个理论有太多的结论和评论。其实,从麦穗理论里面我们更应该学会思考,学会换位思考。
当我们手握麦穗在麦田里寻找下一个更大的麦穗时,难道我们不也是别在手中的麦穗?我们也被某个人攥在手里,站在麦陇上,左顾右盼,那双寻找幸福的眼睛,迷失在一片金黄之中,唯恐自己失去了最大的麦穗,到最后,只有仓促采摘。
3. 关于换位思考的名言警句
一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰
把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰
慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。(英·莎士比亚)
对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。(美·爱因斯坦)
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
4. 形容换位思考的名言名句有哪些
1、己所不欲,勿施于人。——《论语》
译文:如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。
2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。-——《孟子·梁惠王上》
译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
3、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
译文:要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
4、责人之心责已,恕已之心恕人。——《增广贤文》
译文:用苛求和责备别人的心来要求、反省自己;用宽恕、体谅自己的心去宽容体谅别人。
5、我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。——马克思
译文:人与人之间的尊重是相互的。你只有付出自己的爱和信任才能得到对方的爱和信任。
注:人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础。
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