短句子网关于国学经典的诗句有哪些
1.有哪些国学经典的古诗
1、《悯农》
唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、《赋得古原草送别》
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
3、《马诗》
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
4、《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
5、《曲江》
唐代：杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
译文：落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
2.国学经典名句100条
国学经典名句100条正文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”3、有子曰：“礼之用，和为贵。”
【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”
《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
10、子曰：“德不孤，必有邻。”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
《论语》【译文】孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
14、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？”15、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
16、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》【译文】孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”
17、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
18、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
20、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》【译文】曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”21、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”
22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
24、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》【译文】孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”
25、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
26、子曰：“君子耻其言而过其行。”【译文】孔子说：“说得多，做得少，君子以此为耻辱。”
27、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》【译文】孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
28、子曰：“不患人之不己知，患其不能。
3.国学经典的古诗有哪些
1. 不积跬步，无以至千里。 （荀子•劝学）
2. 吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子•养生主）
3. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
4. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
5. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子•论积贮疏）
6. 临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训）
7. 千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子•喻老）
8. 前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策）
9. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策•荆轲刺秦王）
4.有哪些国学经典的古诗
一、《静夜思》作者：唐代李白1、全诗床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。2、翻译明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。二、《蜀相》作者：唐代杜甫1、全诗丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。2、翻译诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。
碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。
可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。三、《左迁至蓝关示侄孙湘》作者：唐代韩愈1、全诗一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
2、翻译早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。
我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。四、《溪居》作者：唐代柳宗元1、全诗久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。2、翻译长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。
闲时常常与农田菜圃为邻，有时仿佛是个隐居山中的人。清晨我去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哔哗前进。
独往独来碰不到世俗之人，仰望楚天的碧空而高歌自娱。五、《陋室铭》作者：唐代刘禹锡1、全诗山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？2、翻译山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。
似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？” 参考资料来源：百度百科——国学。
5.关于国学经典的名言有哪些
1、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
8、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志
20、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
6.关于“国学”的诗句有哪些
《挽杜华父》陆文圭 乡里多遗老，朝延少用儒。
公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。
遥知埋玉处，风雨暗山隅。《送傅野》李觏 国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中 三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。
读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。《国学试风化下》薛能 霁阙露穹崇，含生仰圣聪。
英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。
南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。
因今委泥者，睹此忘途穷。《送杨子达入国学》吴泳 鸾凤久束咮，贤关时一鸣。
子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。
别情非所惜，回看锦衣荣。
7.国学经典诗文
体现团结、友善的古诗： 李白的《赠汪伦》海内存知己， 天涯若比邻。
王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适《别董大》 爱国、守法古诗： 从 军 行 （选一） ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。 和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。 至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。
山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。 题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。 望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。 马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。 榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。
云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。
忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。 渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。 海 上 （选一） 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。 出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。
访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 （选一） ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
明礼、诚信就更多了给你几个参考地址： 《论语》中的“信”观念与个人修养问题 中华古籍诚信名言摘录 诚信名言若干 /2005/3-14/111058.htm。
8.国学经典的古诗有哪些
1. 不积跬步，无以至千里。
（荀子•劝学） 2. 吾生也知有涯，而知也无涯。道 （庄子•养生主） 3. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 4. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 5. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（管子•论积贮疏） 6. 临渊羡内鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训） 7. 千里之堤，毁于蚁穴。
（韩非子•喻老） 8. 前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策） 9. 风萧萧兮易水寒容，壮士一去兮不复还。
（战国策•荆轲刺秦王）。
9.国学经典诗歌
国历沧桑五千年 学海浩瀚无际边 经卷保护责任重 典籍逸失最遗憾 我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词） 当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。那狼烟里冲杀出，兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。…… 讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋，锦绣大地神采飞扬。五十四个春秋，江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。五十四个春秋，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。五十四个春秋，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。
五十四个春秋，人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。五十四个春秋，人民驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。
…… 跨越我们的未来，在这片神圣的土地上，勃发出震惊世界的力量，光荣和自豪焕发出辉煌的容光。祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。
祖国啊，我为你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌发了腾飞的希望，历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！2.祖国的十月（歌颂祖国诗歌） 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已……3.我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！4.歌颂祖国的诗歌 -祖国啊，我亲爱的祖国 祖国啊 我亲爱的祖国 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 。
关于智谋的国学经典诗句
1.关于计谋的诗句
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
明·无名氏《临潼斗宝》头折：“未知那小将军，怎生排兵布阵，运智铺谋，有何计策，保某赴会去也。”
元·郑廷玉《后庭花》第二折：“哥也，你可怜见同衙共府，你休要运计铺谋。”
唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
尚书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”
《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”
《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。
汉·张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”
元·马致远《汉宫秋》第一折：“不要倒好了他，眉头一纵，计上心来。”
明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”
2.智慧与国学的重要句子
智慧本身就是好的。
有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
中国当代作家 王小波 《智慧与国学》更多摘录 1、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。 2、公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。
它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。 5、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。
众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。 8、在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。
……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。 9、用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。 12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。 14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。
当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。 15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。
……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。 16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。
……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、我认为每个人都是有本质的。 象我的本质就是流氓，土匪。
如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。 20、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。 22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。 24、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 26、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。 29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。 31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。
假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。
倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到。
3.关于智谋的成语（30则）古诗（十首）名言二十条
足智多谋 神机妙算 未卜先知 瞒天过海 围魏救赵 借刀杀人 以逸待劳 趁火打劫 声东击西 无中生有 暗渡陈仓 隔岸观火 笑里藏刀 李代桃僵 顺手牵羊 打草惊蛇 借尸还魂 调虎离山 欲擒故纵 抛砖引玉 擒贼擒王 釜底抽薪 混水摸鱼 关门捉贼 远交近攻 假途伐虢 反客为主 偷梁换柱 指桑骂槐 假痴不颠 上屋抽梯 树上开花 三顾频烦天下计；一番晤对古今情。
——董必武1965年1月题武侯祠 董必武，无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席。（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。
一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。
董老对此大加讴歌。 伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。
——黎天才集杜甫句题武侯祠 黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。
道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。
传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。
二表深心透武略；三分鼎足见文韬。 ——王学仲题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。
透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。
文韬：文才。二表：指前、后《出师表》。
三分，指预定天下三分的《隆中对》。 问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。
——阎钧天题武侯祠 闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。
现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。
《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。
当年正气扶元气；万世人心仰赤心。 ——静轩题武侯祠三义殿 静轩，襄樊人，在书法、美术、文学、历史学等方面，都有一定的造诣。
此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气：中国哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。
《言毒》：“万物之生，皆禀元气”。这里借喻汉统。
空山苹藻思灵泽；故国松楸梦惠陵。 ——佚名题武侯祠 抱膝梦回梁父吟；鞠躬泪洒老臣心。
——襄阳王树人题武侯祠 抱膝：《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》：亮“每晨夜从容，常抱膝长吟”。宋刘光祖《祭诸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊吕比纵”。
三顾草庐知节操；两出师表见精忠。 ——襄阳王树人题武侯祠 节操：气节，操守。
左思《咏史》：“功成耻受赏，高节卓不群”。联句意为：三顾方知亮气节，两表反映臣忠心。
冈枕南阳，依旧田园谈泊；统开西蜀，尚留遗像清高。 ——佚名题武侯祠 这副对联是建筑武侯祠时嵌入大殿正门两侧的。
南阳：南阳郡，东汉属郡之一，时辖37县，郡治宛（今河南南阳市）。隆中当属南阳郡邓县所辖，故称。
大猷是经，谋国早读隆中对；谈泊明志，慕公好为梁父吟。 ——襄阳县政府地方财务委员会题武侯祠 此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。
大猷：道术，法则。郑玄笺：“猷，道也”。
《书经·周宦》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。”经：被推为典范的著作或宗教典籍。
两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。 ——曹立庵题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内楹柱。
两表：前、后《出师表》。一对：《隆中对》。
酬：酬谢。鼎足：比喻三分鼎峙，犹如鼎之三足。
《史记·淮阴侯列传》：“天下三分，鼎足而居”。孚：为人信服。
《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也”。 隆中山育英才，英才弼国家；武侯祠敬先贤，先贤作楷模。
——佚名题武侯祠 沧海正横流，策笔敢忘天下计；云霄一羽毛，耕桑长见古人心。 ——徐源泉题武侯祠 徐源泉，湖北黄冈人，生活于民国时期。
此联落款“癸酉季夏重建武侯祠落成。黄冈徐源泉”横流：海水四处奔放，这里比喻政治混乱，社会动荡不安。
云霄一羽毛：指鸾凤。这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中飞翔的鸾凤。
见：显现。 画三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、辱司马、擒孟获，古今流传。
——李云题武侯祠 此联刻木悬挂于正厅两侧楹柱上，落款署有“民国甲戊孟秋，黄冈李云题”。画：谋划，预定。
三分：天下三分。博望：古县名，西汉置，治所在今河南方城西南。
祁山：在甘肃祁县东，汉代在西汉水北岸筑城，即今祁山堡，为军事必争之地。诸葛亮北伐曹魏，六出祁山。
周瑜：三国时吴国名将，曾助孙策创立孙吴政权，后辅孙权。司马：司马懿，魏大臣，多智谋，善权变，数与诸葛亮战。
《晋书·宣帝纪》：“亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”孟获：三国时彝族首领之一。
建兴三年，诸葛亮南征，他被七擒七纵，心悦诚服。后仕蜀。
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。 ——静轩题武侯祠三义殿 此联落款署有“辛酉冬，静轩书”。
朽：磨灭、消失。三义：指刘、关、张桃园三结义。
德：德操。联中称诸葛亮是无双的国士。
使先帝不三顾茅庐，笑布衣贱当如。
4.经典诵读关于智慧方面的古诗词
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。 ——调寄《临江仙》 1.英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。 2.运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷. 3.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！ 4.十万貔貅十万心，一人号令众难禁。如今割发权代首，方见曹瞒诈术深。
都 江 堰 此愁何时尽？ 此恨何时了？ 喋血沙场三十年， 空留《出师表》。 身外无他物， 心中有父老。
试看千年都江堰， 汗流知多少。 5. 官渡之战 何日荡冠仇？ 冲天怒气贯斗牛。
忍辱含垢多少事？ 堪羞： 羞与鼠辈共神州！ 拼将少年头， 纵死不令万事休。 雷霆万钧对天吼， 泰斗： 打遍天下无敌手！ 6. 赤壁之战 东吴精兵广， 西蜀多强将。
同舟共济谱一曲， 绝唱： 千百年来犹回荡。 饮酒中军帐， 既生周瑜何生亮？ 天下无人出其上， 狂妄： 长江为之翻波浪 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄， 白发渔乔江诸上， 惯看秋月春风， 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事都付笑谈中 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。 赞子龙： 血染争袍透甲红，当阳谁敢与争锋。
古来征战扶危主，唯有常山赵子龙。 赞云长 赤面秉赤心，骑赤兔追风，趋驰时不忘赤帝。
青灯观青史，丈青龙偃月，隐微处无愧青天。 赞张飞 红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。 叹何进： 汉室倾危天数终，无谋何进作三公； 几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋. 赞赤兔马： 奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开. 掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来. 少帝作： 天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩. 为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸. 唐妃作： 皇天将崩兮，后土颓；身为帝姬兮，恨不随. 生死异路兮，从此别：奈何茕速兮，心中悲！ 赞伍孚： 汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无. 朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫. 赞关公温酒斩华雄： 威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬. 云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄. 道三英战吕布： 汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾. 奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊. 曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵. 议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平. 温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟. 护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾. 参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起. 龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水. 出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶. 踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪. 虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光. 酣战未能分胜败，阵前恼起关云长. 青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶. 马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血. 枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈. 三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇. 喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒. 吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还. 倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡. 顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关. 赞貂婵： 原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身， 只疑飞过洞庭春.按彻<>莲步稳， 好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春. 又诗曰： 红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂. 眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠. 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆. 舞罢高帘偷目送，不知谁是楚襄王. 叹貂婵间吕布董卓： 司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵. 三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭. 叹董卓： 霸业成时为帝王，不成且作富家郎. 谁知天意无私曲，鹛坞方成已灭亡. 叹蔡邕： 董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？ 当时诸葛隆中卧，安肯轻身世乱臣. 赞王允： 王允运机筹，奸臣董卓休. 心怀家国恨，眉锁庙堂忧. 英气连霄汉，忠诚贯斗牛. 至今魂与魄，犹绕凤凰楼.赞吕布辕门射戟： 温侯神射世间稀，曾向辕门独解危. 落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基. 虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时. 豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣.叹陈宫： 生死无二志，丈夫何壮哉！ 不从金石论，空负栋梁材. 辅主真堪敬，辞亲实可哀. 白门身死日，谁肯似公台！ 叹吕布： 洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时： 空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝. 缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑. 恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩'大耳儿'论玄德： 伤人饿虎缚休宽，董卓丁原血未干. 玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ 赞玄德煮酒论英雄之随机应变： 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人. 巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神. 赞玄德离开曹操： 束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中. 撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙. 叹袁术： 汉末刀兵起四方，无端袁术太猖狂. 不思累世为公相，便欲孤身作帝王. 强暴枉夸传国玺，骄奢妄说应天祥. 渴思蜜水无由得，独卧空床呕血亡. 叹祢衡： 黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头. 今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流.叹吉平： 汉朝无起色，医国有称平： 立誓除奸党，捐躯报圣明. 极刑词愈烈，惨死气如生. 十指淋漓处，千秋仰异名. 叹董承： 密诏传衣带，天言出禁门. 当年曾救驾，此日更承恩. 忧国成心疾，除奸人梦魂. 忠贞千古在，成败复谁论.叹王子服等四人： 书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬. 赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋.叹刘备张飞夜劫曹寨：。
5.描写智谋的诗歌
《自觉二首》
年代： 唐 作者： 白居易
四十未为老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存？
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
抖擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种忧悲根！
6.有关于智谋的名言
社会人文 - 文学 ●聪明人并不是无论何时都聪明。
——爱默生●流言止于智者。——荀子●巧者劳而智者忧，无能者无所求。
——庄子●大勇若怯，大智若愚。——苏轼●聪明人肯舍弃金钱，以保全性命。
——伊索●如果你是聪明的话，你会了解自己的无知；如果你不认识这一点，就是愚昧。——卢棱●智者从他的敌人那儿学到知识。
——阿里斯托芬●如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。——歌德●一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。
——歌德●智者是为获得最大成就的人保留的称号。——塞涅卡●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。
——托马斯·摩尔●聪明人常从万物中有所感悟，因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。——罗斯金●智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
——歌德●聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。——列夫·托尔斯泰●人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。
——契诃夫6个月前。
7.有哪些国学经典的古诗
1、《悯农》
唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、《赋得古原草送别》
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
3、《马诗》
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
4、《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
5、《曲江》
唐代：杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
译文：落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
8.关于国学经典的诗
汉铙歌十八曲
[汉] 佚 名
崔豹《古今注》曰：短箫铙歌，军乐也。黄帝使岐伯作，所以建武扬威德，风劝战士也。《周礼》
所谓王大捷，则令凯乐。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣也。《短箫铙歌》，鼓吹之一章尔，
亦以锡有功诸侯。
《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误。一曰 《朱鹭》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾
如张》，四曰 《上之回》，五曰 《拥离》，六曰《战城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰
《将进酒》，十曰《君马黄》，十一曰《芳树》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣
人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《临高台》，十七曰《远如期》，十八曰《石留》。又有《务成》
《玄云》《黄爵》《钓竿》，亦汉曲也。其辞亡。或云：汉铙歌二十一无《钓竿》，《拥离》亦曰《翁
离》。”《宋书》乐志曰：《汉鼓吹铙歌》十八篇，按古今乐录，皆声辞艳相杂，不复可分。沈约云：
乐人以音声相传，训诂不可复解。凡古乐录，皆大字是辞，细字是声；声辞合写，故致然耳。
朱 鹭
《仪礼·大射仪》曰：“ 建鼓在阼阶西南鼓。” 《传》云：“建犹树也，以木贯而载之，树之跗
也。”《隋书·乐志》曰：“建鼓，殷所作。又栖翔鹭於其上，不知何代所加。或曰，鹄也，取其声扬
而远闻。或曰，鹭，鼓精也。或曰，皆非也。《诗云》：‘振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归。’言古
之君子，悲周道之衰，颂声之息，饰鼓以鹭，存其风流。未知孰是。”孔颖达曰：“楚威王时，有朱鹭
合沓飞翔而来舞，旧鼓吹《朱鹭曲》是也。”谭苍醍醐云：汉初有朱鹭之瑞，故以鹭形饰鼓，又以朱鹭
名鼓吹曲也。宋何承天《朱路篇》曰：“朱路扬和鸾，翠盖曜金华。”但盛称路车之美，与汉曲异矣。
朱鹭，鱼以乌。鹭何食？食茄下。不之食，不以吐，将以问诛者。
【注】诛，《宋书》作诛。一作谏。《诗纪》同。逯钦立注：茄，古荷字。
思悲翁
思悲翁，唐思，夺我美人侵以遇。悲翁也，但我思。蓬首狗，逐狡兔，食交君。枭子五，枭母六，
拉沓高飞莫安宿。
艾如张
《诗纪》云：艾与刈同，芟草也。《谷梁传》曰：艾兰以为防，置旃以为辕门。”谓因搜狩以习武
事也。 兰，香草也，言艾草以为田之大防是也。若陈苏子卿云：“张机蓬艾侧。” 古词曰：“艾而张
罗。”又曰：“雀以高飞奈雀何？”
艾而张罗，行成之。四时和，山出黄雀亦有罗，雀以高飞奈雀何？为此倚欲，谁肯礞室。
9.关于“国学”的诗句有哪些
1. 《挽杜华父》陆文圭
乡里多遗老，朝延少用儒。公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。遥知埋玉处，风雨暗山隅。
2. 《送傅野》李觏
国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山
3. 《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中
三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。
4. 《国学试风化下》薛能
霁阙露穹崇，含生仰圣聪。英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。
5. 《送杨子达入国学》吴泳
鸾凤久束咮，贤关时一鸣。子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。别情非所惜，回看锦衣荣。
关于教育的国学经典诗句
1.有哪些国学经典的古诗
1、《悯农》
唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、《赋得古原草送别》
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
3、《马诗》
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
4、《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
5、《曲江》
唐代：杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
译文：落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
2.国学经典名句
言忠信，行笃敬。
选自：《论语》 意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。 一张一弛，文武之道。
选自《礼记》 意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者，人也。选自《管子权修》 意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。 士有百行，以德为首。
选自《三国志》 意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》 意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。 人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》 意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书？周举传》 意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》 意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》 意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。 不以穷变节，不以贱易志。
出处：桓宽《盐铁论》 意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。 不迁怒，不贰过。
出处：《论语》 意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。 不学而求知，犹愿鱼而无网。
出处：葛洪《抱朴子》 意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。 不敬他人，是自不敬也。
出处：《旧唐书》 意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。 日月逝矣，岁不我与。
出处：《论语》 意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。 内不自诬，外不诬人。
出处：《韩诗外传》 意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。 从善如登，从恶如崩。
意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。 为者常成，行者常至。
出处：《晏子春秋》 意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。 耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
3.国学经典 名句
1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。 2.学不可以已。
——《荀子》 译：学习是不可以停止的。 3、知而好问，然后能才。
——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
4.关于"国学"的古诗
1、《元日》年代： 宋 作者： 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、拜年（文征明）
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
3、除夜作（高适）
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4、癸巳除夕偶成〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
5、凤城新年词〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
6、迎春〔叶燮〕
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊去，春在千门万户中。
7、次北固山下（王湾）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
8、已酉新正〔（明）叶颙〕
天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
9新年作〔刘长卿〕
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
10、田家元日（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
11、岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。
12、元日（玉楼春）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
5.30部必读的国学经典都有哪些
《论语》孔子2113《道德经》老子《庄子》庄子《孟子》孟子《墨子》墨子 《荀子》荀子《韩非子》韩非《孔子兵法》孙武《左5261传》左丘明《楚辞》屈原《吕氏春秋》吕不韦 《史记》司马迁 《汉书》班固《论衡》王充 《嵇康集》嵇4102康《陶渊明集》陶渊明 《世说新语》刘义1653庆 《文心雕龙》刘勰 《六祖坛经》慧能 《韩昌黎文集》韩愈《资治通鉴》司马光 《苏东坡全集内》苏轼 《四书章句集注》朱熹《传习录》王阳明 《焚书容》 《日矢口录》顾炎武《明夷待访录》黄宗羲《读通鉴论》王夫之《龚自珍全集》龚自珍《人间词话》王国维。
6.关于“国学”的诗句有哪些
1. 《挽杜华父》陆文圭
乡里多遗老，朝延少用儒。公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。遥知埋玉处，风雨暗山隅。
2. 《送傅野》李觏
国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山
3. 《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中
三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。
4. 《国学试风化下》薛能
霁阙露穹崇，含生仰圣聪。英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。
5. 《送杨子达入国学》吴泳
鸾凤久束咮，贤关时一鸣。子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。别情非所惜，回看锦衣荣。
7.关于国学经典的诗
汉铙歌十八曲
[汉] 佚 名
崔豹《古今注》曰：短箫铙歌，军乐也。黄帝使岐伯作，所以建武扬威德，风劝战士也。《周礼》
所谓王大捷，则令凯乐。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣也。《短箫铙歌》，鼓吹之一章尔，
亦以锡有功诸侯。
《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误。一曰 《朱鹭》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾
如张》，四曰 《上之回》，五曰 《拥离》，六曰《战城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰
《将进酒》，十曰《君马黄》，十一曰《芳树》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣
人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《临高台》，十七曰《远如期》，十八曰《石留》。又有《务成》
《玄云》《黄爵》《钓竿》，亦汉曲也。其辞亡。或云：汉铙歌二十一无《钓竿》，《拥离》亦曰《翁
离》。”《宋书》乐志曰：《汉鼓吹铙歌》十八篇，按古今乐录，皆声辞艳相杂，不复可分。沈约云：
乐人以音声相传，训诂不可复解。凡古乐录，皆大字是辞，细字是声；声辞合写，故致然耳。
朱 鹭
《仪礼·大射仪》曰：“ 建鼓在阼阶西南鼓。” 《传》云：“建犹树也，以木贯而载之，树之跗
也。”《隋书·乐志》曰：“建鼓，殷所作。又栖翔鹭於其上，不知何代所加。或曰，鹄也，取其声扬
而远闻。或曰，鹭，鼓精也。或曰，皆非也。《诗云》：‘振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归。’言古
之君子，悲周道之衰，颂声之息，饰鼓以鹭，存其风流。未知孰是。”孔颖达曰：“楚威王时，有朱鹭
合沓飞翔而来舞，旧鼓吹《朱鹭曲》是也。”谭苍醍醐云：汉初有朱鹭之瑞，故以鹭形饰鼓，又以朱鹭
名鼓吹曲也。宋何承天《朱路篇》曰：“朱路扬和鸾，翠盖曜金华。”但盛称路车之美，与汉曲异矣。
朱鹭，鱼以乌。鹭何食？食茄下。不之食，不以吐，将以问诛者。
【注】诛，《宋书》作诛。一作谏。《诗纪》同。逯钦立注：茄，古荷字。
思悲翁
思悲翁，唐思，夺我美人侵以遇。悲翁也，但我思。蓬首狗，逐狡兔，食交君。枭子五，枭母六，
拉沓高飞莫安宿。
艾如张
《诗纪》云：艾与刈同，芟草也。《谷梁传》曰：艾兰以为防，置旃以为辕门。”谓因搜狩以习武
事也。 兰，香草也，言艾草以为田之大防是也。若陈苏子卿云：“张机蓬艾侧。” 古词曰：“艾而张
罗。”又曰：“雀以高飞奈雀何？”
艾而张罗，行成之。四时和，山出黄雀亦有罗，雀以高飞奈雀何？为此倚欲，谁肯礞室。
8.国学经典的古诗有哪些
1. 不积跬步，无以至千里。 （荀子•劝学）
2. 吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子•养生主）
3. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
4. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
5. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子•论积贮疏）
6. 临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子•说林训）
7. 千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子•喻老）
8. 前事不忘，后世之师。 （战国策•赵策）
9. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策•荆轲刺秦王）
9.关于“国学”的诗句有哪些
《挽杜华父》陆文圭 乡里多遗老，朝延少用儒。
公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。
遥知埋玉处，风雨暗山隅。《送傅野》李觏 国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中 三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。
读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。《国学试风化下》薛能 霁阙露穹崇，含生仰圣聪。
英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。
南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。
因今委泥者，睹此忘途穷。《送杨子达入国学》吴泳 鸾凤久束咮，贤关时一鸣。
子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。
别情非所惜，回看锦衣荣。
关于医德的国学经典诗句
1. 关于医德的诗句有哪些
1. 《鹧鸪天（戏赠黄医）》
宋代：赵必{王象}
湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。
三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。
2. 《赠李德成（德成善医）》
唐代：吕岩
九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。
3. 《医人》
唐代：苏拯
古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
自然六合内，少闻贫病人。
4. 《赠眼医婆罗门僧》
唐代：刘禹锡
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。
5. 《卧病感春寄鲁望》
唐代：皮日休
乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
任是雨多游未得，也须收在探花朋。
2. 赞美医德的诗词
1、白衣天使最崇百高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。
2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。
3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。
4、常修从医之德，常度怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。
5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。
6、动摇理想信念，必知然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。
7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。
8、合理地用好病道人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。
9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
10、坚持原版则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。
11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。
12、金杯银杯不如老百姓口碑，金权奖银奖不如老百姓夸奖。
13、金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间
如有帮助望采纳。
3. 形容医德的古诗词有哪些
《医师行，赠袁炼师》
年代： 元 作者： 杨维桢
大茅先生上天司死生，每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会，会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死，必生仙医有如贞白者，代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去，杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏，弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩，师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹，不辟谷，不餐日月精，不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。
师一视，挛者伸，瞽者觌，跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵，惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经，无忧祖师传至我，我奉行之无足惊！吾闻上古俞跗善疗疾，不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥，如何三经一笔乃尔灵！人报以金掷之如瓦砾，以廉售欲岂比长安清，亦何必隐居辛苦注草经。
呜呼，人生喜怒悲乐病易成，须发日槁为星星。
便从炼炼师乞浆啖火枣，青华定录共见茅君盈。
4. 关于“国学”的诗句有哪些
1. 《挽杜华父》陆文圭
乡里多遗老，朝延少用儒。公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。遥知埋玉处，风雨暗山隅。
2. 《送傅野》李觏
国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山
3. 《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中
三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。
4. 《国学试风化下》薛能
霁阙露穹崇，含生仰圣聪。英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。
5. 《送杨子达入国学》吴泳
鸾凤久束咮，贤关时一鸣。子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。别情非所惜，回看锦衣荣。
5. 关于国学经典的诗
汉铙歌十八曲
[汉] 佚 名
崔豹《古今注》曰：短箫铙歌，军乐也。黄帝使岐伯作，所以建武扬威德，风劝战士也。《周礼》
所谓王大捷，则令凯乐。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣也。《短箫铙歌》，鼓吹之一章尔，
亦以锡有功诸侯。
《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误。一曰 《朱鹭》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾
如张》，四曰 《上之回》，五曰 《拥离》，六曰《战城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰
《将进酒》，十曰《君马黄》，十一曰《芳树》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣
人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《临高台》，十七曰《远如期》，十八曰《石留》。又有《务成》
《玄云》《黄爵》《钓竿》，亦汉曲也。其辞亡。或云：汉铙歌二十一无《钓竿》，《拥离》亦曰《翁
离》。”《宋书》乐志曰：《汉鼓吹铙歌》十八篇，按古今乐录，皆声辞艳相杂，不复可分。沈约云：
乐人以音声相传，训诂不可复解。凡古乐录，皆大字是辞，细字是声；声辞合写，故致然耳。
朱 鹭
《仪礼·大射仪》曰：“ 建鼓在阼阶西南鼓。” 《传》云：“建犹树也，以木贯而载之，树之跗
也。”《隋书·乐志》曰：“建鼓，殷所作。又栖翔鹭於其上，不知何代所加。或曰，鹄也，取其声扬
而远闻。或曰，鹭，鼓精也。或曰，皆非也。《诗云》：‘振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归。’言古
之君子，悲周道之衰，颂声之息，饰鼓以鹭，存其风流。未知孰是。”孔颖达曰：“楚威王时，有朱鹭
合沓飞翔而来舞，旧鼓吹《朱鹭曲》是也。”谭苍醍醐云：汉初有朱鹭之瑞，故以鹭形饰鼓，又以朱鹭
名鼓吹曲也。宋何承天《朱路篇》曰：“朱路扬和鸾，翠盖曜金华。”但盛称路车之美，与汉曲异矣。
朱鹭，鱼以乌。鹭何食？食茄下。不之食，不以吐，将以问诛者。
【注】诛，《宋书》作诛。一作谏。《诗纪》同。逯钦立注：茄，古荷字。
思悲翁
思悲翁，唐思，夺我美人侵以遇。悲翁也，但我思。蓬首狗，逐狡兔，食交君。枭子五，枭母六，
拉沓高飞莫安宿。
艾如张
《诗纪》云：艾与刈同，芟草也。《谷梁传》曰：艾兰以为防，置旃以为辕门。”谓因搜狩以习武
事也。 兰，香草也，言艾草以为田之大防是也。若陈苏子卿云：“张机蓬艾侧。” 古词曰：“艾而张
罗。”又曰：“雀以高飞奈雀何？”
艾而张罗，行成之。四时和，山出黄雀亦有罗，雀以高飞奈雀何？为此倚欲，谁肯礞室。
6. 关于医德的名人名言有哪些
1. 医者仁心，医德为先。——董林森
2. 医学贵精，不精则害人匪细。——徐春甫
3. 世无良医，枉死者半，此言非虚。——孙思邈
4. 医生，应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩
5. 为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。——张杲
6. 医院之本，救死扶伤；医生之本，德术并举。——夏克良
7. 不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。——巩元
8. 做人一身正气，为医一尘不染。——于建华
9. 面对面问诊，心连心开方。——夏克良
10. 走医者仁心之路，倡清正廉洁之风。——丁 靖
11. 行医一时，鞠躬一生，不求闻达，但求利人。——贾 冬
12. 从医须心系千家忧与乐，诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震
13. 一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。——柯棣华
14. 行医莫做分心事，救人还需有心人。——刘荣丽
15. 临床临床，就要亲临病床，亲手掌握第一手资料，才能做出正确的判断。——周华康
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