短句子网关于饕餮客的诗句
1.形容饕餮的诗句有哪些
形容饕餮的诗句只有四句：
1、衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。
2、论罪等饕餮，囚衣御方良。
3、饕餮贪污，臭腐是食。
4、修身以待终，何至陷饕餮。
1、饕餮简介：
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名又叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是某些小说中所说的龙子。
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。
2、史料记载：
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
参考资料
360百科：
2.描写神兽的诗句
描写“神兽”的诗句有：
1. 论罪等饕餮，囚衣御方良。——《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率》黄庭坚 ·北宋
2. 衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。——《麂》 杜甫·唐
3. 虽有是说，修身以待终，何至陷饕餮。——《杂感》陆游·南宋
4. 遥想当年汉武，猎河西、貔貅飙举。——《水龙吟·雷台铜奔马》 张行·唐
5. 万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。——《满江红（万灶貔貅）》 黄机·宋
6. 一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。——《夏州叛 满庭芳》 徐君宝妻·宋
7. 鏖战动貔貅，尽半生残梦，一夕寒秋。——《望海潮》 李践·元
8. 箫鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。——《望海潮（上太原知府王君贶尚书）》沈唐·明
9. 麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。——《惜别行》杜甫 ·唐
10. 麒麟鸑鷟纷夹侍，善怀菩萨当重来。——《承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗》 陈与义·宋
11. 麒麟之台，羁雌众雏故山曲。——《送尹补阙元凯琴歌》张说 ·唐
12. 天降麒麟瑞。—— 《千秋岁》黄公度·宋
13. 任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。——《朝中措 寄杨漕》元好问·元
14. 驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。——《酹江月 念奴娇》黎廷瑞·宋
15. 吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。——《经旷禅师院》贯休·唐
3.描写仙客来的诗句
（第一首）
开怀风雅客，锦心含秀，梦美蓬莱。
碧罗衬红颜，寒去春来。
华贵雍容偶露，暗香绽，情满天涯。
凝眸处，芬芳四溢，爱共永天街。
（第二首）
密蕾盈茂，幼芽拥翠，
曈昽下上，密绣帐而含苞。
茎承云霞，谐和自然，
撷万卉之妙，错鳞比而荣耀。
绮锦衾复覆，花锦簇而腾秀，
碧纱黛叶荷亭亭，湘彩婆娑悠漫漫。
积四季之涵养，凛寒暑之恩惠，
浴空气之纯净，植杯土而高歌，
玉阑风满，流霞成景，
灼灼夭夭，艳列星河，
委委迤迤，万朵千重，
弄彩呈研，贞含幽静。
蓬岛仙光，瑶池尊荣，
谦而不卑，华而不媚，
靓而不骄，艳而不淫，
聚秀成丛，流霞漾波，
植庭入室，万朵千棵。
西子沈鱼，洛神湘娥。
倚扶顾盼，朱颜娇色。
（第三首）
杏眼桃腮，雪如纨素，紫鹤莲舞瑶台。
月羞姿色，青韵醉尘埃。
仙驾祥云万态，飞燕妒，无计阴霾。
香清绝，乘风轻拽，天使弄神差。
（第四首）
羞红侧掩头，琶音半遮面。 抑扬真挚处，临空欲飞天。
问君思何意，君笑未曾知。 且望九万里，繁城树荫居。
尉尉海风送，娇柔及时雨。心小泌天外，玉女妒且忌。
今嫁龙乡客，惜花不爱心。紫凝粉红醉，肌秀香已泯。
天上人间客，奇葩雨打萍。未知期何待，还我香缕衣。
感君肺腑语，江州司马情。同征漫漫路，漂零月夜心。
帆影惊恶浪，长空划雁痕。 放飞天涯梦，千里走单骑。
青刀乾坤舞，金铗慑苍龙。飞鸿锦书到，京娘归故里。
尉蓝地中海，奇香夺人意。 琼楼飞玉檐，遥遥泪如雨。
——《仙客来》高冠华
（第五首）
仙驾祥云袅，清香醉尘埃。锦心独含秀，碧罗晕红腮。
华贵不争宠，倚松伴梅开。 雅韵壮东风，喜迎仙客来。
崇敬一杯水，回报涌泉慨。 沧桑不改颜，仙姝下瑶台。
遥寄千里情，友谊天地外。感恩铸灵魂，妙音听天籁。
（第六首）
有客偏从陋世来，仙姿雅意费疑猜。
粉红玉女通神韵，岂教风尘染两腮。
——七绝 仙客来
（第七首）
脸红不是羞，衣白透娇艳。
启齿吐芳华，舒袖舞蹁跹。
入得邯郸家，琼楼藏玉蝉。
粉桃轻喘醉，肌秀夜难眠。
（第八首）
茫茫天上飞鸟，夭夭堂里娇娆；
寒风不知颜色，落雪偷窥红袍。
方寸之盆，积聚四季之俏；
几案之上，竞放百媚之妙。
白色素洁高雅，红颜撩人倾倒。
粉白对黑紫，分外热闹；
大红对雪青，别有风骚；
绯红对淡绿，清雅不傲；
紫红牵玫红，相视欢笑。
赖腐土之供养，承净水之熟浇；
观心叶之银脉，瞻密蕾之繁茂。
斑斓之中，蝶舞众心之上；
竞嫣之间，鹤飞缤纷之望。
少女幼蕾，垂首含羞而忙；
俊男风华，挺拔欲将飞翔。
（第九首）
千茎芳华，百棚奇葩。
籽受华夏之露，茎承九州之姹，
叶沐氤氲之气，花浴岚烟之霞。
馥郁之氛，飘流于众卉之华；
清幽之馨，洋溢于兰芷之发。
但闻跌跌荡荡，如冲如下；
但聆娓娓窃窃，如歌如夸。
一座喧闹舞台，一派青春韶华。
洋洋兮感染四海，洒洒兮激扬万家。
媚娘悔不逢时，仲尼而至喑哑。
4.饕餮客是什么意思哦
饕餮客简介 “饕餮”的本义是贪吃，但是在现代餐饮业中，饕被引申为“会吃”，而不少美食者也欣然自称“饕民”。 网上购物也会像美食一样让人爱吃、贪吃。这样就有了饕餮客。
在网上购物还能返现，是一件特别新奇而有意思的事情。随着各种网络商城如雨后春笋般地涌现，很
多网民在选择开始的时候都会有点迷茫不知所措。在哪家网络商城购物更合适一些呢并且价廉物美呢？钱怎么花才既能买到好东西还比较实惠？即使进行货比三家也
难免还是有点不知所措。这种现象有的时候几乎使人们找不到购物的方向。不过，现在互联网已经有部分先知先觉的网站发现了这些弊端，把购物网站进行了比较经
济合理地整合，使人们在享受购物乐趣的同时，还能拥有返利的快感。饕餮客就是这样一家网站，是国内为数不多的淘宝返现、凡客返现、团购返现平台。就这样原
本像白开水网购，变成了一盘美食让人胃口大开。
饕餮客不仅是淘宝官方特约合作网站，还集合了很多国内知名的购物网。如：凡客、东京、当当网、
团宝网等知名的购物网站。这不仅为大家节省了时间和精力，还可以在这里找到不同的网络商城，不同价格的商品，而省钱。注册为饕餮客的会员后，在各大购物网
上选择好商品，复制商品链接在饕餮客进行搜索后，使用该链接进行购物，就可以享受返现。还可以立即进行推广赚钱，开始赚钱。推荐好友消费返利，会员就能坐
享好友返利10%的分红。好友返现金额不变，这是饕餮客网站单独给的分红。购物赚钱目前饕餮客提供支付宝转账方式，只要返现金额达到10元并提出申请，饕
餮客会在1-4个工作日内处理完成，服务保障非常到位。返现与分红得到的金额，还可以在积分兑换中心换取礼品。如：qq币、电话费、数码商品、游戏道具等
商品。
关于饕餮的诗句
1. 形容饕餮的诗句有哪些
形容饕餮的诗句只有四句：
1、衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。
2、论罪等饕餮，囚衣御方良。
3、饕餮贪污，臭腐是食。
4、修身以待终，何至陷饕餮。
1、饕餮简介：
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名又叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是某些小说中所说的龙子。
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。
2、史料记载：
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
参考资料
360百科：
2. 描写神兽的诗句
描写“神兽”的诗句有：
1. 论罪等饕餮，囚衣御方良。——《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率》黄庭坚 ·北宋
2. 衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。——《麂》 杜甫·唐
3. 虽有是说，修身以待终，何至陷饕餮。——《杂感》陆游·南宋
4. 遥想当年汉武，猎河西、貔貅飙举。——《水龙吟·雷台铜奔马》 张行·唐
5. 万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。——《满江红（万灶貔貅）》 黄机·宋
6. 一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。——《夏州叛 满庭芳》 徐君宝妻·宋
7. 鏖战动貔貅，尽半生残梦，一夕寒秋。——《望海潮》 李践·元
8. 箫鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。——《望海潮（上太原知府王君贶尚书）》沈唐·明
9. 麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。——《惜别行》杜甫 ·唐
10. 麒麟鸑鷟纷夹侍，善怀菩萨当重来。——《承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗》 陈与义·宋
11. 麒麟之台，羁雌众雏故山曲。——《送尹补阙元凯琴歌》张说 ·唐
12. 天降麒麟瑞。—— 《千秋岁》黄公度·宋
13. 任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。——《朝中措 寄杨漕》元好问·元
14. 驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。——《酹江月 念奴娇》黎廷瑞·宋
15. 吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。——《经旷禅师院》贯休·唐
3. 跪求 一篇写饕餮的古文 尽量完整的（带注释最好）
饕餮： 《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。
贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。
《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。
天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。
又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”
郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”。
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