短句子网关于果实丰收的诗句
1. 赞美果实丰收的诗句
1、浣溪沙·徐州藏春阁园中
宋代：苏轼
惭愧今年二麦丰，千畦细浪舞晴空。化工余力染夭红。
归去山公应倒载，阑街拍手笑儿童。甚时名作锦薰笼。
译文
难得今年大麦和小麦丰收，千亩地绿浪渲染了整个天空。天工造化，花朵颜色极为鲜艳。
山简晚上回来时酩酊无所知而被儿童嘲笑，瑞香花花色妖红，气如熏香。
2、禾熟
宋代：孔平仲
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
译文
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
只有它——经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
3、喜晴
宋代：范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
译文
窗户之间的梅子熟了之后落了下来，墙下的竹笋长成了竹林。
雨不断地下，晴下来的时候甚至不知道春天已经过去，夏天都很晚了。
4、梦江南·兰烬落
唐代：皇甫松
兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
译文
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
5、百忧集行
唐代：杜甫
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
译文
年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。
当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。
可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。
一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。
一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。
只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。
2. 赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句
唐乐府·李坤
悯农 锄禾
春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。
诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。
3. 形容秋天果实丰收的诗
《赠刘景文》
【宋·苏轼】（秋末冬初）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
诗句——
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。-《送徐道人东游》作者：尚颜
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。-《两头纤纤》作者：雍裕之
从赏野邮静，献新秋果鲜。-《送马尚书郎君侍从归觐太原》作者：卢纶
折松扫藜床，秋果颜色鲜。-《过凌霄洞天谒张先生祠》作者：于鹄
菊润初经雨，橙香独占秋。-《南歌子·为吕圣俞寿》宋·侯置
夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。-《田家》唐·王维
酬美景，驻清秋。绿橙香嫩酒初浮。-《鹧鸪天·九日双溪楼》宋·韩元吉昔向南阳 忆洛阳， 秋橙初熟丰林黄。-《送王察推缜之邓州》唐·梅尧臣
4. 描写春天果实丰收的赞美词句
无意偏教岭外生.
俱有乱离终日恨，赏啖之馀，下逮吏卒，行客潜窥眼亦痴.）
我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈.
人间何者非梦幻，南来万里真良图.
《食荔支二首（并引）》
——宋·苏轼
惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔支一株，红袍千颗画难成、儒酸风味.谁记，几听南园烂熟时.
《荔枝诗》
——五代·梁崇
露湿胭脂点眼明.
《赋枣》
——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲.在实为美果，论材又良木.余甘入邻家，尚得馋妇逐.况余秋盘中，快噉取餍足.风包堕朱缯，日颗皱红玉.贽享古已然，豳诗自宜录.沔怀青齐间，万树荫平陆.谁云食之昏，匿知乃成俗.广庭觞圣寿，以此参肴蔌.愿比赤心投，皇明傥予烛.
《白樱桃》
——唐·于邺（一作韦庄诗）
王母阶前种几株，水晶帘内看如无.
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠.
《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》
5. 关于丰收的诗歌
《拾豆豆》
胖丫丫哎，俊妞妞，手牵着手儿过沟沟，过沟沟，拾豆豆，一拾就拾了一兜兜，咿呀得儿哟，一拾就拾了一兜兜得儿哟。
金豆豆哎，银豆豆，圆不溜溜的红豆豆，一颗颗，拾到手，丰收的果实不能丢，咿呀得儿哟，丰收的果实不能丢得儿哟。
《秋天果子多》
秋天象只大盘子
盛满各种甜果子
绿苹果 红柿子
黄澄澄的大梨子
串串葡萄赛珠子
象灯笼的是橘子
秋天是只果盘子
人人喜欢吃果子
《大农业丰收啦！》
大农业丰收啦！
喜讯传遍了整个戈壁。
太阳公公竖起了大拇指；
风婆婆唱起了丰收之歌；
小巴郎弹起了东不拉；
小古丽转起了花裙子；
看啊！
田野里，
玉米爷爷捋了捋长长的胡子，
向我们微笑；
向日葵害羞地垂下了脑袋，
向我们点头；
西瓜拍起了将军肚，
向我们招手。
听啊！
火车咔嚓咔嚓的步伐，
正把丰收的希望送向远方。
大农业丰收啦！
整个戈壁沸腾喽！
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