短句子网关于为国家做贡献的诗句
1. 夫妻伉俪情深为国家做贡献的诗句
形容老夫妻恩爱的句子
1、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
2、月上柳梢头，人约黄昏后。
3、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
4、稚子牵衣问：归来何太迟。
5、便纵有千种风情，更与何人说？
6、此去经年，应是良辰好景虚设。
7、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
8、相见时难别亦难，东风无力百花残。
9、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！
10、知我意，感君怜，此情须问天！
11、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
12、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
13、地生连理枝，水出并头莲。
14、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
15、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。
17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
18、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
19、愿得一心人，白头不相离。
20、红豆生南国，春来发几枝。
21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
22、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
23、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
24、结发为夫妻，恩爱两不疑。
25、愿君多采颉，此物最相思。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27、天上有月月月缺，人间有情情情残
28、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
29、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
31、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
32、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
33、衣带渐宽终不悔（），为伊消得人憔悴。
34、同声自相应，同心自相知。
35、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
36、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。
37、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
39、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
40、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
41、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
42、相见争如不见，有情还似无情。
43、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
44、往事已成空，还如一梦中。
45、夫妇有恩矣，不诚则离。
46、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
47、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！
48、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
2. 写关于尽自己所能为社会做贡献的诗句
1、《病起书怀》【宋】陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备【蜀】
3、常思奋不顾身，而殉国家之急。——【两汉】司马迁
4、《夜泊水村》【宋】陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
5、《示儿》【宋】陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《舞曲歌辞·独漉篇》【 唐】李白
独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北度。我欲弯弓向天射，
惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，
悲与此同。罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。
3. 《我为祖国做贡献》（诗歌）
《我为祖国做贡献》 我热爱诗歌，我还曾经想过： 写好诗歌为祖国做贡献。
事实证明，我只有一个心眼， 不会对金钱有更多的兴趣， 也不会寻求荣华富贵， 我花费许多时间，寻找写诗的真谛。 时间如流水一般，有去无回， 二十多年的光阴， 我贡献给伟大的诗歌事业。
当我怀抱美丽诗歌， 找到更多的诗人，读到更多的诗歌作品， 我火热的激情再一次被点燃了！ 我写诗歌，赞美真诚的朋友， 歌颂我们的友谊， 歌颂美好的生活。对纯洁的爱情， 我还情有独钟，渴望它到来。
时间比金子还宝贵，到了第二年， 我迎来了写诗的最好时代。 诗坛上有一个垃圾派， 还有一个老头子。
他多才多艺， 独具慧眼，带领垃圾派向前。 我们听从他的旨意，和他保持愿望一致， 痛斥伪诗人，批判假先锋， 在诗坛上开辟写诗新天地。
时令匆匆而过， 我们取得让人瞩目的成绩， 我们的诗艺也达到理想的高度。 现在，诗歌的天空，因为我们众人的努力， 变得更加晴朗。
我们写诗， 抒发纯洁的爱情，美好的理想， 我们依然渴望着，能为祖国做贡献， 为我们的诗歌事业做贡献。
4. “努力学习为国家发展做贡献”的句子有哪些
1、学习雷锋精神，首先要学会奉献，要立足于本职工作，发扬奉献精神。有价值的生命不在于长短，而在于奉献；一滴水只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有投身社会奉献社会，才会活得光彩有力。我们要发扬无私奉献的精神，把爱心奉献给社会，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。一个人不应该只是向别人索取，而应该是默默地为别人付出，发扬无私奉献精神，尽自己最大的努力为人民做出贡献。
2、甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利，只为自己打算，会影响社会主义市场经济的发展，奉献精神虽然很高尚，但做起来也不是高不可攀，奉献就在身边，奉献就在眼前，人人都可以为社会，为他人做一些奉献，一个人在年轻的时候，多讲些奉献，少讲些索取，多为他人着想，少考虑个人得失，才能成为品德高尚精神充实的人。
3、现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
4、没有团结奉献精神，我们就难以承担和实现中央赋予新疆的两大历史任务；没有团结奉献精神，我们就难以发挥自身特殊优势，科学跨越、后发赶超；没有团结奉献精神，我们就难以应对前行中的新挑战、解决征程中的新问题。
5、在丛飞爸爸的影响和熏陶下，我暗下决心，一定要把丛飞爸爸无私奉献的精神延续下去，我要向丛飞爸爸学习，我也要学会帮助别人，像丛飞爸爸一样把帮助别人当作自己人生的一件大幸事，因为我是丛爸爸的女儿，我要让世人都知道，发扬丛飞爸爸无私奉献的精神后继有人，我要让丛飞爸爸无私奉献的精神永远发扬光大，让人间每一个角落都充满爱、充满温暖。
6、南丁格尔放弃优裕的生活，甘当一名护士，不顾个人安危挽救贫民百姓疾病痛苦，抢救战争前线伤病员，成立护士学校，培养护士人才，处处为病人着想，她的奉献精神得到人民的敬佩和赞扬，为了纪念她的奉献精神，国际护士协会和红十字会决定以她的生日（5月12日）为国际护士节。这是对她奉献精神的肯定，也是最高奖赏。
7、身为一村之记，应该继续发扬那默默奉献、吃苦耐劳的精神，挖掘身边一些平时值得学习的精神。身为村民的我们也应该学会发现身边的好人好事，细心发现流传的传统精神，挖掘附在有这种精神的人们，发扬这种有着独特魅力的精神、牛的精神。身为书记应该用自己的精神去感动村民，用自己的双手去耕耘人们的心田，吃苦耐劳地默默为人们付出一切。日复一日，年复一年……身为横沥人，我们有责任发扬牛的精神，有义务挖掘百年的牛墟精神，勤勤恳恳、默默奉献、吃苦耐劳的做好每一天。
8、每年国家都会大力提倡学习雷锋，学习雷锋精神，雷锋精神是在生活中点点滴滴中体现出来的，要学习雷锋精神当然也要在平时多积累。既然要学习雷锋精神，我们首先要搞清雷锋精神的实质是什么。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，干一行、爱一行、钻一行、精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。
9、奉献是什么？可能就是给予吧，因为把爱、财富、知识、贡献无私地、毫不保留地拿出来奉献人类、社会、国家，造福于民，用之于民。父母为孩子奉献真诚的爱心，社会各界人士向贫困灾区捐献财物也是一种奉献精神；科学家、发明家、教师和各个行业人士奉献出他们的知识和力量，英雄们甚至为了国家和人民的利益而贡献了自己的可贵的生命，等等这些都是一种奉献精神。
10、雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。学雷锋一定要抓住这个实质，当然需要有一定的方式，但活动方式必须有助于体现雷锋精神的实质。
5. 为国家做出巨大的贡献名言有哪些
春雷响，万物长。
春雨贵似油，多下农民愁。 立春三场雨，遍地都米。
春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。 雨洒清明节，麦子豌豆满地结。
麦怕清明连夜雨。 夏雨稻命，春雨麦病。
三月雨，贵似油；四月雨，好动锄。 春天三场雨，秋后不缺米。
清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。 有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。
春得一犁雨，秋收万担粮。 六月下连阴，遍地出黄金。
春雨满街流，收麦累死牛。 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。 立了秋，那里下雨那里收。
立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。 处暑里的雨，谷仓里的米。
处暑下雨烂谷箩。 吃一堑，长一智。
人穷只怕志气短。 前人栽树后人凉。
八仙过海，各显神通。 人无完人，金无足赤。
不依规矩，不成方圆。 拳不离手，曲不离口。
不见高山，那知平地。 不经冬寒，不知春暖。
严以责己，宽以待人。 滴水成河，粒米成箩。
算算用用，一世勿穷。 树高千丈，叶落归根。
养儿防老，积谷防荒。 远亲不如近邻好。
鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。 天下呒难事，只怕有心人。
人望高处走，水向低处流。 少壮不努力，老大徒伤悲。
路遥知马力，日久见人心。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
相骂无好言，相打无好拳。 人不可貌相，海水不可斗量。
劝诚谚语 高价买诚实，永远也值得。 ——谚语 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。
——谚语 欺诈可能有用，诚实却是上策。 ——谚语 说真话的人，才算忠诚。
——谚语 名言警句： 1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） =============== 还有其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）。
6. 为国家做出巨大的贡献名言有哪些
春雷响，万物长。
春雨贵似油，多下农民愁。 立春三场雨，遍地都米。
春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。 雨洒清明节，麦子豌豆满地结。
麦怕清明连夜雨。 夏雨稻命，春雨麦病。
三月雨，贵似油；四月雨，好动锄。 春天三场雨，秋后不缺米。
清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。 有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。
春得一犁雨，秋收万担粮。 六月下连阴，遍地出黄金。
春雨满街流，收麦累死牛。 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。 伏里一天一暴，坐在家里收稻。
秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。 立了秋，那里下雨那里收。
立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。 处暑里的雨，谷仓里的米。
处暑下雨烂谷箩。 吃一堑，长一智。
人穷只怕志气短。 前人栽树后人凉。
八仙过海，各显神通。 人无完人，金无足赤。
不依规矩，不成方圆。 拳不离手，曲不离口。
不见高山，那知平地。 不经冬寒，不知春暖。
严以责己，宽以待人。 滴水成河，粒米成箩。
算算用用，一世勿穷。 树高千丈，叶落归根。
养儿防老，积谷防荒。 远亲不如近邻好。
鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。 天下呒难事，只怕有心人。
人望高处走，水向低处流。 少壮不努力，老大徒伤悲。
路遥知马力，日久见人心。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
相骂无好言，相打无好拳。 人不可貌相，海水不可斗量。
劝诚谚语 高价买诚实，永远也值得。 ——谚语 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。
——谚语 欺诈可能有用，诚实却是上策。 ——谚语 说真话的人，才算忠诚。
——谚语 名言警句： 1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） =============== 还有其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）。
7. （急）赞美祖国大好河山,或愿为其做贡献的诗歌
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。 （龚自珍《己亥杂诗》 ）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 。（王昌龄《从军行》 ）
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清·秋瑾（对酒））
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
给你个网址好了，/myjj.htm 实用语文百科 上面有挺多诗句的，上面那些也是从里面选的.
关于树叶做贡献得诗句
1. 有奉献 精神含有叶字的诗句
面朝大海，春暖花开
从明天起， 做一个幸福的人
喂马， 劈柴， 周游世界
从明天起， 关心粮食和蔬菜
我有一所房子， 面朝大海， 春暖花开
从明天起， 和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人， 我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
而我只愿面朝大海， 春暖花开
2. 关于“树叶”的诗句有哪些
1.《少年游·重阳过后》
宋代：晏殊
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。
霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。
2.《玩新庭树，因咏所怀》
唐代：白居易
霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。
3.《秋思二首》
唐代：王涯
网轩凉吹动轻衣，夜听更长玉漏稀。
月度天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
宫连太液见沧波，暑气微消秋意多。
一夜清风苹末起，露珠翻尽满池荷。
4.《同李益伤秋》
唐代：卢纶
岁去人头白，秋来树叶黄。
搔头向黄叶，与尔共悲伤。
5.《秋暮寄友人》
唐代：贾岛
寥落关河暮，霜风树叶低。
远天垂地外，寒日下峰西。
有志烟霞切，无家岁月迷。
清宵话白阁，已负十年栖。
6.《前庭凉夜》
唐代：白居易
露簟色似玉，风幌影如波。
坐愁树叶落，中庭明月多。
3. 关于树叶的诗句
1 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——唐·沈全期《古意》
2 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐·贺知章《咏柳》
3 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。——唐·张九龄《感遇》
4 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——唐·王昌龄《采莲曲》
5 林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
6 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋.杨万里《小池》 叶上初阳乾宿雨， 水面清圆，一一风荷举——宋.周邦彦《苏幕遮》
7 解落三秋叶，能开二月花。（李峤《风》）
8 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——唐·崔颢
9 常恐秋节至，煜黄华叶衰。（《汉乐府·长歌行》）
10疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋.林逋《山园小梅》
11浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋.王安石《咏石榴花》
12绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋.宋祁《玉楼春》
13江南可采莲，莲叶何田田！——汉乐府民歌《江南》
14渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。——唐·王维《渭城曲》
15草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——唐·李白《日出入行》
16笛中闻折柳，春色未曾看。——唐·李白《塞下曲》
17大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。——唐·高适《燕歌行》
18试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。——宋·李清照《如梦令》
19山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
20接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》
21野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
22乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》
4. 有关树叶的诗句
有关树叶的诗句
前庭凉夜（白居易）
露簟色似玉，风幌影如波。
坐愁树叶落，中庭明月多。
答梦得秋日书怀见寄（白居易）
幸免非常病，甘当本分衰。
眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
树叶霜红日，髭须雪白时。
悲愁缘欲老，老过却无悲。
玩新庭树（白居易）
霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。
5. 写关于叶子的诗词50个
诗经 瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。 诗经 匏有苦叶 匏有苦叶，济有深涉。
深则厉，浅则揭。 有渳济盈，有鷕雉鸣。
济盈不濡轨，雉鸣求其牡。 雝雝鸣雁，旭日始旦。
士如归妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉昂否。
人涉昂否，昂须我友。 早秋客舍 杜牧 风吹一片叶，万物已惊秋。
独夜他乡泪，年年为客愁。 别离何处尽？摇落几时休？ 不及磻溪叟，身闲长自由。
落叶 孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
和杜录事题红叶 白居易 寒山十月旦，霜叶一时新。 似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。 解驻篮舆看，风前唯两人。
一叶落 白居易 烦暑郁未退，凉飙潜已起。 寒温与盛衰，递相为表里。
萧萧秋林下，一叶忽先委。 勿言微摇落，摇落从此始。
醉中对红叶 白居易 临风杪秋树，对酒长年人。 醉貌如霜叶，虽红不是春。
槐叶冷淘 杜甫 青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。
月夜梧桐叶上见寒露 戴察 萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。
一叶落 李存朂 一叶落，搴珠箔。 此时景物下萧索。
画楼月影寒，西风吹罗幕。 吹罗幕，往事思量着。
莲叶 李群玉 根是泥中玉，心承露下珠。 在君塘下种，埋没任春浦。
柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
红叶 罗隐 不奈荒城畔，那堪晚照中。 野晴霜浥绿，山冷雨催红。
游子灞陵道，美人长信宫。 等闲居岁暮，摇落意无穷。
落叶 齐己 落多秋亦晚，窗外见诸邻。 世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。 昨日繁阴在，莺声树树春。
落叶 王建 陈绿向参差，初红已重叠。 中庭初扫地，绕树三两叶。
红叶 吴融 露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。 和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情。
几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。 一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。
岳州看黄叶 张说 白首看黄叶，徂颜复几何。 空惭棠树下，不见政成歌。
霜叶飞 方千里 塞云垂地，堤烟重，燕鸿初度江表。露荷风柳向人疏，台榭还清悄。
恨脉脉、离情怨晓。相思魂梦银屏小。
奈倦客征衣，自遍拂尘埃，玉镜羞照。无限静陌幽坊，追欢寻赏，未落人后先到。
少年心事转头空，况老来怀抱。尽绿叶红英过了。
离声慵整当时调。问丽质，从憔悴，消减腰围，似郎多少。
6. 关于树叶的诗
说 “ 木叶 ” 林庚 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
（ 《九歌》 ） 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”
陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”
则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”
无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶 ” 的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”
（ 萧纲《折杨柳》 ） “皎皎云间月，灼灼叶中华。”（ 陶渊明《拟古》 ） 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”
（ 柳恽《捣衣诗》 ） “九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（ 沈佺期《古意》 ） 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。
而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”
这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。
原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。
例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”
这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。
“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这。
7. 关于树叶的完整的古诗
落叶 孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
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题落叶 司空曙
霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
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落叶 王建
陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
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落叶送陈羽 韩愈
落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
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落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍
早秋惊叶落，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
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落叶 王周
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
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闻落叶 齐己
楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
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落叶 齐己
落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
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落叶 修睦
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
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和盛集陶落叶 钱谦益
秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
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