短句子网杜甫关于民间疾苦的诗句
1. 杜甫的有关于关注国家命运,民间疾苦的诗句
春望
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
兵车行
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
三吏三别
新安吏
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏，县小更无丁。
府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
潼关吏
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈馀。
借问潼关吏，修关还备胡。要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
新婚别
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。
垂老别
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
无家别
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞.
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪.
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为烝黎。
2. 关于写民间疾苦的诗词
白居易《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。
3. 杜甫的一首反映民间疾苦的诗
石壕吏
暮投石壕村，
有吏夜捉人。
老翁逾墙走，
老妇出门看。
吏呼一何怒！
妇啼一何苦！
听妇前致词：
“三男邺城戍，
一男附书至，
二男新战死。
存者且偷生，
死者长已矣！
室中更无人，
惟有乳下孙，
有孙母未去，
出入无完裙。
老妪力虽衰，
请从吏夜归，
急应河阳役，
犹得备晨炊。”
夜久语声绝，
如闻泣幽咽。
天明登前途，
独与老翁别。
4. 杜甫关心人民疾苦的诗句
《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《自京赴奉先县咏怀五百字》 、《新安吏、石壕吏、潼关吏、新婚别、垂老别、无家别》等等作品中都有许多忧国忧民的著名诗句。
下面有一些，请参考： "车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。" "边庭流血成海水，武皇开边意未己！" "君不闻汉家山东二百州，十村万落生荆杞，纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
" "君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！" "彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其父家，聚敛贡城阙。
" "穷年忧黎元，叹息肠内热！" "尚思未朽骨，复睹耕桑民" "堂前扑枣任西邻，无食无儿一归人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须来。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
" "安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！" "济时敢爱死，寂寞壮心惊！"。
5. 杜浦哪首诗歌表达了对民间疾苦的关
《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜《自京赴奉先县咏怀五百字》。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。“三吏”《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》“三别”：《新婚别》 《无家别》 《垂老别》新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？” “府帖昨夜下，次选中男行。” “中男绝短小，何以守王城？” 肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。 “莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！ 我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。 掘嚎不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。
石壕吏 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁逾墙走， 老妇出门看。
吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： “三男邺城戍， 一男附书至， 二男新战死。 存者且偷生， 死者长已矣！ 室中更无人， 惟有乳下孙， 有孙母未去， 出入无完裙。
老妪力虽衰， 请从吏夜归， 急应河阳役， 犹得备晨炊。” 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。
天明登前途， 独与老翁别。 潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。 借问潼关吏：“修关还备胡？” 要我下马行，为我指山隅： “连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。 丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。” “哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！” 新婚别 杜甫 兔丝附蓬麻， 引蔓故不长。 嫁女与征夫， 不如弃路旁。
结发为君妻， 席不暖君床。 暮婚晨告别， 无乃太匆忙！ 君行虽不远， 守边赴河阳。
妾身未分明， 何以拜姑嫜？ 父母养我时， 日夜令我藏。 生女有所归， 鸡狗亦得将。
君今往死地， 沉痛迫中肠。 誓欲随君去， 形势反苍黄。
勿为新婚念， 努力事戎行！ 妇人在军中， 兵气恐不扬。 自嗟贫家女， 久致罗襦裳。
罗襦不复施， 对君洗红妆。 仰视百鸟飞， 大小必双翔。
人事多错迕， 与君永相望！无家别 杜甫 寂寞天宝后， 园庐但蒿藜。 我里百余家， 世乱各东西。
存者无消息， 死者为尘泥。 贱子因阵败， 归来寻旧蹊。
久行见空巷， 日瘦气惨凄。 但对狐与狸， 竖毛怒我啼。
四邻何所有？ 一二老寡妻。 宿鸟恋本枝， 安辞且穷栖。
方春独荷锄， 日暮还灌畦。 县吏知我至， 召令习鼓鞞。
虽从本州役， 内顾无所携。 近行止一身， 远去终转迷。
家乡既荡尽， 远近理亦齐。 永痛长病母， 五年委沟溪。
生我不得力， 终身两酸嘶。 人生无家别， 何以为蒸黎！ 垂老别 杜甫 四郊未宁静， 垂老不得安. 子孙阵亡尽， 焉用身独完？ 投杖出门去， 同行为辛酸. 幸有牙齿存， 所悲骨髓乾. 男儿既介胄， 长揖别上官. 老妻卧路啼， 岁暮衣裳单. 孰知是死别？ 且复伤其寒. 此去必不归， 还闻劝加餐. 土门壁甚坚， 杏园度亦难. 势异邺城下， 纵死时犹宽. 人生有离合， 岂择衰盛端. 忆昔少壮日， 迟回竟长叹. 万国尽征戍， 烽火被冈峦. 积尸草木腥， 流血川原丹. 何乡为乐土？ 安敢尚盘桓？ 弃绝蓬室居， 塌然摧肺肝.。
关于民间疾苦诗句
1. 关于写民间疾苦的诗词
白居易《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。
2. 描述不识民间疾苦的诗句
茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！呜呼！ 何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！杜甫“三吏，三别” 三吏是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 三别是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵。 借问新安吏：县小更无丁？ 府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短小，何以守王城？ 肥男有母送，瘦男独伶俜。 白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。 眼枯即（一作却）见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。 掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。
潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道。 大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：修关还备胡。 要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。 胡来但自守，岂复忧西都？ 丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，千古用一夫。 哀哉桃林战，百万化为鱼！ 请嘱防关将，慎勿学哥舒！ 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。 孙有母未去，出入无完裙。
（一作孙母未便出，见吏无完裙。） 老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。 生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。 誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。 妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。 罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。 人事多错迕，与君永相望。
垂老别 四郊未宁静，垂老不得安。 子孙阵亡尽，焉用身独完？ 投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓乾。 男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别？且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰盛端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土？安敢尚盘桓？ 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。 贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。 但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有？一二老寡妻。 宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。 县吏知我至，召令习鼓鼙。
虽从本州役，内顾无所携。 近行只一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。 永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。 人生无家别，何以为蒸黎？。
3. 关心民间疾苦的诗句
关于关心民生疾苦的诗句 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁、12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》。
4. 白居易诗中和民间疾苦有关的诗句都有哪些
白居易的卖炭翁
卖炭翁
作者：白居易 【唐代】 赏析
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
5. 关注民间疾苦的古诗文有那些啊
观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。
诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。
这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。
它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。
在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。
在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。
诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。
值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。
《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。
他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。
诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
[注释] 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù） [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
朱门酒肉臭，路有冻死骨 遍身绫罗者，不是养蚕人 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身。
6. 关注民间疾苦的古诗文有那些啊
观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。
诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。
这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。
它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。
在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。
在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。
诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。
值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。
《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。
他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。
诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
[注释] 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù） [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
朱门酒肉臭，路有冻死骨 遍身绫罗者，不是养蚕人 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身。
关于民间疾苦的诗句
1. 描述不识民间疾苦的诗句
茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！呜呼！ 何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！杜甫“三吏，三别” 三吏是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 三别是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵。 借问新安吏：县小更无丁？ 府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短小，何以守王城？ 肥男有母送，瘦男独伶俜。 白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。 眼枯即（一作却）见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。 掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。
潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道。 大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：修关还备胡。 要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。 胡来但自守，岂复忧西都？ 丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，千古用一夫。 哀哉桃林战，百万化为鱼！ 请嘱防关将，慎勿学哥舒！ 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。 孙有母未去，出入无完裙。
（一作孙母未便出，见吏无完裙。） 老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。 生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。 誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。 妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。 罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。 人事多错迕，与君永相望。
垂老别 四郊未宁静，垂老不得安。 子孙阵亡尽，焉用身独完？ 投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓乾。 男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别？且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰盛端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土？安敢尚盘桓？ 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。 贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。 但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有？一二老寡妻。 宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。 县吏知我至，召令习鼓鼙。
虽从本州役，内顾无所携。 近行只一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。 永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。 人生无家别，何以为蒸黎？。
2. 关于写民间疾苦的诗词
白居易《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。
3. 关心民间疾苦的诗句
关于关心民生疾苦的诗句 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁、12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》。
4. 表现民间疾苦的诗,词有哪些
二仪积风雨， 百谷漏波涛。
闻道洪何坼， 遥连沧海高。 职司忧悄悄， 郡国诉嗷嗷。
舍弟卑栖邑， 防川领簿曹。 尺书前日至， 版筑不时操。
难假鼋鼍力， 空瞻乌鹊毛。 燕南吹畎亩， 济上没蓬蒿。
螺蚌满近郭， 蛟螭乘九皋。 徐关深水府， 碣石小秋毫。
白屋留孤树， 青天失万艘。 吾衰同泛梗， 利涉想蟠桃。
赖倚天涯钓， 犹能掣巨鳌。 李监宅二首（一作李盐铁） 尚觉王孙贵， 豪家意颇浓。
屏开金孔雀， 褥隐绣芙蓉。 且食双鱼美， 谁看异味重。
门阑多喜色， 女婿近乘龙。 华馆春风起， 高城烟雾开。
杂花分户映， 娇燕入帘回。 一见能倾座， 虚怀只爱才。
盐官虽绊骥， 名是汉廷兵车行 车辚辚， 马萧萧， 行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送， 尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑拦道哭， 哭声直上干云霄。 道旁过者问行人， 行人但云点行频。
或从十五北防河， 便至四十西营田。 去时里正与裹头， 归来头白还戍边。
边廷流血成海水， 武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州， 千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战， 被驱不异犬与鸡。
长者虽有问， 役夫敢伸恨？ 且如今年冬， 未休关西卒。 县官急索租， 租税从何出？ 信知生男恶， 反是生女好。
生女犹得嫁比邻， 生男埋没随百草。 君不见青海头， 古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭， 天阴雨湿声啾啾。 来。
前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。
君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。 出门日已远， 不受徒旅欺。
骨肉恩岂断？ 男儿死无时。 走马脱辔头， 手中挑青丝。
捷下万仞冈， 俯身试搴旗。 磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。
欲轻肠断声， 心绪乱已久。 丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。
送徒既有长， 远戍亦有身。 生死向前去， 不劳吏怒嗔。
路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军。
军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。
杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山。
迳危抱寒石， 指落曾冰间。 已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。
单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。
虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。
中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志，秋雨叹三首 雨中百草秋烂死， 阶下决明颜色鲜。 著叶满枝翠羽盖， 开花无数黄金钱。
凉风萧萧吹汝急， 恐汝后时难独立。 堂上书生空白头， 临风三嗅馨香泣。
阑风伏雨秋纷纷， 四海八荒同一云。 去马来牛不复辨， 浊泾清渭何当分？ 禾头生耳黍穗黑， 农夫田父无消息。
城中斗米换衾裯， 相许宁论两相直？ 长安布衣谁比数， 反锁衡门守环堵。 老夫不出长蓬蒿， 稚子无忧走风雨。
雨声飕飕催早寒， 胡雁翅湿高飞难。 秋来未曾见白日， 泥污后土何时干？ 安可辞固穷？。
5. 关注民间疾苦的古诗文有那些啊
观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。
诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。
这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。
它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。
在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。
在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。
诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。
值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。
《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。
他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。
诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
[注释] 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù） [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
朱门酒肉臭，路有冻死骨 遍身绫罗者，不是养蚕人 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身。
6. 白居易诗中和民间疾苦有关的诗句都有哪些
白居易的卖炭翁
卖炭翁
作者：白居易 【唐代】 赏析
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
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