关于思想意识转变的诗句
1.形容“思想观念与过去有所改变”的词语有哪些
形容“思想观念与过去有所改变”的词语有:物是人非,时过境迁,此一时彼一时,事过境迁,截然不同。
1. 物是人非 [ wù shì rén fēi ]:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
2. 时过境迁 [ shí guò jìng qiān ]:随着时间的推移,情况发生变化。
3. 此一时彼一时 [ cǐ yī shí bǐ yī shí ]:指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
4. 事过境迁 [ shì guò jìng qiān ]:事情已经过去,情况也变了。
5. 截然不同 [ jié rán bù tóng ]:形容两件事物毫无共同之处。
2.反映杜甫思想转变的诗
望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 春望 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。 存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归, 急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
潼 关 吏 士卒何草草,筑城潼关道。 大城铁不如,小城万丈余。
借问潼关吏:“修关还备胡?” 要我下马行,为我指山隅: “连云列战格,飞鸟不能逾。 胡来但自守,岂复忧西都。
丈人视要处,窄狭容单车。 艰难奋长戟,万古用一夫。”
“哀哉桃林战,百万化为鱼。 请嘱防关将,慎勿学哥舒!” 新安吏 客行新安道,喧呼闻点兵。
借问新安吏,“县小更无丁。府帖昨夜下,次选中男行。”
“中男绝短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。
“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。
我军取相州,日夕望其平。岂意贼难料,归军星散营。
就粮近故垒,练卒依旧京;掘壕不到水,牧马役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明;送行勿泣血,仆射如父兄。”
3.关于思想方法的诗句
所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记•大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 怀子三月,出居别宫。
目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
教妇初来,教儿婴孩。 北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
天下之本在家。 汉•荀悦《申鉴•政体》天下的根基在于家庭。
爱其子,择师而教之。 唐•韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
人生百年,立于幼学。 清•梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
父善教子者,教于孩提。 宋•林逋《省心录》孩提:幼儿。
善于教育儿女的人,必须从小做起。 强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清•林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记•保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
人材之成,自儿童起。 清•陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 居身务其俭朴,教子要有义方. 清•朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。
义方:道义和思想行为的一定标准。 爱子教之以义方。
《左传•隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 爱其子而不教,犹为不爱也。
明•方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
父母之爱子,则为之计深远。 《战国策•赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。
适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子•大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 汉•王符《潜夫论•遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明•王延相《雅述•上篇》 蒙:无知。
童蒙,指儿童无知的时期。 今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明•王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。
明•王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明•陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。 子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。
清•张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。
至乐无如读书,至安无如教子。 《史曲•愿体集》至:最。
爱之必以其道。 清•郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 宋•朱熹《宋名臣言行录》成:成才。
要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。 教子须是以身率先。
明•陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清•张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。
子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。 清•张履祥《备忘一》率从:服从。
反求诸己:自己要反思。 母欺子,子而不信其母,非以成教也。
关于转变思想的诗句
1. 关于思想的古诗
石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
关于科学思想的古诗
【题目】题西林壁(苏轼)
【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
【题目】琴诗(宋 苏轼)
【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
【题目】观书有感 (宋 朱熹)
【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
2. 与转变作风有关的名言诗词
法·巴尔扎克] 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁 查看
[富兰克林] 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁 查看
[拉蒙纳斯] 良心是公正廉洁的法官 查看
[林逋] 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也 查看
[书摘] 贪污者,必以廉洁者为不是;趋竟者,必以恬静者为不是
清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。
[春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。
——财富和高官显爵,是人们都想得到的。但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。
[唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。
[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。
贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔
人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
不贪为宝。——左丘明
激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元
出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯
إ
清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
临官莫如平,临财莫如廉。——白居易
嗜欲之原灭,廉正之心生。——刘向
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苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
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俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立
إ
廉者不求非其有。
以财为草,以身为宝。——刘向
不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦
إ
没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.
用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.
风正一帆顺,清廉得民心.
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.
处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
3. 谁知道儒家思想当中可以让一个人改变思想的句子
儒家名言 1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(孟子) 2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子) 3、得道者多助,失道者寡助。
(孟子) 4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子) 5、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。
(孟子) 6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
8、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”9、子曰:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
10、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”11、青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。
12、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 13、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
14、故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
16、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 17、君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子 18、巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子 19、正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子 20、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。
21、人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难; 22、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 24、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
荀子 25、不患人之不己知,患不知人也。 孔子 26、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子 27、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
朱熹 28、临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒 29、圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也;淮南子 30、君子成人之美,不成人之恶。 论语 31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
庄子 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原 33、穷则独善其身,达则兼济天下。
孟子。 孔子名言选录: 34、君子周而不比,小人比而不周; 35、知之为知之,不知为不知,是智也; 36、人而无信,不知其可; 37、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也; 38、君子喻于义,小人喻于利; 39、君子讷于言而敏于行; 40、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也; 41、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也; 42、默而识之,学而不厌,诲人不倦; 43、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之; 44、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣; 45、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能; 46、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜; 47、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧; 48、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为; 49、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨; 孟子名言选录: 50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧; 51、见其礼而知其政,闻其乐而知其德; 52、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也; 53、天下之本在国,国之本在家,家之本在身; 54、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也; 55、天作孽,犹可违,自作孽,不可活; 56、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也; 57、善政者得民财,善教者得民心; 58、民为贵,社稷次之,君为轻; 大学、中庸选句 59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善; 60、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身,在正其心。
61、故好而知其恶 ,恶而知其美者,天下鲜矣; 62、仁者以财发身,不仁者以身发财; 63、善读者玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣; 64、诚者,天之道也;诚之者,人之道也; 65、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教;诚则明矣,明则诚矣; 66、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明; 67、兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校 68、权,然后和轻重;度,然后知长短。
4.
1忆
露点飞花,嘤嘤若语。遥解芝蓝犹有谢日,落叶舞空灵,却是悲凉。
笑灿星眸,烂漫如桃。但惜初时双颜如玉,成忆纷飞间,又是心伤。
雪融泪,泪幻雪,花凋忆追,谁言秋暮未飞霏?
醉消愁,愁却醉,哪堪憔悴?相顾无语笑也悲。
徒留此情归。
2香草的落寞
天使美丽了一辈子,
可他不幸,
他不能去爱。
黑夜,天堂的四叶草颤抖着,吟唱死亡的离歌。
他浅笑,幻作一颗流星,消逝。
零落了一眉白羽,带着天使的吻,化作一叶香草,净土,余香。
一千年后。
飘逸如仙子的香草被赋予雪之精灵的纯白,
秋之落花的幽黄,
白莲之开落的淡粉。
一点晶莹,一份空灵,一种忧伤。
于是,
百合花灿烂的季节,
你
是否
也会
远远地知晓
这样一抹
香草的落寞。
写的不好哦
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5. 关于变化的句子
1、一切都在流动着,一切都在变化着,每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。
——普列汉诺夫:《亨利克·易卜生》 2、科学愈不精密,它们就愈没有变动,而在精密科学中,变化是巨大无比的,而且持续不断地进行着。——格拉宁 3、人生颇富机会和变化。
人最得意的时候,有最大的不幸光临。——亚里士多德 4、生长与变化是一切生命的法则。
——富·罗斯福:《在宾夕法尼亚大学的演说》 5、变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。——康德:《纯粹理性批判》 6、今日之我非昔日之我,亦非明日之我。
——约·霍姆:《道格拉斯》 7、这个世界是一个很平衡的世界,是一种动态的平衡,你会发现,所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。——柴静 8、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。
——吕公著 9、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东 10、在衰亡这一漫长过程中,王位化为尘土,国家毁灭消亡。
——弗·霍华德:《在帕埃斯图姆市的废墟上》 11、一切都在变,一切都在过渡,只有全体是不变的。世界生灭不已,每一刹那它都在生都在灭,从来没有过例外,也永远不会有例外。
——狄德罗:《狄德罗哲学选集》 12、存在物就像是奔腾不息的河流,事物处于不断变化之中。——马可·奥勒利乌斯:《沉思集》 13、人只有在变中求不变。
——霍·史密斯:《锡喇叭》 14、世上万物都是千变万化的,变化是大自然永恒的真理。——亚·考利:《变化莫测》 15、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。
——雨果 16、通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。——王通 17、生物的进化同环境的变化有很大的关系,生物只有适应环境,才能生存。
——曲格平 18、变化是生命的根本所在。——乔·海瑞狄斯:《威斯特敏的树林》 19、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝,人就必须是神。
——〔科兰·达勒维耶 20、纵观自然界的一切领域,变化是自然界的重要法则。——罗·彭斯:《别让女人常抱怨》 21、没有什么东西比变化万千的情节,荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
——西塞罗 22、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——孙子 23、人们普遍承认,在各国各代人类的行动都有很大的一律性,而且人性的原则和作用乃是没有变化的。
——休谟 24、命运的变化犹如月之圆缺,对智者毫无妨害。——富兰克林 25、畅销的产品并非无中生有,而是发掘身旁的物品,加以改良而成;只要你比别人发现得早,变化得巧,便能成为巨富。
——藤田田 26、科学要求人们生活中的一切发生变化。——巴甫洛夫 27、概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。
——奥铿 28、太阳每天都是新的。——柏拉图:《泰阿泰德》 29、所有一切都在变化,唯有变化不变。
——赞格威尔 30、自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。自然在不断产生着新因素,完成着所谓创造,同时在流动着。
——池田大作:《展望世纪》 关于变化的经典句子 1、今日之我已非往昔之我。——拜伦:《恰尔德·哈罗尔德游记》 2、呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消失。
——恩格斯:《反杜林论》 3、最轻微的运动可以影响整个自然,一块岩石可以使大海发生变化。——帕斯卡尔:《思想录》 4、世界上没有什么永恒的东西,一切都在变化,一切都在发展。
——斯大林:《无政府主义还是社会主义?》 5、运动和变化在不断地更新着世界,就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样。——马尔库·奥勒利乌斯:《沉思集》 6、所谓死,固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽。
不断地死,不断地生——这就是成长发展的原理。——松下幸之助:《创业的人生观》 7、思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。
但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰 8、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。
爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。——柏杨 9、时间是变化的财富。
时钟模仿它,却只有变化而无财富。——泰戈尔 10、变更乃时间之幼儿。
——弗·培根:《论变更》 11、人的观点哪怕发生最不起眼的变化,也会给整个世界带来春意。——爱默生:《自然、演说与演讲集》 12、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的。
——卢梭 13、通过进步而完善的一切,也通过进步而消亡。——帕斯卡尔:《思想录》 14、每一个人都受变化支配着,一旦要度过这变迁的岁月,他的生命便终止了。
——西塞罗:《底奥卢姆的诞生》 15、物质是不变的,而在变化的是我们。——梭罗:《梭罗文集》 16、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚 17、别妄想世界永恒不变。——塞万提斯:《堂吉诃德》 18、宇宙就是变化。
——安东尼·马库斯。
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