描写润玉名字的诗句

关于玉的诗句名字

1. 有关玉的诗词 玉的名字

多了。

采玉行

官府征白丁,言采蓝溪玉。

绝岭夜无家,深榛雨中宿。

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。

韩少尹赠砚诗

故人在遐远,留砚宠诗文。

白水浮香墨,清池满夏云。

念离心已永,感物思徒纷。

未有桂阳使,裁书一报君。

送泉州李使君之任(包何作品)

傍海皆荒服,分符重汗臣。

云山百越路,市井十洲人。

执玉来朝远,还珠入贡频。

连年不见雪,到处即行春。

早朝日寄所知(皇甫曾作品)

长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。

曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。

炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。

共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。

酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品)

闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。

开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。

阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。

烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。

古兴(孟郊作品)

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,抱璞求所归。

寒溪九首(孟郊作品)

洛阳岸边道,孟氏庄前溪。

舟行素冰拆,声作青瑶嘶。

绿水结绿玉,白波生白圭。

明明宝镜中,物物天照齐。

宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品)

玉缕青葳茹,结为芳树姿。

忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。

灼灼不死花,蒙蒙长生丝。

饮柏况仙味,咏兰拟古词。

霜风清飕飕,与君长相思。

烂柯石(孟郊作品)

仙界一日内,人间千岁穷。

双墓未遍局,万物皆为空。

樵客返归路,斧柯烂从风。

唯馀石桥在,犹自凌丹虹。

吊国觞(孟郊作品)

徒言人最灵,白骨乱纵横。

如何当春死,不及群草生。

尧舜宰乾坤,器农不器兵。

秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。

天地莫生金,生金人竞争。

送田三端公还鄂州(武元衡作品)

孤云迢递恋沧州,劝酒梨花对白头。

南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。

青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。

君去庚公应借问,驰心千里大江流。

酬严司空荆南见寄(武元衡作品)

金貂再入三公府,玉帐连封万户侯。

帘卷青山巫峡晓,烟开碧树渚宫秋。

刘琨坐啸风清塞,谢珧题诗月满楼。

白雪调高歌不得,美人南望翠蛾愁。

赠天竺灵隐寺主(权德舆作品)

石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。

2. 有关玉的诗词 玉的名字

多了。

采玉行官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。韩少尹赠砚诗故人在遐远,留砚宠诗文。

白水浮香墨,清池满夏云。念离心已永,感物思徒纷。

未有桂阳使,裁书一报君。送泉州李使君之任(包何作品)傍海皆荒服,分符重汗臣。

云山百越路,市井十洲人。执玉来朝远,还珠入贡频。

连年不见雪,到处即行春。早朝日寄所知(皇甫曾作品)长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。

曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。

共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品)闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。

开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。

烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。古兴(孟郊作品)楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,抱璞求所归。寒溪九首(孟郊作品)洛阳岸边道,孟氏庄前溪。

舟行素冰拆,声作青瑶嘶。绿水结绿玉,白波生白圭。

明明宝镜中,物物天照齐。宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品)玉缕青葳茹,结为芳树姿。

忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。灼灼不死花,蒙蒙长生丝。

饮柏况仙味,咏兰拟古词。霜风清飕飕,与君长相思。

烂柯石(孟郊作品)仙界一日内,人间千岁穷。双墓未遍局,万物皆为空。

樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。

吊国觞(孟郊作品)徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。

尧舜宰乾坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。

天地莫生金,生金人竞争。送田三端公还鄂州(武元衡作品)孤云迢递恋沧州,劝酒梨花对白头。

南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。

君去庚公应借问,驰心千里大江流。酬严司空荆南见寄(武元衡作品)金貂再入三公府,玉帐连封万户侯。

帘卷青山巫峡晓,烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢珧题诗月满楼。

白雪调高歌不得,美人南望翠蛾愁。赠天竺灵隐寺主(权德舆作品)石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。

3. 都有哪些形容玉的诗词

01.琼 美玉。

《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。” 02.琳 美玉。

青碧色的玉。《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。”

03.球 美玉。《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”

04.瑜 美玉。《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。”

05.环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商。”

06.璇 美玉。《集韵·平仙》:“璿,《说文》:美玉也。

引《春秋传》:璿弁玉缨……或作琁、璇。” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。

《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。” 08.琪 美玉。

《玉篇·玉部》:“琪,玉属。” 09.璞 未雕琢的玉。

《韩非子·和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉。” 10.瑶 亦泛指美玉。

《书·禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、筱、簜。” 11.碧 青绿色或青白色的玉。

《庄子·外物》:“ 苌弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化为碧。” 12.瑰 美玉,美石。

《诗·秦风·渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩。” 13.翠 硬玉。

宋吴自牧 《梦粱录·元宵》:“甚至饮酒醺醺,倩人扶着,堕翠遗簪,难以枚举。” 14.瑾 美玉名。

南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳绚。” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。

《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,扬且之晳也。”

16.琮 瑞玉。方柱形,中有圆孔。

用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地。”

17.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》:“珂,石次玉,亦码碯白如雪者。

一云螺属。” 18.璎 似玉的美石。

《玉篇·玉部》:“璎,璎琅,石似玉也。”2.即璎珞。

玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗:“鍮石打臂钏,糯米吹项璎。”

19.瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将。”

20.琛 指玉。《宋史·乐志九》:“禕衣褒崇,琛册追荣。”

21.珰62616964757a686964616fe78988e69d8331333238646366 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“腰若流纨素,耳著明月珰。”

22.璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五:“有斐君子,如珪如璠。”

23.璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玄璜礼北方。”

24.珑 古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。《说文·玉部》:“珑,祷旱玉也。”

25.珉 似玉的美石。《荀子·法行》:“故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”

26.璆 美玉。可制磬。

亦借指磬。《书·禹贡》:“厥贡璆铁银镂砮磬。”

27.瑛 美玉。《魏书·阳尼传》:“ 采钟山 之玉瑛兮,收珠泽之珂珬。”

28.琯 玉管。《大戴礼记·少间》:“ 西王母来献其白琯。”

29.瓘 玉名。《左传·昭公十七年》:“若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。”

30.珏 相合之二玉。双玉。

《说文·珏部》:“珏,二玉相合为一珏。” 31.璋 玉器名,状如半圭。

《书·顾命》:“秉璋以酢。” 32.瑷 美玉。

《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也。” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。

《易·益》:“有孚中行,告公用圭。” 34.琀 古代放在死者口里的玉。

《说文·玉部》:“琀,送死口中玉也。” 35.玦 古时佩带的玉器。

环形,有缺口。《左传·闵公二年》:“公与 石祁子 玦,与 甯庄子 矢,使守。”

36.琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“是以蟭螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦。”

37.琬 美玉。《书·顾命》:“弘璧、琬琰在西序。”

38.瑒 玉名。《广韵·平阳》:“瑒,玉名。”

39.玢 玉名。《玉篇·玉部》:“玢,玉名。”

40.琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方……以白琥礼西方。”

41.珲 美玉。《集韵·平魂》:“珲,美玉。”

42.琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”

43.珺 美玉。《改并四声篇海》:“珺,美玉也。”

44.琨 玉石。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜。”

45.璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮佩寳璐。”

46.玫 美玉。一说火齐珠。

《尸子》卷下:“ 楚 人卖珠於 郑 者。为木兰之椟,薰以桂椒,缀以玫瑰。”

47.璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》:“大车啍啍,毳衣如璊。”

48.珅 玉名。《集韵》:“珅,玉名。”

49.瑭 玉名。多用于人名。

五代有史建瑭 、石敬瑭。 50.玮 玉名。

《广韵·上尾》:“玮,玉名。” 51.琰 美玉。

南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》:“冰锷含彩,雕琰表饰。” 52.玙 美玉。

《左传·定公五年》:“ 季平子 行 东野 ,还未至,丙申,卒於 房 , 阳虎 将以璵璠敛。”------------1、玎。

音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。

2、玏。念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。

3、玕。音甘,形状象珠的美玉或美石。

4、玙。音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。

5、玖。音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。

后武则天改此字用于“九”字的大写。6、玚。

读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒。

4. 表示“玉”的词语有哪些

1、玎。

音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。

2、玏。念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。

3、玕。音甘,形状象珠的美玉或美石。

4、玙。音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。

5、玖。音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。

后武则天改此字用于“九”字的大写。6、玚。

读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。7、玛。

玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。

8、玤。音棒,一种质地一般的玉石。

古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。9、玞。

音夫,一种似玉的美石。10、玮。

音伟,一种珍奇的美玉。11、环。

一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。

边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。12、玠。

音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。13、玢。

这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。14、玱。

音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。

15、玫。一种红色的美玉。

玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。16、玥。

音月,古代传说中的一种神珠。17、玦。

音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。

所以,玦有回绝、拒绝的意思。18、珏。

音决,合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。

五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。

珏的另一种写法是珏,更为形象。19、珂。

音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。

20、珑。音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。

21、珅。音申,一种美玉。

22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。

23、珍。非常稀有而精美的宝玉。

常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。

24、珊。珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。

珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。25、珉。

音民,一种似玉的白色美石。26、珈。

音加,古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。

参考资料:/z/q1706485174.htm。

5. 古代玉名有哪些

古代玉名:

1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽',神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。

3.二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。

4.流云百福:云纹、蝙蝠。见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意,表示绵延不断。流云百福,即百福不断之意。

5.鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。

6.福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。

7.松鹤延年:鹤和松树。《字说》:“松百木之长。”《札记?礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。

8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。

9.马上封侯:一马上有一蜂一猴。以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者,称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者,称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩,明清常见。

10.喜报三元:喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。

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