关于唯一性诗句
1. 表达唯一的成语
独一无二、当世无双、独占鳌头、举世无双、有一无二、绝无仅有、天下无双。
一、绝无仅有
释义:只有一个,再没有别的。形容非常少有。
出处:秦牧《两代人》:新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的,可以说绝无仅有。
例句:德才兼备、能文能武的人才虽然十分难得,但也并非绝无仅有。
二、举世无双
释义:全世界找不到第二个。
出处:汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
译文:好学乐道的效果,是很明显的了;自以为才智海内无双,可谓博闻强辩了。
三、独一无二
释义:没有相同的或没有可以相比的,形容十分稀少。
出处:贾平凹《晚唱》:“说是他的这幢木楼,在这一带是独一无二的。”
例句:别处的人一定也有闻风而起的,这便是救中国的独一无二法门了。
四、独占鳌头
释义:比喻占首位或第一名。
出处:元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”
译文:(科举发榜)状元站在主席台前迎榜,详细陈述自己的辅佐战略规划。
五、天下无双
释义:天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。
出处:《史记.李广列传》:“李广才气,天下无双。”
译文:李广将军的才气,天下找不到第二个了。
2. 什么唯一什么成语
没有什么唯一什么的成语或者词语。
含有唯一的成语:唯一无二
成语解释:没有相同的或没有可以相比的。
读音:wéi yī wú èr
出处:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”
白话释义:独一无二,就是真解脱。
扩展资料
唯一无二近义词:头一无二、独一无二
1、头一无二
读音:tóu yī wú èr
解释:唯一,只有一个。强调了事物的独特性。
出处:孙中山《语言文学的奋斗》:“本总理今晚来同诸君讲话,没有别的贡献,头一无二的贡献,就是要诸位同志,以至诚之心,来做宣传一方面的革命工夫。”
2、独一无二
读音:dú yī wú èr
解释:没有相同的或没有可以相比的。
出处:宋·延寿楫《宗镜录》:“独一无二;即真解脱。”
白话释义:独一无二,就是真解脱。
3. 富有哲理性的诗句
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——托尔斯泰
人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律——Samuel butlev
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
· 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
· 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
· 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
· 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
· 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
· 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
· 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
· 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
· 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
· 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
· 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
· 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
· 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
· 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
· 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
· 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠
· 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
· 德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
· 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
· 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
· 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
· 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素
· 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅
· 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
· 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
· 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
· 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
· 辱,莫大于不知耻。 —— 王通
· 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
· 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
4. 古代关于“清高 ”“淡泊”诗句有哪些
1. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《诫子书》
2. 蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。——《残菊》
3. 颓然寄淡泊,谁与发豪猛?——《送参寥师》
4. 于焉日淡泊,徒使芳尊盈。——《县斋》
5. 方愿沮溺耦,淡泊守田庐。——《秋郊作》
1.诫子书 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
2.残菊 曹雪芹
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
3.送参寥师 苏轼
上人学苦空,百念已灰冷。
剑头唯一吷,焦谷无新颖。
胡为逐吾辈,文字争蔚炳?
新诗如玉屑,出语便清警。
退之论草书,万事未尝屏。
忧愁不平气,一寓笔所骋。
颇怪浮屠人,视身如丘井。
颓然寄淡泊,谁与发豪猛?
细思乃不然,真巧非幻影。
欲令诗语妙,无厌空且静。
静故了群动,空故纳万境。
阅世走人间,观身卧云岭。
成酸杂众好,中有至味永。
诗法不相妨,此语当更请。
4.县斋 韦应物
仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。
5.秋郊 韦应物
清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。
5. 关于词语惟一和唯一的区别
“唯一”跟“惟一”意思完全一样,是一对异形词。
过去,“惟一”是规范的写法,现在调整为“唯一”为规范的写法。因此,我们应该使用“唯一”而不用“惟一” 。
补充:过去一直用“唯一”,最近几年国家的文字委员会建议使用“惟一”。你经常看书就会发现九十年代中期以前的书中都使用“唯一”。
这以后的基本都用“惟一”,报纸最明显,现在你基本看不到报纸上用“唯一”了。包括输入法也是,早期版本的五笔和拼音只有“唯一”这个词组,现在你两个都可以敲出来了。
我八十年代上学一直用“唯一”,后来也是无意中发现都改革了,特意研究了一下。这是当年语言文字委员会发过一次建议改用的字词里出现的。
连现在出的字典,词典,辞典什么的都改“惟一”。但你若写“唯一”绝对不是错误的。
如果你是学生,建议你使用“惟一”,不要用“唯一”,不然考个什么试,当你是错的被扣分就划不来了。
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