描写鹿的寓意好的诗句

有关于鹿寓意的诗句

1.有哪些带鹿字的有意境的诗句

呦呦鹿鸣,食野之苹 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》

霜落熊升树,林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》

白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余—— 汉 · 佚名《陌上桑》

树深时见鹿,溪午不闻钟 —— 唐 · 李白《访戴天山道士不遇》

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

鹿车何日驾,归去颍东田 —— 宋 · 欧阳修《秋怀》

偶听松梢扑鹿 —— 宋 · 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》

鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳阳别张祜》

闲骑白鹿游三岛,闷驾青牛看十洲 —— 唐 · 吕岩《七言》

麀鹿濯濯,白鸟翯翯 —— 先秦 · 佚名《灵台》

人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

《鲁山山行》

《鲁山山行》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗。这首诗语言朴素,描写了诗人深秋时节,林空之时,在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生,景随情移,以典型的景物表达了诗人的“野情“,其兴致之高,为大自然所陶醉之情表露无遗。

【白话译文】

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣

《夜归鹿门歌》

《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感,抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

【白话译文】

黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。

人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。

鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。

清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。

2.关于“鹿”的诗词有哪些

1、《鲁山山行》【作者】梅尧臣 【朝代】宋 适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。白话翻译:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

2、《访戴天山道士不遇》【作者】李白 【朝代】唐 犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

白话翻译:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。3、《灵台》【作者】佚名 【朝代】先秦 经始灵台,经之营之。

庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。

王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。

王在灵沼,于牣鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。

于论鼓钟,于乐辟雍。于论鼓钟,于乐辟雍。

鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。

白话翻译:开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。

开始规划莫着急,百姓如子都会来。君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。

母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。

4、《吉日》【作者】佚名 【朝代】先秦 吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。

升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。

兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。

悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。

发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

白话翻译:戊日吉利好时辰,师神马祖都祭享。田车辚辚真漂亮,四匹公马大又壮。

驱车登上大山岗,追逐群兽意气扬。庚午吉日好时光,匹匹良马精挑选。

群兽惊慌聚一处,雄鹿雌鹿满眼前。驱赶野兽到漆沮,天子猎场在此间。

极目远望原野中,地域辽阔群兽集。或是急奔或慢行,三五成群结伴嬉。

左面右面来围赶,为让天子心欢喜。我的弓已拉满弦,我的箭已握在手。

射中那边小母猪,射死这边大野牛。烹调猎物宴宾客,举座欢呼且饮酒。

5、《短歌行》【作者】曹操 【朝代】魏晋 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。白话翻译:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

3.有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词

覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

心头鹿撞 见“心头撞鹿”。

群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。

权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。

秦失其鹿 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

鹿死不择荫 比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

鹿皮苍璧 形容本末不相称。

鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。

标枝野鹿 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民

铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。

挺鹿走险 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。

指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。

中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。

獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

鹿裘不完 比喻检朴节俭。

鹿走苏台 比喻国家败亡,宫殿荒废。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

鹿死不择音 比喻只求能够安身,并不选择地方。

鹿车共挽 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白

盐池院观鹿

----贾岛

条峰五老势相连,

此鹿来从若个边。

别有野麋人不见,

一生长饮白云泉。

4.形容小鹿的诗句

1、林空鹿饮溪 宋 梅尧臣 《鲁山山行》2、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》3、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》4、撰体胁鹿 先秦 屈原 《天问》5、且放白鹿青崖间 唐 李白 《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》7、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》8、树深时见鹿 唐 李白 《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯 宋 苏轼 《浣溪沙》10、岩前鹿卧看收帆 宋 黄庭坚 《浣溪沙》11、鹿胎冠子粲歌珠 宋 王之道 《浣溪沙》12、鹿黎花小隘真珠 宋 王之道 《浣溪沙》13、鹿门归路不曾关 宋 曾觌 《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》14、雪色驾车双鹿 宋 陆游 《好事近·平旦出秦关》15、蕉中鹿 宋 张孝祥 《满江红·秋满漓源》16、蕉鹿梦 宋 辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》17、洞门前、小鹿衔花戏 宋 葛长庚 《贺新郎·月插青螺髻》18、似蕉中鹿 宋 刘克庄 《念奴娇·少时独步词场》19、疾行如鹿 宋 刘克庄 《念奴娇·小孙盘问翁翁》20、过眼见、群雄分鹿 宋 刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》21、想山中、猿呼鹿啸 宋 吴潜 《贺新郎·晚打西江渡》22、糜鹿兴前不瞬 宋 李曾伯 《水调歌头·薄酒长亭别》23、鹿门乱走团栾久 宋 刘辰翁 《鹧鸪天·旧日桃符管送迎》24、鹿城壮观 宋 无名氏 《瑞鹤仙·五云翔碧汉》25、白鹿入胎 宋 无名氏 《沁园春·萱草阑干》26、白鹿效灵 宋 无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》27、伴我鹿车鱼釜 宋 无名氏 《西江月·伴我鹿车鱼釜》28、鹿裘孤坐千峰雪 元 元好问 《鹧鸪天·枕上清风午梦残》29、争鹿人家梦未回 元 姬翼 《鹧鸪天·争鹿人家梦未回》30、覆蕉失鹿休穷 元 姬翼 《西江月·挟策亡羊莫问》31、白鹿升天 宋 无名氏 《沁园春·自古神仙》32、驾动羊车与鹿车 宋 无名氏 《南乡子·白雪与黄芽》33、呦呦游鹿 魏晋 曹丕 《短歌行》34、千里致鹿麑 宋 陆游 《秋思》35、有时掬米引驯鹿 宋 陆游 《秋兴》36、颓然半脱鹿皮巾 宋 陆游 《夜坐》37、长须驾鹿车 宋 陆游 《自咏》38、鹿皮制短裘 宋 陆游 《自咏》39、云樵鹿 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》40、雍褐?鹿⒐⒍?灰 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》41、野有死鹿;白茅纯束 先秦 诗经 《野有死麇》42、甡甡其鹿 先秦 诗经 《桑柔》43、骖驾白鹿 魏晋 曹操 《气出唱》44、拜迎白鹿前 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》45、鹿走姑苏台 唐 李白 《对酒》46、鹿门携不遂 唐 杜甫 《遣兴》47、寄语山中糜鹿 宋 李之仪 《朝中措·败荷枯苇夕阳天》48、鹿走未知真局面 宋 吴泳 《满江红·元帅筹边》49、薰鹿庖鬃 宋 叶梦得 《水龙吟·舵楼横笛孤吹》50、未?裣?鹿堇 宋 曹组 《青玉案·碧山锦树明秋霁》51、荒芜鹿戏 宋 董颖 《薄媚》52、鹿门远引 宋 曾协 《水调歌头·日永向槐夏》53、燹∮跋鹿此磕 宋 范成大 《醉落魄/一斛珠》54、薮饲椤⑷缭鹿?星 宋 赵师侠 《满江红·凉入三湘》55、鹿瑞堂前冬日暖 宋 戴复古 《满江红·太守风流》56、鹿养新茸 宋 黄机 《沁园春·问讯仙翁》57、鲷嫒弧⑼严鹿?跖劾 宋 刘克庄 《洞仙歌·上林全树》58、问当时游鹿 宋 吴文英 《八声甘州·步晴霞倒影》59、半体鹿皮服 宋 王奕 《水调歌头·迢迢嶓冢水》60、未ι酱ü鹿堇 唐 韩偓 《已凉》61、闲骑白鹿游三岛 唐 吕岩 《七言》62、燔獐鹿 元 欧阳玄 《渔家傲·十月都人家旨蓄》63、乳鹿依花卧 元 王冕 《村居 其一》64、牵麋掎鹿 魏晋 曹植 《孟冬篇》65、全家采药鹿门去 宋 陆游 《读史》66、主人鹿弁紫绮裘 宋 陆游 《记梦》67、鹿门采药悠然去 宋 陆游 《岁晚》68、山供鹿脯盘 宋 陆游 《闲居》69、春芜满地鹿忘去 宋 陆游 《小园》70、谢病言归一鹿车 宋 陆游 《幽居》71、采药鹿门山 宋 陆游 《幽居即事》72、车马鹿羊随大小 宋 李石 《扇子诗》73、莫将槭鹿倚耐 宋 释道宁 《偈六十九首》74、不是放他暤鹿 宋 释道颜 《颂古》75、始从鹿野苑 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》76、却是鹿苑衔花 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》77、石竹闲眠鹿 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》78、独自花间趁鹿行 宋 苏泂 《金陵杂兴二百首》79、蒸麋烧鹿荐杯行 宋 汪元量 《湖州歌九十八首》80、问源头白鹿 宋 汪莘 《沁园春 忆黄山》81、鹿斯之奔 先秦 诗经 《小弁》82、烤捎问笔鹿 唐 冯延巳 《应天长·石城花落江楼雨》83、眼中战国成争鹿 清 康有为 《出都留别诸公》84、春草鹿呦呦 唐 杜甫 《题张氏隐居二首》85、有鹿从渠求鹿梦 宋 辛弃疾 《满江红 游南岩和范廓之韵》86、但讶鹿皮翁 唐 杜甫 《遣兴三首》87、举家依鹿门 唐 杜甫 《遣兴五首》88、鹿裘挂窗睡 唐 杜牧 《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》89、樊榭鹿亭 宋 史浩 《喜迁莺·凭高寓目》90、偶听松梢扑鹿 宋 杨万里 《昭君怨·偶听松梢扑鹿》91、不见后来游鹿 宋 张鎡 《水调歌头·孤棹溯霜月》92、不羡鹿门庞 宋 刘学箕 《水调歌头·三载役京口》93、底事来寻蕉鹿梦 宋 王迈 《贺新郎·此是河清宴》94、银鹿诸孙来定省 宋 王迈 《贺新郎·璎珞珠垂缕》95、安排锦帐骑银鹿 宋 王迈 《满江红·明日元宵》96、鹿走徒嗟秦汉 宋 夏元鼎 《西江月·几载鸡窗求道》97、眠鹿矶头茅屋。

5.形容麋鹿的句子

1、麋鹿逢人虽未惯

杜甫

《浣溪沙》

2、山中麋鹿尽无声

张籍

《猛虎行》

3、麋鹿乐深林

白居易

《首夏》

4、麋鹿暗生麑

白居易

《杂兴三首》

5、惟闻麋鹿呦呦

柳永

《双声子·晚天萧索》

6、远害朝看麋鹿游

杜甫

《题张氏隐居二首》

7、角壮翻同麋鹿游

杜甫

《沙苑行》

8、各守麋鹿志

李白

《山人劝酒》

9、登危聚麋鹿

杜甫

《三川观水涨二十韵》

10、麋鹿奔行舟

高适

《东平路中遇大水》

11、来伴麋鹿卑栖

董颖

《薄媚 西子词》

12、麋鹿姑苏

辛弃疾

《汉宫春 会稽蓬莱阁观雨》

13、强把麋鹿裹朝绅

魏了翁

《水调歌头·昨梦鹤山去》

14、双双见麋鹿

刘商

《铜雀妓》

15、何事惊麋鹿

柳宗元

《秋晓行南谷经荒村》

16、姑苏麋鹿真闲事

皮日休

《馆娃宫怀古》

17、麋鹿跳梁忧触拨

韩偓

《闲居》

18、姑苏麋鹿食思食

徐夤

《草》

19、行逐岩前麋鹿来

周巽

《渔歌子·满身松露陟崔嵬》

20、庶几早遂麋鹿之性

蔡松年

《水龙吟 余始年二十馀,岁在丁未,与故人东》

21、性如麋鹿

长筌子

《瑞鹤仙·岁华如转辇》

22、奈麋鹿疏情

刘秉忠

《木兰花慢·笑平生活计》

23、麋鹿来宫阙

周权

《念奴娇 姑苏台怀古》

24、行逐岩前麋鹿来

周巽

《渔歌子·满身松露陟崔嵬》

25、还若野云麋鹿

冯尊师

《苏武慢·识破尘寰》

26、麋鹿自相亲

王冕

《山中杂兴 其二》

27、群饮友麋鹿

陆游

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》

28、野性友麋鹿

黄庭坚

《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》

29、麋鹿游我前

魏晋

刘琨

《扶风歌》

30、麋鹿岂非命

梅尧臣

《猛虎行》

31、麋鹿不足言

姜夔

《昔游诗 其六》

32、千载荒台麋鹿死

近代

王国维

《蝶恋花·辛苦钱唐江上水》

33、正须麋鹿与同群

陈师道

《即事》

34、麋鹿不足言

姜夔

《昔游诗》

35、麋鹿恋林薮

李若水

《秋怀》

36、丘壑身心麋鹿共

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

37、道高麋鹿性

宋太宗

《逍遥咏》

38、麋鹿同群方可信

宋太宗

《缘识》

39、不必麋鹿姿

苏轼

《和陶饮酒二十首》

40、留滞亲麋鹿

张耒

《岁暮书事十二首》

6.描写鹿晗的诗句

没有描写鹿晗的诗句

一、落雁泓

唐(李白)

鹿鸣天落斜,晗天若呖慈。

必然雪山前,火雁悲若泓。

二、延伸:

诗的内涵没有什么事不过是藏头诗。

这首诗《落雁泓》的出处不详,一部分人说《落雁泓》这首诗文笔垃圾、平仄更不谈,是别人用藏头诗软件弄出来的;部分人说这首诗是某人自编,冒充李白的诗;也有人说李白确实有《落雁泓》这首诗,只是没有证明。

李白的诗落雁泓

《落雁泓》(李白)鹿鸣天落斜,晗天若呖慈。必然雪山前,火雁悲若泓。

最近在网上有一首名为《落雁鸿》的诗歌,传为唐朝大诗人李白所写。这首《落雁鸿》也是一首藏头的预言诗,将每一句开头的第一个字连起来就是“鹿晗必火”,想必有些人会不明白这首藏头诗所包含的意义。

首先我们要先了解一下“鹿晗必火”这一句中,鹿晗是谁?根据百度百科的介绍,鹿晗是我国新生代男演员和歌手,在中国的人气十分的高。鹿晗于2012年在韩国S.M公司推出的男子组合EXO中正式出道,走入了大众的眼中。鹿晗在组合时期,人气便一直很高。后来,由于跟公司的理念出现分歧,鹿晗于2014年申请解除与公司的合约,并返回中国。鹿晗回国后,出演了许多电影,例如《重返二十岁》、《我是证人》以及张艺谋导演的《长城》等等,获得好评无数。鹿晗用自己精湛的演技,向大众证明他不仅有着一张帅气的脸庞,还有出色的演技。

而现今在网上广为流传的藏头诗《落雁鸿》中所写的人正是鹿晗。但唐代大诗人李白根本没有写过这首名为《落雁鸿》的诗歌,这应该是喜欢鹿晗的粉丝用藏头诗生成器所写的。《落雁鸿》这首诗歌被广大网友认为这是千年前李白所做的又一个预言,认为李白是名副其实的预言帝。其实大家可以仔细想想,如果李白有预言的能力,那他为什么不预言一下自己的命运而是要预言千年后的今天呢?以后,大家看到类似的诗歌可以一笑置之,这些诗歌根本不是李白所作的藏头预言诗,李白也根本没有写过所谓的藏头预言诗。

有关于鹿寓意的诗句

关于鹿的好寓意的诗句

1.有哪些关于鹿的诗句

1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

唐代:孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

译文:黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。

2、《鲁山山行》

宋代:梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。

译文:清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

3、《访戴天山道士不遇》

唐代:李白

犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

译文:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。

4、《秋怀》

宋代:欧阳修

节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。

感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。

译文:这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。

西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

5、《早秋山居》

唐代:温庭筠

山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。

果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。

译文:近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了,窗边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。

2.有哪些带鹿字的有意境的诗句

呦呦鹿鸣,食野之苹 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》

霜落熊升树,林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》

白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余—— 汉 · 佚名《陌上桑》

树深时见鹿,溪午不闻钟 —— 唐 · 李白《访戴天山道士不遇》

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

鹿车何日驾,归去颍东田 —— 宋 · 欧阳修《秋怀》

偶听松梢扑鹿 —— 宋 · 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》

鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳阳别张祜》

闲骑白鹿游三岛,闷驾青牛看十洲 —— 唐 · 吕岩《七言》

麀鹿濯濯,白鸟翯翯 —— 先秦 · 佚名《灵台》

人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

《鲁山山行》

《鲁山山行》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗。这首诗语言朴素,描写了诗人深秋时节,林空之时,在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生,景随情移,以典型的景物表达了诗人的“野情“,其兴致之高,为大自然所陶醉之情表露无遗。

【白话译文】

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣

《夜归鹿门歌》

《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感,抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

【白话译文】

黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。

人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。

鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。

清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。

3.有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词

覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

心头鹿撞 见“心头撞鹿”。

群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。

权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。

秦失其鹿 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

鹿死不择荫 比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

鹿皮苍璧 形容本末不相称。

鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。

标枝野鹿 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民

铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。

挺鹿走险 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。

指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。

中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。

獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

鹿裘不完 比喻检朴节俭。

鹿走苏台 比喻国家败亡,宫殿荒废。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

鹿死不择音 比喻只求能够安身,并不选择地方。

鹿车共挽 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白

盐池院观鹿

----贾岛

条峰五老势相连,

此鹿来从若个边。

别有野麋人不见,

一生长饮白云泉。

4.关于“鹿”的诗词有哪些

1、《鲁山山行》【作者】梅尧臣 【朝代】宋 适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。白话翻译:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

2、《访戴天山道士不遇》【作者】李白 【朝代】唐 犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

白话翻译:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。3、《灵台》【作者】佚名 【朝代】先秦 经始灵台,经之营之。

庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。

王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。

王在灵沼,于牣鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。

于论鼓钟,于乐辟雍。于论鼓钟,于乐辟雍。

鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。

白话翻译:开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。

开始规划莫着急,百姓如子都会来。君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。

母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。

4、《吉日》【作者】佚名 【朝代】先秦 吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。

升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。

兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。

悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。

发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

白话翻译:戊日吉利好时辰,师神马祖都祭享。田车辚辚真漂亮,四匹公马大又壮。

驱车登上大山岗,追逐群兽意气扬。庚午吉日好时光,匹匹良马精挑选。

群兽惊慌聚一处,雄鹿雌鹿满眼前。驱赶野兽到漆沮,天子猎场在此间。

极目远望原野中,地域辽阔群兽集。或是急奔或慢行,三五成群结伴嬉。

左面右面来围赶,为让天子心欢喜。我的弓已拉满弦,我的箭已握在手。

射中那边小母猪,射死这边大野牛。烹调猎物宴宾客,举座欢呼且饮酒。

5、《短歌行》【作者】曹操 【朝代】魏晋 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。白话翻译:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

关于鹿的好寓意的诗句

关于鹿的寓意好诗句

1. 有哪些带鹿字的有意境的诗句

《鲁山山行》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。

《夜归鹿门歌》

年代: 唐 作者: 孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

《梦游天姥吟留别》

年代: 唐 作者: 李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去时何时还,且放白鹿青崖间,

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,

使我不得开心颜。

《访戴天山道士不遇》

年代: 唐 作者: 李白

犬吠水声中,桃花带雨浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

《浣溪沙》

年代: 宋 作者: 王之道

阳气初升土脉苏。东郊人散欲回车。

一时春雪十年无。鱼枕蕉深浮酒蚁,

鹿胎冠子粲歌珠。题诗不觉烛然须。

《好事近·平旦出秦关》

年代: 宋 作者: 陆游

平旦出秦关,雪色驾车双鹿。

借问此行安往,赏清伊修竹。

汉家宫殿劫灰中,春草几回绿。

君看变迁如许,况纷纷荣辱。

《水调歌头 再用韵呈南涧》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

千古老蟾口,云洞插天开。

涨痕当日何事,汹涌到崔嵬。

攫土搏沙儿戏,翠谷苍崖几变,风雨化人来。万里须臾耳,野马骤空埃。

笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。

黄花憔悴风露,野碧涨荒莱。

此会明年谁健,后日犹今视昔,歌舞只空台。爱酒陶元亮,无酒正徘徊。

2. 有哪些关于鹿的诗句

1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

唐代:孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

译文:黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。

2、《鲁山山行》

宋代:梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。

译文:清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

3、《访戴天山道士不遇》

唐代:李白

犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

译文:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。

4、《秋怀》

宋代:欧阳修

节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。

感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。

译文:这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。

西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

5、《早秋山居》

唐代:温庭筠

山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。

果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。

译文:近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了,窗e799bee5baa6e997aee7ad9431333366303665边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。

3. 有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词

覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

心头鹿撞 见“心头撞鹿”。

群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。

权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。

秦失其鹿 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

鹿死不择荫 比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

鹿皮苍璧 形容本末不相称。

鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。

标枝野鹿 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民

铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。

挺鹿走险 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。

指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。

中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。

獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

鹿裘不完 比喻检朴节俭。

鹿走苏台 比喻国家败亡,宫殿荒废。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

鹿死不择音 比喻只求能够安身,并不选择地方。

鹿车共挽 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白

盐池院观鹿

----贾岛

条峰五老势相连,

此鹿来从若个边。

别有野麋人不见,

一生长饮白云泉。

4. 关于“鹿”的诗词有哪些

1、《鲁山山行》【作者】梅尧臣 【朝代】宋 适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。白话翻译:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

2、《访戴天山道士不遇》【作者】李白 【朝代】唐 犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

白话翻译:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。3、《灵台》【作者】佚名 【朝代】先秦 经始灵台,经之营之。

庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。

王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。

王在灵沼,于牣鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。

于论鼓钟,于乐辟雍。于论鼓钟,于乐辟雍。

鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。

白话翻译:开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。

开始规划莫着急,百姓如子都会来。君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。

母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。

4、《吉日》【作者】佚名 【朝代】先秦 吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。

升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。

兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。

悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。

发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

白话翻译:戊日吉利好时辰,师神马祖都祭享。田车辚辚真漂亮,四匹公马大又壮。

驱车登上大山岗,追逐群兽意气扬。庚午吉日好时光,匹匹良马精挑选。

群兽惊慌聚一处,雄鹿雌鹿满眼前。驱赶野兽到漆沮,天子猎场在此间。

极目远望原野中,地域辽阔群兽集。或是急奔或慢行,三五成群结伴嬉。

左面右面来围赶,为让天子心欢喜。我的弓已拉满弦,我的箭已握在手。

射中那边小母猪,射死这边大野牛。烹调猎物宴宾客,举座欢呼且饮酒。

5、《短歌行》【作者】曹操 【朝代】魏晋 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。白话翻译:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

5. 与“鹿”有关的诗句有哪些

1. 《鲁山山行》

宋 梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。

2. 《夜归鹿门歌》

唐 孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

3. 《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》

宋 曾觌

每上春泥向晓乾。花间幽鸟舞姗姗。

年华不管人将老,门外东风依旧寒。

投簪易,息机难。鹿门归路不曾关。

羡君早觉无生法,识破南柯一梦间。

4. 《秋思》

宋 陆游

弊衣但故絮,粝食惟黄齑。

余年如登山,步步勤攀跻。

从子念寂寞,千里致鹿麑。

秋风石帆下,伴我扶青藜。

5. 《夜坐》

宋 陆游

曲几蒲团夜过分,颓然半脱鹿皮巾。

惊鸿避弋鸣烟渚,断角凌风上雪云。

扁舟东去何时办,昔向金丹幸有闻。

6. 《秋兴》

宋 陆游

世事何曾挂齿牙,只将放浪作生涯。

有时掬米引驯鹿,到处入林求野花。

邻父筑场收早稼,溪姑负笼卖秋茶。

等闲一日还过却,又倚柴扉数暮鸦。

7. 《自咏》

宋 陆游

生草覆蜗庐,长须驾鹿车。

贫犹思施乐,老不废观书。

登览携童稚,歌呼和里闾。

躬耕亦何得,聊以遂吾初。

8. 《自咏》

宋 陆游

龟屋裁小冠,鹿皮制短裘。

陆驾少游车,水泛渊明舟。

山泽与城市,有路即可游。

或时一饭去,间亦旬日留。

方见草木萌,忽已天地秋。

淘丹云涧冷,采药乳穴幽。

逢人亦欣然,有问乃不酬。

摩挲金铜人,千载寄悠悠。

1. 陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

2. 曾觌(1109-1180) 字纯甫,号海野老农,汴京人。高宗绍兴三十年,以寄班祗候与龙大渊同为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人权知阁门事。与龙大渊朋比为奸,恃宠干政,广收贿赂,权势颇盛。出为福建、浙东总管。乾道七年,迁承宣使、节度使。

6. 鹿的寓意

1、鹿是爱情的象征鹿与中国古代人生活关系密切,在古代人的日常生活甚至社会政治活动中占有非常重要的地位。

《管子》卷第七有这样一件事:齐桓公八年,管仲请示齐桓公说:“‘诸侯之礼,令齐以豹皮往,小侯以鹿皮报。齐以马往,小侯以犬报。

’桓公许诺,行之。管仲又请赏于国,以及诸侯。”

古人把鹿皮作为婚礼中的贽礼,显然不是随随便便的凑合,而是经过认真选择的。小伙子把鹿皮作为礼物送自己喜爱的姑娘,想必是会很讨姑娘的欢心的。

现代学者经过研究还发现,早在远古时代,鹿就成为人们崇拜的对象。《山海经·南山经》中载有名叫“鹿蜀”的马形虎纹,白头赤尾,鸣声如歌谣的怪兽,人佩戴它的皮毛,可繁衍子孙。

2、鹿是德音的象征鹿是一种温顺可爱的动物,今人形容女孩子温顺可爱,会说这女孩像一只温顺的小鹿。古人早就发现鹿有胆小易惊的习性,因此创造出“鹿骇”这个词,以状人惊惶纷扰之态。

《礼记·礼运》篇曰:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。”作为古人心目中灵兽的麒麟,实际上就是从鹿演化而来。

麒麟这两个字均从鹿,《说文解字·鹿》部:“凡鹿之属皆从鹿。”又释麒:“麒,大牡鹿也。”

也就是大公鹿。又释麒麟:“麒麟,仁兽也。”

此说从《公羊传》。而《毛传》也认为:“麟信而应礼。”

可见,从春秋战国一直到汉代,鹿在人们心目中的吉祥美好的形象早就形成了。唐代诗人李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道:“别君去时何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”

李白曾受过道箓,他的诗可以反映出唐代痴迷道教的士人对白鹿的喜爱。在佛教故事中,鹿也经常以正义、善良、吉祥的化身出现。

3、鹿是权力的象征在中国古代文化中,鹿还是权力的象征。《汉书》卷四五《蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”

注:“张晏曰:以鹿喻帝位。”从被追逐捕猎的对象,到变成权力的象征,鹿的文化寓意的演变有一个漫长的过程。

鹿在古人生活中占有非常重要的地位。在距今7000年至4000年前后,属于长江中游地区的新石器时代文化——石家河文化遗址中,就发现了大量鹿的遗骸。

参考资料:百度百科_鹿。

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