咬文嚼字关于梅的诗句
1. 《咬文嚼字》中往往有联想意义,那么在我国诗歌中,如梅,柳,草等
隋无名氏的《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”唐代西安的霸陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而霸陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,霸陵伤别”。再如“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不起思念故乡的感情呢?
唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白《蜀道难》诗云:“又闻子规啼夜月,愁空山。”又如白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”杜鹃的啼叫又像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡思
2. 古诗中咬文嚼字的诗句
王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还. 诗中的“绿”字用得巧妙,自古以来广为称道.据南宋洪迈(《容斋随笔》续笔卷八)记载,王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字,最后才选定这个“绿”字.那么,这个“绿”字究竟好在哪呢?原来这个“绿”字是一个表颜色的形容词,用在诗中变成了使动用法的动词,有色彩感和动态感,给人以视觉上的形象美. 从修辞上讲这是一种移觉手法,也叫通感.风一般只能以听觉和感觉辨别,但春天却是惠风和畅,吹面不寒,过耳无声的.现在用“绿”去描写它,化不十分容易传达的听觉、感觉而为视觉,即见出春风的到来,又表现出春风到后江南水乡的变化,一派生机,欣欣向荣,给人以强烈的美的感受。
3. 咬文嚼字古诗事例
王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还.
诗中的“绿”字用得巧妙,自古以来广为称道.据南宋洪迈(《容斋随笔》续笔卷八)记载,王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字,最后才选定这个“绿”字.那么,这个“绿”字究竟好在哪呢?原来这个“绿”字是一个表颜色的形容词,用在诗中变成了使动用法的动词,有色彩感和动态感,给人以视觉上的形象美.
从修辞上讲这是一种移觉手法,也叫通感.风一般只能以听觉和感觉辨别,但春天却是惠风和畅,吹面不寒,过耳无声的.现在用“绿”去描写它,化不十分容易传达的听觉、感觉而为视觉,即见出春风的到来,又表现出春风到后江南水乡的变化,一派生机,欣欣向荣,给人以强烈的美的感受.
4. 赞同朱光潜的咬文嚼字的观点的古诗文或名言名句
古诗词中的许多脍炙人口的名句,都是千锤百炼的结果,代表诗句如下:
1.两句三年得,一吟双泪流。
意思:这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
贾岛作诗锤字炼句精益求精,布局谋篇也煞费苦心。这句诗就是他视艺术为生命,全身心投入,执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。
2.鸟宿池边树,僧敲月下门。贾岛“推敲”的故事。
后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》:“﹝贾岛﹞忽一日于驴上吟得:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之,岛似不见。时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌。经第三对呵唱,岛但手势未已。俄为官者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟。顾问欲责之。岛具对:‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳。’韩立马良久思之,谓岛曰:‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。亦泛谓对事情的反复考虑。
文艺理论家朱光潜先生在他的《咬文嚼字》一文中有着比较详细的交待:
“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推”。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽页返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。“敲”字就显得拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”比“敲”要调合些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。
3.王安石“春风又绿江南岸”
王安石作《泊船瓜洲》,第三句最初写作“春风又到江南岸”,觉得不好,后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好;又改为“入”字,然后又改为“满”字,换了十多个字,最后才确定为“绿”字: “春风又绿江南岸”。
原来王安石写的是:“春风又到江南岸,明月何时照我还?”他总觉得第三句中的“到”字太平庸,也不够贴切。后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好;又改为“入”字“春风又入江南岸”,然后又改为“满”字——“春风又满江南岸”,又抛弃了“满”字,想了又想,改了又改,却总是找不到一个妥贴的字眼。最后,他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木……绿,不正是江南春天的象征吗? 何不用一个“绿”字呢?于是诗人确定用“绿”字来取代“到”、“过”、“入”、“满”等字眼。诗人想用一个动词来表现江南春天的景象,但他最终选择了一个形容词,将形容词作动词用,这就是“形容词动用”。“绿”不仅表明“绿色”,还有“吹绿了”的意思 ,将春风拟人化,更增添了动态美。
5. 求推荐一些唯美的古代诗句,要利于背诵的,不要咬文嚼字的那种
柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。
龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。
张先 千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。
李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。
元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。
李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。
李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没�安排处。
苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕,见此良人。
白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈�淑女,君子好逑。
欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。
晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。
陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦�人。
辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。
白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
6. 有【文】和【梅】字的句子或四字五字六字词语
文:一文钱难倒英雄汉咬文啮字言之无文,行之不远 言之不文,行之不远 言而无文,行之不远 嬉笑怒骂,皆成文章 犀顶龟文 文理俱惬 斯斯文文 善文能武 卖文为生 下笔成文 秉文经武 秉文兼武 班马文章 等等等等梅:摽梅之年鹤子梅妻梅妻鹤子妻梅子鹤青梅竹马水火相济,盐梅相成说梅止渴望梅阁老望梅止渴雪胎梅骨香药脆梅驿寄梅花驿路梅花盐梅相成盐梅之寄盐梅舟楫驿使梅花止渴思梅止渴望梅 等等等等带梅的句子:梅蕊腊前破,梅花年后多。
梅花开尽白花开,过尽行人君不来。 梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
不好意思,带文字的不知道。
7. 咬文嚼字的十个列子
推敲唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。
苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。
诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333335336463。
有一次,诗人贾岛有一次骑着跛驴去拜访朋友李凝,一路上搜索诗句,名叫《题李凝幽居》全诗如下:闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。
过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。
反复吟诵了几遍,又想将“推”改为“敲”,他犹豫不决,于是在驴背上做推敲的姿势,惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候,跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈(唐宋八大家之一)的车骑。
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。
韩愈听了,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。
他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌。
五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上,发现有几枝梅花已经开了,觉得开得很早,为了突出一个“早”字,便写了一首《早梅》诗,其中有两句是:“前村深雪里,昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意,便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。
郑谷看了几遍后评点说:“数枝梅花开已经相当繁盛了,不足以说明‘早’,不如把‘数枝’改为‘一枝’更贴切。”齐己听了,认为改得很好,欣然接受,并向郑谷拜谢,后人便称郑谷为齐己的“一字师”。
故事1大居守李相读《春秋》,把叔孙婼的“婼”(chuò绰)字误读为“ruò”字音。每天读一卷,一个小吏在旁边侍候,常有不高兴的神色。
李相奇怪地问他:“你经常读这书!”回答:“是的”。“为什么听见我读到这里就神色沮丧?”小吏拜了一拜说:“过去我的老师教我读《春秋》时,他把‘婼’字读成‘绰’字音,现在听您读‘婼’字为‘ruò’字音,方才醒悟到自己以前读得不对。”
李相一听,说:“不对。我没老师教我读,是照着书上注文读的,肯定是我错了,不是你错了。”
经过核查,发现书上的注文果真不对。小吏委婉曲折地做了解释。
李相很惭愧,拜小吏为师,叫“一字师”。故事2高适,字达夫,德州蓨(今河北景县)人,也是唐代的杰出诗人。
早年久留边疆,熟悉军事生活,所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑,情调苍凉,间有清丽俊秀的咏景佳作。
一天,高适赴外地视察,路经杭州清风岭,观月赏景,诗兴大发,就在僧房里写了一首诗:“绝岭秋风已自凉,鹤翻松露湿衣裳;前村月落一江水,僧在翠微角竹房。”写完他就继续赶路。
途经钱塘江时正值月落,高适细看江潮,发现月落时,江潮随风而退,只有半江之水。他想到自己用“一江”之水来描写月夜之时的江潮,显然不符合实际情况,便在视察归来时,专门去僧房改诗。
可是,一踏进房门,便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷,忙问是谁改的。
僧人告诉他,在他去后不久,有一官员从此路过,偶然看见了这首诗,连声赞叹,但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确,便不待作者回来相商,径直给它改了。高适暗暗称奇,心想:“这人真是我的一字之师!”后来他多方打听,才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王。
[3] 故事3杨万里,字亭秀,号诚斋,吉水(今江西)人,南宋诗人。杨万里的诗与尤袤、范成大、陆游齐名,人称南宋四大家。
其诗善为“杨诚斋体”,不堆砌典故,构思新巧,语言平易自然,自成风格,有《诚斋集》传世。传说有一天,杨万里在馆中与人闲聊,谈到晋朝间,就说起有个文学家兼史学家叫于宝的怎么怎么,旁边有个小吏插话说:“是干宝,不是于宝。”
杨万里感到很奇怪,便问他:“你怎么知道叫干宝?”小吏找到韵书,递给杨万里看。果然韵书里“干”字下面清清楚楚地注明:“晋有干宝”。
杨万里一见大喜,非常感激地对这个小吏说:“你真是我的一字之师呀!”以上二例为有一字误读而经他人匡正的例子;以下事例均为有一字运用欠妥而经他人改良者。故事4北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时,因敬仰东汉隐士严子陵,特地在桐庐宜春江给他建造了祠堂,并写了篇《严先生祠堂记》,文中有一首赞颂严子陵的诗:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”
文章写成后,范仲淹把它给友人李泰伯看。李泰伯读后说:“‘云山’‘江水’等词,从内容上说,很宏伟;从用语上说,极有气派,而下面用一个‘德’字接它,似乎显得局促,换个‘风’字怎么样?”范仲淹听后,把诗再低低吟诵一遍:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”
果然味道大不相同,“风”有“风传千里”“风流千古”的意味,因此更能反映对。
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