短句子网关于描写中华文化传承的诗句
1. 弘扬中国传统文化的古诗
一、满江红·写怀宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
二、过零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
三、塞上曲二首唐代：戴叔伦军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
四、从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
五、出塞二首·其一唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
六、出塞清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
七、少年行唐代：王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
八、南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？九、赴戍登程口占示家人二首清代：林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。十、金错刀行宋代：陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！拓展知识：古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
格律特征古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。
篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。
四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。
所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。 古诗百度百科。
2. 弘扬中华文化的诗句
一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦
★朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。
★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
二、中华世纪坛赋 作者：雪川
★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。
★此坛也，非教化空动之吟咏情性。森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。
★嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。
魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神，气势磅礴；与前者相比，雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度，文采飞扬
3. 描写”中华文化“的诗句
1丶唐朝·杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2丶唐朝·白居易《青石》
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用？石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，
雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心若石屹不转，死节名流确不移。如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》
先达志其大，求息不约文。士伸在知己，已况仕于君。微诚夙所尚，细故不足云。时来忽易失，事往良难分。顾念凡近姿，焉欲殊常勋。亦以行则是，岂必素有闻。千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。众口金可铄，孤心丝共棼。意忠仗朋信，语勇同败军。古剑徒有气，幽兰只自薰。高秩向所忝，于义如浮云。千载一遭遇，往贤所至难。问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣人，潇洒青霞赏。平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。颇似今之人，蟊贼陷忠谠。渺然一水隔，何由税归鞅。日夕听猿怨，怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
古人为何很少写关于中华文化的诗句？
我个人觉得是因为，唐诗，宋词中的很多诗人，作诗的背景大多数都是因为有才而不得用，从而有感而发，唐诗宋词中很多很是描写思想或者山水景色的诗词，可能是因为诗人背景的关系。
4. 传承中国文化的诗歌
1、《沁园春·雪》
无产阶级革命家 毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
译文：
北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
2、《蜀相》
唐代 杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文：
诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。
碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。
可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。
3、《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》
宋代 辛弃疾
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取：艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面，记余戏语。
译文：
辛家人世代都有一副忠肝义胆，刚烈正直就像那烈日秋霜。我们的祖上从何年何月得此姓氏？让我把它的含义仔细揣量，请你一笑听之。“辛”字是由艰辛做成，悲辛滋味早已饱尝，辛酸辛苦，种种苦涩都在其中含藏。人们听到它就感到十分辛辣，像吃了捣碎的胡椒肉桂要立即吐光。
世上的荣华富贵，浓美甜香，从未到过咱辛家清俭的客堂。我们比不上那些善于钻营的富家小子，腰间挂着金印金光闪亮。愿你桂林此行能青云直上，不要让咱们兄弟情谊把你影响。此去你的容颜会变得衰绉如靴纹一样，请记住我的一番戏语衷肠。
4、《酬裴侍御对雨感时见赠》
唐代 李白
雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。
颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔，何由税归鞅。
日夕听猿怨，怀贤盈梦想。
译文：
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽 。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
眼下却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见
5、论诗
清代 赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
译文：
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，如今读起来感觉已经没有什么新意了。
国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年（流芳百世）。
5. 中国文化遗产的有关诗句
题福唐观二首」杜光庭盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。
古洞草深微有路，旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。
九月登临须有意，七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋.”明写景，写福唐观周围众树与枫树参杂，烟雾缭绕的景象。
暗写人生，写悟性。这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾，是秋的迷离，也是作者人生的迷离。
“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹。既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”，于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化，苦守青灯，归入正途。
湖北武汉黄鹤楼联：搁笔题诗，两人千古；临江吞汉，三楚一楼。山东济南大明湖联：四面荷花三面柳；一城山色半城湖。
安徽滁县醉翁亭联：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。江西南昌滕王阁联：依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人。
昆明黑龙潭联：万树梅花一潭水；四时烟雨半山云。八 达 岭（明）徐渭八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄。
6. 弘扬中华文化的诗词歌赋
——屈原恨
秦皇十年吞八荒，志比鸿雁六国亡。
南疆纵横九万里，视秦下吏如爹娘。
书字同文歌同音，天下从此无侯王。
昔年文王卧病榻，鬻熊亲奉始封疆。
不愿天下尽归楚，但冀国祚万世长！
颛顼传国八百年，何事空投汨罗江？
战国方是好时光，男儿此时现锋芒。
欲致国君尧舜上，奈何乌云掩圣光。
中秋月圆人难圆，独酌杯酒愁思长。
忽闻怀王意西去，三闾泣泪两鬓霜。
三元辞岁国途微，岂可以此祀三皇？
中秋赏月重阳菊，把酒无须南山望。
忠君岂知祸事酿，忍将洁躯付浊江？
端午吃粽洗艾蒿，屈子益恨情愈伤。
恨己不能挽狂澜，恨己不能逐虎狼。
此志永存天地间，浩气汤汤正气张。
——蝶恋花.念屈原
一叶孤舟绝汨罗，形容单薄，罢黜犹忧国。
少年豪气志蹉跎，两鬓微霜不堪说。
从来忠骨多寂寞，一世风波，清衣怎堪浊。
铮魂化作江中土，江上留作渔父歌。
——中华怀古
开天辟地一甲子，东风送暖又国庆。
曲殇流水亘古今，华夏雄传五千年。
古今一脉相传承，灿烂文明先人传。
清明倍感思先贤，登高拜祖意惆怅。
杏花村外酒香飘，黄帝陵前万人祭。
清风拂柳雨濛濛，轻烟浮动隐青山。
惟愿先人在天灵，苍天赐福佑中华。
汨罗江岸楚辞传，至今千里留楚风。
应怜屈子亡国恨，从此江水不朝东。
龙舟破浪千帆竞，风飘粽香拂两岸。
千家万户插艾叶，五湖四海齐欢腾。
正月十五月中秋，东风十里桂花香。
人聚中庭共赏月，月隐清辉万点星。
游子见此益思乡，手执月饼意彷徨。
今昔风景更如昔，遥望明月寄相思。
相思苦短情更长，爆竹声中庆团圆。
欢聚只恨夜更短，高举金樽更迎春。
门前对联红两边，龙飞凤舞喜气洋。
祖国山川家更好，岁岁年年新气象。
六十华诞家温馨，十三亿人齐欢腾。
中华崛起龙飞舞，气贯长虹傲苍穹。
——兰池宫夜谈
幽灯暗点雨垂帘，
冷月无言剑气寒。
大秦铁军等闲去，
不及兰池一夜谈。
兰池宫是秦王嬴政的水景园，嬴政曾多次在此与李斯夜谈，共商国是，奠定了中国以后两千多年的帝王之业。
关于传承玉的诗句
1. 关于“传承”的诗句有什么
1.《荒村》
年代： 明 作者： 于谦
村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
2.《棕榈蝇拂歌》
年代： 唐 作者： 韦应物
棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，马尾牦牛不能絜。柄出湘江之竹碧玉寒，
上有织罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。
3.《湖上招客送春泛舟》
年代： 唐 作者： 白居易
欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？
两瓶箬下新开得，一曲霓裳初教成。
排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。
4.《阮郎归·来时红日弄窗纱》
年代： 宋 作者： 晏几道
来时红日弄窗纱，
春红入睡霞。
去时庭树欲栖鸦。
香屏掩月斜。
收翠羽，整妆华，
青骊信又差。
玉笙犹恋碧桃花，
今宵未忆家。
2. 关于玉的诗句
1.玉在山而木润，玉韫石而山辉。
2、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
3、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
4、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
5、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
6、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
9、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
10、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
11、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
12、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
13、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
14、绿水结绿玉，白波生白圭
3. 关于玉器的诗句
1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
4、细观玉轩吟，一生良苦心。描写玉的诗句。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。描写玉的诗句。
9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
4. 有关玉的诗词
玉诗词（一）采玉行 官府征白丁，言采蓝溪玉。
绝岭夜无家，深榛雨中宿。 独妇饷粮还，哀哀舍南哭。
韩少尹赠砚诗 故人在遐远，留砚宠诗文。 白水浮香墨，清池满夏云。
念离心已永，感物思徒纷。 未有桂阳使，裁书一报君。
送泉州李使君之任（包何作品） 傍海皆荒服，分符重汗臣。 云山百越路，市井十洲人。
执玉来朝远，还珠入贡频。 连年不见雪，到处即行春。
早朝日寄所知（皇甫曾作品） 长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。 曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。
炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。 共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄（卢纶作品） 闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。 开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。 烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。
古兴（孟郊作品） 楚血未干衣，荆虹尚埋辉。 痛玉不痛身，抱璞求所归。
寒溪九首（孟郊作品） 洛阳岸边道，孟氏庄前溪。 舟行素冰拆，声作青瑶嘶。
绿水结绿玉，白波生白圭。 明明宝镜中，物物天照齐。
宇文秀才斋中海柳咏（孟郊作品） 玉缕青葳茹，结为芳树姿。 忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。 饮柏况仙味，咏兰拟古词。
霜风清飕飕，与君长相思。 烂柯石（孟郊作品） 仙界一日内，人间千岁穷。
双墓未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 吊国觞（孟郊作品） 徒言人最灵，白骨乱纵横。
如何当春死，不及群草生。 尧舜宰乾坤，器农不器兵。
秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。 天地莫生金，生金人竞争。
送田三端公还鄂州（武元衡作品） 孤云迢递恋沧州，劝酒梨花对白头。 南陌送归车骑合，东城怨别管弦愁。
青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。 君去庚公应借问，驰心千里大江流。
酬严司空荆南见寄（武元衡作品） 金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。 帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。
刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。 白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。
赠天竺灵隐寺主（权德舆作品） 石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。 山僧半在中峰住，共占青峦与白云。
奉和库部卢四兄曹长元日朝迥（韩愈作品） 天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。 金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。 太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。
罗汞曲（刘采春作品） 莫作商人妇，金钗当卜钱。 朝朝江口望，错认几人船。
蛮中（张籍作品） 铜柱南边毒草春，行人几日到金膦？ 玉环穿耳谁家女？自抱琵琶迎海神。 节妇吟（张籍作品） 君知妾有夫，赠妾双明珠； 感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 八月十五夜观月（刘禹锡作品） 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄静，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，修然是玉京。 柳子厚寄叠石砚诗（刘禹锡作品） 常因同砚席，寄此感离群。
清越敲寒玉，参差叠碧云。 烟岚馀斐壑，水墨两氤氲。
好与陶贞白，松窗写紫文。 赠唐秀才紫实验诗（刘禹锡作品） 端溪石砚人间重，赠我应知正草。
阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！ 玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。 玉诗词（二）浪淘沙九首（刘禹锡作品） 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 春词（刘禹锡作品） 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 八月十五夜禁中独直对月忆元九（白居易作品） 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。
三五夜中新月色，二千里外故人心。 渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。 放言五首（白居易作品） 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。
试玉要烧三日满，辩材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 见尹公亮新诗偶赠绝句（白居易作品） 袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。 如何持此将干谒？不及公卿一字书。
种荔支（白居易作品） 红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴！ 十年结子知谁在？自向庭中种荔支。 暮江吟（白居易作品） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 酬曹侍御过象县见寄（柳宗元作品） 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采频花不自由。 春日早朝寄刘起居（姚合作品） 九衢寒雾敛，双阙曙光分。
彩仗迎春日，香烟接瑞云。 佩声清漏间，天语侍臣闻。
莫笑冯唐老，还来谒圣君。 富贵曲（郑遨作品） 美人梳洗时，满头间珠翠。
岂知两片云，戴却数乡税。 伤农（郑遨作品） 一粒红稻饭，几滴牛领血。
珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。 绣岭宫词（李洞作品） 春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。 送友人之上都（法振作品） 王帛贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
潮头望入桃花去，一片春帆带雨飞。 岩嵌绿玉（杨奇鲲作品） 天孙昔谪天下绿，雾鬓风鬟依草木。
汉武（杨亿作品） 蓬莱银阙路漫漫，弱水回风欲。
5. 赞美玉的诗句
”
金玉有本质，焉能不坚强。
钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。
白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”
天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。
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