唐诗最具有教育意义的经典诗句

唐诗中关于河诗句

1.古诗中描写河流的诗句,不能一笔带过的

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

关于描写长江的诗句

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》

黄河诗歌

【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】

崔曙

吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

《渡黄河诗》

河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。

但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 黄河钩沉 。从青藏高原 。一个名不见传的小土丘开始

拉长。 泛黄之水。 将先人粗糙的石器 。和炎黄的呜咽 。深埋。 汇成一声呐喊拓展生命的异域 。

黄地毯。沿渤海湾。向龙宫延伸。会有一天。东海龙往。携娇美的龙女。踏地毯而来。月老下。

和着雄浑的《船夫谣》。共饮一杯清冷的月光。和酒。与黄皮肤黑头发的。攀亲

2.关于河的古诗大全

大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》

黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》

人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。——宋琬《渡黄河》

黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。——李梦阳《秋望》

鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河。——石茂华《九月九日登长城关》

俯瞰黄河小,高悬白雪清。——胡秉正《咏贺兰山》

白日地中出,黄河天外来。——张蠙《登单于台》

将军发白马,旌节度黄河。——李白《发白马》

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》

黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。——贡泰父《黄河行》

黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》

明月黄河夜,寒沙似战场。——李流芳《黄河夜泊》

路出大梁城,关河开晓晴。——谢榛《渡黄河》

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。——佚名《木兰诗 / 木兰辞》

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

旌旆夹两山,黄河当中流。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

黄河九天上,人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头·赋三门津》

3.关于“河”的古诗大全

1、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

2、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 ——王之涣《凉州词》

3、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。—— 刘禹锡·唐《浪淘沙》

4、山随平野尽,江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》

5、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。——李白《将进酒》

6、黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。 杜甫《黄河二首》

7、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。 李白《北风行》

8、黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。—— 李白《赠裴十四》

9、转战渡黄河,休兵乐事多。——李白《塞上曲》

10、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》

11、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。—— 李白《行路难》

12、山随平野尽,江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》

13、天门中断楚江开,碧水东流至此回。—— 李白《望天门山》

14、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》

15、星垂平野阔,月涌大江流。—— 杜甫《旅夜抒怀》

唐诗中关于河诗句

唐诗关于家的诗句

1. 关于家的古诗

一、《杂诗三首·其二》

唐代:王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?

译文:您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?

二、《过故人庄》

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

译文:老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

三、《天净沙·秋思》

元代:马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

译文:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

四、《十五夜望月寄杜郎中》

唐代:王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

译文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?

五、《望驿台》

唐代:白居易

靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。(扑地花 一作:铺地花)

两处春光同日尽,居人思客客思家。

译文:靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;望驿台前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样思念着家中的亲人。

六、《人日思归》

隋代:薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

译文:入春已经七天了,离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

2. 关于家的古诗

九时九月登高处.遍插茱萸少一人.

-----思家

无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊.

------晏殊<<;浣溪沙>>

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦,

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,

不知秋思落谁家。

秋思

张 籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

――

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至?

萧萧送雁群。

朝来入庭树,

孤客最先闻。

长相思

纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日,

离家已二年。

人归落雁后,

思发在花前。

对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦

江水三千里, 家书十五行。 行行无别语, 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。————想家

3. 关于家的古诗词

1,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ——唐代:王维《九月九日忆山东兄弟》

白话文释义:独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

2,洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——唐代:张籍《秋思》

白话文释义:一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

3,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。——唐代:贺知章《回乡偶书二首·其一》

白话文释义:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?

4,故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——唐代:岑参《逢入京使》

白话文释义:东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

5,岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。——唐代:宋之问《渡汉江》

白话文释义:流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。

4. 关于家的诗句和名言

家”的名言警句

○家园,世界的乐园(德国)

○鸟自爱巢人爱家(英国)

○别人的金窝银窝,不如自己的草窝

○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)

○对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂(伏泰)

○我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)

★ 唐诗中的“家”

○一朝辞此地,四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)

○我家柱石衰,忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)

○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)

○回舟不待月,归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)

○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)

○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)

○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)

○黄裳元吉,邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)

○田家无四邻,独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)

○山川只询物,宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)

○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》)

○林塘花月下,别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)

○浦口多渔家,相与邀我船。(储光羲《采菱词》)

○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)

○万里依孤剑,千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)

○东家西舍同时发,北去南来不逾月。(李白《江夏行》)

○一为迁客去长沙,西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)

○田家已耕作,井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)

回答者:乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10

★ 唐诗中的“家”

○一朝辞此地,四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)

○我家柱石衰,忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)

○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)

○回舟不待月,归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)

○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)

○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)

○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)

○黄裳元吉,邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)

○田家无四邻,独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)

○山川只询物,宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)

○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》)

○林塘花月下,别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)

○浦口多渔家,相与邀我船。(储光羲《采菱词》)

○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)

○万里依孤剑,千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)

○东家西舍同时发,北去南来不逾月。(李白《江夏行》)

○一为迁客去长沙,西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)

○田家已耕作,井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)

5. 关于家的古诗

一、《杂诗三首·其二》 唐代:王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未? 译文:您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有? 二、《过故人庄》 唐代:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。 译文:老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。 三、《天净沙·秋思》 元代:马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。

夕阳西下, 断肠人在天涯。 译文:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

四、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代:王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

译文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333366303236样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家? 五、《望驿台》 唐代:白居易 靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。(扑地花 一作:铺地花) 两处春光同日尽,居人思客客思家。

译文:靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;望驿台前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样思念着家中的亲人。

六、《人日思归》 隋代:薛道衡 入春才七日,离家已二年。 人归落雁后,思发在花前。

译文:入春已经七天了,离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

6. 关于“家”的古诗名句

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。————想家

十五从军征(汗乐府)

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:家中有阿谁?

遥看是君家,松柏冢累累。

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁!

出门东向看,泪落沾我衣。

古 歌

秋风萧萧愁杀人,

出亦愁,

入亦愁。

座中何人,

谁不怀忧?

令我白头。

胡地多飙风,

树木何修修。

离家日趋远,

衣带日趋缓。

心思不能言,

肠中车轮转

——————汉乐府

7. 关于家的古诗有什么

1、稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?——杜牧《归家》 2、我家柱石衰,忧来学丘祷。

——李昂《题程修己竹障》 3、无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》 4、何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》 5、君自故乡来。

应知故乡事。——王维《杂诗》 6、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》 7、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 8、远上寒山石径斜,白云深处有人家。

——杜牧《山行》 9、故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》。

唐诗关于家的诗句

唐诗关于孝的诗句

1. 关于孝的古诗

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。 有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。 短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

2. 有关孝顺的古诗

1、《别老母》清代:黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

2、《思母》宋代:与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代:蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

4、《国风·邶风·凯风》先秦:佚名

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

5、《慈乌夜啼》唐代:白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

6、《燕诗示刘叟》唐代:白居易

梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。

四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。

觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。

辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。

雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

3. 关于孝的古诗

慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊 资料参考: http://www.gushiwen.org/GuShiWen_c6c24094f0.aspx。

4. 关于孝顺的古诗大全

《谁氏子》唐代:韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,

挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,

力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,

愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

2.《游子吟》唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

3.《孟东野失子》唐代:韩愈

失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。

彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。

上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。

乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。

天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。

日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。

鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。

鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。

好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。

有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。

下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。

地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。

闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。

4.《短歌行》唐代:王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。百年三万六千朝,

夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。

5.《陈遗至孝》南北朝:刘义庆

陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。

后值孙恩掠郡,郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭,未及归家,遂携而从军。

与孙恩战,败,军人溃散,遁入山泽,无以为粮,有饥馁而死者。遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。

5. 关于孝的古诗,至少100多字,有哪首

妈,我要一辈子孝顺您 妈妈,我要一辈子孝顺您 因为您,生育了我 让我 看见阳光袭和彩虹 听见风声和雨声 知道了生命的源泉是那最甜的乳汁 妈妈,我要一辈2113子孝5261顺您 因为您,教会了我 用语言表达爱 用知识登上高峰 明白跌倒了站起来才是男子汉 妈妈,我要一辈子孝顺您 因为您,是那样的爱我 您给了我的生活带来幸福 妈妈,我要一辈子孝顺您 因为您是我最亲最爱的妈妈 我是您最想最牵挂的儿子 妈妈,我要一辈子孝顺你 因为在我伤心难过的时候,你给予了我太4102多您给了我依靠的肩膀。

妈妈,我要一辈子孝顺你因为每当我失败,受挫时,您永远是我的避1653风港妈妈。我爱您。

6. 关于孝顺父母的七言绝句古诗

1、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

——明·王守仁《元夕二首》 译文:此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。 2、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

——出自清代黄景仁的《别老母》 译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 3、母别子子别母,白日无光哭声苦。

——出自唐代白居易的《母别子》 译文:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。 4、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

——出自《谁氏子》韩愈 【唐代】 意思:满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。

——出自明代佚名《劝报亲恩篇》 5、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——明佚名《劝报亲恩篇》 译文:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

7. 关于孝的古诗、小故事、名人名言

1】游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。

2】二十四孝应该是指《二十四孝图》上所描绘的二十四个故事:01 孝感动天 传说中的远古帝王舜,相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。

舜登天子位后,对其父仍毕恭毕敬,封其弟象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。03 啮指痛心 曾参是孔子的得意弟子,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。一日家中来客,母亲不见曾子,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便急忙背着柴返回家中,跪问缘由。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”

曾子释然。04 百里负米 仲由也孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

仍常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,却也不可复得。”孔子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也.” (《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母 闵损,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲 郯子是春秋时期的人。郯子父母年老时患眼疾,需要饮用鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲 老莱子是春秋时期楚国的隐士,为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常常身穿五色彩衣,手持拨浪鼓,如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 08 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11 怀橘遗亲 陆绩,三国时期吴国吴县华亭人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

12 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。13 扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

酷。

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