关于标准诗句
1.标准的名言
李嘉诚的小故事:降低快乐的标准-作文小材料
澳大利亚开奥运会的时候,在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。
在现场,默多克发现座位底下散落着一枚硬币,他站起身来,然后蹲下,捡起了那枚硬币,脸上带着微笑。
这则细节被媒体爆炒,但我只记住了默多克的微笑,拥有亿万资产的他却为捡到一枚硬币而微笑。
香港的记者曾问过亚太首富李嘉诚,“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”李说:“开一间临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”
李嘉诚的答案令记者措手不及。但这真是妙答啊,一点都不做作,谁都会对这样的快乐会心一笑。
快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋,你的欲望越大,它拉得就越长,快乐的标准也就越高。默多克、李嘉诚是智慧的,把快乐的标准降下来,降到人人都拥有的境地,那就快乐了。
澳大利亚还有位华籍企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索的答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。
但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”
年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。
5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元的标准衡量自己的快乐吗?
点评:快乐像跳高,跳杆越低,我们就会越轻松,越无所畏惧。
学会如何享受快乐是人生最高境界
2.关于规范的诗句
家庭是个小集体,
人人都要讲礼仪,
家庭和睦邻里好,
共同建设新社区。
为人父母要慈爱,
教育责任要担起,
以身作则育后代,
倾尽心血教子女。
教他们,树立完美的理想和品格,
教他们,心里播下无私和正义。
父慈子要孝,养育之恩莫忘记,
倾听长辈的教诲,不顶撞,不偏激,
不同意见多沟通,平心又静气,
平日里,体贴父母勤做家务,
维护长辈的尊严与名誉。
夫妻之间多恩爱,
相敬如宾,和睦共处莫猜疑。
尊重对方的隐私,
孝敬双方父母,不偏也不倚。
事业上多支持,生活上,多体恤。
多宽容,多谅解,
做一对白头偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要谦让,
互相帮助多联系。
兄要慈,弟要恭,
心胸博大,受点委屈别在意,
做事光明又磊落,
切莫薄情又寡意。
邻里之间多互助,宽以待人严律己。
长久相见要问候,热情谦恭不失礼。
千万不要揭人短,谈东道西不相宜。
公益之事抢在先,不为琐事伤和气
不夸富,不攀比,
互相帮助,相互体谅是正理。
学礼仪,讲礼仪,
家庭和睦,邻里团结,
共同建设文明新社区!
王宇427815 | 2010-12-04
3.标准的名言
李嘉诚的小故事:降低快乐的标准-作文小材料澳大利亚开奥运会的时候,在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。
在现场,默多克发现座位底下散落着一枚硬币,他站起身来,然后蹲下,捡起了那枚硬币,脸上带着微笑。这则细节被媒体爆炒,但我只记住了默多克的微笑,拥有亿万资产的他却为捡到一枚硬币而微笑。
香港的记者曾问过亚太首富李嘉诚,“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”李说:“开一间临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”李嘉诚的答案令记者措手不及。
但这真是妙答啊,一点都不做作,谁都会对这样的快乐会心一笑。快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋,你的欲望越大,它拉得就越长,快乐的标准也就越高。
默多克、李嘉诚是智慧的,把快乐的标准降下来,降到人人都拥有的境地,那就快乐了。澳大利亚还有位华籍企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。
首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索的答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。
但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。
5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元的标准衡量自己的快乐吗?点评:快乐像跳高,跳杆越低,我们就会越轻松,越无所畏惧。学会如何享受快乐是人生最高境界。
4.以标准为主题的名言名句
哲学名言名句汇总 哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。
------------------------------------------------------- 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
——苏格拉底 水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。
——费希特 凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。
——古德尔 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
——爱尔维修 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 ——尼采 真理是时间的产物,而不是权威的产物。
——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
——康德 一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。
——洛克 没有物体,只有运动。 ——伯格森 一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。
——胡塞尔 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
——海德格尔 思最恒久之物是道路。 ——海德格尔 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。
——荷尔德林 世界是事实的总和,而非事物的总和。 ——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。
——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。
这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。
——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。 ——黑格尔 能被理解的存在就是语言。
——伽达默尔 本文之外,别无它物。 ——德里达 存在就是统摄。
——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
——布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
5.关于高标准的名言
1、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿 (643年 英国)
2、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德 (1749年 德国)
3、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼•罗兰 (1866年 法国)
4、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思 (1818年 德国)
5、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思 (1818年 德国)
扩展资料:
高标准做事,做事要强调一个“高”字,要有高度的责任心,高度的执行力:高昂的志向、高远的目标、高涨的激情、高雅的格调、高超的水平、高强的技能。要做到高瞻远瞩、高屋建瓴、高歌猛进!正是这些高标准和高要求,才使人成就了事业的辉煌和人生的高贵与完美!
参考资料来源:百度百科-名言警句
6.求一首关于规范的诗歌
诸葛亮写的《戒子规》是很多中小学用来教育学生的励志和遵守规范的才料,今转发给你,并附译文,以便阅读理解。
我认为,这是关bai于青少年日常行为规范的诗歌,值得细读。戒子规 诸葛亮【原文】夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以du明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【译文】有道德修养的君子,以静反省来使自己zhi尽善尽美,以简朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己志向坚定;不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的dao才能是从不断的学习中积累起来的。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如回果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使情操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶一般天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤答地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
7.说普通话,写规范字的诗
学习普通话来,我们都爱。
做个中国人,必须学好它普通话,真奇妙,心相印,话相通。
人人都说自普通话,四海一家语相连。
规范字,从小练,志须定,心要静。
仔细看,认真2113写,有节奏,求呼应。
用笔灵,讲造型,意境深,明气韵。
既悦目,又赏心,一笔一画皆5261生命。
普通话,规范字,奔向社会喜多多。
我们都是中国娃4102,开口就说普通话,提笔便写规范字,五千文化放光华。
平翘音,要分清,1653外乡人,别担心。
普通话,友谊桥,全在你我嘴里边。
8.急
(少壮不努力 ),(老大徒伤悲 小时候不努力学习,长大之后就会后悔不已。
一寸光阴一寸金 )(寸金难买寸光阴我们时常感叹时光美好而又流逝得太快了
光阴似箭 )(日月如梳 时常感叹时光美好而又流逝得太快了
寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁.",在下半篇里,诗人点出了"代悲白头翁"的题意,语意也由叹息转为告诫,告诫那些正及时行乐的"红颜美少年",你们也有"鹤发乱如丝"那一天,因此要要怜悯那些老翁.从这里我们也可以看出,任何人都逃脱不了时间的流逝.
有关于选人才的诗句
1. 关于用多种方法选人才的诗句
已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才。
【赏析】 这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
2. 有关于"人才"的古诗十首,关于“侠客”的古诗十首
有关于"人才"的古诗十首:1、《人才》(宋·毛珝)但得人才即治安,不忧外侮敢相干。
学关世道方为士,业晓农家始是官。国力在兵堪用少,虏情如鬼欲驱难。
岂无一代奇男子,抱膝无言静处看。2、《送人才殷惟中》(元末明初·陶宗仪)春水绿波春草碧,春风一棹发江城。
到京便入人才选,荐剡连排父老名。朋旧称扬多义举,衣冠惜别重交情。
此行喜遂平生志,簪绂荣身感圣明。3、《送人才何公远》(元末明初·陶宗仪)朝端奉旨举贤才,使者驰书海上来。
琴册缄封荣组绂,衣冠饮饯列尊罍。五城楼阁云烟绕,万国山河锦绣开。
圣主临轩求治切,奏陈利病莫迟回。4、《送薛应翔人才之京名让》(元末明初·陶宗仪)持牒喜从乡老荐,画船搥鼓发江城。
马空冀北标雄逸,凤起河东仰圣明。万国朝天黄道直,五云拥日泰阶平。
旌旗研影三千字,朱绂银章被宠荣。5、《赠别鲍尚絅赴人才选》(明·朱同)五月炎天金石流,故人何事买行舟。
兴亡莫问乌衣巷,啸咏应过白鹭洲。几载焚膏传世学,一朝束带应时求。
欲知别后相思处,月上梅梢夜夜楼。6、《人才》(清·严复)人才鹦鹉能言日,世事蝤蛑换壳时。
如此风潮行未得,老夫掩泪看残棋。7、《己亥杂诗·其二百二十》朝代:清代作者:龚自珍原文:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。8、《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵》(宋·陆游)吕钓渭水滨,说筑傅岩野。
虽曰古盛时,得士盖亦寡。天将启治乱,人才有用舍。
向非万牛力,孰与成大厦?9、《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》(宋·陆游)观人如观玉,拙眼喜讥评;得失顾在人,玉固非所病。庆历嘉佑间,人才於斯盛,王回仅一招,石介弃不聘。
乃知天下士,成败各有命。愿君姑安之,天定岂不胜!10、《病起荆江亭即事十首》(宋·黄庭坚)成王小心似文武,周召何妨略不同。
不须要出我门下,实用人材即至公。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~有关”侠客“的古诗十首:1、《游侠篇》 其一(魏晋·张华)翩翩四公子。
浊世称贤名。龙虎相交争。
七国并抗衡。食客三千馀。
门下多豪英。游说朝夕至。
辩士自纵横。孟尝东出关。
济身由鸡鸣。信陵西反魏。
2、《游侠篇》 其二(魏晋·张华)秦人不窥兵。赵胜南诅楚。
乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。
何以尚四卿。我则异于是。
好古师老彭。3、《博陵王宫侠曲二首》 其一(魏晋·张华)侠客乐幽险,筑室穷山阴。
獠猎野兽稀,施纲川无禽。岁慕饥寒至,慷慨顿足吟。
穷令壮士激,安能怀苦心。干将坐自□,繁弱控馀音。
耕佃穷渊陂,种粟著剑镡。收秋狭路间,一击重千金。
栖迟熊罴穴,容与虎豹林。身在法令外,纵逸常不禁。
4、《博陵王宫侠曲二首》 其二(魏晋·张华)雄儿任气侠,声盖少年场。借友行报怨,杀人租市旁。
吴刀鸣手中,利剑严秋霜。腰间叉素戟,手持白头镶。
腾超如激电,回旋如流光。奋击当手决,交尸自纵横。
宁为殇鬼雄,义不入圜墙。生从命子游,死闻侠骨香。
身没心不徵,勇气加四方。5、《侠客篇》(南北朝·王筠)侠客趋名利,剑气坐相矜。
黄金涂鞘尾,白玉饰钩膺。晨驰逸广陌,日暮返平陵。
举鞭向赵李,与君方代兴。6、《游侠篇》(南北朝·王褒)京洛出名讴,豪侠竞交游。
河南期四姓,关西谒五侯。斗鸡横大道,走马出长楸。
桑阴徙将夕,槐路转淹留。7、《乐府古题序(丁酉)》 侠客行(唐·元稹)侠客不怕死,怕在事不成。
事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海波分作两处生,分海减海力,侠客有谋。
人不识测,三尺铁蛇延二国。8、《游侠儿》(唐·李山甫)好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。9、《侠客行》(唐·李白)赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。10、《游侠篇》(唐·陈子良)洛阳丽春色,游侠骋轻肥。
水逐车轮转,尘随马足飞。云影遥临盖,花气近薰衣。
东郊斗鸡罢,南皮射雉归。日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。
3. 与人才有关的诗词
为伊消得人憔悴 (尊重人才、爱惜人才、科学使用人才。)
人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山
一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 —— 管仲
长才靡入用,大厦失巨楹。 —— 邵谒
古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。 —— 欧阳修
国家用人,当以德为本,才艺为末。 —— 康熙
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗
人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 —— 孙中山
人才虽高,不务学问,不能致圣。 —— 刘向 十日画一水,五日画一石。 —— 杜甫
这些够不。
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