关于赞美松树的名言或诗句(五个赞美松树的诗句或名言)
1.五个赞美松树的诗句或名言
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
咏寒松诗
【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。
凌风知劲节。负雪见贞心。
孤松
【唐】柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路。
不以险自防,遂为明所误。
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
咏松
【宋】吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。
咏松
【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。
漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。
2.赞美松树的诗句或名言
赞美松树的诗句(一)
《栽松二首》【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。 苍然涧底色,云湿烟霏霏。 栽植我年晚,长成君性迟。 如何过四十,种此数寸枝? 得见成阴否,人生七十稀。 爱君抱晚节,怜君含直文。 欲得朝朝见,阶前故种君。 知君死则已,不死会凌云。
《涧底松》【唐】白居易
有松百尺大十围, 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝, 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木, 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意, 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫, 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣, 高下虽有殊。 高者未必贤, 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。
《松树》【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
《庭松》【唐】白居易
堂下何所有?十松当我阶。 乱立无行次,高下亦不齐。
《松》【唐】成彦雄
大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。
赞美松树的诗句(二)
《小松》【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《四松》【唐】杜甫
四松初》移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
《小松》【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《松》 【唐】韩溉
倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见, 寒声偏向月中闻。
赞美松树的诗句(三)
《古松感兴》【唐】皇甫松
皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
《南轩松》【唐】李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂。清风无闲时,潇洒终日夕。
《扶风歌》【汉乐府】刘琨
南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。
洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。
特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。
谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。
本自南山松。今为宫殿梁。
《赠从弟》【三国】刘桢亭
亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
《咏史·其二》【东晋】左思
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。
金张籍旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。
赞美松树的诗句(四)
《拟嵇中散咏松诗》【晋】谢道蕴
遥望山上松,隆冬不能凋。愿想游下憩,瞻彼万仞条。
腾跃未能升,顿足俟王乔。
《咏寒松诗》【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。
《咏松》【宋】吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今。 今日若能增种植,会看百世长青阴。
《咏松》【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》【现代】毛泽东
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
赞美松树的诗句名言
如竹苞矣,如松茂矣《诗经·小雅·斯干》
草木秋死,松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》
长松落落,卉木蒙蒙汉·杜笃《首阳山赋》
岂不罹凝寒,松柏有本性汉·刘桢《赠从弟》
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条晋·左思《咏史八首》
连林人不觉,独树众乃奇晋·陶渊明《饮酒·二十首》
朝华之草,戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》
松柏本孤直,难为桃李颜唐·李白《古风》
何当凌云霄,直上数千尺唐·李白《南轩松》
青松寒不落,碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何唐·岑参《感遇》
兰秋香不死,松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》
流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也意谓水性流动,松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》
3.赞美松树的名言或诗句都有哪些
赞美松树的名言古诗:
大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时.
偶来松树下,高枕石头眠
山中无尽日,寒尽不知年。
从稚蓬其松,却百带严莅
人生不得为松树,却遇秦封作大夫
松树千年朽,槿花一日歇.
毕竟共虚空,何须夸岁月
它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。
松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.
松树古诗
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀。
爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。
知君死则已,不死会凌云。
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊。
高者未必贤,
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
4.赞美松树的诗句或名言
赞美“松树”的诗句如下: 《咏松》陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。《涧底松》 (唐)白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。松树因为其特有的性格,历来被文人墨客讴歌赞颂,在国人眼中,松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。
它是一个人人相知的名字。挺拔的枝干,象征百折不挠的刚强意志;翠绿的针果,象征追求生命的美好;阵阵松涛声,象征迈步未来震撼人心的气魄。
观赏松树一般要在两个季节,一是瑞雪纷飞的的冬季,另外就是如火如荼的夏日。不知,你可喜欢松树?。
5.赞美“松树”的诗句或名言有哪些
赞美“松树”的诗句如下: 《咏松》陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。《涧底松》 (唐)白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。 松树因为其特有的性格,历来被文人墨客讴歌赞颂,在国人眼中,松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。
它是一个人人相知的名字。挺拔的枝干,象征百折不挠的刚强意志;翠绿的针果,象征追求生命的美好;阵阵松涛声,象征迈步未来震撼人心的气魄。
观赏松树一般要在两个季节,一是瑞雪纷飞的的冬季,另外就是如火如荼的夏日。 不知,你可喜欢松树?。
6.【五个赞美松树的诗句或名言记住是五个,五个
松树【唐】白居易 白金换得青松树,君既先栽我不栽.幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来.咏寒松诗【南朝】范云 修条拂层汉.密叶障天浔.凌风知劲节.负雪见贞心.孤松【唐】柳宗元 孤松停翠盖,托根临广路.不以险自防,遂为明所误.小松【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木,直待凌云始道高.咏松【宋】吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今.今日若能增种植,会看百世长青阴.咏松【清】陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春.须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身.迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍.漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳.。
7.赞美松树的诗句和名言谁可以告诉我啊
诗句:
《咏松》陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
《咏松》(宋)吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。
《咏松》(清)陆惠心
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
名言:
白金换得青松树,君既先栽我不栽。 ——白居易
眇哉青松梢,高高九千尺。 ——白玉蟾
要知松高洁,青松挺且直。——陈殷
8.关于赞美松树的名言
大雪压青松,青松挺且直。
——陈毅眇哉青松梢,高高九千尺。 ——白玉蟾白金换得青松树,君既先栽5261我不栽。
——白居易松树 【唐】白居易 白金换得青松树,君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
咏寒松诗 【南朝】范云4102 修条拂层汉。密叶障天浔。
凌风知劲节。负雪见贞心。
孤松 【唐】柳宗元 孤松停翠盖,托根临广路。 不以险自防,遂为明所误。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺1653头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
咏松 【宋】吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今。 今日若能增种植,会看百世长青阴。
咏松 【清】陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭专不改四时春。 须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
属 迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。 漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。
关于品格的诗句名言
1.有关品格的名人名言
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。 ——雪莱【英】
品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。
——林肯【美】
●品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。
——爱默生【美】
●把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
——陶行知【中】
●不同的品格导致不同的兴趣爱好。
——西塞罗【古罗马】
●对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫【俄】
●凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
——徐世昌【中】
●假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。
——萨迪【波斯】
●名不正则言不顺,言不顺则事不成。
——刘禹锡
●你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。
——谚语
●宁信其品格,勿信其誓言。
——无名氏
●品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。
——歌德【德】
●品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。
——雪莱【英】
●品格能决定人生,它比天资更重要。
——弗·桑德斯【英】
●其德薄者其志轻。
——礼记
●优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。
——约翰·洛克【英】
●有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。
——塞缪尔·斯迈尔斯【英】
●有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。
——胡宏【中】
●职业尽管不同,但天才的品德并无分别。
——巴尔扎克【法】
●名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。
——潘恩【美】
●品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。
——莎士比亚【英】
●你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。
——卢梭【法】
●教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。
——罗德曼
●才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
——歌德【德】
●人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。
——佚名
●我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。
——林肯【美】
请问足够了吗?我还可以再打的
2.关于品格的名言
歌德: 才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
培根: 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
莎士比亚: 苦难可以试验一个人的品格,非常的遭遇可以显出非常的气节。
爱默生: 人们似乎没有懂得,他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白。
塞·约翰逊: 几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出来某些自己并不具备的品格,或赢得某些自己无法享有的喝采上面。
雷斯红衣主教: 有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格。
3.有关品格的名言
把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。
你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
[品德·性格·人格|美德,道德]
完美的人格,高尚的品德,是从实际生活锻炼出来的。
美德大都包含在良好的习惯之内。
[品德·性格·人格|美德,道德]
当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。
[品德·性格·人格|美德,道德]
道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。
[品德·性格·人格|美德,道德]
源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。
道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 作者: 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 作者: 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 作者: 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 作者: 高尔基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 作者: 邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 作者: 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 作者: 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 作者: 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 作者: 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 作者: 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 作者: 贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 作者: 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 作者: 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 作者: 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! 作者: 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 作者: 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 作者: 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中作者:道德。 作者: 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者: 培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 作者: 伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 作者: 托马斯·莫尔
4.关于品格的名人名言
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
作者: 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 作者: 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
作者: 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 作者: 高尔基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
作者: 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 作者: 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
作者: 契诃夫。
5.描写坚贞纯洁的品格的名言或诗句
春蚕
唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至,成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝,奉献人生无限爱,默默无闻无所图,织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说:“只要我还在世一日,就要吐丝一日,但愿我吐的丝,能替人间增一丝丝温暖,使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁,气质高贵;春蚕食几茎绿叶,吐一片锦绣;春蚕生命不息,吐丝不止……春蚕这些优秀的品质,只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质,人们就联想到敬爱的老师,老师把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程,这种为“他人照亮道路,让他人看见光明,燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗?“如红烛发光发热,精心培育国家良材,似春蚕无怨无悔,毕生献给教育事业”,这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛,认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德,老师爱学生就像爱自己的孩子,就像 孺子牛一样辛勤地耕耘,为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁,不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日,像牛一样兢兢业业地工作,把自己的爱无私奉献给孩子,刘让贤是广大教师的杰出代表,是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心,默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”,“吃的是草,挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
十年树木 百年树人
教诲如春风,师恩似海深
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ,
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
6.关于品质的名人名言
君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ——孔子
忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉
众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ——尸子
为人民利益而死,就比泰山还重。 ——毛泽东
好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋
荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特
依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯
不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克
坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲
7.关于“品质”的名言名句
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏
8.有关品德的名言警句
廿O、天净沙六首
1. 源远流长图
欲求贤才栋梁,
天空陆地海洋。
半世东奔西忙,
今又远航,
路遥山高水长。
2. 老师匡焕学
德高鸿儒博学,
望重英雄豪杰。
天时地利人和,
用笔如魔,
令人拍案叫绝。
3. 王本成
敢说敢作敢为,
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷,
吐气扬眉,
天下舍我其谁?
4. 回澜阁
为国为家为民,
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云,
日月星辰,
相伴一生追寻。
5. 管仲图
为人堂堂正正,
做事磊落光明。
汇集四方英雄,
师出有名,
天下任我纵横。
6. 逸仙图
胸怀万里世界,
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,
重上瑶台,
天地为之惊骇。
关于松树的诗句或者名言
1.赞美松树的诗句或名言
赞美松树的诗句(一)
《栽松二首》【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。 苍然涧底色,云湿烟霏霏。 栽植我年晚,长成君性迟。 如何过四十,种此数寸枝? 得见成阴否,人生七十稀。 爱君抱晚节,怜君含直文。 欲得朝朝见,阶前故种君。 知君死则已,不死会凌云。
《涧底松》【唐】白居易
有松百尺大十围, 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝, 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木, 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意, 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫, 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣, 高下虽有殊。 高者未必贤, 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。
《松树》【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
《庭松》【唐】白居易
堂下何所有?十松当我阶。 乱立无行次,高下亦不齐。
《松》【唐】成彦雄
大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。
赞美松树的诗句(二)
《小松》【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《四松》【唐】杜甫
四松初》移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
《小松》【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《松》 【唐】韩溉
倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见, 寒声偏向月中闻。
赞美松树的诗句(三)
《古松感兴》【唐】皇甫松
皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
《南轩松》【唐】李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂。清风无闲时,潇洒终日夕。
《扶风歌》【汉乐府】刘琨
南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。
洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。
特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。
谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。
本自南山松。今为宫殿梁。
《赠从弟》【三国】刘桢亭
亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
《咏史·其二》【东晋】左思
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。
金张籍旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。
赞美松树的诗句(四)
《拟嵇中散咏松诗》【晋】谢道蕴
遥望山上松,隆冬不能凋。愿想游下憩,瞻彼万仞条。
腾跃未能升,顿足俟王乔。
《咏寒松诗》【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。
《咏松》【宋】吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今。 今日若能增种植,会看百世长青阴。
《咏松》【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》【现代】毛泽东
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
赞美松树的诗句名言
如竹苞矣,如松茂矣《诗经·小雅·斯干》
草木秋死,松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》
长松落落,卉木蒙蒙汉·杜笃《首阳山赋》
岂不罹凝寒,松柏有本性汉·刘桢《赠从弟》
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条晋·左思《咏史八首》
连林人不觉,独树众乃奇晋·陶渊明《饮酒·二十首》
朝华之草,戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》
松柏本孤直,难为桃李颜唐·李白《古风》
何当凌云霄,直上数千尺唐·李白《南轩松》
青松寒不落,碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何唐·岑参《感遇》
兰秋香不死,松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》
流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也意谓水性流动,松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》
2.五个赞美松树的诗句或名言
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
咏寒松诗
【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。
凌风知劲节。负雪见贞心。
孤松
【唐】柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路。
不以险自防,遂为明所误。
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
咏松
【宋】吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。
咏松
【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。
漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。
3.关于松树的名言和诗句
松树
年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【】 类别:【】
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
秋宵辞
年代:【宋】 作者:【白玉蟾】 体裁:【乐府】 类别:【】
眇哉青松梢,高高九千尺。
两班森道傍,暮起凄黯色。
嗟彼昂藏姿,山林端可惜。
浩然呼西风,夜深鸣萧瑟。
此意偶相似,叹息复叹息。
青松一首送杨侍郎丈赴阙
年代:【宋】 作者:【度正】 体裁:【】 类别:【】
东山种青松,西山种桤木。
三年已成林,十载盘空谷。
桤成供烹爨,松成架巨屋。
所用各两涂,成功异迟速。
早作起揽袂,庖人已炊玉。
盈车载束薪,轧轧鸣车毂。
万家争欲买,须臾无一束。
樵夫喜易售,不知山已秃。
朝夕手不停,采采尝不足。
人情贵适用,那复问荣辱。
落落青松子,岁寒抱孤独。
大可充栋梁,小亦宜桁福。
奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。
牵补芘风雨,无复思营筑。
有如命召公,往欲寻洛卜。
首当开明堂,号令于此肃。
明堂礼有制,伻图载简牍。
殷人崇以三,周制加其六。
广袤度尤严,所冀容群服。
奉璋列左右,天颜中穆穆。
规恢既宏远,制作难逼促。
当资合抱干,一柱扶天轴。
切勿用小材,小材必倾覆。
操斤走宇内,濯濯无遗育。
坚刚老不枯,允哉东山麓。
殷勤谢匠氏,所望一留目。
勿谓道里远,登载容万犊。
君王顾之叹,巨用必收录。
修竹操亦奇,谨毋遗修竹。
4.赞美松树的诗句或名言
赞美“松树”的诗句如下: 《咏松》陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。《涧底松》 (唐)白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。 松树因为其特有的性格,历来被文人墨客讴歌赞颂,在国人眼中,松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。
它是一个人人相知的名字。挺拔的枝干,象征百折不挠的刚强意志;翠绿的针果,象征追求生命的美好;阵阵松涛声,象征迈步未来震撼人心的气魄。
观赏松树一般要在两个季节,一是瑞雪纷飞的的冬季,另外就是如火如荼的夏日。 不知,你可喜欢松树?。
5.赞美松树的名言或诗句都有哪些
赞美松树的名言古诗:
大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时.
偶来松树下,高枕石头眠
山中无尽日,寒尽不知年。
从稚蓬其松,却百带严莅
人生不得为松树,却遇秦封作大夫
松树千年朽,槿花一日歇.
毕竟共虚空,何须夸岁月
它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。
松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.
松树古诗
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀。
爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。
知君死则已,不死会凌云。
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊。
高者未必贤,
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
6.赞美松树的诗句或名言
《咏松》陈毅 大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。 《咏松》(宋)吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。 《咏松》(清)陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。 《涧底松》 (唐)白居易 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤, 牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆! 《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易 偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。 大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。”陈毅 岁冬至唐村坟山扫松 宋 卫宗武 谷鸟正嚘嘤,芬芳尤妩媚。
青青交道杉,森郁互参倚。 谁乎一叱咤,斩艾如草剃。
遂令墟墓间,常抱斧斤耻。 仅存盘涧松,绰有虬龙势。
矫矫千岁姿,昂霄犹舞翠。 我来省松槚,适当谷之昧。
石齿咽残流鸣族,息群喙。 木石缩羽鳞,风霜剪菑翳。
害然眼界清,如至人境外。 意行步崎岖,白云生屐履。
林光渍欲流,冉冉湿衣袂。 曾来入画图,人行绝毡毳。
风尘不可到,心迹两无秽。 追寻得良俦,清吟可相配。
不效互唱酬,日与青山对。 兹游拟畅情,俄值风雨晦。
渐喜迫新阳,天地宁久闭, 屋角数点明,冰花送春意。 栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。 栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝? 得见成阴否,人生七十稀。 爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。 知君死则已,不死会凌云。
涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围, 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝, 老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木, 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意, 但与之材不与地。
金张世禄原宪贫, 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣, 高下虽有殊。
高者未必贤, 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。 松树 【唐】白居易 白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有?十松当我阶。
乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。
有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。
朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。
春深微雨夕,满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。
四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咳。
一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。
即此是益友,岂必交贤才? 顾我犹俗士,冠带走尘埃。 未称为松主,时时一愧怀。
松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
四松 【唐】杜甫 四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。
西游记里写十八公(松树精): 劲节孤高笑木王,灵椿不似我名扬。 山空百丈龙蛇影,泉泌千年琥珀香。
解与乾坤生气概,喜因风雨化行藏。 衰残自愧无仙骨,惟有苓膏结寿场。
关于松树的名言诗句
1. 有关松树的诗句或名言
东晋女诗人谢道韫《拟嵇中散咏松诗》
遥 远 山 上 松 , 隆 冬 不 能 凋 。 愿 想 游 下 憩 , 瞻 彼 万 仞 条 。 腾 跃 未 能 升 , 顿 足 俟 王 乔 。 时 哉 不 我 与 , 大 运 所 飘 摇 。
乐府 艳歌行
南山石嵬嵬,松柏何离离。上枝拂青云,中心十数围。洛阳发中梁,松树窃自悲。斧锯截是松,松树东西摧。特作四轮车,载至洛阳宫。观者莫不叹,问是何山材。谁能刻镂此?公输与鲁班。被之用丹漆,薰用苏合香。本自南山松,今为宫殿梁。
魏 刘桢《赠从弟》三首之二
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒?松柏本有性。
南朝 梁 范云《咏寒松诗》
修条拂层汉,密叶障天浔。凌风知劲节,负雪见贞心。
全唐诗 李峤
郁郁高岩表,森森幽涧陲。鹤栖君子树,风拂大夫枝。
百尺条阴合,千年盖影披。岁寒终不改,劲节幸君知。
柳宗元 孤松
孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。
李商隐 高松
高松出众木,伴我向天涯。客散初晴后,僧来不语时。有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。
夏言 九里松
百盘云蹬八千峰,飞盖穿行夹道松。长昼风雷惊虎豹,半空鳞甲舞蛟龙。江涛夜合秋声壮,湖雨春添黛色浓。欲籍丹青图直干,恨无韦偃得相从。
李商隐《题小松》:
怜君孤秀植庭中,细叶轻阴满座风。桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。一年几变枯荣事,百尺方资柱石功。为谢西园车马客,定悲摇落尽成空。
杜荀鹤《小松》:
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
杜甫 严郑公阶下新松
弱枝岂自负,移根方尔瞻。细声侵玉帐,疏翠近珠帘。未件紫烟集,虚蒙清露沾。
何当一百长,欹盖拥高檐。
白居易 涧底松
有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁谕苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄黄宪贤,牛衣寒贱貂禅贵。貂禅与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见:
沈沈海底生珊瑚,历历天上种白榆。
陈毅《青松》
大雪压青松, 青松挺且直。 要知松高洁, 待到雪化时。
左思的《咏史》
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之在,由来非一朝。
名言:要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。松树给人以启发,以深思和勇气。
南朝 梁 范云《咏寒松诗》
修条拂层汉,密叶障天浔。凌风知劲节,负雪见贞心。
柳宗元 孤松
孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。
2. 关于松树的名言和诗句
松树
年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【】 类别:【】
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
秋宵辞
年代:【宋】 作者:【白玉蟾】 体裁:【乐府】 类别:【】
眇哉青松梢,高高九千尺。
两班森道傍,暮起凄黯色。
嗟彼昂藏姿,山林端可惜。
浩然呼西风,夜深鸣萧瑟。
此意偶相似,叹息复叹息。
青松一首送杨侍郎丈赴阙
年代:【宋】 作者:【度正】 体裁:【】 类别:【】
东山种青松,西山种桤木。
三年已成林,十载盘空谷。
桤成供烹爨,松成架巨屋。
所用各两涂,成功异迟速。
早作起揽袂,庖人已炊玉。
盈车载束薪,轧轧鸣车毂。
万家争欲买,须臾无一束。
樵夫喜易售,不知山已秃。
朝夕手不停,采采尝不足。
人情贵适用,那复问荣辱。
落落青松子,岁寒抱孤独。
大可充栋梁,小亦宜桁福。
奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。
牵补芘风雨,无复思营筑。
有如命召公,往欲寻洛卜。
首当开明堂,号令于此肃。
明堂礼有制,伻图载简牍。
殷人崇以三,周制加其六。
广袤度尤严,所冀容群服。
奉璋列左右,天颜中穆穆。
规恢既宏远,制作难逼促。
当资合抱干,一柱扶天轴。
切勿用小材,小材必倾覆。
操斤走宇内,濯濯无遗育。
坚刚老不枯,允哉东山麓。
殷勤谢匠氏,所望一留目。
勿谓道里远,登载容万犊。
君王顾之叹,巨用必收录。
修竹操亦奇,谨毋遗修竹。
3. 赞美松树的名言或诗句都有哪些
赞美松树的名言古诗:
大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时.
偶来松树下,高枕石头眠
山中无尽日,寒尽不知年。
从稚蓬其松,却百带严莅
人生不得为松树,却遇秦封作大夫
松树千年朽,槿花一日歇.
毕竟共虚空,何须夸岁月
它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。
松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.
松树古诗
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀。
爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。
知君死则已,不死会凌云。
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊。
高者未必贤,
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
4. 赞美松树的诗句或名言
赞美“松树”的诗句如下: 《咏松》陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。《涧底松》 (唐)白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。 松树因为其特有的性格,历来被文人墨客讴歌赞颂,在国人眼中,松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。
它是一个人人相知的名字。挺拔的枝干,象征百折不挠的刚强意志;翠绿的针果,象征追求生命的美好;阵阵松涛声,象征迈步未来震撼人心的气魄。
观赏松树一般要在两个季节,一是瑞雪纷飞的的冬季,另外就是如火如荼的夏日。 不知,你可喜欢松树?。
5. 关于松树的古诗和名句
《咏松》陈毅 大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。 《咏松》(宋)吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。 《咏松》(清)陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。 《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易 偃亚长松树,侵临小石溪。
静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。
与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。
暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。
栋梁君莫采,留著伴幽栖。 松树 【唐】白居易 白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时,大抵三尺强。
别来忽三载,离立如人长。 会看根不拔,莫计枝凋伤。
幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。 所插小藩篱,本亦有堤防。
终然掁拨损,得吝千叶黄。 敢为故林主,黎庶犹未康。
避贼今始归,春草满空堂。 览物叹衰谢,及兹慰凄凉。
清风为我起,洒面若微霜。 足以送老姿,聊待偃盖张。
我生无根带,配尔亦茫茫。 有情且赋诗,事迹可两忘。
勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。 松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见, 寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。 古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力,使我向此生。
贵贱不我均,若为天地情。 我家世道德,旨意匡文明。
家集四百卷,独立天地经。 寄言青松姿,岂羡朱槿荣。
昭昭大化光,共此遗芳馨。南轩松 【唐】李白 南轩有孤松,柯叶自绵幂。
清风无闲时,潇洒终日夕。 阴生古苔绿,色染秋烟碧。
何当凌云霄,直上数千尺。《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。
惆怅念所思。岂为今朝见。
恍惚诚有之。泽中生乔松。
万世未可期。高鸟摩天飞。
凌云共游嬉。岂有孤行士。
垂涕悲故时。 《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。
北望青山阿。松柏翳冈岑。
飞鸟鸣相过。感慨怀辛酸。
怨毒常苦多。李公悲东门。
苏子狭三河。求仁自得仁。
岂复叹咨嗟。《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。
遥望首阳基。松柏郁森沈。
鹂黄相与嬉。逍遥九曲间。
徘徊欲何之。念我平居时。
郁然思妖姬。 《拟嵇中散咏松诗》(晋)谢道蕴 遥望山上松,隆冬不能凋。
愿想游下憩,瞻彼万仞条。腾跃未能升,顿足俟王乔。
陶渊明《饮酒二十首》:栖栖失群鸟。日暮犹独飞。
徘徊无定止。夜夜声转悲。
厉响思清晨。远去何所依。
因值孤生松。敛翮遥来归。
劲风无荣木。此荫独不衰。
托身已得所。千载不相违。
《咏寒松诗》(南朝)范云 修条拂层汉。密叶障天浔。
凌风知劲节。负雪见贞心。
《涧底松》 (唐)白居易 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。
金张世禄原宪贤, 牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆! 《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易 偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留著伴幽栖。
《孤松》(唐)柳宗元 孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
《小松》 (唐)杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《咏松》(宋)吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今。 今日若能增种植,会看百世长青阴。
《咏松》(清)陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》毛泽东 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
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