短句子网古代关于庐山山的诗句
1. 关于庐山的诗句
登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
题庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布
江 为
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除邓天台后，平流莫可群。
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
庐山瀑布
徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞，
一条界破青山色。
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送，
沾裳春水边。
晚来风信好，
并发上江船。
花映新林岸，
云开瀑布泉。
惬心应在此，
佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里，
名山都未逢。
泊舟浔阳郭，
始见香炉峰。
尝读远公传，
永怀尘外踪。
东林精舍近，
日暮空闻钟。
庐山独夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
钟声知何处？
苍苍树里闻。
庐山谣寄卢侍御虚舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
望庐山五老峰
李 白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
2. 关于庐山的诗句
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。
由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。
元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
3. 关于庐山的诗句古诗词
1、《望庐山瀑布》
【作者】李白 【朝代】唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431346437布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话翻译：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、《题西林壁》
【作者】苏轼 【朝代】宋
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白话翻译：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3、《彭蠡湖中望庐山》
【作者】孟浩然 【朝代】唐
太虚生月晕，舟子知天风。
挂席候明发，渺漫平湖中。
中流见匡阜，势压九江雄。
黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。
淮海途将半，星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，毕趣当来同。
白话翻译：
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
【作者】张九龄 【朝代】唐
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
白话翻译：
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。
它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。
阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。
这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
5、《望庐山瀑布水二首》
【作者】李白 【朝代】唐
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话翻译：
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
4. 古代赞美庐山的诗句有
题西林壁【北宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。望庐山瀑布水二首 李白【其一】西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。
【其二】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
望庐山五老峰 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
5. 有关庐山的诗句
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。
路遥西北三千界， 势压东南百万州。 美景一时观不尽， 天缘有份再来游。
·〔朱元璋简介〕朱元璋，即明太祖。又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人。
元致和元年（1328）生，1352年参加郭子兴领导的红巾军，起义抗元。1356年攻克集庆（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年号洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步统一全国。在位期间，废丞相，设六部，在各地设置军事机构，建立卫所，加强了中央集权的封建统治。
奖励垦荒，移民屯田，兴修水利，提高农业技术，有利于封建经济的发展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。
《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
《望石门》 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
登庐山诗二首 一 悬装乱水区。薄旅次山楹。
千岩盛阻积。万壑势回萦。
巃嵸高昔貌。纷乱袭前名。
洞涧窥地脉。耸树隐天经。
松磴上迷密。云窦下纵横。
阴冰实夏结。炎树信冬荣。
嘈囋晨鹍思。叫啸夜猿清。
深崖伏化迹。穹岫閟长灵。
乘此乐山性。重以远游情。
方跻羽人途。永与烟雾幷。
二 访世失隐沦。从山异灵士。
明发振云冠。升峤远栖趾。
高岑隔半天。长崖断千里。
氛雾承星辰。潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韬树必千祀。
鸡鸣清涧中。猨啸白云里。
瑶波逐穴开。霞石触峯起。
回亘非一形。参差悉相似。
倾听凤管宾。缅望钓龙子。
松桂盈膝前。如何秽城市。
2006年5月2日 江西庐山，古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道，结庐隐居于此，由此得名匡山，匡庐。
“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。
使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙，后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”。 庐山风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。
史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登庐山，观禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”
如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨，他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。
这些诗篇不仅有着极高的文学价值，也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。 今天的庐山，风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地（我国目前唯一的世界文化景观）。
庐山在今人的品评中屡屡折桂，成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中。
6. 描写庐山的诗句
望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。登庐山绝顶望诸峤谢灵运山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
庐 山 诗朱元璋庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。
路遥西北三千界， 势压东南百万州。美景一时观不尽， 天缘有份再来游。
·〔朱元璋简介〕朱元璋，即明太祖。又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人。
元致和元年（1328）生，1352年参加郭子兴领导的红巾军，起义抗元。1356年攻克集庆（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年号洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步统一全国。在位期间，废丞相，设六部，在各地设置军事机构，建立卫所，加强了中央集权的封建统治。
奖励垦荒，移民屯田，兴修水利，提高农业技术，有利于封建经济的发展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望庐山五老峰李 白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水（其一）李 白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。
江上送客游庐山张 继楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。
庐山独夜元稹寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。
望庐山五老峰李 白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
江上送客游庐山张 继楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。
庐山独夜元稹寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。
《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《望石门》鲍照访世失隐沦， 从山异灵士。明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。瑶波逐空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
登庐山诗二首一悬装乱水区。薄旅次山楹。
千岩盛阻积。万壑势回萦。
巃嵸高昔貌。纷乱袭前名。
洞涧窥地脉。耸树隐天经。
松磴上迷密。云窦下纵横。
阴冰实夏结。炎树信冬荣。
嘈囋晨鹍思。叫啸夜猿清。
深崖伏化迹。穹岫閟长灵。
乘此乐山性。重以远游情。
方跻羽人途。永与烟雾幷。
二访世失隐沦。从山异灵士。
明发振云冠。升峤远栖趾。
高岑隔半天。长崖断千里。
氛雾承星辰。潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韬树必千祀。
鸡鸣清涧中。猨啸白云里。
瑶波逐穴开。霞石触峯起。
回亘非一形。参差悉相似。
倾听凤管宾。缅望钓龙子。
松桂盈膝前。如何秽城市。
2006年5月2日 江西庐山，古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道，结庐隐居于此，由此得名匡山，匡庐。
“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。
使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙，后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”。庐山风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。
史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登庐山，观禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”
如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨，他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。
这些诗篇不仅有着极高的文学价值，也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。今天的庐山，风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地（我国目前唯一的世界文化景观）。
庐山在今人的品评中屡屡折桂，成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中的庐山又如何呢？中国田园诗人的开山鼻祖陶渊明晚年曾经隐居庐山，与庐山结下了不。
7. 关于庐山的诗句
苏轼的《题西林壁》。
全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时，看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。
诗文后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：看不清庐山的真面目，是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见，面对的事物又太大，他们不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让，多么可笑啊！可是，生活中也有很多这样的例子呀！这首诗让我明白了：只看到事物一部分，就自以为是，那是错误的。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
8. 古代赞美庐山的诗句有
题西林壁【北宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。望庐山瀑布水二首 李白【其一】西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。
【其二】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
望庐山五老峰 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
9. 描写庐山的诗句古诗古诗
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
挂席几千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
古代关于山的诗句
1. 古代描写山的诗词
.《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。
秀木含秀气。 清晏皖公山。
口绝称人意。 独游沧江上。
终日淡无味。 但爱兹岭高。
何由讨灵异。 默然遥相许。
欲往心莫遂。 待吾还丹成。
投迹归此地。2.《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍， 撑持天地与人看。3.《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》万里赴戎机，关山度若飞。――――《木兰诗》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》王勃 【春庄】 山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。
王勃 【春园】 山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。
王勃 【登城春望】 物外山川近，晴初景霭新。芳郊花柳遍，何处不宜春。
王勃 【夜兴】 野烟含夕渚，山月照秋林。还将中散兴，来偶步兵琴。
王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群。
王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒。
王勃 【别人四首】 江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。
王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。
王勃 【早春野望】 江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。
王勃 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下，夜夜苍江曲。复此遥相思，清尊湛芳绿。
王勃 【始平晚息】 观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。
王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。
王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。
董思恭 【咏李（一作太宗诗）】 盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。
于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。
陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客，商山遂不归。谁怜北陵井，未息汉阴机。
张说 【又（一本此首同前第一首为二首）】 春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下，举目见嵩山。刻作茱萸节，情生造化间。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。
赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮（一作张说诗）】 春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。
卢僎 【题殿前桂叶】 桂树生南海，芳香隔楚山。今朝天上见，疑是月中攀。
蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。
周瑀 【临川山行】 朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。
沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。白云天台山，可思不可见。
王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。（咏八阵图送人）孙逖 【句】 野烟出炉上，山花落镜中。
（《庐山》。见《诗式》）崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠，山阴古塞秋。
不知呜咽水，何事向西流。王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子冈，惆怅情何极。王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。
暗入商山路，樵人不可知。王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。王维 【辋川集·茱萸沜】 结实红且绿，复如花更开。
山中傥留客，置此芙蓉杯。王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。
应门但迎扫，畏有山僧来。王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。
君问终南山，心知白云外。王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣，禅诵自为群。
城郭遥相望，唯应见白云。王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客，共有白云心。
不向东山去，日令春草深。王维 【送别（一作山中送别，一作送友）】 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。
忍。
2. 写出古代诗词中有关山的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）
国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）
远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。（杜牧；《山行》）
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风）
山高月小，水落石出。 陆游《后赤壁赋》
夕阳山外山，春水渡边渡。（一个对联）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》）
百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。 （《诗经》）
江流天地外，山色有中无. （王维 《汉江临泛》）
山行--- 唐朝杜牧
远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
古风----李白
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
汴水流，泗水流，流到瓜洲苦渡头，吴山点点愁。
两相看不厌，唯有敬亭山.（李白<<；敬亭独坐>>）
天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，一片孤帆日边来.（李白<<；望天门山>>）
晋·陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。
宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡
唐·司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山
宋·苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
唐·王维： 江流天地外，山色有无中。
唐·韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。
唐·李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
唐·张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。
唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
元·张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下
故人偶得一饭款，僻县才馀十亩间。
赤米白盐君勿诮，病夫官况等居山。
鹿头山
杜甫
鹿头何亭亭？ 是日慰饥渴.
连山西南断， 俯见千里豁.
游子出京华， 剑门不可越.
及兹险阻尽， 始喜原野阔.
殊方昔三分， 霸气曾间发.
天下今一家， 云端失双阙.
悠然想扬马， 继起名硉兀.
有文令人伤， 何处埋尔骨！
纡馀脂膏地， 惨澹豪侠窟.
仗钺非老臣， 宣风岂专达？
冀公柱石姿， 论道邦国活.
斯人亦何幸， ��镇逾岁月.
3. 古代描写山的古诗
山中
作者：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
望天门山
作者：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
山中杂诗
作者：吴均
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出
鲁山山行
作者：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
山中留客
作者：张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
4. 古代诗人描写山的古诗
饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇不食人间烟火，而是身处“人境”。
凡是在有人群的地方，照理也就会有闹市，也就会人来车往，喧嚣不绝于耳，可诗人却说“而无车马喧”。这是为什么呢？第三四句的自问自答揭开了谜底。
“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。“心远地自偏”一句，以极为精练的语言，做出了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。
诗的前四句构成一个意义“方阵”，通过叙事和议论，定下全篇的基调。王安石曾赞赏这四句诗为“奇绝不可及之语”，推崇备至。
以下几句主体隐去，进入“写景区”，即王国维在《人间词话》里所称道的“无我之境”。“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。
用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，抒情主体又渐渐浮出，写眼前景物，脱口而出，不事雕琢，自有神韵。
最后两句，诗人写出了面对良辰美景神往而又迷惘的情形。这里暗用了《庄子·外物篇》的说法：“言者所以在意，得意而忘言。”
就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。
题西林壁 宋-苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。 4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
5.缘——因为。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。
但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。
面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。
我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。
这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
早发白帝城 作者：【李白】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
【注解】： 1、白帝：今四川省奉节 2、江陵：今湖北省江宁县。县。
3、一日还：一天就可以到达。 【韵译】： 清晨，我告别高入云霄的白帝城； 江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫； 不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 【评析】： 诗是写景的。
唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情 况。
首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞 进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。 全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。
难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风 雨而泣鬼神矣！” --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。
此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。 首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船。
5. 古代诗词中,有许多描写山的诗句,请写出有关山的诗句
绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》
万里赴戎机，关山度若飞。――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》
6. 中国古代诗人写山 写水的诗句
《鹿柴》王维 空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。 《春晓》孟浩然 春眠不学晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 《鸟鸣涧》王维 人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 《竹里馆》王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 《宿建德江》孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 《山中》王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。 《山居秋瞑》王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 《饮酒》陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
写水：夜渡湘水 孟浩然 客舟贪利涉，暗里渡湘川。 露气闻芳杜，歌声识采莲。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。 行侣时相问，浔阳何处边。
问淮水 白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。 何事长淮水，东流亦不闲？ 渌水曲 李白 渌水明秋日。
南湖采白苹。 荷花娇欲语。
愁杀荡舟人。 春水 杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。
朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。
已添无数鸟，争浴故相喧。 诗中水 1.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王《咏鹅》） 2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》） 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易《忆江南》） 6.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） 7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》） 8.所谓伊人，在水一方。
（《诗经·蒹葭》） 9.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）写山：望岳 唐 杜甫 岱夫宗如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 题西林壁 苏轼 宋朝 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中。
7. 描写山的古诗
平都山 陆游 名山近江步，蜡屐得修行。
奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。
洞口云常涌，檐牙柏再荣。 行逢负笼客，卧听送船声。
平都观 范成大 神仙得者王方平， 谁其继之阴长生。 飘然空飞五云屏， 上宾寥阳留玉京。
石炉丹气常夜鸣， 龙光万柏森年龄。 峡山逼侧泯江旋， 洞口福地古所铭。
云有北阴神帝庭， 太阴黑簿囚鬼灵。 自从仙都起岩扃， 高霞流电飞伏精。
晖景下堕烁九冰， 塞绝苦道升无形， 至今台殿栖岑屏， 隋污唐垩留丹青。 上仙怪寄溪如清， 瑶池仙杖纷娉婷。
琅敖赴节锵欲鸣， 我来秋暑如炊蒸。 汗流吁气衣枯藤， 摩挲众迹不暇评。
聊记梗概知吾曾。 （作者简介） 范成大（1126-1193），吴郡（今江苏苏州市）人，南宋著名诗人。
他受禅学影响颇深， 故部分诗流露出虚无寂灭的思想。范成大二十九岁中进士，任过秘书省正字，吏部员外郎等职。
南宋年间 （公元1175年），范成大任成都路安抚使时，来丰都视察，登游平都观，留题下诗。 （注释）（1）平都观：即今“天子殿”。
（2）吏部员外郎：吏部，隋唐以后，中枢（中央）设六部，吏 部是其中之一。其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。
员外郎，部内分司，司的长官 为郎中，郎中以下有员外郎，是郎中的付职。吏部员外郎，即吏部郎中的付手。
（3）屏，古代贵族妇女 所乘有帷幕的车。（4）旋，水流回旋。
（5）扃，音卷，门。上闩，关门。
（6）琅敖，古乐器名。（7） 玉京：道教称天帝所居之处，也指帝都。
（8）寥阳，指寥阳殿，今称奈河桥。（9）成都路安抚使，南宋 时，将全国设十六路，四川当时叫成都路。
安抚使，宋代一官名。 题平都山 苏轼 足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。
抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。 平都天下古名山， 自信山中岁月闲。
午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。 （作者简介）苏轼（1037-1101），号东坡居士，四川眉山人。
北宋文学家。其诗清新豪健，善用夸张比 喻，在艺术表现方面独具风格。
少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。
宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。嘉佑四年（公元1059年） ，苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。
（注释） （1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。
旧志谓平 都福地，紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。
传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。
（2）蹑：踩、踏的意思。（3）眸：音 木，泛指眼睛。
（4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。
平都山 苏轼 山前江水流浩浩， 山上苍苍松柏老。 舟中行客去纷纷， 古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘， 真人王远阴长生。 飞符御气朝百灵， 悟道不复诵黄庭。
龙车虎驾来下迎， 去如旋风搏紫清。 真人厌世不回顾， 世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人， 餐霞绝粒常辛苦。 安得独从逍遥君， 冷然乘风驾浮云。
超世无有我独存。 （注释） （1）峥嵘：高峻貌。
（2）黄庭：指《黄庭经》，道教经名。内容是七言歌决，讲说道 家养生修炼的道理。
（3）度世：旧谓脱离现世。（4）逍遥：优游自得貌。
仙都山鹿 苏轼 日月何促促， 尘世苦拘束。 仙子去无踪， 故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家， 孤栖怅望层城霞。 至今闻有游洞客， 夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟， 仙宫去人无咫尺。 夜鸣白鹿安在哉， 满山秋草无形迹。
（注释）（1）怅望：怅然怀想。（2）萧瑟：树木被风吹指所发的声音。
（3）咫尺：比喻距离很近。 平都山留题 吕洞宾 盂兰清晓过平都， 天下名山所不如。
两口单行人不识， 王阴空使马蹄虚。 一鸣白鸟出青城， 再谒王阴二友人。
口口惟思三岛好， 抬眸已过洞庭春。 （作者简介） 吕洞宾，又名吕纯阳（793-？），相传为唐京兆人。
唐朝会昌中，两举进士不弟， 浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。曾隐居终南山等地修道，后游历各地，自称回道人， 俗传为八仙之一。
还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。 （注释） （1）盂兰：指盂兰盆会，佛教仪式。
每逢夏历七月十五日，佛教徒为追荐祖先所举行。 盂兰盆是梵文的译音，意译为“救倒悬”。
（2）三岛：《汉书.郊礼志上》：“自威、宣、燕、燕昭使人入海，求逢莱、方丈、瀛洲，此三种神山者，其传在渤海中。”后用三岛来泛指想象中的 仙境。
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