短句子网关于木瓜树的诗句
1.描写木瓜的诗词
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。
夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。
此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
【叙怀二首其二】张九龄
晚节从卑秩，岐路良非一。
既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。
已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。
【投张太祝】贾岛
风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。
有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。
手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。
达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。
【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式
长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。
风吹榆荚叶，雨打木瓜花。（炙毂子《诗格》）
【菩萨蛮】朱敦儒
芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。去觅谢三郎。芦花何处藏。
【中吕】【阳春曲】 李德载
木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
【元和令】石子章
外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。当初说尽海山盟，一星星不应口。
2.描述木瓜花的诗句有哪些
1.《舞曲歌辞·白纻歌二首》
年代： 唐 作者： 王建
天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白纻舞。夜天憧憧不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
2.《白纻歌二首》
年代： 唐 作者： 王建
天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。
3.《无用顶相赞》
年代： 宋 作者： 释如净
打杀宣州花木瓜，爆出越州翁木大。
血滴滴风衮剑轮，黑漫漫弥天罪过。
咦，描邈者个贼头，
三千里外谁耐面热而汗迸流。
4.《春日杂言十一首》
年代： 宋 作者： 赵蕃
寒多草亦未抽芽，漫说春今一半加。
试向小园闲点检，忽逢一树木瓜花。
5.《偈颂一百零二首》
年代： 宋 作者： 释绍昙
一雨润枯焦，扫尽流金暑。
薰风殿阁凉，诸佛出身处。
堪笑勤川无义语，引得花木瓜，
变成烂苦瓠。走遍衡格卖与谁，
一十三人声怨鼓。
3.描写木瓜的诗词
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
【叙怀二首其二】张九龄晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。【投张太祝】贾岛风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。风吹榆荚叶，雨打木瓜花。
（炙毂子《诗格》）【菩萨蛮】朱敦儒芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。
枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。
去觅谢三郎。芦花何处藏。
【中吕】【阳春曲】 李德载木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
【元和令】石子章外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。
当初说尽海山盟，一星星不应口。
4.有关木瓜的诗句有什么啊
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
【叙怀二首其二】张九龄晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。【投张太祝】贾岛风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。风吹榆荚叶，雨打木瓜花。
（炙毂子《诗格》）【菩萨蛮】朱敦儒芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。
枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。
去觅谢三郎。芦花何处藏。
【中吕】【阳春曲】 李德载木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
【元和令】石子章外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。
当初说尽海山盟，一星星不应口。
5.赞美木瓜花美丽的诗句
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建 馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树. 城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞. 夜天燑燑不见星，宫中火照西江明. 美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭. 此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃. 【叙怀二首其二】张九龄 晚节从卑秩，岐路良非一. 既闻持两端，复见挟三术. 木瓜诚有报，玉楮论无实. 已矣直躬者，平生壮图失. 去去勿重陈，归来茹芝术. 【投张太祝】贾岛 风骨高更老，向春初阳葩. 泠泠月下韵，一一落海涯. 有子不敢和，一听千叹嗟. 身卧东北泥，魂挂西南霞. 手把一枝栗，往轻觉程赊. 水天朔方色，暖日嵩根花. 达闲幽栖山，遣寻种药家. 欲买双琼瑶，惭无一木瓜. 【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式 长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽. 良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕. 风吹榆荚叶，雨打木瓜花. 【菩萨蛮】朱敦儒 芙蓉红落秋风急.夜寒纸帐霜华湿.枕畔木瓜香.晓来清兴长. 轻舟青箬笠.短棹溪光碧.去觅谢三郎.芦花何处藏. 【中吕】【阳春曲】 李德载 木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名.恰二更，梦断酒初醒. 【元和令】石子章 外头花木瓜，里面铁豌豆.横琴弹彻凤凰声，两厌难上手.当初说尽海山盟，一星星不应口。
6.赞美木瓜的句子
(1)木瓜又名木瓜海棠，叶椭圆，花粉红，果深黄色，具光泽，味微酸涩，有芳香。可入药，又可食用。家乡的土地上，能生长出这样的佳木，也实在是一件令人骄傲的事儿。
(2)较为平坦的地方，被人们开出了一块块菜地，长着各种绿油油的蔬菜，几颗挂满果实的木瓜树散落在菜地角落，格外显眼。我站在菜地旁，欣赏着漂亮的瓜果蔬菜。
(3)在种植园有几株木瓜树，每当木瓜成熟时，老师便会摘下木瓜来和大家一起分享，那个时候是我们开心的时候，我们一拿到木瓜，便大口咬下去，啊，真甜呀！吃完后，嘴里还留着甜甜的香味。
关于木瓜花的诗句
1. 描述木瓜花的诗句有哪些
1.《舞曲歌辞·白纻歌二首》
年代： 唐 作者： 王建
天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白纻舞。夜天憧憧不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
2.《白纻歌二首》
年代： 唐 作者： 王建
天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。
3.《无用顶相赞》
年代： 宋 作者： 释如净
打杀宣州花木瓜，爆出越州翁木大。
血滴滴风衮剑轮，黑漫漫弥天罪过。
咦，描邈者个贼头，
三千里外谁耐面热而汗迸流。
4.《春日杂言十一首》
年代： 宋 作者： 赵蕃
寒多草亦未抽芽，漫说春今一半加。
试向小园闲点检，忽逢一树木瓜花。
5.《偈颂一百零二首》
年代： 宋 作者： 释绍昙
一雨润枯焦，扫尽流金暑。
薰风殿阁凉，诸佛出身处。
堪笑勤川无义语，引得花木瓜，
变成烂苦瓠。走遍衡格卖与谁，
一十三人声怨鼓。
2. 描写木瓜的诗词
1.【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建 馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。 夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。 此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
2.【叙怀二首其二】张九龄 晚节从卑秩，岐路良非一。 既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。 已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。 3.【投张太祝】贾岛 风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。 有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。 手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。 达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。 4.【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式 长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。 风吹榆荚叶，雨打木瓜花。
（炙毂子《诗格》） 5.【菩萨蛮】朱敦儒 芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。
枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。
去觅谢三郎。芦花何处藏。
6.【中吕】【阳春曲】 李德载 木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
7.【元和令】石子章 外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。
当初说尽海山盟，一星星不应口。 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词[1]是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
3. 描写木瓜草的句子
【特性与特征】多年生常绿草草本果树，叶大，簇生于茎的顶端，有5~7掌状深裂，花有单性或完全花，有雄株、雌株及两性株。
浆果大，肉质，成熟时橙黄色或黄色，长圆形，倒卵状长圆形、梨形或近球形，果肉柔软多汁，味香甜；种子多数，卵球形，具皱纹。花果期全年。
最适于年均温度22~25℃、年降雨量1500~2000mm的温暖地区种植，适宜生长的温度是25~32℃，气温10℃左右生长趋向缓慢，5℃幼嫩器官开始出现冻害，0℃叶片枯萎。温度过高对生长发育也不利。
土壤适应性较强，但以为酸性至中性为宜。 【分布状况】番木瓜在世界热带、亚热带地区均有分布。
原产于墨西哥南部以及邻近的美洲中部地区，现主要分布于东南亚的马来西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚以及印度和斯里兰卡；中、南美洲，西印度群岛，美国的佛罗里达，夏威夷，古巴以及澳洲。我国主要分布在广东、海南、广西、云南、福建、台湾等省（区）。
【作用】番木瓜用途广，既是果树，又是原料作物。成熟的果实，营养丰富，维生素C含量高，可助消化、治胃病。
未成熟的青果，除可作蔬菜食用外，还可腌制、蜜饯，制作果酱和果汁罐头，又是很好的饲料。青果含有丰富的木瓜蛋白酶，在医药、食品、制革、纺织及美容上广泛应用，是木瓜酶工业的主要原料。
【繁殖】根为肉质根，主根粗大，须根多，茎干直、少分枝，成年的植株茎中空；顶芽生长正常时，侧芽受抑制，主干受伤，可促生侧枝。花、株均分雄、雌和两性，果实形状有圆形、椭圆形、球形、梨形等，种子近圆形，黄褐色或黑色。
番木瓜生长适温为25~32℃，气温下降到10℃时生长受抑制，5℃以下幼嫩器官受害，0℃时植株会死亡，温度超过35℃会引起大量落花落果。番木瓜需水量大，但忌积水，对土壤适应性广，但要求土质疏松、透气性好，地下水位低。
在土层深厚肥沃、疏松、微酸性的土壤适栽。 番木瓜主要以种子繁殖，以往以春播和秋播为主，近年主要推广冬播。
病虫有苗期的根腐病、折腰病、叶班病、白粉病和蚜虫、红蜘蛛等。 番木瓜平地、丘陵、山坡都能生长，2~10月均可种植，以春、秋为主，密度1.33米*1.50~1.67米。
肥料以促生肥、催花肥和壮果肥为主，土施和叶面喷布相结合。番木瓜需要充分的水分，土壤含水量应保持在最大持水量的70%左右。
【经济效益】果实出现黄色条斑到果肉软化前这一阶段作为采收的一般标准。需远运的在出现黄色条斑、果肉硬时采收。
采果要精细，以免伤果，一手拿果实，一手用小刀切断果柄，随后轻轻放入容器。 番木瓜除鲜食外，还可加工成果汁、果酱、蜜饯、腌渍；青果中含果胶可提取制成木瓜果胶代血浆。
番木瓜是南方果树的小树种，台湾种植面积近6000亩，产量近1.5万吨，俏销。国内适量发展，可增加市场水果的花色品种，农民种植可获得较好的经济效益。
【番木瓜趣闻】番木瓜何时传到中国，有两种说法。有人认为，《岭南尽杂记》记载了番木瓜，这部书成书于17世纪末，说明我国栽培番木瓜至少有300年历史了。
也有人认为，宋代王谠的《唐语林》讲到了番木瓜，而这本书是根据唐人小说的旧材料编写的。因此，番木瓜传入中国，最晚也应该在12世纪初，最早可能推至唐代。
《唐语林》中，讲到番木瓜传入中国，引起了一个风波的故事：湖州有个郡守，为朋友饯行，有人送来一个番木瓜，由于人们都末见识过，就相互传观赏玩，当时在座有个太监，就将番木瓜收藏起来，说此果宫中都还没有，应该先拿去进贡才是。太监收起木瓜后，很快就乘船回京了。
郡守为了此事十分懊恼，深怕太监回宫后，皇上怪罪下来。这时，在旁助酒的一个官妓就说，请不用担心，估计这个番木瓜过一夜就会抛到水里去的。
不久，送太监回京的人果然回报番木瓜次日即溃烂，已经抛了。郡守听后，很佩服官妓的见识，经详细询问后，才知道番木瓜是难于长期保鲜的，特别是熟了的番木瓜，又经好多人的手触摸过，更不易久藏。
番木爪的果实不仅可以作水果、蔬菜，还有多种药用价值。未成熟番木瓜的乳汁，可提取番木瓜素，是一种制造化妆品的上乘原料，具有美容增白的功效。
同时，番木瓜素有很强的分解蛋白质的能力，可制造健胃药、驱虫剂，还可作酒类、果汁的澄清剂和肉类的软化剂。据介绍，美国人在煮食牛肉时，喜欢将番木瓜素掺合或注射到牛肉中，这样，牛肉很快就会煮烂，而且吃起来鲜嫩，容易消化。
热带美洲土著居民自古以来一直利用番木爪的绿叶包裹肉类过夜后再蒸煮，或将叶与肉类共煮，以便使肉类的质地变软。在西双版纳，半成熟的番木瓜经常被人们当作蔬菜食用。
常见的有两种吃法，一种是用它来煮汤，清香微甜，十分鲜美；另一种吃法是将其切成细丝，放入醋、酱油、辣椒粉、味精等佐料凉拌生吃，清脆酸辣，略有回甜。成熟的番木瓜是营养丰富的高档珍稀水果，含有大量的蛋白质、维生素C、胡萝卜素和蛋白酶等。
既可鲜吃，也可制成饮料、糖浆、果胶、冰淇淋、果脯、果干等。蛋白酶有健胃化积，驱虫消肿的功效，主治消化不良、高血压、乳汁稀小、关节痛、蛔虫病、疔疮肿毒、蜈蚣咬伤等症。
所以，成熟的番木瓜。
4. 赞美木瓜的诗歌
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建 馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树. 城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞. 夜天燑燑不见星，宫中火照西江明. 美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭. 此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃. 【叙怀二首其二】张九龄 晚节从卑秩，岐路良非一. 既闻持两端，复见挟三术. 木瓜诚有报，玉楮论无实. 已矣直躬者，平生壮图失. 去去勿重陈，归来茹芝术. 【投张太祝】贾岛 风骨高更老，向春初阳葩. 泠泠月下韵，一一落海涯. 有子不敢和，一听千叹嗟. 身卧东北泥，魂挂西南霞. 手把一枝栗，往轻觉程赊. 水天朔方色，暖日嵩根花. 达闲幽栖山，遣寻种药家. 欲买双琼瑶，惭无一木瓜. 【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式 长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽. 良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕. 风吹榆荚叶，雨打木瓜花.（炙毂子《诗格》） 【菩萨蛮】朱敦儒 芙蓉红落秋风急.夜寒纸帐霜华湿.枕畔木瓜香.晓来清兴长. 轻舟青箬笠.短棹溪光碧.去觅谢三郎.芦花何处藏. 【中吕】【阳春曲】 李德载 木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名.恰二更，梦断酒初醒. 【元和令】石子章 外头花木瓜，里面铁豌豆.横琴弹彻凤凰声，两厌难上手.当初说尽海山盟，一星星不应口。
关于木瓜的诗句
1. 有关木瓜的诗句有什么啊
【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。
夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。
此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
【叙怀二首其二】张九龄
晚节从卑秩，岐路良非一。
既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。
已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。
【投张太祝】贾岛
风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。
有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。
手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。
达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。
【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式
长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。
风吹榆荚叶，雨打木瓜花。（炙毂子《诗格》）
【菩萨蛮】朱敦儒
芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。去觅谢三郎。芦花何处藏。
【中吕】【阳春曲】 李德载
木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
【元和令】石子章
外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。当初说尽海山盟，一星星不应口。
2. 描写木瓜的诗词
1.【舞曲歌辞·白纻歌二首其二】王建 馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。 夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。 此时但愿可君意，回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
2.【叙怀二首其二】张九龄 晚节从卑秩，岐路良非一。 既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。 已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。 3.【投张太祝】贾岛 风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。 有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。 手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。 达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。 4.【柔卿解籍戏呈飞卿三首其一】段成式 长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。 风吹榆荚叶，雨打木瓜花。
（炙毂子《诗格》） 5.【菩萨蛮】朱敦儒 芙蓉红落秋风急。夜寒纸帐霜华湿。
枕畔木瓜香。晓来清兴长。
轻舟青箬笠。短棹溪光碧。
去觅谢三郎。芦花何处藏。
6.【中吕】【阳春曲】 李德载 木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
7.【元和令】石子章 外头花木瓜，里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声，两厌难上手。
当初说尽海山盟，一星星不应口。 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词[1]是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
3. 在诗经卫风中,木瓜全诗是什么意思
木瓜（《诗经·卫风·木瓜》） 投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。 注释 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。
按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 2.木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
3.木李：果名，即榠楂，又名木梨。 4.琼：赤色玉；亦泛指美玉。
5.琚（jū居）：玉佩。 6.匪报也：（美玉）哪能算回报。
匪，通“非”。 7.永以为好也：是求永久相好。
8.瑶：美玉；一说似玉的美石。 9.玖：浅黑色玉石。
翻译 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
赏析 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。
首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。
这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。
清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。 【相关资料】 清·曹溶。
《南浦·木瓜》：“庭下结芳心，好移栽碧瓷梧桐双井。犹记蕊初含，妆痕淡，娇学棠梨红静。
金额剪剪，抱技才觉轻衫冷。
4. 谁能说说关于"木瓜"的东西,诗词歌赋,文章杂谈,一句话的也行^^
《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚。
匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。
匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
注释： 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
2.琼琚（jū居）：美玉，下"琼玖"、"琼瑶"同。 3.匪：非。
4.木桃！果名，即楂子，比木瓜小。 5.木李：果名，即榠楂，又名木梨。
【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。
首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。
这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。
清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
5. 赞美木瓜的句子有哪些
1. 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
2. 爱情的最初，有青木瓜的味道，有淡淡的香和青涩，到浓烈时，就感觉不到涩了，到最后，又会回到原来的淡淡的香。
3. 情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。
4. 摆脱赘肉，夏季必吃的三大纤体养生食物：木瓜马铃薯黄瓜。这几种食物，是养生纤体的极品哦，祝您在暖洋洋的季节里吃出火辣辣的身材！
5. 投我以木瓜，报之以琼琚。
6. 木瓜蛋白酶、胰蛋白酶、乳酸菌对羊肉的嫩化有一定的效果.
7. 剖开青木瓜，一瓢洁白的瓜子，闪着珍珠样的光彩。幸福注定是她的。
8. 东南亚木瓜被广泛运用在泰国传统美容配方中。现在，您的手中正掌握着青木瓜带来的华丽美肤终极秘密。
9. 结果表明：木瓜蛋白酶较适合用于水解蟹肉，但水解液仍有苦味和腥味，有待改善。
10. 哈哈，果然也很够义气！这就叫投之以木瓜，报之以琼瑶。
11. 效果剖析：青木瓜自古就是第一丰胸佳果，林熙蕾、徐怀钰都食用它来丰胸。
12. 木瓜所含的蛋白分解酵素，有助分解蛋白质酒酿米饼和淀粉质，对消化系统大有益处。
13.吃木瓜对女性身体真的比较好，既美容又丰胸。
14.爱漂亮的女生要多吃木瓜，养颜美容的。
15.木瓜的味道特别，挺好吃的，营养价值也丰富。
6. 谁能说说关于"木瓜"的东西,诗词歌赋,文章杂谈,一句话的也行^^
《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚。
匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。
匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
注释： 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
2.琼琚（jū居）：美玉，下"琼玖"、"琼瑶"同。 3.匪：非。
4.木桃！果名，即楂子，比木瓜小。 5.木李：果名，即榠楂，又名木梨。
【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。
首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。
这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。
清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
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