有关于诚信的诗句有哪些

关于诚信诗句有哪些

1.关于诚信的诗句有那些

1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》

白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?

2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》

白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》

白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。

5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》

白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

2.有关诚信的古诗5首

有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。

1、宋·王安石《商鞅》

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?

2、三国·曹植《君子行》

君子防未然,不处嫌疑间。

瓜田不纳履,李下不正冠。

白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》

海岳尚可倾,吐诺终不移。

白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变

5、唐·元结《自箴》

汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。

白话释义:你如果是道德完美,一定是忠诚、耿直的人。

扩展资料

诚信名词概述

《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。

参考资料搜狗百科 诚信

3.有关诚信的诗句

1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。

3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。

4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。

5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。

6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。

9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。

10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

扩展资料:

中西方诚信不同的地方:

由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说”

中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。

西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。

著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。

奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。

参考资料:百度百科-诚信

4.关于诚信的诗句

看夜宴了吗?

现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

5.关于诚信的古诗

1、商鞅

宋代:王安石

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

译文:从古以来统治人民在于信诚,一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅,商鞅能使法令政策坚决施行。

2、唐诗纪事·卷十八

唐代:李白

海岳尚可倾,口诺终不移。

译文:纵然大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

3、述怀

唐代魏徵

季布无二诺,侯赢重一言。

人生感意气,功名谁复论。

译文:季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先,又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆,表明了作者重视信义,有恩必报,不图功名的思想。

4、侠客行

唐代:李白

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

译文:与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。

5、君子行

三国:曹植

君子防未然,不处嫌疑间。

瓜田不纳履,李下不正冠。

译文:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

6.关于诚信的诗句有哪些

《送信禅人》

年代: 宋 作者: 释智愚

诚信之言是道根,出门句子要区分。

溪山到眼知惭愧,莫学丛林饱见闻。

《东郡怀古二首·王京兆》

年代: 唐 作者: 李德裕

河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。

投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。

诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。

逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。

意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。

《题尉迟将军新庙》

年代: 唐 作者: 高适

周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。

孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。

沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。

父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。

晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。

唯夫二千石,多庆方自兹。

《从游京口北固应诏诗》

年代: 南北朝 作者: 谢灵运

玉玺戒诚信。

黄屋示崇高。

事为名教用。

道以神理超。

昔闻汾水游。

今见尘外镳。

鸣笳发春渚。

税銮登山椒。

张组眺倒景。

列筵瞩归潮。

远岩映兰薄。

白日丽江皐。

原隰荑绿柳。

墟囿散红桃。

皇心美阳泽。

万象咸光昭。

顾己枉维絷。

抚志惭场苗。

工拙各所宜。

终所反林巢。

曾是萦旧想。

览物奏长谣。

《雪中赠柳枝》

年代: 宋 作者: 李觏

暖气来时柳眼新,一场冰雪更愁人。

要知真宰无诚信,取次东风未是春。

7.关于诚实守信的古诗有哪些

1、《鸡》

年代: 唐 作者: 徐寅

名参十二宿,

花入羽毛深。

守信催朝日,

能鸣送晓阴。

峨冠装瑞玉,

利爪削黄金。

徒有稻梁感,

何由报德音。

2、《悉怛谋降唐》

年代: 宋 作者: 金朋说

祖宗疆哉陷西戎,得复来归悉怛谋。

不受生降唯守信,死年褒赠复何忧。

3、《留诲曹师等诗》

年代: 唐 作者: 杜牧

万物有丑好,各一姿状分。

唯人即不尔,学与不学论。

学非探其花,要自拔其根。

孝友与诚实,而不忘尔言。

根本既深实,柯叶自滋繁。

念尔无忽此,期以庆吾门。

4、《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》

年代: 宋 作者: 陈普

高宗诚实梦傅说,傅说何尝梦高宗。

鲐背图形满天下,柴门不启睡方浓。

5、《蒙训》

年代: 宋 作者: 杨简

父母生子身,身是父母个。

如何却言我,言我大不可。

父母在此坐,子则不敢坐。

不坐乃当然,父母如天大。

男儿立父旁,女儿立母旁。

男儿拱手立,女儿敛衣裳。

捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。

言语须低软,依前立正方。

兄姊惟薛敬,弟妹常爱慈。

饮食先尊长,不敢遽有之。

尊长若嗔我,嗔我是爱我。

欲我为君子,所以约束我。

语话须诚实,步履学疏迟。

头容常正直,四体莫邪欹。

8.关于诚信的诗歌有哪些

你也在找啊 诗歌: (1) 参天大树挺拔耸立; 靠的是深扎大地的跟默默支撑; 凌云高楼气势撼人; 靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑; 那么,人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢? 那就是-----诚信! 诚信是一朵馨香的花朵; 让他人快乐,使自己陶醉; 诚信是一首古老的诗歌; 让他人品味,使自己高尚; 面容上有自尊; 眼睛里有自信; 行动中有把握; 生活中有朋友; 一个人可以没有财富,只要他活得坦荡; 一个人可以没有名望,只要他问心无愧; 但一个人不能没有诚信,否则一无所有; 学习,因为诚信而进步; 工作,因为诚信而成功; 人生,因为诚信而精彩; 社会,因为诚信而和谐; 莘莘学子,诚信为本; 言而无信,不和其可; 诚自心,信自行,心行合一; 让我们用心灵呼唤诚信; 让我们的人生以诚信为基石; 让我们的风采以诚信为旗帜; 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火; 让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫; 身沐一片灿烂; 心系一份执着; 带着诚信上路; 踏着一路风光; 我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!(2) 诚信的人呀就在我心中。

在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。 他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。 诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火! 诚信如同一棵松! 诚信如同一面镜! 诚信如同一盏灯! 诚信的人,有力量。 有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。 我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天! (3) 我是人类美好品德之一 欺诈、财富、声誉总与我格格不入 我走过城市与村庄 穿过沙漠,跃过大海 经过集市、商店、学校 自发的扣击着每一扇心灵之门 如果谁想欺诈 他会很快尝到后果 如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁 他将很快失去财富与声誉 这是我的职责、权利,也是我的义务 所有跟随我的人,就会得到人们的敬仰 而那些鄙视和怀疑我的人 只会落得贫困、悲伤和失败 我不是想存心折磨人 我只是在尽我应尽的责任 如果每个人都能把我这一美好品德记住 也许世界将会更加美好 (4) 诚信是金。 俗话说:"是金子总会发光的!" 一个人有了诚信, 他的生命就会闪光。

诚信是真。 有时候, 幸福围绕在我们周围, 可我们常不自知, 因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚, 真真切切, 但最重要的是彼此都需要诚信, 来达到彼此相互了解, 相互融洽, 相互真诚。

诚信是美, 当代人都追求美, 追求外表的华丽, 漂亮,却忘掉了心灵美, 其实心灵美才是真正的美。 在漫漫5000年的历史长河中, 中华文化哺育着中华儿女。

诚信是德, 人们常说:"艰苦奋斗是中华民族的传统美德," 而我却要说:"诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。" 生活有了诚信才更加灿烂。

人生有了诚信才更加迷人。 参考资料:诚信的诗歌 内诚于心,外信于人 君妇诚之为贵 民无信不应 诚者,夫之道也,诚者人之道也 走上台,鞠个躬。

说说诚信我真轻松! 咋说轻松呢? 因为呀,那个一轻松。 诚信的人呀就在我心中。

在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。 他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。 诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火! 诚信如同一棵松! 诚信如同一面镜! 诚信如同一盏灯! 诚信的人,有力量。 有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。 我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天! 七律·诚信 立木悬金取信民,王遵国法统先秦。 若非结义桃园拜,何苦单骑古堡寻。

汉使流年居北海,南雁带书上苑林。 唯夫久别妻甭望,变石难圆未了心。

诚信是金。俗话说:"是金子总会发光的!"一个人有了诚信,他的生命就会闪光。

诚信是真。有时候,幸福围绕在我们周围,可我们常不自知,因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚,真真切切,但最重要的是彼此都需要诚信,来达到彼此相互了解,相互融洽,相互真诚。

诚信是美,当代人都追求美,追求外表的华丽,漂亮,却忘掉了心灵美,其实心灵美才是真正的美。在漫漫5000年的历史长河中,中华文化哺育着中华儿女。

诚信是德,人们常说:"艰苦奋斗是中华民族的传统美德,"而我却要说:"诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。" 生活有了诚信才更加灿烂。

人生有了诚信才更加迷人。

9.关于诚信的诗句有哪些

你也在找啊 诗歌: (1)<我们呼唤诚信> 参天大树挺拔耸立; 靠的是深扎大地的跟默默支撑; 凌云高楼气势撼人; 靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑; 那么,人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢? 那就是-----诚信! 诚信是一朵馨香的花朵; 让他人快乐,使自己陶醉; 诚信是一首古老的诗歌; 让他人品味,使自己高尚; 面容上有自尊; 眼睛里有自信; 行动中有把握; 生活中有朋友; 一个人可以没有财富,只要他活得坦荡; 一个人可以没有名望,只要他问心无愧; 但一个人不能没有诚信,否则一无所有; 学习,因为诚信而进步; 工作,因为诚信而成功; 人生,因为诚信而精彩; 社会,因为诚信而和谐; 莘莘学子,诚信为本; 言而无信,不和其可; 诚自心,信自行,心行合一; 让我们用心灵呼唤诚信; 让我们的人生以诚信为基石; 让我们的风采以诚信为旗帜; 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火; 让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫; 身沐一片灿烂; 心系一份执着; 带着诚信上路; 踏着一路风光; 我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!(2) 诚信的人呀就在我心中。

在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。 他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。

。你也在找啊 诗歌: (1)<我们呼唤诚信> 参天大树挺拔耸立; 靠的是深扎大地的跟默默支撑; 凌云高楼气势撼人; 靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑; 那么,人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢? 那就是-----诚信! 诚信是一朵馨香的花朵; 让他人快乐,使自己陶醉; 诚信是一首古老的诗歌; 让他人品味,使自己高尚; 面容上有自尊; 眼睛里有自信; 行动中有把握; 生活中有朋友; 一个人可以没有财富,只要他活得坦荡; 一个人可以没有名望,只要他问心无愧; 但一个人不能没有诚信,否则一无所有; 学习,因为诚信而进步; 工作,因为诚信而成功; 人生,因为诚信而精彩; 社会,因为诚信而和谐; 莘莘学子,诚信为本; 言而无信,不和其可; 诚自心,信自行,心行合一; 让我们用心灵呼唤诚信; 让我们的人生以诚信为基石; 让我们的风采以诚信为旗帜; 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火; 让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫; 身沐一片灿烂; 心系一份执着; 带着诚信上路; 踏着一路风光; 我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!(2) 诚信的人呀就在我心中。

在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。 他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。 诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火! 诚信如同一棵松! 诚信如同一面镜! 诚信如同一盏灯! 诚信的人,有力量。 有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。 我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天! (3) 我是人类美好品德之一 欺诈、财富、声誉总与我格格不入 我走过城市与村庄 穿过沙漠,跃过大海 经过集市、商店、学校 自发的扣击着每一扇心灵之门 如果谁想欺诈 他会很快尝到后果 如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁 他将很快失去财富与声誉 这是我的职责、权利,也是我的义务 所有跟随我的人,就会得到人们的敬仰 而那些鄙视和怀疑我的人 只会落得贫困、悲伤和失败 我不是想存心折磨人 我只是在尽我应尽的责任 如果每个人都能把我这一美好品德记住 也许世界将会更加美好 (4) 诚信是金。 俗话说:"是金子总会发光的!" 一个人有了诚信, 他的生命就会闪光。

诚信是真。 有时候, 幸福围绕在我们周围, 可我们常不自知, 因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚, 真真切切, 但最重要的是彼此都需要诚信, 来达到彼此相互了解, 相互融洽, 相互真诚。

诚信是美, 当代人都追求美, 追求外表的华丽, 漂亮,却忘掉了心灵美, 其实心灵美才是真正的美。 在漫漫5000年的历史长河中, 中华文化哺育着中华儿女。

诚信是德, 人们常说:"艰苦奋斗是中华民族的传统美德," 而我却要说:"诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。" 生活有了诚信才更加灿烂。

人生有了诚信才更加迷人。 参考资料:诚信的诗歌 内诚于心,外信于人 君妇诚之为贵 民无信不应 诚者,夫之道也,诚者人之道也 走上台,鞠个躬。

说说诚信我真轻松! 咋说轻松呢? 因为呀,那个一轻松。 诚信的人呀就在我心中。

在学校,他爱老师,他刻苦学习很用功。 他爱公物,他爱劳动,他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。 诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火! 诚信如同一棵松! 诚信如同一面镜! 诚信如同一盏灯! 诚信的人,有力量。 有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。 我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天! 七律·诚信 立木悬金取信民,王遵国法统先秦。 若非结义桃园拜,何苦单骑古堡寻。

汉使流年居北海,南雁带书上苑林。 唯夫久别妻甭望,变石难圆未了心。

诚信是金。俗话说:"是金子总会发光的!"一个人有了诚信,他的生命就会闪光。

诚信是真。有时候,幸福围绕在我们周围,可我们常不自知,因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚,真真切切,但最重要的是彼此都需要诚信,来达到彼此相互了解,相互融洽,相互真诚。

诚信是美,当代人都追求美,追求外表的华丽,漂亮。

关于诚信诗句有哪些

有关于诚信的诗句

1. 关于诚信的诗句

看夜宴了吗?

现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

2. 有关诚信的古诗5首

有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。

1、宋·王安石《商鞅》

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?

2、三国·曹植《君子行》

君子防未然,不处嫌疑间。

瓜田不纳履,李下不正冠。

白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》

海岳尚可倾,吐诺终不移。

白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变

5、唐·元结《自箴》

汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。

白话释义:你如果是道德完美,一定是忠诚、耿直的人。

扩展资料

诚信名词概述

《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。

参考资料搜狗百科 诚信

3. 有关诚信的古诗词

三杯吐然诺,五岳倒为轻诚是为人之本,信乃立身之道,诚信是一切道德赖以维系的前提,诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质,诚信是文明社会的基石。

1.人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 修合无人见,存心有天知。 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 有其言,无其行,君子之耻也诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生不诚则有累,诚则无累。

4. 有关诚信的诗句

1.惟天下之至诚,为能化。

《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 3.君子以言有物,而行有恒。

《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。

行:行为。恒:恒心。

君子说话有根据,做事有恒心。 4.君子以行言,小人以舌言。

《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。 5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。 扩展资料: 中西方诚信不同的地方: 由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说” 中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。

西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。

著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。

奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。 参考资料:百度百科-诚信。

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