关于醉翁亭记的诗句吗
1. 醉翁亭记著名诗句
1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
释义:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
2、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
释义:但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
3、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
释义:至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。
4、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
释义:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。
5、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
释义:早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
扩展资料:
1、《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
2、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
3、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
2. 欧阳修醉翁亭记的名句
醉翁亭记的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。同时,这句话也是整篇文章中,被应用最为广泛的一句。这句话原意是指:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。现在多用“醉翁之意不在酒”表示对方别有用心,或者调侃他人另有企图。
扩展资料
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),作者欧阳修,北宋著名的文学家和史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵人(即今江西吉安)。与唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。《醉翁亭记》创作于欧阳修任滁州太守期间。
参考资料:搜狗百科-醉翁亭记
3. 醉翁亭记全诗
醉翁亭记北宋 欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
4. 醉翁亭记是一首诗还是一首词
既不是诗也不是词,而是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。
宋仁宗庆历五年(一零四五),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,而是陶醉于与民同乐之中。
它虽是散文,但借用了诗的语言表现形式,散中有整,参差多变。他安排了不少对句,使句式整饬工稳。作者虽受骈文影响,但非食而不化,乃是有所创造,融化到笔底,又自然天成。不做作,不矫饰。
5. 醉翁亭记的诗
醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁,行者休。树林阴翳。山行六七里,颓乎其中者。其西南诸峰。苍然白发。峰回路转醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也,而乐亦无穷也,伛偻提携,而不知太守之乐其乐也,风霜高洁,人影散乱,而泄出于两峰之间者,有亭翼然临于泉上者。然而禽鸟知山林之乐,前者呼。名之者谁。太守谓谁,云归而岩穴暝。临溪而渔,故自号曰“醉翁”也,游人去而禽鸟乐也。山水之乐。醉翁之意不在酒,坐起而喧哗者,琅琊也,水落而石出者,得之心而寓之酒也,四时之景不同,太守归而宾客从也,非丝非竹,往来而不绝者,醉翁亭也;山肴野蔌,杂然而前陈者?太守自谓也,弈者胜,佳木秀而繁阴,而不知人之乐;酿泉为酒。醉能同其乐,太守也,渐闻水声潺潺,众宾欢也?山之僧智仙也,射者中。
若夫日出而林霏开,溪深而鱼肥。朝而往,行者休于树,后者应,觥筹交错,鸣声上下,山间之朝暮也。太守与客来饮于此,而年又最高,山间之四时也。宴酣之乐。
已而夕阳在山,酿泉也,在乎山水之间也,滁人游也,醒能述其文者。望之蔚然而深秀者,太守宴也。野芳发而幽香;人知从太守游而乐。
至于负者歌于滁,暮而归,太守醉也,饮少辄醉,泉香而酒冽,林壑尤美?庐陵欧阳修也。作亭者谁,晦明变化者
关于写醉翁亭记的诗句
1. 醉翁亭记全诗
醉翁亭记北宋 欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
2. 醉翁亭记描写的句子都有哪些
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁? 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
3. 醉翁亭记描写的句子都有哪些
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
4. 欧阳修醉翁亭记的名句
醉翁亭记的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。同时,这句话也是整篇文章中,被应用最为广泛的一句。这句话原意是指:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。现在多用“醉翁之意不在酒”表示对方别有用心,或者调侃他人另有企图。
扩展资料
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),作者欧阳修,北宋著名的文学家和史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵人(即今江西吉安)。与唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。《醉翁亭记》创作于欧阳修任滁州太守期间。
参考资料:搜狗百科-醉翁亭记
5. 醉翁亭记的诗
醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁,行者休。树林阴翳。山行六七里,颓乎其中者。其西南诸峰。苍然白发。峰回路转醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也,而乐亦无穷也,伛偻提携,而不知太守之乐其乐也,风霜高洁,人影散乱,而泄出于两峰之间者,有亭翼然临于泉上者。然而禽鸟知山林之乐,前者呼。名之者谁。太守谓谁,云归而岩穴暝。临溪而渔,故自号曰“醉翁”也,游人去而禽鸟乐也。山水之乐。醉翁之意不在酒,坐起而喧哗者,琅琊也,水落而石出者,得之心而寓之酒也,四时之景不同,太守归而宾客从也,非丝非竹,往来而不绝者,醉翁亭也;山肴野蔌,杂然而前陈者?太守自谓也,弈者胜,佳木秀而繁阴,而不知人之乐;酿泉为酒。醉能同其乐,太守也,渐闻水声潺潺,众宾欢也?山之僧智仙也,射者中。
若夫日出而林霏开,溪深而鱼肥。朝而往,行者休于树,后者应,觥筹交错,鸣声上下,山间之朝暮也。太守与客来饮于此,而年又最高,山间之四时也。宴酣之乐。
已而夕阳在山,酿泉也,在乎山水之间也,滁人游也,醒能述其文者。望之蔚然而深秀者,太守宴也。野芳发而幽香;人知从太守游而乐。
至于负者歌于滁,暮而归,太守醉也,饮少辄醉,泉香而酒冽,林壑尤美?庐陵欧阳修也。作亭者谁,晦明变化者
6. 醉翁亭记著名诗句
1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
释义:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
2、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
释义:但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
3、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
释义:至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。
4、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
释义:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。
5、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
释义:早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
扩展资料:
1、《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
2、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
3、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
关于醉翁亭记的诗句
1. 醉翁亭记著名诗句
1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
释义:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
2、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
释义:但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
3、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
释义:至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。
4、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
释义:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。
5、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
释义:早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
扩展资料:
1、《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
2、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
3、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
2. 醉翁亭记 名句
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。译文:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。
(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。译文:野花开放,散发清幽的香气,美丽的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头显露,这是山里的四季的景色。
(3)日出而林霏开,云归而岩穴暝。译文:太阳出来了,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。
(4)临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌。译文:到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清
(5)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。译文:人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
以上各句皆选自《醉翁亭记》【作者】欧阳修 【朝代】宋。
3. 醉翁亭记全诗
醉翁亭记北宋 欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
4. 醉翁亭记的诗
醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁,行者休。树林阴翳。山行六七里,颓乎其中者。其西南诸峰。苍然白发。峰回路转醉翁亭记
--------------------------------------------------------------------------------
欧阳修
环滁皆山也,而乐亦无穷也,伛偻提携,而不知太守之乐其乐也,风霜高洁,人影散乱,而泄出于两峰之间者,有亭翼然临于泉上者。然而禽鸟知山林之乐,前者呼。名之者谁。太守谓谁,云归而岩穴暝。临溪而渔,故自号曰“醉翁”也,游人去而禽鸟乐也。山水之乐。醉翁之意不在酒,坐起而喧哗者,琅琊也,水落而石出者,得之心而寓之酒也,四时之景不同,太守归而宾客从也,非丝非竹,往来而不绝者,醉翁亭也;山肴野蔌,杂然而前陈者?太守自谓也,弈者胜,佳木秀而繁阴,而不知人之乐;酿泉为酒。醉能同其乐,太守也,渐闻水声潺潺,众宾欢也?山之僧智仙也,射者中。
若夫日出而林霏开,溪深而鱼肥。朝而往,行者休于树,后者应,觥筹交错,鸣声上下,山间之朝暮也。太守与客来饮于此,而年又最高,山间之四时也。宴酣之乐。
已而夕阳在山,酿泉也,在乎山水之间也,滁人游也,醒能述其文者。望之蔚然而深秀者,太守宴也。野芳发而幽香;人知从太守游而乐。
至于负者歌于滁,暮而归,太守醉也,饮少辄醉,泉香而酒冽,林壑尤美?庐陵欧阳修也。作亭者谁,晦明变化者
5. 醉翁亭记的句子赏析
醉翁亭记》中“而”字的妙用 《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇,也是体现欧阳修散文风格的代表作。
历来人们称赞文中多用陈述句,并以二十一个“也”字作句尾,形成一种别致的咏哦句调。我认为除了这个特点之外,还奇妙地用了二十五个个“而”字,使文章流畅优美,从容婉转、娓娓动听。
文中除“已而”一处作表时间词用外,其余的“而”都作连词用。有的连接状语和谓语,帮助描述动作的情状,如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”。
有的连接两个前后有因果关系的主谓词组,如“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”。有的用于连接两个谓语,如“往来而不绝者”,把来往的人多与延续时间长两方面紧连。
有的连接前后有因果关系的两个谓语,如“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞相开放,又闻到鲜花的幽香,后句则使人象在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中,顿觉凉爽。有的“而”是连接两个句子的,如“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。”
把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连,则水之声势并现。反之,若不用“而”,就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关似的,影响了表达的准确和描述的效果。
文中绝大部分“而”用于顺接,少部分用于逆连。如“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”
三个加黑的“而”是用于逆连的,把禽鸟之乐、宾客之乐、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了。 文中用二十四个连词“而”,用法随内容之异而多变,作为连词“而”的几种用法基本上有了。
《醉翁亭记》里有许多是骈偶句,“而”字则使这些句子的表达方式灵活多变。如“日出而林霏开,云归而岩穴暝”与“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”,都是六字一句,但“而”字的位置不同,句子结构节奏也随之产生变化,不显得呆板。
文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的景色和人们游山之乐的,共分六层(“朝而往,……而乐亦无穷也”,作为过渡句,不列入层次内。)除第一层和第六层用“……者,……也”句式作结束句外,中间四层都用“……而……者,……也”句式作结束句。
每一层最后一句的句式基本一致,但句子长短参差不一,结束句中都用了“而”字,显得整齐中有错落,节奏略有变化。 第四小节中有一处似乎可能用“而”却用了“为”。
原句为“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香为酒冽。”加黑的“为”若作动词解,则“酿泉为酒”与“临溪而渔”就对不起来了。
其实这个“为”该作“而”字解。《古书虚词集释》:“‘为’犹‘而’也”。
这两句中的“为”“而”为互文。这样,就与“临溪而渔”对得很工整了。
此处“为”作“而”解,则全文实际用了二十六个“而”字。 《醉翁亭记》读来琅琅上口,娓娓动听,这与25个“而”字的运用也是分不开的。
“而”字恰到好处的运用,使文章舒缓从容,把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。如“朝而往,暮而归”,若去掉“而”,成“朝往,暮归”,就显得紧迫短促,有早上匆匆而去傍晚而归之感,插入两个“而”字,就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。
文中不少句子由于用了“而”字,语气轻重分明,诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔”句,重音在谓语“渔”上,读重些,长些,作为状语的“临溪”则读轻些,短些。
若不用“而”,成“临溪渔”,不仅别扭滞涩,而且语气轻重不分明。“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽。”
读来真使人感到有内在的类似诗歌的那种韵律美。
6. 欧阳修醉翁亭记的名句
醉翁亭记的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。同时,这句话也是整篇文章中,被应用最为广泛的一句。这句话原意是指:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。现在多用“醉翁之意不在酒”表示对方别有用心,或者调侃他人另有企图。
扩展资料
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),作者欧阳修,北宋著名的文学家和史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵人(即今江西吉安)。与唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。《醉翁亭记》创作于欧阳修任滁州太守期间。
参考资料:搜狗百科-醉翁亭记
关于醉翁亭记诗句
1. 醉翁亭记著名诗句
1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
释义:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
2、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
释义:但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
3、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
释义:至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。
4、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
释义:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。
5、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
释义:早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
扩展资料:
1、《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
2、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
3、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
2. 醉翁亭记全诗
醉翁亭记北宋 欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
3. 醉翁亭记描写的句子都有哪些
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁? 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
4. 【醉翁亭记描写人活动的语句】
散文中人事的叙述:“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.” “至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.” “已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.” 勾勤了一幅“与民同乐”的风习画文章先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的游乐图,在这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十分热闹,这个场景在太守眼里,应更多了一层政治清明的意味,写宴饮之乐,宴饮所需,无论是酒还是鱼,是肉还是菜,都是就地取材,这样意在夸耀滁地富足,表明野餐的简朴.同样,宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华,但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的这种乐趣,也是王公贵族梦想不到的欢乐,作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画.。
5. 醉翁亭记描写的句子都有哪些
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
转载请注明出处短句子网 » 醉翁亭记中描写醉翁亭的诗句