关于辩论的诗句(有关辩论的诗句)
1.有关辩论的诗句
1、辩论略相当 宋 陆游 《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》
2、辩论轻三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》
3、辩论俱澜翻 宋 楼钥 《沿檄柯山归别张特秀》
4、辩论过终贾 宋 梅尧臣 《李审言相招与刁景纯周仲章裴如晦冯当世沈文》
5、辩论黼座侧 宋 王撝 《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》
6、辩论不比仲连黠 宋 文同 《奉送少讷还青神》
7、辩论杂嘲谑 宋 章甫 《归自真州道中用前韵简诸故人》
此中有真意,欲辨已忘言
辩四周大事小事事事可辨,看我如何口吐莲花.
论天下正方反方方方可论,听他如何对战四方.
2.关于辩论的诗词
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
出自:先秦佚名《庄子与惠子游于濠梁》
译文:
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法)。
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
扩展资料:
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。
后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
参考资料来源:百度百科-庄子与惠子游于濠梁
3.有关“辩论”的诗词有哪些
1.《两小儿辩日》秦·列御寇
原文:
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
译文:
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
2.《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》宋·陆游
少时业诗书,慕古不自量,晨暮间弦诵,左右纷朱黄。
积书山崇崇,探义海茫茫。同志三四人,辩论略相当。
落笔辄千言,气欲吞名场。忽焉六十年,缘鬓久已霜。
食必观本草,不疗病在床。今秋又病目,始觉闲味长。
车马既不至,亦无书在傍,一坐漏十刻,甚倦则倚墙。
蝴蝶吾前身,华胥吾故乡。童子亦听睡,不复呼烧香。
3.《奉送少讷还青神》宋· 文同
湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
丛冈复岭谁敢度,旦暮寒鸡叫泥滑。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
4.《和洪秀才八首》宋·胡寅
杖策纷纷是,谁能志大猷。
觕衣与粝饭,长夏及清秋。
辩论轻三耳,斋明见两眸。
圣门多要妙,文艺不须游。
5.《奉送少讷还青神》宋·文同
湿云堆空泄淫雨,日与三嵎气相轧。
春阳沈伏不得动,万木屈蘖草藏茁。
少讷胡为犯此苦,特念我困来省察。
延之累日对佳话,如侍大飨听椌楬。
彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮。
天将少讷愈我病,次第为取蹊茅拔。
长编巨轴写治乱,笔墨挥洒何横猾。
词章直如子长健,辩论不比仲连黠。
我惭无琴类师旷,鹤误衔珠投二八。
酌泉煮蔬共家馔,敢用俗礼费烹杀。
少讷忽尔道其去,归辕在途不可揠。
此怀作恶定数日,愦愦已觉惭磨戛。
欲留少讷意无尽,更为逡巡柅西辖。
4.推荐几篇关于辩论的古诗文
1、《送董元达》宋代:谢逸
读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
塞垣苦寒风气恶,归来面皱须眉斑。
先皇召见延和殿,议论慷慨天开颜。
谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。
长江滚滚蛟龙怒,扁舟此去何当还?
大梁城里定相见,玉川破屋应数间。
2、《夏夜苦热登西楼》唐代:柳宗元
苦热中夜起,登楼独褰衣。
山泽凝暑气,星汉湛光辉。
火晶燥露滋,野静停风威。
探汤汲阴井,炀灶开重扉。
凭阑久彷徨,流汗不可挥。
莫辩亭毒意,仰诉璿与玑。
谅非姑射子,静胜安能希。
3、《念奴娇》宋代:汪卓
词韵,就饯平叔赴任南陵尉。
相逢草草,共吟诗、同醉杯中之物。评论三王讥五霸,谈辩喧哗邻壁。敲缺唾壶,击残如意,妙语飞华雪。无能为也,如何对此三杰。
看取东野诗成,南昌书就,奈征车催发。后夜山深何处宿,红豆寒灯明灭。一老堪怜,两生未起,应念星星发。风传佳话,花村无犬惊月。
4、《门有车马客》唐代:虞世南
陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。
5、《和王记室从赵王春日游陀山寺》唐代:骆宾王
鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。
5.有关辩论的诗词
真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里当代女作家 冰心 《繁星春水》
最善言的演说家或最雄辩的辩论家,往往不是最正直的思想家。 辩论名言英国散文作家 赫兹里特
为了正确地认识真理,我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。英国行政学者 诺瓦利斯
正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成,它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利。英国作家 托·布朗
即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。英国哲学家 洛克
6.关于辩论的优美句子
关于辩论的谚语汇总如下
1、夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察明实之理墨子
2、事莫明于有效,论莫定于有证 ──王充
3、一时强弱在于力,千秋胜负在于理 ──曹禺
4、只有忠实于事实,才能忠实于真理
5、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论——培根
6、承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错 ——戴尔·卡耐基
7、理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决 ——车尔尼雪夫斯基
8、为自己的利益而争论,人人都是雄辩家 ——奥维德
9、争论问题不在声音高低,而在道理多少——日本谚语
10、思索,就是跟自己争论——西班牙谚语
11、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执——劳伦斯
12、拜读名家大作,可造就雄辩之才——伏尔泰
13、在充满着体贴和关心的家庭中,永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执,伤感情——苏霍姆林斯基
14、最善言的演说家或最雄辩的辩论家,往往不是最正直的思想家——赫兹里特
15、当事实摆在眼前的时候,说话和辩论都是多余的——拉伯雷
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