诗句中擎是什么意思

关于山东诗句是什么意思(关于山东的诗句有什么)

1.关于山东的诗句有什么

刘凤浩《咏大明湖》

三面荷花四面柳 一城山色半城湖

杜甫《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了，

造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，

会当陵绝顶，一览众山小。

登岱行 蒲松龄（清）

兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。白云直上接天界，山巅又出白云外。黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽，？直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊，？漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开，始知适自日边来。

登岳 王守仁（明）

晓登泰山道，行行入烟霏。阳光散岩壑，秋容淡相辉。云梯挂青壁，仰见蛛丝微。长风吹海色，飘摇送天衣。峰顶动笙乐，青童两相依。振衣将往从，凌云勿高飞。挥手若相待，丹霞闪余辉。凡躯无健羽，怅然不能归。

望岳 李东阳（明）

偶上奎文阁，来观泰岳峰。半空翻碧浪，平陆走苍龙。紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。长原随迤逦，高树助蒙茸。幢节迎还送，戈矛击更冲。烟霞变明晦，云雨验丰凶。混沌天初辟，精灵地所钟。分疆书禹贡，肇域纪尧封。挹浅临沧？，凭虚揖华嵩。行尊宜作丈，名重合称宗。

南天门 陈沂（明）

望入天门十二重，？然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫。

偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元）

今日清凉地，明朝洙泗心。酒堪消客况，泉可洗尘衿。佛古荒苔藓，林深繁绿阴。樵歌山路晚，余兴付归禽。

登泰山 张养浩（元）

风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

登岱 元好问（金）

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇？DE75？灵威，茂陵亦雄才。翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。惜无赏心人，欢然尽余杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞埋。平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，登临负吟？。孤云拂层崖，青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

送灵岩新住持赴寺 王安石（北宋）

灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕，千岩青蔼落潺？。山祗啸聚萧神宝，象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。

题灵岩方丈 曾巩（北宋）

法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合，钟磬声高鸟道盘。白鹤已飞泉自漫，青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐，性迈尘嚣岂可干。

泰山 石介（北宋）

七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。寰宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。

2.关于山东的诗句48字

继往圣

开来学 乾隆题邹县孟庙，在山东邹县南关，祀孟子

愚公谷

妒妇津 愚公谷位于山东

德侔天地

道贯古今 曲阜：孔庙

帝出乎震

人生于寅 泰山岱庙联

素王千古

名教万邦 曲阜：孔府

通天地处

入乾坤门 （泰山南天门）

有根有本

无尽无休 山东青州真教寺

卓冠贤科

优入圣域 曲阜：颜庙。亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回

到此息尘虑

对之清客心 济南：黄易题五峰山志仙亭，在济南长清五峰山麓，亭旁有清冷泉

翻飞千寻玉

倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁

峰抱三方列

潮迎一面来 崂山：太清宫

鬼狐有性格

笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居，在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家

3.描写山东的诗句

中国地图诗之山东散游篇 ---孔孟之乡（山东篇）诗/贵谷子蓬莱人的生活虚幻飘渺，衣福堂的小面①神闲，蓬莱阁的仙境消磨时光，八仙在春天暖洋洋的地方晒着太阳，天地有时氤氲，大海辽阔苍茫，乘着海市蜃楼，笃信了八仙的传说，三仙山②证明默涌的仙境，摸着渡口与长山列岛相互凝望，押韵的抒情映照喜悦，徐福流连忘返是道家文化的内涵，由此蓬莱岛滔滔不绝。

三里河文化③走进祖先的队列，一直向前，胶州湾的血管流淌着三里河基因，无论是崂山的绿苗，还是黄海的浩瀚无垠，日子里的海滩与青岛的欧韵在白天黑夜轻松至纯。沂蒙山小调唱着红嫂的故事，红色的土地用沂河流淌，受苦受难我的乡亲笑对烽火，无法割舍是这片土地的涵义，几个人的形象将颂歌扎根。

刘洪的珠算④，杰出的天文，清正的教化，赏罚分明，乾象历的制定，是我国古代在世界之林的天文大成；蜀相的《出师表》，木牛流马，儒生卧龙，三顾茅庐，咏怀《八阵图》，诸葛亮的出处，引发后人评论无数；王羲之的《兰亭序》古今第冠，随心所欲，无与伦比，一代一代有颜真卿们传递。微山湖已经不远了，我还要说很多很多的故事，湖边的小路有通往铁道游击队的山顶，空旷的山峦和谁的琵琶在弹奏一首爱国老歌，西边的太阳落在枣庄，落在微山湖。

九五之尊，五岳之首，你的气势和你的气质，一切都已界定，旁若无人，秦始皇开著了泰山的宏大，帝王的封禅，佛教的法事，道教的天人合一，自古以来泰山，都是华夏民族的精神家园。傲徕峰⑤的极目在无极庙⑥绝壁窥视三透天⑦，龙角山奇特，流鸣的谷中谷飞瀑迭出，山麓岱顶，溪泉汩汩，灌野繁露，稀珍檀松，金带日出，泰山照夕，烟波长淼，一览众山小。

一座城市，一半水，一半水围绕的黄昏，风拂过了金阳，金色举顶，大明湖⑧隐约听见相同幸福的人在东北角的南边情话私语。泉城是我的四合院，趵突泉是我的水井，爱的沉沉，也爱的绝顶。

龙山的弦弹奏着黑陶⑨的惟愿，你的符号精美，你的仪态诱人，你有绝陶的魅力，你有润巧的动人。听听九如山的水声，七十二泉⑩的冰清就在流溪，瀑布深潭行走，潺潺的，一部分吟着诗句，另一部分水流顺隐顺熟，在泉城寻找七十二个幸福出口。

多少次了，你一直是我词汇中榜中榜，白天黑夜反复见面，《论语》在东方朗读，煌煌我中华人文，发轫于曲阜，集中庸行正，倡克己复礼，孔孟之心，礼仪之信，德侔天地，膏泽子孙，先圣思想，彰德皋贤，天纵木铎，师表万世。三十六计的战法圣典，使得胜败只在一瞬间，经典的兵学在春秋齐国，孙武著述，其理虚实，进退相生，百战相克，十三篇奇文，十三篇战论。

齐鲁大地，聚枕先圣，仰学贤哲，沐斯宗卷。清风天籁，才子志士星宿采采，蓝天史书八表，绿地钟毓流痕，誉冠圣人皆瞩，绵延文明堂堂，黄河泰山举目，孔孟桃李芬芳。

4.山东的诗句

刘凤浩《咏大明湖》 三面荷花四面柳 一城山色半城湖 杜甫《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了， 造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当陵绝顶，一览众山小。 登岱行 蒲松龄（清） 兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。

白云直上接天界，山巅又出白云外。黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。

放眼忽看天欲尽，？直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。

俄延五更黍半炊，？漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。

七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。

及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开，始知适自日边来。

登岳 王守仁（明） 晓登泰山道，行行入烟霏。阳光散岩壑，秋容淡相辉。

云梯挂青壁，仰见蛛丝微。长风吹海色，飘摇送天衣。

峰顶动笙乐，青童两相依。振衣将往从，凌云勿高飞。

挥手若相待，丹霞闪余辉。凡躯无健羽，怅然不能归。

望岳 李东阳（明） 偶上奎文阁，来观泰岳峰。半空翻碧浪，平陆走苍龙。

紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。长原随迤逦，高树助蒙茸。

幢节迎还送，戈矛击更冲。烟霞变明晦，云雨验丰凶。

混沌天初辟，精灵地所钟。分疆书禹贡，肇域纪尧封。

挹浅临沧？，凭虚揖华嵩。行尊宜作丈，名重合称宗。

南天门 陈沂（明） 望入天门十二重，？然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。

风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫。

偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元） 今日清凉地，明朝洙泗心。酒堪消客况，泉可洗尘衿。

佛古荒苔藓，林深繁绿阴。樵歌山路晚，余兴付归禽。

登泰山 张养浩（元） 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

登岱 元好问（金） 泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。

天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。

扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇？DE75？灵威，茂陵亦雄才。

翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。

是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。

惜无赏心人，欢然尽余杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。

山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。

六龙出扶桑，翻动青霞埋。平生华嵩游，兹山未忘怀。

十年望齐鲁，登临负吟？。孤云拂层崖，青壁落落云间开。

眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

送灵岩新住持赴寺 王安石（北宋） 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕，千岩青蔼落潺？。

山祗啸聚萧神宝，象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。

题灵岩方丈 曾巩（北宋） 法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合，钟磬声高鸟道盘。

白鹤已飞泉自漫，青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐，性迈尘嚣岂可干。

泰山 石介（北宋） 七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。

寰宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。

5.描写山东的语言诗句

岭南大雪 年代：【宋】 作者：【区仕衡】 海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家 春日岭南 年代：【宋】 作者：【孙正平】 窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。 睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。

客居岭南 年代：【宋】 作者：【张子龙】 天风吹白波，归客欲如何。 炎国逢花早，春船载雨过。

畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。 洞口商人妇，时时送夜歌。

庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有 年代：【宋】 作者：【郑刚中】 檐风动修竹，终夜玉相戛。 晓望山头松，孤瘦冻欲折。

欣然发茅亭，准拟看飞雪。 待之既逾时，脚硬冷如铁。

青山全不老，暮雨空凄绝。 岂非地气偏，湿浊旧不泄。

剪水下云来，祗向虚空歇。 今年腊中寒，万口称凛冽。

此是雪先声，荡洗岭南热。 蜒叟且莫惊，造化无差别。

会须烟瘴林，都有琪花结。 草色润如酥，看取焦枯活。

岭南鞭春 年代：【宋】 作者：【范端臣】 一辞湖上月，三见岭南春。 怪鸟呼如鬼，痴猿立似人。

蛮商通海舶，渔户杂江滨。 尚有鞭牛扑，纷拿起路尘。

岭南道中 年代：【唐】 作者：【曹松】 百花成实未成归，未必归心与志违。 但有壶觞资逸咏，尽交风景入清机。

半川阴雾藏高木，一道晴霓杂落晖。 游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。

岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔 年代：【宋】 作者：【张栻】 荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。 虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。

谪岭南道中作 年代：【唐】 作者：【李德裕】 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

送人游岭南 年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 少别华阳万里游，近南风景不曾秋。 红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。

岭南江行 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。

送周愿判官归岭南 年代：【唐】 作者：【姚系】 早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。

由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。

晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。

易绡泉源近，拾翠沙溆明。兰蕙一为赠，贫交空复情。

当然最出名的句子还是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 苏轼的原句是“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

惠州一绝 苏轼 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

6.关于山东的精美文章、语言诗句

从北平来，从上海来，从中国任何的一个都市中到青岛来，你会觉得有另一种的滋味。

北平的尘土，旧风俗的围绕，古老中国的社会，使你沉静，使你觉到匆忙中的闲适，小趣味的享受。在上海，是处处模仿着美国式的摩天楼，耀目的红绿光灯，街市中不可耐的噪音；各种人民的竞猎，凌乱，繁杂忙碌，狡诈，是表现着帝国主义殖民地的威风派头。

然而青岛，却在中国的南方与北方的都会中独自表现着另一副面目。 “青山，碧海，红瓦，绿树。”

康有为的批评青岛色彩的八个字，久已悬悬于一般旅行者的记忆之中。讲青岛的表现色，这几个形容字自然不可移易。

初到那边的人一定会亲切地感到。 我早有几次的经验，不是初来此地的生客。

然而这一个春季，我特别在这个美丽的地方借住于友人的家中，过了几个月。有许多很好的机会，使我看到以前所未留心的事物。

这地方的道路，花木，房屋的建筑，曾经有不少的人写过游记，似乎不必详谈。然而从另一种的观察上看去，这里一切的情形是混合着德国人的沉重，日本人的小巧，中国固有的朴厚。

经过重要街道，你如果是个留心的观察者，可以从街头所有的表现上看得出。 譬如就建筑上来说。

这是最能显示一国的民风与其文化的。青岛在荒凉的渔村时代，什么也没有。

自从世界上震惊于德国兵舰强占胶州湾以后，一年一年的过去，这里完全变象了。为了德人强修胶济铁路，沿铁路线的强悍的山东农民作了暴征的牺牲者，人数并不很少；可是在另一方面，为了金钱，为了新生路的企图，靠近胶州湾几县的农民，工人，用他们的汗血与聪明，在德国人的指挥之下，把青岛完全改观。

深入大海中的石壁码头，平山，开道，由一砖，一木，造成美好坚固德国风的高大楼房。他们有的因此得了奇怪的机会，由一个苦工后来变为有钱有势的人物，有的挣得一份小家私，不在乡间过活，也有的一无所得，或者伤了生命。

但青岛的建设事业如其说是凭了德国人的头脑，还不如说是胶东穷民的血汗。自然，一般人都颂扬德国人的魄力。

然而我看到这几十年前的海滨渔场，现在居然变为四十多万人口的中等都市，这期间的辛苦经营，除掉西方的机器文化以外，我们能忍心把中国一般苦工的力量全个抛去？ 欧战之后，乖巧的日本人承袭了德国人强占的军港，于是太阳旗子，木屐的响声，到处都是；于是又一番的辟路，盖屋；又一番的指挥，压迫。无量的日本货物随着他们的足迹踏遍山东的全境。

而一般在这个地方辗转求生的中国人，只好把以前学会的德语抛却，从新学得日本言语，文字，再来做一次的奴隶。 这是有什么法子！“在人矮檐下，怎敢不低头！”于是中国人的心目中觉得这回非前时可比了。

德国人像一只掠空的鸷鹰，他单拣地面上随时可以取得的肥鸡，跑兔；至于小小虫豸则不足饱他的口腹。他是情愿把小小的恩惠赏给奴隶们的。

可是x x人却不然了。挟与俱来的：街头的小贩，毒品的制造者，浪人，红裙队，什么都来了。

一批一批的男女由大阪，神户向这个新殖民地分送。于是以前觉得尚有微利可求的中国居民也渐渐感到恐慌。

因为对x x人的诅恨，更感到德国人的优容。直到现在，与久居青市的人民谈起话来，说到这两位临时主人，总说：“德国人好得多，x x最下三烂！”这是两句到处可以听到的话。

主人是换过了，虽然待遇不比从前好，怎么样呢？因为各种事业的开展仍然最需要苦工。而山东各县的景况恰与这新开辟的都市成了反比例。

连年内战，土地跌价，一般农民都想从码头上找生路。于是蓝布短衣，腰掖竹烟管，戴围笠的乡民也如一般x x的找机会的平民一样，—批一批地由铁路，由小帆船运到这可以憧憬着什么的地方中来。

从那时起，军港的青岛一变而为纯粹的商港。聪明的x x人知道这里还不是久居之地。

也不作军港的企图。把德人的修船坞拖回他们的国内，德人费过经营的沿海要塞的炮台，内部完全破坏，只要有利可图，能够继续占有德人在沿铁道的企业，如煤矿，林业，房舍，种种，他们一心一意来做买卖。

直待至太平洋会议时，摆了许多架子，在种种苛刻的条件下，算是把这片土地付还中国。 历史，自有不少的聪明历史家可以告诉后人的，现在我要单从建筑上谈一谈青岛的混合性。

看一个国家或是一个地方的文化，善于观察者从一方面即可推知其全体。即就建筑上说，很明显的如爱司基摩人的雪屋，热带地方人住的树皮草叶的小屋，近而如日本人好建木板房子，而中国北方就有火炕。

由于气候，习惯，建筑遂千差万别。从这上面最易分别出一国家一地方的民性。

至于更高尚的，如东方西方古代的建筑，何以意大利有许多辉煌奇异的教堂，而埃及则有金字塔？正如中国有著名的长城一样。所以有此的缘故，并不简单，要与其一国的地理，历史，风尚，人民的性质俱有关系。

这不是几句话可以说明的。 德国的建筑移植到中国来，当然青岛是—个重要地方。

在初时一般人只知道德国人在大清府（这是—个不见于历史的名词，乃是山东胶东一带人民在二十年前叫青岛的一个自造专名词，到底是大青还是大清，却无从知道。）盖洋楼，自然是在几层上面，有尖角，有石柱，有雕刻，有突出嵌入的种。

7.九月九日忆山东兄弟的诗句的意思

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。

原文：九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。

关于从的诗句是什么意思(关于从心的诗句)

1.关于从心的诗句

陆游

早岁哪知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马金风抽丰大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

（一）《班师》一表真名世，千载谁堪昆季间。（二）楼船：战舰。瓜洲：地名，陆游曾在战事告急时，冒雪到瓜洲一带侦察敌情。（三）铁马：披着铁甲的马，大散关：为其时南宋与金的南部界限。（四）塞上长城：南朝刘宋名将檀首济自称“塞上长城”，此处作者用以自比，（五）昆季：原指兄弟间长幼序次，伯为长，仲为次，后引申为衡人物等差之词。

一、这首诗前四句：追怀往事 ，后四句：抒发感叹 ，表达了本身的 壮志难酬 的激怒之情。

二、颔联回首本身战役的进程，时间有 雪夜、秋地点有：瓜洲渡，大散关

四、诗的三、四句抽象地运用了比喻，“眼前疮”比喻 眼前的急难“心头肉”比喻

三、作者用“塞上长城”来比作什么？抒发了作者什么样的头脑感情？

诗人本身壮志难酬的感叹。

四、“《班师》一表真名世”评释了什么？

对汗青变迁无情的沧桑之感。形容力不从心的诗句

（六）伤田家

聂夷中

仲春卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照避难屋。

（一）粜：卖。（二）剜却：挖失。（三）绮罗筵：指繁华人的的筵席。（四）聂夷中：晚唐诗人。

一、诗的前四写出了唐未农民怎样的境况。

农民迫于生计，在丝未成，谷未熟的时候，用低价把它们卖出去的情形，评释了农民生存非常艰巨，悲惨。

二、“我愿君王心，化作光明烛。”两句表现了诗人怎样的情感？

把解决农民和田主阶级的尖锐矛盾的盼望寄托在君主善心的思。

三、“不照绮罗筵，只照避难屋”两句表现了诗人什么情感？

对避难农民深切怜悯的头脑。

四、诗的三、四句抽象地运用了比喻，“眼前疮”比喻 眼前的急难“心头肉”比喻

丝谷等农家的命根

（七）留别王维_诗词名句

孟浩然形容力不从心的诗句

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜别故交违。

当路谁相假？知音世所稀。

只应守寥寂，还掩故宅扉。

2.描写关于突破的诗句有哪些

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

2、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

释义：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

3、问渠那得清如许？为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感二首·其一》

释义：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难·其一》

释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

5、向来枉费推移力，此日中流自在行。 ——宋·朱熹《活水亭观书有感二首·其二》

释义：以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

6、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

7、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》

释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

8、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——宋·朱熹《春日》

释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

9、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋·苏轼《题西林壁》

释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

10、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》

释义：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

3.表达成功的诗句有什么哪些

1. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材

2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

3. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

4. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

5. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

6. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

7. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

8. 胡未灭，鬓先秋，泪空流。

9. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

10. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

关于成功的古诗句推荐：

1. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

2. 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

3. 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

4. 冰冻三尺，非一日之寒

5. 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金

6. 长风破浪会有时直挂云帆济沧海

7. 字字读来都是血，十年辛苦不寻常

8. 佳句三年得，一吟泪双流

9. 十年寒窗无人问，一举成名天下知

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

11. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

12. 国破山河在，城春草木深。

13. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

14. 了却君王天下事，赢得生前身后名。

15. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

16. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

17. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

18. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

19. 不塞不流，不止不行。（韩愈）

20. 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

21. 功盖三分国，名成八阵图。

22. 不以规矩，无以成方园。（孟子）

23. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

24. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

25. 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

关于成功的古诗句集锦：

1. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

2. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

3. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

4. 百学须先立志。（朱熹）

5. 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

6. 百学须先立志（朱熹）

7. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫）

8. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫）

9. 博观而约取，厚积而薄发（苏轼）

10. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）

11. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）

12. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）

13. 不患人之不己知，患不知人也（孔子）

14. 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

15. 不塞不流，不止不行（韩愈）

16. 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）

17. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石）

18. 不以规矩，无以成方园（孟子）

19. 不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

20. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

21. 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

22. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

23. 驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河。

24. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4.关于古诗词解释

一、《春望》 杜甫 《春望》 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 [注释] 1、国破：指国都长安被叛军占领。

2、感时花溅泪：因感叹时事，见到花也会流泪。 3、浑：简直。

4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。 [评析] 唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。

杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。

诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。

今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。

“家书抵万金”亦为流传千古之名言。 【原文点击】 春 望 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 【意境赏析】 756年六月，安史叛军攻下长安。

七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗。 途中为叛军俘获，带到长安。

《春望》写于次年三月。它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。

一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。

同时此联对仗工整，圆熟自然，诗意跌宕。“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈。

“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。

两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。

诗的这前四句，都统在“望”字中。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。

诗人妻子儿女在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。

“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。 纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。

全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。 二、《岁暮》谢灵运 岁暮 谢灵运 殷忧不能寐，苦此梦难颓。

明月照积雪，朔风劲且哀。 运往无淹物，年逝觉已催。

【赏析】 这是首感时惜生的诗歌，诗中最为人津津乐道的是“明月照积雪，朔风劲且哀”两句，王夫之《姜斋诗话》说：“‘池塘生春草’、‘蝴蝶飞南园’、‘明月照积雪’，皆心中目中相融浃，一出语时，即得珠圆玉润，要亦各视其所怀来而与景相迎者也。” 谢灵运《岁暮》赏析 殷忧不能寐，苦此夜难颓。

明月照积雪，朔风劲且哀。 运往无淹物，年逝觉已催。

用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，本篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”

这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。 这是一首岁暮感怀诗，时间又是在寂静的长夜。

在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。

但对“。

5.关于旳的诗句有哪些

1、千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句

2、望盖挥鞭骑若风，将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾，刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静，凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将，谁似云长白马功？——罗贯中赞关羽诗句

3、巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一

4、挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句

5、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》

6、剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》

7、藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句

8、白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句

9、神威能奋武，儒雅更知文。——《三国演义》诗一（颂关羽）

10、将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》

11、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

12、北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三

13、跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。——元人郝经《重建庙记》

14、治病然分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒，盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑，青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句

15、月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句

16、威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句

17、开疆施妙略，决水运良谋。功盖三分国，英雄敌万夫。孙权应丧胆，曹操欲迁都。华夏威风震，声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句

18、羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四

19、东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句

20、誓把功勋建，须将恩义酬。奋身诛虎豹，用命统貔貅。白马颜良死，延津文丑休。（）英雄谁可似？不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句

21、将军气概与天平，匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落，旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算，山鸡要与凤凰争！——罗贯中赞关羽诗句

22、将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。——唐·郎士元《关羽祠送高员外还荆州》

23、将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句

24、功成自合归玄德，解印封金离许都。不羡金银光照室，惟思恩义走长途。人言俊杰千年少，我道将军万古无。不是追兵无铁骑，曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句

25、来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句

26、寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二

27、粗豪车胄运机筹，要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇，青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句

28、夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及？华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句

29、彻胆长存义，终身思报恩。威风齐日月，名誉振乾坤。忠勇高三国，神谋陷七屯。至今千古下，军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句

6.关于书的诗句有哪些

唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。

荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。

菊灿疏篱情寂寞。枫红曲岸事彷徨。

千金一刻莫空度，老大无成空自伤。 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 不读书的人，思想就会停止——狄德罗 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 为中华之崛起而读书——周恩来 与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之。

7.关于奉献的诗句

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐《蜂》）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干.（李商隐《无题》）

落红不是无情物，化作春泥更护花.（龚自珍《己亥杂诗》）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.（鲁迅）

鞠躬尽瘁，死而后已.（诸葛亮）

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8.终身学习的诗句

关于学习的诗句

1、诗句：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

出自：唐代·王贞白《白鹿洞二首·其一》

释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

2、诗句：读书破万卷，下笔如有神。

出自：唐代·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

释义：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

3、诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

出自：宋代·陆游《冬夜读书示子聿》

释义：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

4、诗句：富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

出自：唐代·杜甫《柏学士茅屋》

释义：自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

5、诗句：学向勤中得，萤窗万卷书。

出自：宋代·汪洙《勤学》

释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。

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