关于温州雁荡山的诗句

关于温州小吃诗句

1.谁能提供给我一些关于温州小吃的诗歌,歌曲或者趣味知识

温州小吃之最

最好吃的灯盏糕:知名灯盏糕

最好吃的鱼圆:强能鱼圆

最好吃的松糕:矮人松糕

最好吃的馄饨:长人馄饨

最好吃的猪脏粉:城西街口老店

最好吃的鸭舌:瓦市巷底,店里鸭脚、鸭头等鸭杂碎都值得一尝!

最好吃的粽子:县前头蛋黄粽

最好吃的烧饼:白蛇烧饼,店里的叉烧包也很不错

最好吃的饭团:沙帽河小学对面

最好吃的糯米饭:府学巷三姐妹

最好吃的汤圆:县前头汤圆店

最好吃的豆脑:八字桥老店

最好吃的麦饼:王大妈麦饼

最好吃的炒粉干:桥儿头平阳炒粉干

最好吃的叉烧包:蒲鞋市菜场外包点店

2.温州特产名言

温州特长很多很多: 长人馄饨、矮人松糕、白蛇烧饼、县前头汤圆、陡门头灯盏糕、胶冻、乌牛早茶叶、无核柿、永嘉竹笋、瓯柑、瓯绣、瓯塑、黄杨木雕、彩石镶嵌、泰顺三杯香茶、大荆红花芋、大黄鱼、上吴枇杷、马站四季柚、乐清湾缢蛏(俗称蛏子)、永嘉田鱼(田鲤)、永嘉早香柚、龟脚、沙岗粉干、瓯江子鳍(凤尾鱼、凤鲚)、金星草、黄腹角雉、菊花鸡、温郁金、楠溪江香鱼、檀香橄榄(青果) 东方白鹳、八珍凉茶、珠珍龙凉茶、竹丝盆景、浙南长毛兔、永嘉荆州板栗、伊利石、羊栖菜、雁茗茶、岩头西瓜 雪龙茶 香鱼 乡巴佬 乌牛早茶 温州紫菜 温州蜜柑 温州水牛 天然山珍 腾蛟血橙 泰顺婆饼 石蛙 石雕 上吴枇杷 三丝敲鱼 三寸黄柑擘 瑞安银杏 仁溪木雕 清明早茶 青石斑鱼 平阳早香茶 平阳马蹄笋 平阳橄榄 泥蚶 楠溪杨梅 楠溪素面 楠溪大鼋 南山索面 米塑 美国红鱼 梅花鹿茸 马屿花菜 马鲛鱼 官洋绿头野鸭 菱角 灵昆文蛤 灵昆假洞蝤蠓 灵昆弹涂鱼 李大同双炊糕 刻纸 黄栀子 黄杨木雕 黄鲷鱼 花岗岩 红心李 红娘酒 鹤溪杨梅 海鳗 海螺 鳟鱼 官洋黑豚 高山云雾茶 凤尾鱼 陡门金银花 带鱼 茶山杨梅 草席 苍南翠龙茶 荸荠 杨梅 白银豆.

3.求关于温州特产的说明文一篇

雁荡毛峰

雁荡毛峰产于浙江省温州市乐清县境内的雁荡山。雁荡山位于我国东南沿海括苍山支脉,风景秀丽,山顶有平湖,芦苇丛生如荡,春雁南归,常宿于此,故有“雁荡”之称。这里奇峰林立,岩瀑争秀,摩崖寺院,点缀其间。最大瀑布,当称“龙湫”,高差约190余米,泉水劈空下泻,犹如万马奔腾,又似满天星斗,着地即无,蔚为奇观。雁荡名胜,自古以来,文人竞相遨游;佛徒僧师,更视为修禅佳境。相传东晋永和年间(公元345~356年),阿罗汉诺讵那率弟子三百居雁荡山,诺讵那于大龙湫观瀑坐化为开山始祖。北宋时著名学者沈括著《梦溪笔谈》,称“天下奇秀,无逾此山”,于是雁荡山的名声更显扬于天下。

雁荡山种茶,自有一番来历。相传开出始祖诺讵那居龙湫时,一日忽遇一老翁,对诺讵那说:“感谢神师恩德,使我得以安居。”诺讵那问:“为何感恩?”老翁说:“恩师居于龙湫,日常用水,倾于山地,勿流溪间,保全山泉洁净。为报答恩师,特赐茶树一株,保你终生受用。”诺讵那又问:“贵人尊姓,家居何方?愿日后相见。”老翁曰:“远在天边近在眼前,若要相见,就在明晨。”诺讵那一觉醒来,原是一梦。第二天清晨,诺讵那走出家门,站在龙湫背上,向四周细看,但见龙湫上端,龙头哗哗吐水,远处山边,有龙尾隐约摆摇,一瞬间,不复再见,方才大悟,老翁原是老龙化身。当他回得家来,竟见庭院之中有一株大茶树,枝叶茂盛。此后,正如老翁所言,日采日发,终年饮之不尽。从此,雁荡山有了茶树繁殖。

雁荡山的茶叶,远在明代已被列为贡品。据明隆庆年间(公元1567~1572年)《乐清县志》记载:“近山多有茶,唯雁山龙湫背清明采者极佳。”《雁山志》中也说:“浙东多茶品,而雁山者称最,每春清明日采摘芽茶进贡,一旗一枪,而白色者曰明茶,谷雨日采者曰雨茶,此上品也。”明代冯时可把雁荡山之茶,与观音竹、金星草、山乐官以及香鱼,共列为雁荡山五种珍品。

雁荡毛峰产于雁荡山的龙湫背、斗蟀室洞以及雁湖岗等海拔800米的高山上,其中尤以龙湫背所产者为佳。龙湫背为南北向的山谷,北面有高山屏障,山谷两岸多为冲积灰壤,土层深厚肥沃,茶树终年在云雾阴蔽下生长,承受云雾滋润,芽叶肥壮,长势甚好,另有一些茶树,生长在悬岩隙缝之间,相传古代有山僧训练猿猴攀登悬岩绝壁采茶,所采茶叶称为“猴茶”。

雁荡毛峰除鲜叶品质优越以外,加工特点有三:一是讲究鲜叶原料;二是加工精细;三是成茶贮存保藏得法。茶叶在清明、谷雨间采摘,鲜叶标准为一芽一叶至一芽二叶初展。采回后,先经摊放,再在平锅内用双手杀青,投叶量约0.5公斤,当锅中有水汽蒸腾时,一人从旁用扇子扇去;杀青至适度后,移入大圆匾中轻轻搓揉,然后初烘,初烘叶要经过摊凉,最后复烘干燥。烘干后,去除片末,及时装箱密封,不使走气失色。其品质特点是,外形秀长紧结,茶质细嫩,色泽翠绿,芽毫隐藏;汤色浅绿明净;香气高雅;滋味甘醇;叶底嫩匀成朵。在品饮时,一闻浓香扑鼻,再闻香气芬芳,三闻茶香犹存;滋味头泡浓郁,二泡醇爽,三泡仍有感人茶韵。

雁荡山茶佳,水亦佳,“雁荡茶,龙湫泉”自古闻名,清代陈朝酆曾用龙湫水沏雁荡茶,顿觉其味无穷,旋即赋诗一首,其诗曰:“雁山峰顶露芽鲜;合与龙湫水共煎,相国当年饶雅兴,愿从此处种茶田”。不负诗人雅意,这里现在已发展新茶园数百亩,其中斗室洞、龙湫背等产区,已广种茶树,香飘满山。

雁荡山为我国东南的名山之一,也是著名的旅游胜地。游览雁荡名胜,品饮雁荡名茶,二者兼美,其乐无穷。

4.关于小吃的诗我有急用

未来的李政道 你好! 那烧麦出征丧了残生, 馅饼回营搬来了救兵, 锅盔坐在了中军帐, 发面火烧前部(呢)先锋。

搬来了吊炉烧饼整整十万, 荞面饼催粮押着后营。 红盔炮响惊天地, 不多时来在了馒头城。

小米面的饼子上安下营寨, 拉开了馓子麻花几座连营。 锅饼跪在了中军帐, 尊了声回头王爷你是听。

花糕蜂糕千层饼, 请来了大八件儿的饽饽动刀兵。 核桃酥、到口酥亲哥儿俩, 薄松饼、厚松饼二位英雄。

鸡油饼、枣花儿亲姐儿俩, 核桃酥、油糕二位弟兄。 有几个三角眉毛二五眼, 芙蓉糕粉面自来的红。

槽子糕骑着萨其马, 黄杠子饽饽是拿在了手中。 鼓盖儿打得如爆豆, 缸炉撞得响连声。

麻花兵(呢)拉来了四门大炮, 江米条儿闻听吃了一惊。 太师饼儿无奈是把香降, 请来了光头饽饽有神通。

摆了座四门兜底锁子八宝攒馅的包子阵, 恰好似千层饼儿五花三层。 四门把守着油炸鬼, 糕干以上挂红灯。

窝窝头安在了戊己土, 肉火烧安在了南方火丙丁。 正西方庚辛金扁食作乱, 正北方壬癸水水晶饼儿闹得更凶。

正东方硬面饽饽甲乙木, 他把那金钢宝镯祭在了空。 月饼当空照如白昼, 把一位年糕老将打入阵中。

丝糕一怒前去破阵, 进阵碰见圆眼儿烧饼。 糖耳朵败阵逃了活命, 蜜麻花站在阵中喊连声。

他倒说烫面饺儿死在了笼屉阵, 煮饽饽跳河是一命倾。 就数那鸡蛋卷儿、薄脆死得苦, 脑袋上揍了一个大窟窿。

豆沙糕儿闻听吓了一跳, 奶卷儿小姐是泪盈盈。 丝糕一听撤了人马, 蜜麻花阵阵不住地喊连声。

如有人破开了这饽饽阵, 除非是饿膈来了啃个土平。

5.温州风味小吃——楠溪麦饼作文

温州风味小吃——楠溪麦饼你知道温州什么小吃简单易学吗?你知道温州什么小吃已传入千门万户了吗?你知道温州什么小吃历史悠久,令人垂涎三尺吗?那就是温州风味小吃——楠溪麦饼。

每当我去楠溪江边上的亲朋好友串门时,对那儿叔叔,阿姨做麦饼的手法过目不忘。普通的麦饼只不过把面粉和好,里面放入梅菜,肥猪肉,包好,擀成薄薄的,放进炉中烤就可以了。

但是温州永嘉的楠溪江“王大妈麦饼”吃过后绝对不会让你忘记。做麦饼的师傅告诉我,和面、做陷、包的时候皮的厚薄和烤的时间和火候都是十分讲究的,正是这一步步的精工细作才会有松脆弱、喷香的美味麦饼。

但你可别看它外表朴素无华,它的能在修养可是一鸣惊人的!当你向它咬向第一口时,那松软脆香的麦皮,会让你感受一股清泉涌上心头,仿佛正穿梭着云霄;如果你行会的咬到一块猪油粒时,它会马上炸出浓郁的肉汁,湿润着你的嘴唇,这时,你也不必担心它们的油腻,因为随后新鲜的梅菜的咸味儿会立马覆盖住它,使人回味无穷,仿佛置身于世外桃源;当你又咬到一口已烤焦的一点麦皮时,也不必吐出,因为那清爽香甜的麦皮已经覆盖住了它的苦味儿,这时甜中带苦,苦中带甜无法形容;当你最后一口回顾它的味时,清中带油,油中带咸,咸中带苦,苦中带甜的滋味真是难以形容。哈哈!现在你是不是口水流下三千尺了吗?那就赶快来温州,尝尝这简单易学、历史悠久、传入千门万户还令人垂涎三尺的楠溪麦饼吧。

6.3年级优秀童谣,要童谣的句子和题目,要6首就够了

猜地名 温州有条“母亲江”,阿尼江?瓯江。

瓯江有个“诗屿”,阿尼屿?江心屿。 江心屿两头两座“古塔”, 阿尼塔?东塔与西塔。

东西塔当中古寺,阿尼寺?江心寺。 江心寺门头有对联,对联中有学问, 看你会读不会读。

“云朝朝朝朝朝朝朝朝散, 潮长长长长长长长长消” 指导师:杨磊 点评:这一首取材与表达方式都较合童谣的样子,有点像温州古老童谣“阿尼黄,草头黄。阿尼草,青草。

阿尼青,万年青……”自问自答,颇有童趣,而且句式整齐,有一定的节奏。 月光光 月光光,照广场。

彩灯高挂亮堂堂。 爷爷奶奶凉亭坐, 听听鼓词,乘乘凉。

小朋友,玩得欢, 陀螺、轮滑、风车转。 叔叔阿姨k歌忙, 歌声嘹亮多欢畅。

月光光,照广场, 欢声笑语心飞扬。 指导老师:邱晓君 点评:这首童谣集中写夏日夜晚,在广场乘凉的欢快美好的情景,语句整齐,句句押韵,念起来流畅响亮。

井底之蛙 小青蛙,坐井底。 望着天,吹牛皮。

称自己,看天下。 知天文,晓地理。

小黄莺,落井壁。 小青蛙,抬头起。

咕呱咕呱吹牛皮。 告他世界多神奇。

小青蛙,入了迷。 跳出井,吃一惊。

黄莺听了笑眯眯。 指导老师:邹海鹏 点评:这首童谣取材“井底之蛙”的成语典故,用歌谣韵语的形式来表达,多用三字句,好记好念,而且有故事,切合儿童的情趣。

温州名小吃 温州是个好地方,美味小吃传四方。 矮人松糕让你尝,长人馄饨千里香。

降暑解热好秘方,唯有温州好瓯柑。 楠溪麦饼解解馋,县前汤圆百年传。

猪油糕上撒白糖,又甜又脆满嘴香。 七月七,乞巧节,不吃麻巧真荒唐! 端午节,吃薄饼,赛龙舟,心真爽! 温州小吃好有名,乐得我们把头昂。

点评:这是一首大赛中为数不多反映温州题材的童谣,地方特色突出。作者以导游讲解似的表现手法,向人们介绍矮人松糕、长人馄饨、楠溪麦饼、县前头汤圆等著名小吃和相关的知识。

尤以“县前汤圆百年传”一句,不仅彰显县前头汤圆店是一家具有百年历史的老店,而且七个字里头有六个字都是押韵的,故教人吟来顿感韵味浓厚,朗朗上口。 我的哥哥 我的哥哥虎头虎脑 做起事来笨手笨脚 玩起电脑没完没了 拿起书本就想睡觉 每次考试考得不好 家人问他哪里错了 哥哥总是皱起眉毛 哎!哎!真苦恼! 指导老师 李晓华 点评:作者善于观察和捕捉身边的真人真事,题意准确,层次分明。

首先用“虎头虎脑、笨手笨脚”来刻画人物的外貌特征,其次找出主人公之所以考试不好的原因并加上披露,第三揭开了主人公之所以皱眉毛的“苦恼”之谜,即“又想考试好,又想玩电脑”的内心世界。 老师教我讲 下课铃声响,老师还在讲, 快呀快呀快点讲,我要出去挠挠痒。

老师还在讲,我也不在想, 快呀快呀快点讲,快点出去让我讲。 老师还在讲,还不快点讲, 快呀快呀快点讲,时间快要过去了。

上课铃声响,老师接着讲, 快呀快呀快点讲,你也累了要休养。 老师还在讲,我又开始想, 快呀快呀快点讲,老师让我细细想。

老师我在想,我也要讲讲, 你就放心让我讲,讲得不好我再想。 老师还在讲,我已学会想, 想好以后我再讲,你就给我一个奖。

老师给我奖,夸我很会想, 下课铃声再次响,老师这次不再讲。 谢谢老师不再讲,上课一定认真想, 想好以后好好讲,争取再得一个奖。

指导师:周素琼 点评:这是一首绕口令,用“讲”与“想”作为通篇切入点加以渲染,一韵到底,语言流畅。作者现身说法,透露出小小年纪的心灵深处已萌芽一个念头和迫不及待的心情,从不在想、开始想、学会想、很会想到认真想等一连串的幻想和梦想,以实现自己早日成长,以致走上讲台、当上老师和从“想”变“讲”的理想,童真童趣,融会贯通。

忙坏老出租爷爷开出租,跑遍京城路,忽然一天转了向,地点认不出。爷爷去书店,买本新地图。

使了两天又转向,总是路不熟。爷爷回到家,天天改地图。

每天画到后半夜,也没搞清楚。千万人携手,描绘新首都,日新月异北京城,忙坏老出租。

曹文轩点评首都北京这些年变化很大。开出租的爷爷老是迷路,买地图、改地图,一直晕头转向,因为建设速度太快了。

小角度表现京城大变化,童谣构思很巧,给我们留下了深刻印象。

7.用一首歌词来描写温州

温州是个好地方 山清水秀好风光

无论城底和下乡 嬉了直头冇话讲

温州是个好地方 有山有水有风光

山岭爬爬有雁荡 冷水冰冰楠溪江

近便就有江心寺 洗浴泰顺氡泉烫

洞头度假鱼钓爽 南麂六月游儿忙

恁多的地堂几略好 你讲嬉爽勿嬉爽

池上楼中吟诗声 籀园书香飘芬芳

瓯剧天下第一团 南戏风采登大堂

鼓词莲花和道情 民歌对鸟叮叮当

头街摆起拦街福 河里航船锣鼓敲

温州是个好地方 风情小吃太拉方

点心摊儿到处有 一夜摆到头天光

温州是个好地方 嬉爽吃爽冇话讲

点心摊儿多兮多 一夜吃到大天光

肚饿松糕馅皮肉 肚饱还想鱼丸汤

吃味道的江蟹生 龟脚花蛤太兰方

恁多的麻什冇讲得 你讲吃爽吃勿爽

白茹烧饼脆又香 县前头汤圆麻心烫

长人的馄饨皮丝薄 矮人松糕夹砂糖

饿了吃盘炒粉干 再来一碗鱼圆汤

家乡的点心几略多 包你吃饱亦吃爽

关于温州小吃诗句

关于温州的诗句

1. 描写温州的诗人及诗句

登池上楼诗》 谢灵运 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。

薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。 进德智所拙,退耕力不任。

狥禄反穷海,卧疴对空林。 衾枕昧节候,褰开暂窥临。

倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。 初景革绪风,新阳改故阴。

池塘生春草,园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。

索居易永久,离羣难处心。 持操岂独古,无闷征在今。

[注释] 1.狥: (xùn) 2.疴: (kē) 3.褰: (qiān) 4.嵚: (qīn) 5.豳: (bīn) 6.羣: (qún) 7.虬: (qiú) [评析] 开头六句,托物起兴,写出自己官场失意和进退失据的矛盾心情。“徇禄”二句,把自己迫不得已到永嘉上任及卧病之初的情况,作了交待,在诗的结构上起桥梁过渡作用。

既给人以明确的时、地观念,又把自己的心境和外界的景物联系起来。“衾枕”以下八句,写登楼所见初春景色:久病初起,趁兴登楼,掀开窗帘,细听海涛隐隐入耳,远眺山峦叠翠,历历在目,满园春色,风和日丽,寒冬余气,荡然无存。

池塘春草,杨柳婆娑,大地着上绿色新装,莺歌燕舞也显得更加欢快。“祁祁”以下,感时思归,又借《诗经》、《楚辞》的意境起兴,思如泉涌,典丽精工,由景生情,因情入理。

最后,表示要向古代隐居之士学习,聊以排遣自己的苦闷。 参考资料: 。

2. 描写温州的诗人及诗句

晋朝的谢灵运的 “池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》),“乱流趋正绝,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)。唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗,“时清游骑南徂暑,正直荷花百里开”。

宋叶适《西山闲居》诗,写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色:“面对吴桥港,西山第一家。有林皆桔树,无花不荷花。”

原来,我们的温州,自古就是令人心醉的荷花之乡。请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句:《泳温州》诗日: 一片繁华海上头,从来唤作小杭州; 水如棋局连街陌,山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑,何时无月逐人游; 西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩(温州城西的九山湖,又名西湖)诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。

“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日,多少珠帘不下钩。”

是描写龙舟竞赛,大家闺秀都倾城而出,争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。

绍兴七年(1137),僧清了奉诏来江心屿设坛传经,率众填塞中川,两屿遂连接为一;填塞处,建寺,名中川寺,通称江心寺。未久,高宗赐名为龙翔兴庆禅寺,奉为“宗室道场”。

其后,外国僧侣也慕名来参禅膜拜,至明清两代,仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭,甚富古迹,且古木葱茏,风景秀幽,向有“瓯江蓬莱”之称。

各代诗人题咏诗词就有500余首;如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院; 初日芙蓉,晓风杨柳,一楼千古两诗人。

——李宗昉撰 温州江心寺楼联正是在这雄浑而自然中,孤屿砥柱中流,东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭,白水绕城是匆匆晃过的虚远景,那么,孤屿大江双塔院,就是笔力凝重的实特写。

“仁者爱山,智者乐水”,人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异,放舟越垧郊。

”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告:楠溪江是很美的。”

古往今来,永嘉山水激发了多少文人学士的情思,泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士,无不慕名挥毫,吟咏不辍“水是青罗带,山如碧玉簪”的楠溪江,其山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇,那迷人的山川,迷人的溪流,迷人的村落,迷人的风情,将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。

楠溪江风景之美,自古就已闻名。东汉末年和三国时代,就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。

刘宋时期,谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点,萧梁时期的陶宏景,曾在楠溪江的大若岩等地修炼,他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底,两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕阳欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来未复有能与其奇者。”

历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍,苏东坡赞叹道:“自言长官如灵运,能使江山似永嘉。”李清照南下温州,到楠溪江,写下了著名的《武陵春》:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长,在进行山水诗的创作中,陈香岩诗友为宣传青田,促进开发旅游事业,并提高侨乡知名度,不仅发动和组织学会会员,以“浙江绿谷,青田山水”为主题,多次举办观场采风活动,而且以身带头,描绘家乡风貌。

例如《鲁迅峰》:“居然大器自天成,栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美,威风凛凛采神清。

千夫常指横眉客,万户当存孺子情。一代文豪从莅此,石门放彩久驰名。”

该诗不仅写得形象生动,惟妙惟肖,而且意境优美,措辞恰当,对偶工整,可称精品。又如《游温州江心屿》:“约友江心共揽幽,劈波横渡似飞鸥。

两榕含抱迎宾赋,双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占,状元妙对历千秋。

水天一色惊奇绝,华夏风光堪一流”。诗中,“两榕合抱,”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”,非但对偶工整,而且气势浩然。

再如《咏青田瓯江大桥》:“长桥飞架碧波中,疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒,东西舟渡广寒通。

山浮绿浪春潮暖,水映朝阳花影红,天堑千年通一旦,凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口,两联对句尤工,而且形象鲜明生动,呼之欲出。

香岩诗友的词创作,也具恢宏变化,独特风格,一如关西大汉,铜琶铁板,唱大江东去。兹举《鹧鸪天??咏金温铁路破土动工》一词,以见一斑:“一线纵穿山色葱,子孙世代梦飞龙,古来僻地求开发,欲展宏图常落空。

千百载,想成功,银锄终究奋苍穹。

3. 求描写温州的诗词

南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》:一片繁华海上头,从来唤作小杭州;水如棋局连街陌,山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑,何时无月逐人游;西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩忆江南(节选)清·孙扩图温州好,丰乐太平时。海有鱼盐无寇盗,民安耕织保妻儿。

帝力少人知。温州好,别是一乾坤。

宜雨宜晴天较远,不寒不燠气恒温。风色异朝昏。

华盖山唐·张又新一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。愁来始上消归思,见尽江城数百家。

咏永嘉宋·杨蟠一片繁华海上头,从来唤作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏帏绕画楼。

是处有花迎我笑,何时无月逐人游。西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩。

4. 谁知道关于温州的诗词歌赋

以下是谢灵运的 谢灵运,南朝刘宋著名诗人,永初年间,出任永嘉郡太守。

谢灵运爱好永嘉山水奇丽,加之政治失意,寄情山水,恣意遨游,足迹遍及永嘉郡境内诸县,在永嘉写下31首不朽诗篇。《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作,似“初日芙蓉,自然可爱”。

《过白岸亭》(今永嘉县境西南),《登绿嶂山》(绿嶂山今属永嘉县上塘镇)、《石室山》(石室山即今大若岩)等诗,意境新奇,辞章绚丽。所作山水诗名动京师,被后世称为山水诗派鼻祖。

明人辑有《谢康乐集》。 《晚出西射堂》 步出西城门。

遥望城西岑。 连鄣叠巘崿。

青翠杳深沉。 晓霜枫叶丹。

夕曛岚气阴。 节往戚不浅。

感来念已深。 羁雌恋旧侣。

迷鸟怀故林。 含情尚劳爱。

如何离赏心。 抚镜华缁鬓。

揽带缓促衿。 安排徒空言。

幽独赖鸣琴。 《登池上楼》 潜虬媚幽姿。

飞鸿响远音。 薄霄愧云浮。

栖川怍渊沉。 进德智所拙。

退耕力不任。 徇禄反穷海。

卧痾对空林。 衾枕昧节候。

褰开暂窥临。 倾耳聆波澜。

举目眺岖嵚。 初景革绪风。

新阳改故阴。 池塘生春草。

园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌。

萋萋感楚吟。 索居易永久。

离群难处心。 持操岂独古。

无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览,江北旷周旋。 怀新道转迥,寻异景不延。

乱流趋孤屿,孤屿媚中川。 云日相辉映,空水共澄鲜。

表灵物莫赏,蕴真谁为传。 想像昆山姿,缅邈区中缘。

始信安期术,得尽养生年。 “林壑敛暝色,云霞收夕霏”(《石壁精舍还湖中作》); “密林含馀清,远峰隐半规”(《游南亭》); “近涧涓密石,远山映疏木” (《过白岸亭》) 温州诗词,主要是指描写温州的或者是温州人写的作品,比较突出的是谢灵运和永嘉四灵的诗作。

谢灵运,南朝刘宋著名诗人,永初年间,出任永嘉郡太守。 谢灵运爱好永嘉山水奇丽,加之政治失意,寄情山水,恣意遨游,足迹遍及永嘉郡境内诸县,在永嘉写下31首不朽诗篇。

《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作,似“初日芙蓉,自然可爱”。《过白岸亭》(今永嘉县境西南),《登绿嶂山》(绿嶂山今属永嘉县上塘镇)、《石室山》(石室山即今大若岩)等诗,意境新奇,辞章绚丽。

所作山水诗名动京师,被后世称为山水诗派鼻祖。明人辑有《谢康乐集》。

《晚出西射堂》 步出西城门。遥望城西岑。

连鄣叠巘崿。青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹。夕曛岚气阴。

节往戚不浅。感来念已深。

羁雌恋旧侣。迷鸟怀故林。

含情尚劳爱。如何离赏心。

抚镜华缁鬓。揽带缓促衿。

安排徒空言。幽独赖鸣琴。

《登池上楼》 潜虬媚幽姿。 飞鸿响远音。

薄霄愧云浮。 栖川怍渊沉。

进德智所拙。 退耕力不任。

徇禄反穷海。 卧痾对空林。

衾枕昧节候。 褰开暂窥临。

倾耳聆波澜。 举目眺岖嵚。

初景革绪风。 新阳改故阴。

池塘生春草。 园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌。 萋萋感楚吟。

索居易永久。 离群难处心。

持操岂独古。 无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览,江北旷周旋。

怀新道转迥,寻异景不延。 乱流趋孤屿,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜。 表灵物莫赏,蕴真谁为传。

想像昆山姿,缅邈区中缘。 始信安期术,得尽养生年。

“林壑敛暝色,云霞收夕霏”(《石壁精舍还湖中作》); “密林含馀清,远峰隐半规”(《游南亭》); “近涧涓密石,远山映疏木” (《过白岸亭》) 永嘉四灵 谢灵运在永嘉为官时,也将诗歌的种子带到了永嘉。在南宋时期,永嘉诗风甚盛,诗词名家辈出,尤为引人注目的是徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(字灵秀)。

因为他们四人的字号中都有一个“灵”字,故世称“永嘉四灵”。“四灵”旨趣相投,创作主张一致,诗风相仿,因此形成了一个独具一格的诗歌流派,即“永嘉四灵”流派。

他们刻意苦吟,注重锻句炼字;反对用典,注重白描,其诗风浅近平易,简约清淡。 还有别的: 徐照《促促词》:“丈夫力耕长忍饥,老妇勤织苦无衣。”

翁卷《东阳路旁蚕妇》:“两鬓樵风一面尘,采桑陌上露沾身;相逢却道空辛苦,抽得丝来还别人。” 赵师秀《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙;有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”

翁卷《乡村四月》:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟;乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”。

关于温州的诗句

关于温州诗句

1. 描写温州的诗人及诗句

登池上楼诗》 谢灵运 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。

薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。 进德智所拙,退耕力不任。

狥禄反穷海,卧疴对空林。 衾枕昧节候,褰开暂窥临。

倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。 初景革绪风,新阳改故阴。

池塘生春草,园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。

索居易永久,离羣难处心。 持操岂独古,无闷征在今。

[注释] 1.狥: (xùn) 2.疴: (kē) 3.褰: (qiān) 4.嵚: (qīn) 5.豳: (bīn) 6.羣: (qún) 7.虬: (qiú) [评析] 开头六句,托物起兴,写出自己官场失意和进退失据的矛盾心情。“徇禄”二句,把自己迫不得已到永嘉上任及卧病之初的情况,作了交待,在诗的结构上起桥梁过渡作用。

既给人以明确的时、地观念,又把自己的心境和外界的景物联系起来。“衾枕”以下八句,写登楼所见初春景色:久病初起,趁兴登楼,掀开窗帘,细听海涛隐隐入耳,远眺山峦叠翠,历历在目,满园春色,风和日丽,寒冬余气,荡然无存。

池塘春草,杨柳婆娑,大地着上绿色新装,莺歌燕舞也显得更加欢快。“祁祁”以下,感时思归,又借《诗经》、《楚辞》的意境起兴,思如泉涌,典丽精工,由景生情,因情入理。

最后,表示要向古代隐居之士学习,聊以排遣自己的苦闷。 参考资料: 。

2. 描写温州的诗人及诗句

晋朝的谢灵运的 “池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》),“乱流趋正绝,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)。唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗,“时清游骑南徂暑,正直荷花百里开”。

宋叶适《西山闲居》诗,写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色:“面对吴桥港,西山第一家。有林皆桔树,无花不荷花。”

原来,我们的温州,自古就是令人心醉的荷花之乡。请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句:《泳温州》诗日: 一片繁华海上头,从来唤作小杭州; 水如棋局连街陌,山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑,何时无月逐人游; 西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩(温州城西的九山湖,又名西湖)诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。

“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日,多少珠帘不下钩。”

是描写龙舟竞赛,大家闺秀都倾城而出,争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。

绍兴七年(1137),僧清了奉诏来江心屿设坛传经,率众填塞中川,两屿遂连接为一;填塞处,建寺,名中川寺,通称江心寺。未久,高宗赐名为龙翔兴庆禅寺,奉为“宗室道场”。

其后,外国僧侣也慕名来参禅膜拜,至明清两代,仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭,甚富古迹,且古木葱茏,风景秀幽,向有“瓯江蓬莱”之称。

各代诗人题咏诗词就有500余首;如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院; 初日芙蓉,晓风杨柳,一楼千古两诗人。

——李宗昉撰 温州江心寺楼联正是在这雄浑而自然中,孤屿砥柱中流,东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭,白水绕城是匆匆晃过的虚远景,那么,孤屿大江双塔院,就是笔力凝重的实特写。

“仁者爱山,智者乐水”,人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异,放舟越垧郊。

”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告:楠溪江是很美的。”

古往今来,永嘉山水激发了多少文人学士的情思,泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士,无不慕名挥毫,吟咏不辍“水是青罗带,山如碧玉簪”的楠溪江,其山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇,那迷人的山川,迷人的溪流,迷人的村落,迷人的风情,将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。

楠溪江风景之美,自古就已闻名。东汉末年和三国时代,就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。

刘宋时期,谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点,萧梁时期的陶宏景,曾在楠溪江的大若岩等地修炼,他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底,两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕阳欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来未复有能与其奇者。”

历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍,苏东坡赞叹道:“自言长官如灵运,能使江山似永嘉。”李清照南下温州,到楠溪江,写下了著名的《武陵春》:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长,在进行山水诗的创作中,陈香岩诗友为宣传青田,促进开发旅游事业,并提高侨乡知名度,不仅发动和组织学会会员,以“浙江绿谷,青田山水”为主题,多次举办观场采风活动,而且以身带头,描绘家乡风貌。

例如《鲁迅峰》:“居然大器自天成,栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美,威风凛凛采神清。

千夫常指横眉客,万户当存孺子情。一代文豪从莅此,石门放彩久驰名。”

该诗不仅写得形象生动,惟妙惟肖,而且意境优美,措辞恰当,对偶工整,可称精品。又如《游温州江心屿》:“约友江心共揽幽,劈波横渡似飞鸥。

两榕含抱迎宾赋,双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占,状元妙对历千秋。

水天一色惊奇绝,华夏风光堪一流”。诗中,“两榕合抱,”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”,非但对偶工整,而且气势浩然。

再如《咏青田瓯江大桥》:“长桥飞架碧波中,疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒,东西舟渡广寒通。

山浮绿浪春潮暖,水映朝阳花影红,天堑千年通一旦,凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口,两联对句尤工,而且形象鲜明生动,呼之欲出。

香岩诗友的词创作,也具恢宏变化,独特风格,一如关西大汉,铜琶铁板,唱大江东去。兹举《鹧鸪天??咏金温铁路破土动工》一词,以见一斑:“一线纵穿山色葱,子孙世代梦飞龙,古来僻地求开发,欲展宏图常落空。

千百载,想成功,银锄终究奋苍穹。

3. 求描写温州的诗词

南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》:一片繁华海上头,从来唤作小杭州;水如棋局连街陌,山似屏帷绕画楼。

是赴有花迎我笑,何时无月逐人游;西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩忆江南(节选)清·孙扩图温州好,丰乐太平时。海有鱼盐无寇盗,民安耕织保妻儿。

帝力少人知。温州好,别是一乾坤。

宜雨宜晴天较远,不寒不燠气恒温。风色异朝昏。

华盖山唐·张又新一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。愁来始上消归思,见尽江城数百家。

咏永嘉宋·杨蟠一片繁华海上头,从来唤作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏帏绕画楼。

是处有花迎我笑,何时无月逐人游。西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩。

4. 谁知道关于温州的诗词歌赋

以下是谢灵运的 谢灵运,南朝刘宋著名诗人,永初年间,出任永嘉郡太守。

谢灵运爱好永嘉山水奇丽,加之政治失意,寄情山水,恣意遨游,足迹遍及永嘉郡境内诸县,在永嘉写下31首不朽诗篇。《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作,似“初日芙蓉,自然可爱”。

《过白岸亭》(今永嘉县境西南),《登绿嶂山》(绿嶂山今属永嘉县上塘镇)、《石室山》(石室山即今大若岩)等诗,意境新奇,辞章绚丽。所作山水诗名动京师,被后世称为山水诗派鼻祖。

明人辑有《谢康乐集》。 《晚出西射堂》 步出西城门。

遥望城西岑。 连鄣叠巘崿。

青翠杳深沉。 晓霜枫叶丹。

夕曛岚气阴。 节往戚不浅。

感来念已深。 羁雌恋旧侣。

迷鸟怀故林。 含情尚劳爱。

如何离赏心。 抚镜华缁鬓。

揽带缓促衿。 安排徒空言。

幽独赖鸣琴。 《登池上楼》 潜虬媚幽姿。

飞鸿响远音。 薄霄愧云浮。

栖川怍渊沉。 进德智所拙。

退耕力不任。 徇禄反穷海。

卧痾对空林。 衾枕昧节候。

褰开暂窥临。 倾耳聆波澜。

举目眺岖嵚。 初景革绪风。

新阳改故阴。 池塘生春草。

园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌。

萋萋感楚吟。 索居易永久。

离群难处心。 持操岂独古。

无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览,江北旷周旋。 怀新道转迥,寻异景不延。

乱流趋孤屿,孤屿媚中川。 云日相辉映,空水共澄鲜。

表灵物莫赏,蕴真谁为传。 想像昆山姿,缅邈区中缘。

始信安期术,得尽养生年。 “林壑敛暝色,云霞收夕霏”(《石壁精舍还湖中作》); “密林含馀清,远峰隐半规”(《游南亭》); “近涧涓密石,远山映疏木” (《过白岸亭》) 温州诗词,主要是指描写温州的或者是温州人写的作品,比较突出的是谢灵运和永嘉四灵的诗作。

谢灵运,南朝刘宋著名诗人,永初年间,出任永嘉郡太守。 谢灵运爱好永嘉山水奇丽,加之政治失意,寄情山水,恣意遨游,足迹遍及永嘉郡境内诸县,在永嘉写下31首不朽诗篇。

《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作,似“初日芙蓉,自然可爱”。《过白岸亭》(今永嘉县境西南),《登绿嶂山》(绿嶂山今属永嘉县上塘镇)、《石室山》(石室山即今大若岩)等诗,意境新奇,辞章绚丽。

所作山水诗名动京师,被后世称为山水诗派鼻祖。明人辑有《谢康乐集》。

《晚出西射堂》 步出西城门。遥望城西岑。

连鄣叠巘崿。青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹。夕曛岚气阴。

节往戚不浅。感来念已深。

羁雌恋旧侣。迷鸟怀故林。

含情尚劳爱。如何离赏心。

抚镜华缁鬓。揽带缓促衿。

安排徒空言。幽独赖鸣琴。

《登池上楼》 潜虬媚幽姿。 飞鸿响远音。

薄霄愧云浮。 栖川怍渊沉。

进德智所拙。 退耕力不任。

徇禄反穷海。 卧痾对空林。

衾枕昧节候。 褰开暂窥临。

倾耳聆波澜。 举目眺岖嵚。

初景革绪风。 新阳改故阴。

池塘生春草。 园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌。 萋萋感楚吟。

索居易永久。 离群难处心。

持操岂独古。 无闷征在今 《登江中孤屿》 江南倦历览,江北旷周旋。

怀新道转迥,寻异景不延。 乱流趋孤屿,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜。 表灵物莫赏,蕴真谁为传。

想像昆山姿,缅邈区中缘。 始信安期术,得尽养生年。

“林壑敛暝色,云霞收夕霏”(《石壁精舍还湖中作》); “密林含馀清,远峰隐半规”(《游南亭》); “近涧涓密石,远山映疏木” (《过白岸亭》) 永嘉四灵 谢灵运在永嘉为官时,也将诗歌的种子带到了永嘉。在南宋时期,永嘉诗风甚盛,诗词名家辈出,尤为引人注目的是徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(字灵秀)。

因为他们四人的字号中都有一个“灵”字,故世称“永嘉四灵”。“四灵”旨趣相投,创作主张一致,诗风相仿,因此形成了一个独具一格的诗歌流派,即“永嘉四灵”流派。

他们刻意苦吟,注重锻句炼字;反对用典,注重白描,其诗风浅近平易,简约清淡。 还有别的: 徐照《促促词》:“丈夫力耕长忍饥,老妇勤织苦无衣。”

翁卷《东阳路旁蚕妇》:“两鬓樵风一面尘,采桑陌上露沾身;相逢却道空辛苦,抽得丝来还别人。” 赵师秀《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙;有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”

翁卷《乡村四月》:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟;乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”。

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