关于奉献心的古诗句
1.关于奉献爱心的古诗句
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自:清·龚自珍《己亥杂诗·其五》。
译文:从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
2、零落成泥碾作尘,只有香如故。
出自:宋·陆游《卜算子·咏梅》。
译文:即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。
3、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
出自:唐·罗隐《蜂》。
译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
出自:近代·鲁迅《自嘲》。
译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
2.关于奉献爱心的古诗句
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自:清·龚自珍《己亥杂诗·其五》。 译文:从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
2、零落成泥碾作尘,只有香如故。 出自:宋·陆游《卜算子·咏梅》。
译文:即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。 3、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
出自:唐·罗隐《蜂》。 译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
出自:近代·鲁迅《自嘲》。 译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
3.有关奉献的古诗句
《病牛》
——宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
《咏煤炭》
——明·于谦
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
《己亥杂诗》
——清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《对酒》
——清·秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
4.关于奉献的古诗名句
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
2、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
4、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
5、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
6、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
7、桃李言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》
8、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
9、捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知
10、我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩
5.关于奉献的名言或古诗句
春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干(李商隐)
丈夫贵兼济,岂独善一身。(白居易)
捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知)
人民的愉快就是我的报酬。(居里夫人)
一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。(爱因斯坦)
如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 (马明·西比利亚克 )
真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克)
我是世界的公民,应为人类而生。 (诺贝尔)
埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
(泰戈尔)
人需要有一颗牺牲自己私利的心。 (屠格涅夫)
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 (泰戈尔)
对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 (苏霍姆林斯基)
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
(爱因斯坦 )
竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
(列夫·托尔斯泰)
6.关于奉献的诗句
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐《蜂》)
7.关于奉献 爱心的五言古诗
蜂
唐 罗隐
不论平地与山尖,
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,
为谁辛苦为谁甜?
石灰吟
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
--于谦(明 )
墨梅
王冕(元)
我家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
《春夜喜雨》
【唐】 杜 甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
关于奉献的古诗句
1. 关于奉献的诗句有哪些
春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。
(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。
(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去。
(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐《蜂》) 10、春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。
11、相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
还有很多,譬如: 1。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。
蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 3。
落红不是无情物,化作春泥更护花 4。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。
随风潜入夜,润物细无声 6。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) 《病牛》 ——宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
《咏煤炭》 ——明·于谦 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
《对酒》 ——清·秋瑾 不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.竹石·郑燮 (清) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 --于谦(明) 墨梅 墨梅?王冕(元) 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。
雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。 《春夜喜雨》创作背景及思想内容:这首诗写于上元二年(761年)春。
此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。
春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。
晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。
“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。
颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。
瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。
颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。
尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。
因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨。
俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联。
2. 古代赞美默默奉献的劳动者的诗句急(⊙o⊙
关于奉献的诗句:1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报.(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去.(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐) 10、我唯一的希望就是多有贡献.(白求恩)关于奉献的成语一心为国,功高盖世 奉公克己 毫不利已 专门利人 为民除害替天行道 利国利民 为民请命 大公无私,鞠躬尽瘁,死而后已 雪胎梅骨 忧公忘私 啬己奉公 词 目 啬己奉公 发 音 sè jǐ fèng gōng 释 义 啬:节俭.自己节俭,尽力办好公共的事业. 词 目 忧公忘私 发 音 yōu gōng wàng sī 释 义 关心公益,不顾私利. 出 处 《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也.” 词 目 奉公克己 发 音 fèng gōng kè jǐ 释 义 指严以律己,一心为公. 出 处 《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己.” 词 目 雪胎梅骨 发 音 xuě tāi méi gǔ 释 义 比喻高洁. 无私奉献故事 给点分!谢谢。
3. 关于奉献的诗句
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐《蜂》)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)
落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)
鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
4. 有关奉献的古诗句
《病牛》
——宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
《咏煤炭》
——明·于谦
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
《己亥杂诗》
——清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《对酒》
——清·秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
5. 表达作者无私奉献的诗句
1。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 2。蜂 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?3。落红不是无情物,化作春泥更护花 4。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 5。随风潜入夜,润物细无声 6。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。
(泰戈尔) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 捧着一颗心来,不带半棵草去。
(陶行知) 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)。
6. 关于奉献的诗句有哪些
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。
(李商隐《无题》) 2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅) 4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。
(泰戈尔) 6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、捧着一颗心来,不带半棵草去。
(陶行知) 8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐《蜂》)。
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