关于无关的诗句
1.形容一切与我无关的诗句
《这一切都与我无关》
一切都与我无关
上山的路
流向大海的河流
清晨的鸟叫
一滴泪的悲哀
都与我无关
我所关心的或者与我有关的
都在一场阴谋里沉浮
阳光?
哼!去吧!在西山永远沉寂
月亮?
哼!也去吧!别打搅我做梦的夜晚
至于烈酒
嗨!不错呀!英雄嘛?
就该享受酩酊大醉的快感
还有你
最喜欢招摇过市的春风
你就没命地吹吧
你的风流已经众所周知
就吹个满山花红
就吹个茂林修竹
可是
这一切都与我无关
2016.02.20
《转个弯儿,你就是我的人生》
不多了
真的不多了
在剩余的时光里
睁一只眼,闭一只眼
睁开的继续欣赏风景
闭着的仍然沉睡梦中
就像一片树叶,随风的方向
我也开始逐流,人海茫茫
美人儿啊
那前面的拐角
除非,转个弯儿我们还能相遇
我便睁开另一只眼
好将你看个仔细
2016.02.18
《我学不会高尚的伪装》
像一个天真的孩子
我藏不住我的隐私和喜怒哀乐
甚至,我藏不住厌恶一只苍蝇时的伪装
就像冬日里的寒风
说吹来就吹来了
吹起,腐烂的树叶
吹起,满天飞舞的雪花
好不含蓄和隐藏
我!为我悲哀
为一条毫不掩饰的河流悲哀
悲哀,在时光里穿梭、蔓延
以我卑微的教养
怎能学会高尚的虚伪和伪装
我将自己比做成林间逃亡的小鸟
躲藏在每一棵枝繁叶茂的树梢
躲避每一次毫无防备的冷枪
穿透我的头颅和胸膛
啊呵!这是多么凄惨的惆怅
只是,我依旧学不会高尚而虚伪的伪装
我的我在神经上蜷缩成伪的模样
2.任何事都与我无关的句子有哪些
1、众人皆醒我独醉、
2、两耳不闻窗外事一心只读圣贤书
3、今朝有酒今朝醉
4、跳出三界外,不在五行中
5、事不关己 高高挂起
出处与释义:
1、众人皆醒我独醉
出处:《楚辞·渔父》。
原文
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
唐代罗隐的《自遣》:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”
2、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
出处:《增广贤文》
释义:读书人要少管是非,多钻研学问。
3、今朝有酒今朝醉
出处:唐代罗隐的《自遣》
“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”
释义:此句常比喻人得过且过、只顾眼前及时行乐而不思明日愁苦,流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
4、跳出三界外,不在五行中
出处:此两句为佛教用语,原句应为超出三界外,不在五行中
释义:“超出三界外”就是超出生死轮回,“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外,不在五行中”指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。
5、事不关己 高高挂起
出处:明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。(毛泽东《反对自由主义》
释义:认为事情与己无关,把它搁在一边不管;把与自己无关的事情远远丢开不管。
3.有关“我爱你,与你无关”的诗句有哪些
落花有意随流水,流水无心恋落花 我本将心照明月,奈何明月照沟渠.襄王有梦 神女无心山有木兮木有枝,心悦君兮君不知. 前尘往事断肠诗 侬为君痴君不知 欲得周郎顾,时时误拂弦 君住长。
夜晚最寂寞的时候,去思念你,去爱你,却说出了如此违和的话语。这是为了更加的强烈表达自己的爱意。
我看不见你的脸,是因为我害怕你的美,把我淹没在不可及的爱意里;而我却看见你的心烦,是因为一颗爱的心走进了你烦恼的深处,渴望与你分担所有。
我躲开,我在梦中见你,我“自卑”,我在夜里歌颂你,这就像《歌剧魅影》里的主人公一样,爱的卑微,爱的极致。
直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂.
赏析:诗人用“无关”的否定态度来表达了内心渴望“有关”的情感。夜晚最寂寞的时候,去思念你,去爱你,却说出了如此违和的话语。这是为了更加的强烈表达自。
4.有关 我爱你,与你无关 的诗句
我爱你,与你无关
即使是夜晚无尽的思念
也只属于我自己
不会带到天明
也许它只能存在于黑暗
我爱你,与你无关
就算我此刻站在你的身边
依然背着我的双眼
不想让你看见
就让它只隐藏在风后面
我爱你,与你无关
那为什么我记不起你的笑脸
却无限地看见
你的心烦
就在我来到的时候绽放
我爱你,与你无关
思念熬不到天明
所以我选择睡去
在梦中再一次的见到你
我爱你,与你无关
渴望藏不住眼光
于是我躲开
不要你看见我心慌
我爱你,与你无关
真的啊
它只属于我的心
只要你能幸福
我的悲伤
你不需要管
5.别人的事与我无关的句子
别人的事与你无关(句句实话)
人在生活中只有三件事,自己的事,别人的事和老天爷的事。你要知道,你只需要做好自己的事,老天爷的事你管不了,别人的事与你无关。有时候有些事情装傻比说出来更合适。
一个人生活得好不好,取决于独立解决问题的能力,如果什么事都要问别人,就算身边高手环绕,智者辈出,人生依然会一塌糊涂。别人给你不是自己想要的生活,自己想要的生活要靠自己来实现。
生活不易,你要知道,你只需要做好自己的事,别人的事与你无关!别管那么多闲事!
钱不代表一切,但是相信我,很多时候,或者说大部分时候,钱能换来自尊,自由,还有,优先选择权。
别人如何对你,那是别人的事,与你无关,丝毫也撼动不了你的内心。你一定要好好地对待自己,因为除了你,任何人无法真正地很好地对待你自己照顾你自己,一切外因都必须通过内因才能起作用起变化,内因是关键中的关键,你才是唯一能成就你自己的人,不要自己把自己打趴下,你也有佛性,什么都不差。
让一切不好的词从你的字典里删去,挖掘你心的潜能,唤醒你大脑里沉睡的种子,让内心充满喜悦,在宁静、平淡、安详、缓慢、祥和、享受中沉思人生,过好你当下的生活,找到灵魂深处那最最真实的东西,你的未来将很富有意义。
当一切都在疯狂提速了的时候,请一定缓慢下来你的宁静的内心,让它一尘不染,让它干干净净,让它无限空灵,倾听来自灵魂深处的声音。
首先,活着,充满智慧的活着,更要活出人生的质量,让自己的内心充满光明和喜悦。
人生能遇到一个真正挺身而出,在关键时刻实实在在真心真意帮助你的人很难很难,并不是所有的人都有这样的因缘,所以一定要珍惜朋友之间的友谊,珍惜机会,站在别人的肩膀上,好好去改变一切,从此你的人生将与众不同,不要欺骗真心帮助你的人。
不要把一切都归罪于外在,如果你的内心不动,外在又能耐你何?外在的一切都化作了零,你依然是你,你依然是你,相信你自己,挖掘出你的潜力,你一样是很优秀的,不要人云亦云,不要随波逐流,不要朝三暮四,不要变换选择。日久功深,功到自然成,不成都不可能。
生活只有三件事,自己的事、别人的事和老天爷的事。在我们这年界限意识很差的国度,很多人常常把自己的事托附于人,邀请他人跨入自己的空间,也常常把自己的意愿强加于人,强行进入他人空间,所有人际关系里的苦,都是因为“我们没有边界”导致的,其实你受的很多苦,不过是让你知道,你遭遇它们是完全不必要的。
做一个有边界意识的人,为自己的行为负责,为自己的选择买单就好,老天爷的事你管不了,别人的事与你无关。
认识且接受自我与他人的边界,其实是让我们学会看见自己,我们不必把时间浪费在看别人看不看自己上,因为,我们本来就只应该看见自己,也只有我们自己才能看见自己。
6.求无关爱情的古风唯美句子
诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。
——《造塔功德经》 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
——《增一阿含经》卷50 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法。
如梦幻泡影。 如露亦如电。
应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 ----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。
国土危脆。四大苦空。
五阴无我。生灭变异。
虚伪无主。心是恶源。
形为罪薮。如是观察。
渐离生死。 ----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
---杂阿含经卷二 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。
所谓摄心为戒。因戒生定。
因定发慧。是则名为三无漏学。
——《楞严经》 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。
是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。
若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。
佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
淫心不除,尘不可出。——《楞严经》。
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